ImageVerifierCode 换一换
格式:DOCX , 页数:18 ,大小:27.46KB ,
文档编号:3624895      下载积分:6 文币
快捷下载
登录下载
邮箱/手机:
温馨提示:
系统将以此处填写的邮箱或者手机号生成账号和密码,方便再次下载。 如填写123,账号和密码都是123。
支付方式: 支付宝    微信支付   
验证码:   换一换

优惠套餐
 

温馨提示:若手机下载失败,请复制以下地址【https://www.163wenku.com/d-3624895.html】到电脑浏览器->登陆(账号密码均为手机号或邮箱;不要扫码登陆)->重新下载(不再收费)。

已注册用户请登录:
账号:
密码:
验证码:   换一换
  忘记密码?
三方登录: 微信登录  
下载须知

1: 试题类文档的标题没说有答案,则无答案;主观题也可能无答案。PPT的音视频可能无法播放。 请谨慎下单,一旦售出,概不退换。
2: 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。
3: 本文为用户(一起向未来)主动上传,所有收益归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!。
4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
5. 本站仅提供交流平台,并不能对任何下载内容负责。
6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

版权提示 | 免责声明

1,本文(2021年全国各地中考语文真题汇编:文言文阅读(七)部编人教版九年级总复习.docx)为本站会员(一起向未来)主动上传,163文库仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。
2,用户下载本文档,所消耗的文币(积分)将全额增加到上传者的账号。
3, 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(发送邮件至3464097650@qq.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

2021年全国各地中考语文真题汇编:文言文阅读(七)部编人教版九年级总复习.docx

1、2021年全国各地中考语文真题汇编:文言文阅读(七) 部编人教版九年级总复习 2021年全国各地中考试题分类汇编文言文阅读(七)(含答案和解析) 一、(2021年广西贵港市)文言文阅读(914小题,16分) 岳阳楼记(节选) 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上

2、下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。 生于忧患,死于安乐 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,

3、所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。 9.下列句子中加点字的用法和意义相同的一项是() A.不以物喜以刀劈狼首(狼) B.居庙堂之高则忧其民得之则生(鱼我所欲也) C.发于声,而后喻而安陵以五十里之地存者(唐雎不辱使命) D.舜发于畎亩之中皆以美于徐公(邹忌讽齐王纳谏) 10.下列句子中加点字的意思不同的项是() A.而或长烟一空上下一白(湖心亭看雪) B.把酒临风临表涕零(出师表 C.衡于虑,而后作盗窃乱贼而不作(大道之行也) D.征于色未尝稍降辞色(送东阳马生序

4、) 11.解释下列句中加点的词语。 (1)予尝求古仁人之心求:_ (2)行拂乱其所为拂:_ 12.用现代汉语翻译下面的句子。 浮光跃金,静影沉壁。 13.岳阳楼记(节选)第段写“迁客骚人”的悲喜观,其用意是什么? 14.阅读下面链接材料,结合生于忧患,死于安乐,用自己的话说说两文的作者分别提出了怎样的治国之道? 【链接材料】 凡治国之道,必先富民。民富则易治也,民贫则难治也。奚以知其然也?民富则安乡重家,安乡重家则敬上畏罪,敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家,危乡轻家则敢凌上犯禁,凌上犯禁则难治也。故治国常富,而乱国常贫。是以善为国者,必先富民,然后治之。 (选自管子.治国 【注释】奚以:即“以

5、奚”,根据什么。以,介词,根据。奚,何,什么。重:重视。敬上畏罪:恭敬君上,畏惧犯罪。敬,恭敬,尊重。上,君上,泛指统治者。罪,犯罪或作恶的行为。 二、(2021年广西玉林市) 甲】唐雎不辱使命 战国策 秦王使人谓安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。 秦王谓唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰:“否,非若是也。安陵君受地于先王而守

6、之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?” 秦王怫然怒,谓唐雎曰:“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰:“臣未尝闻也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百万,流血千里。”唐雎曰:“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰:“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔。”唐雎曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫专诸之刺王僚也,彗星袭月;聂政之刺韩傀也,白虹贯日;要离之刺庆忌也,仓鹰击于殿上。此三子者,皆布衣之士也,怀怒未发,休祲降于天,与臣而将四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。”挺剑而起。 秦王色挠,长跪而谢之曰:“先生坐!何至于此!寡人谕矣:夫韩、魏灭亡,而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。” 【乙】 周亚夫军

7、细柳 司马迁 文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以备胡。 上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰:军中闻将军令,不闻天子之诏。”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门,群

8、臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。 2.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是() A.安陵君受地于先王而守之于:从那里 B.既出军门,群臣皆惊既:在之后 C.皆布衣之士也布衣:平民百姓 D.居无何无何:不知多久 3.对下列句子的翻译,不正确的一项是() A.安陵君因使唐雎使于秦安陵君因此派唐雎出使秦国。 B.秦王色挠,长跪而谢之秦王脸上露出了胆怯的神色,长时间向唐雎下跪并道歉。 C.军中闻将军令,不闻天子之诏军营中只听从将军的命令,不听从皇帝发布的命令。 D.其将固可袭而虏也他们的将军必然是可以被偷袭并且

9、俘虏的。 4.下列对选文的理解,不正确的一项是() A.两文记述古代可敬可歌的守边保国故事。唐雎奉命出使秦国,与秦王面对面展开激烈抗争,最终保全安陵国土;周亚夫尽职尽责严守边关,在驻守的细柳营治军严明,严格按照军规军纪接待汉文帝劳军。 B.两文展现了为国担当的英雄风采。唐雎是一位外交使臣,面对秦王的威迫,他舌战强敌,拔剑而起,表现出令人敬仰的无畏精神和英雄气概;周亚夫是一名守边将军,他守土有责,治军严明,连皇帝劳军都按军约行事,展示了“真将军”的本色。 C.两文通过个性化的语言描写塑造性格鲜明的人物形象。“若士必怒,伏尸二人,流血五步”,这掷地有声的语言表现出唐雎刚强不屈的个性;“介胄之士不拜

10、,请以军礼见”则表现了周亚夫刚直不阿的性格。 D.两文卒章显志。甲文将安陵国能幸存归功于唐雎,表达了秦王对为国挺身而出的勇士的尊敬与赞叹;乙文通过汉文帝当面对周亚夫连连称赞,表达了对周亚夫“真将军”风范的赞美。 三、(2021年贵州省铜仁市)阅读下面两篇文章,按要求完成8-10题。(9分) 甲 北冥有鱼 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。齐谐者,志怪者也。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,

11、其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。 乙 大道之行也 大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。 8.下列各组中加点词的意义和用法完全相同的一项是() A.鲲之大,不知其几千里也鹏之背,不知其几千里也 B.其正色邪?其远而无所至极邪?其翼若垂天之云 C.是日更定矣是谓大同 D.怒而飞一怒而诸侯惧 9.下列各组中加点词存在的文言现象完全相同的一项是() A.先帝创

12、业未半而中道崩殂野马也,尘埃也(古今异义) B.使老有所终女有归(词类活用) C.选贤与能未复有能与其奇者(通假) D.南冥者,天池也。天下为公(表判断) 10.下列表述有误的一项是() A.庄子笔下的“鹏”硕大无比、志存高远,这一形象富有浪漫主义色彩,对后世影响深远。如李白一生常以大鹏自比,写下“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”的诗句。 B.孔子心中的大同社会几千年来一直是中华民族奋斗不息的目标和动力;陶渊明笔下的桃源社会是大同社会的具体描述;孙中山的“天下为公”是他最美好的理想;今天我们期盼的愿景“学有所教,病有所医,老有所养,住有所居”与大同社会也有许多相似之处。 C.甲文中庄子认为,天

13、地万物都有其依赖的东西。高飞的大鹏、浮游的尘埃,都不能做到真正的“逍遥游”。乙文中孔子阐述了大同社会的根本特征是“天下为公”“选贤与能”“讲信修睦”。 D.在写法上,甲乙两文都大量运用对偶句,造成铺排效果,增强了文章的气势。其中甲文极富想象力,使用“三千里”“九万里”等词,用语夸张,想象雄奇瑰丽,行文汪洋恣肆。 11.把卷I文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分) (1)是鸟也,海运则将徙于南冥。 (2)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。 四、(2021年海南省)阅读下面文言文选段,按要求完成811题。(12分) 【甲】 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简

14、拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。 将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。 (节选自诸葛亮出师表) 【乙】 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益

15、。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。 (选自司马光孙权劝学) 8.下列加点字注音正确的一项是()(2分) A.倾颓(t)B.裨补阙漏(qu) C.为博士邪(xi)D.遂拜蒙母(zh) 9.给下列加点词语选择正确的义项。(4分) (1)行阵和睦性行淑均 行:A.行走B.品行C.路程D.行列 (2)当涂掌事但当涉猎 当:A.应B.承受C.掌管D.相称 10.将下列句子翻译成现代汉语。(4分) (1)此悉贞良死节之臣。 (2)孤常读书,自以为大有所益。 11.“读史可以明智”,请从两篇

16、选文中分别找出能体现这一观点的句子。(2分) 五、(2021年黑龙江省哈尔滨市)阅读曹刿论战,回答下面小题。 十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠来遍,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信来孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂

17、逐齐师。 既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。” 8.解释文中加点的词语。 (1)加:()(2)测:() 9.把下列语句翻译成现代汉语。 (1)肉食者谋之,又何间焉? (2)公与之乘,战于长勺。 10.为什么说鲁庄公不是一个昏庸的君主? 六、(2021年黑龙江省龙东地区)【古文阅读】 【甲】景春曰:“公孙衍、张仪岂不诫大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之:女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫子!以顺为正

18、者,要妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。” (选自孟子.滕文公下) 【乙】齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食。”扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也。”从而谢焉。终不食而死。 【注释】蒙:掩蔽。袂(mi):衣袖,袖子。辑屦(jj):趿(t)拉着鞋。贸贸然:眼睛昏花的样子。 (选自礼记.檀公) 11.解释下列句中加点的词语。(2分) (1)张仪岂不诚大丈夫哉_(2)黔敖左奉食,右执饮_ 12.请用现代汉语翻译下列句子。(

19、4分) (1)行天下之大道。 (2)予唯不食嗟来之食,以至于斯也。 13.【乙】文中的事例能否作为【甲】文“贫贱不能移”的事实论据?请结合选文内容说明理由。(2分) 七、(2021年湖北省十堰市)阅读文言文选段,根据要求回答问题。 送东阳马生序 宋濂 当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四肢僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴珠缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,煜然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹

20、幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎? 今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉! 19.下列选项中,加点词语解释不正确的一项是() A.右备容臭臭:香气 B.缀公卿之后缀:跟随 C.父母岁有裘葛之遗遗:遗留 D.同舍生皆被绮绣被:同“披”,穿着 20.用现代汉语翻译下面句子。 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。

21、 21.下列选项中,对选文内容和写法的理解分析不正确的一项是() A.选文通过作者与“同舍生”“太学生”学习条件的对比,阐述了“困境出人才”的道理。 B.选文写自然环境的严酷和物质条件的匮乏,表现了作者求学的“勤且艰”。 C.选文连用“被”“戴”“腰”“佩”“备”数个动词,写出了富家子弟金玉其外的形象。 D.作者功成名就却说“未有所成”,表现出一代文宗大儒谦虚抑己、低调做人的品格。 22.针对部分同学在物质生活上攀比这种现象,请你结合文中观点加以劝说。 八、(2021年湖南省衡阳市)阅读【甲】【乙】两段文字,完成下列各题。 【甲】 景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下

22、熄。” 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫子!以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。(节选自孟子) 【乙】 齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然而来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉。终不食而死。曾子闻之,曰:“微与!其嗟与,可去;其谢也,可食。” (节选自礼记.檀弓) 【注】饥:饥荒。黔敖:齐国富商。蒙

23、袂(mi)辑屦(j):用袖子遮着脸,趿拉着鞋。贸贸然:眼睛看不清而莽撞前行的样子。从:跟着,追着。 11.下列加点词解释有误的意项是()(2分) A.必敬必戒(戒:谨慎)B威武不能屈(屈:屈服。这里是使动用法) C.以待饿者而食之(食:食物)D黔敖左奉食(奉:同“捧”,端着) 12.对下列各句中加点词意义和用法的判断,正确的一项是()(2分) 以顺为正者以至于斯也往之女家曾子闻之 A相同,相同B相同,不相同 C不相同,相同D不相同,不相同 13.请把下列句子翻译成现代汉语。(4分,每句2分) (1)得志,与民由之。 (2)从而谢焉。终不食而死。 14下列对选文的理解,有误的一项是()(2分)

24、A甲文破中有立,孟子首先反驳了景春的观点,然后提出了“大丈夫”的具体标准。 B甲文中孟子的观点为人们广泛认同,后代无数仁人志士,都可视为这一观点的践行者。 C乙文中曾子认为,一个人如果到了快要饿死的地步,也可以吃“嗟来之食。 D乙文中不食“嗟来之食”的故事,可以证明甲文中“贫贱不能移”的观点。 九、(2021年湖南省永州市)阅读下面文言文,完成下面小题。 太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迁也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?

25、且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石坚壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之始妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不息!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝朔雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。(选自愚公移山) 9.下列句子朗读停顿正确的一项是() A.惩/

26、山北之塞B.且焉/置土石 C.子子孙孙无穷/匮也D.曾不能损魁父/之丘 10.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是() A.汝心之固/固国不以山溪之险B.其妻献疑曰/其真无马邪 C.跳往助之/友人惭,下车引之D.何苦而不平/必先苦其心志 11.下列有关文章理解与分析不正确的一项是() A.文章开头运用夸张的修辞手法,突出山的高大,可见愚公移山任务艰巨。 B.文中愚公妻子提出疑问与智叟笑着劝阻,表明二人对愚公移山均不赞同。 C.文章通过语言描写,表现了愚公目光长远、意志坚定、不惧艰险的品质。 D.结尾写神仙背走大山,表达了古代劳动人民征服自然、改造自然的愿望。 12.用现代汉语写出下列句

27、子的意思。 (1)甚矣,汝之不惠! (2)寒暑易节,始一反焉。 十、(2021年湖南省张家界市)阅读下面文言文语段,完成下面小题。 甲 得道多助,失道寡助 天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。 (选自孟子三章) 乙 孟子曰:“桀、纣之失天下也,失其民也;

28、失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也。民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。” (选自孟子.论得天下) 注释:桀、纣:夏桀、商纣,古代的暴君。与:为、替的意思。尔也:而已。圹(kung):原野。 9.解释下列加点词在句中的含义。 (1)委而去之()(2)域民不以封疆之界()(3)所恶勿施尔也() 10.填空并翻译。 (1)甲文认为“以天下之所顺,攻亲戚之所畔”的结果是怎样的?将这个句子填在下面并翻译。 句子:_,翻译_。 (2)民之归仁也,犹水之就下,兽之走圹也。 翻译:_。 11.结合甲、乙两文判断,下列说法正

29、确的一项是() A.甲、乙两文中的“道意思是一样的,都解释为“道理”。 B.甲、乙两文都采用了总分总的结构,条理清晰,层次分明。 C.甲文强调“人和”,乙文强调“民心”,都体现了孟子的仁政思想。 D.甲、乙两文都运用了比喻论证、对比论证的方法展开论述,论证有力。 2021年全国各地中考试题分类汇编文言文阅读(七)(含答案和解析) 一、(2021年广西贵港市)文言文阅读(914小题,16分) 【答案】9.B10.C 11.探求.违背 12.浮动的月光闪着金色,静静的月影像沉在水中的玉璧。 13.传达出两种截然相反的人生情境,衬托“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,突出作者“先天下之忧而忧,后天下

30、之乐而乐”的爱国情怀。 14.生于忧患,死于安乐提出了忧患则生、安乐则亡观点,链接材料则提出了治国之道,必先富民的观点。 二、(2021年广西玉林市) 【答案】2.D3.B4.A 【2题详解】D.“无何:不知多久”错误,“居无何”翻译为过了不久。无何,不久;故选D。 【3题详解】B.“秦王色挠,长跪而谢之”应该翻译为秦王脸上露出了胆怯的神色,直身而跪,向唐雎道歉。长跪,把腰挺直,以表示敬意;故选B。 【4题详解】A.“两文记述古代可敬可歌的守边保国故事”表述错误,“守边”是守卫边境的意思,唐雎不辱使命是外交的故事,不是守边故事;故选A。 【点睛】参考译文: 【乙】汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入

31、汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军,驻军在霸上;委派祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。 皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,直接驱车而入,将军及其属下都骑着马迎接。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。在这种情况下皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇

32、上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“穿戴着盔甲之将不行跪拜礼,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。 出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,难道能够侵犯吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。 三、(2021年贵州省铜仁市)阅读下面两篇文章,按要求完成8-10题。(9分) 【分析】

33、参考译文: 【乙】在政治上的最高理想施行的时候,天下就是人们所共有的,(人们)把品德高尚、德才兼备的人选举出来,(人人)讲求诚信,培养和睦的气氛。因此人们不只奉养自己父母,不只抚养自己子女,让老年人可以有养老送终的处所,青壮年可以有被任用工作来养家糊口的地方,让年幼的孩子有可以健康成长的地方,让老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能得到社会的供养,男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,(捡起来)却一定不是要自己私藏。人们都愿意为公众之事竭尽全力,而一定不是为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不再兴起,所以(家家户户的)大门都不用关闭

侵权处理QQ:3464097650--上传资料QQ:3464097650

【声明】本站为“文档C2C交易模式”,即用户上传的文档直接卖给(下载)用户,本站只是网络空间服务平台,本站所有原创文档下载所得归上传人所有,如您发现上传作品侵犯了您的版权,请立刻联系我们并提供证据,我们将在3个工作日内予以改正。


163文库-Www.163Wenku.Com |网站地图|