2022年黑龙江省大庆市中考语文试卷.docx

1、2022年黑龙江省大庆市中考语文试卷一、基础知识积累与运用。（24分）1（2分）根据拼音写汉字，要求规范、工整、美观。时代各有不同，青春一脉相（chng）。一百年来，中国共青团始终与党同心、跟党奋斗，团结带领广大团员青年把忠诚书写在党和人民事业中，把青春播撒在民族复兴的征程上，把光荣（jun）刻在历史行进的史册里。2（2分）下列词语中，加线字注音全都正确的一项是（）A修葺（q）惩罚（chng）莅临（wi）深恶（w）痛疾B恐吓（h）憎恨（zng）狭隘面面相（y）觑（q）C丁卯狡（mo）黠（xi）亵渎（xi）哗众取宠（hu）D分享（xing）诘难（ji）塑料（su）载人飞船（zi）3（3分）下列加

2、线成语使用错误的一项是（）A霍金尽管被疾病困在轮椅上，但仍锲而不舍，创作了一系列科学著作。B诸葛亮，殚精竭虑，“鞠躬尽瘁，死而后已”，他心中所系是兴复汉室的伟业。C对于孩子的坏习惯，他总是不以为然，觉得这些都无关紧要，不必大惊小怪。D一些消费者只关注商品外包装而忽视其内在价值，这种做法无异于买椟还珠。4（3分）下列句子没有语病的一项是（）A每当回忆起初中四年的学习生活，老师那严肃的神态，亲切的话语，耐心的指导，总浮现在我的眼前。B能否根治中小学生沉迷网上聊天和网络游戏的“顽症“，是保证青少年健康成长的条件之一。C游客在名胜古迹上刻字、涂划等不文明的旅游现象屡禁不止，其原因是缺乏个人修养造成的。

3、D“一带一路”构想的实施，必将促进我国乃至世界经济、文化的大发展，这是不容置疑的。5（2分）下列关于文学、文化常识的表述错误的一项是（）A阊，居民聚集处。古代二十五家为一闾，贫者居住闾左，富者居住闾右，故以“闾左”来指代贫苦人民。B庄子，名周，我国古代著名的思想家、文学家。儒家学派的代表人物之一，与老子并称为“老庄”。C杜甫，字子美，自称少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人。著有杜工部集，代表作有“三吏”“三别”等。D海底两万里是法国作家儒勒凡尔纳的作品，小说描绘了奇幻的海底世界，显示了作者非凡的想象力。6（8分）用课文原句填空。（1）若夫日出而林霏开， 。（醉翁亭记）（2）学而不思则罔， 。（论

4、语十二章）（3） ，寒光照铁衣。（木兰诗）（4） ，要留清白在人间。（石灰吟）（5）破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中，从视觉和听觉两方面，再现紧张激烈的战斗场面的句子是 ， 。（6）“只有站得高，才能看得远”，王之涣写到“欲穷千里目，更上一层楼”，杜甫的望岳中“ ， ”与此有异曲同工之妙。7（2分）结合上下文，在画线处补写句子，使语意连贯。宋词是相对于古体诗的新体诗歌形式之一，是一种重要的文学体裁。它起始于南朝梁代，形成于唐代， ，是中国古代文学皇冠上光辉夺目的明珠。 。二者风格迥异，各有千秋：豪放派作品气势豪放，意境雄浑；婉约派作品语言清丽，感情婉转。8（2分）口语交际。下面是某学生向老师祝寿时

5、发言的一个片段，其中表达不得体的两处是 和 （只填序号）。这次我们从全国各地回到母校，给我们至今健在的恩师黄教授祝寿。黄教授视名利淡如水，看事业重如山，八十高龄还在做学问。黄教授又把最近出版的大作赠送给我们几个高足，我们都感到十分高兴。二、阅读理解与分析。（46分）9（5分）阅读下面古诗文，完成问题。游山西村陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。（1）下列对这首诗的理解和分析不正确的一项是 A.这是一首记游抒情诗。全诗八句无一“游”字，而处处切“游”字，游兴十足。B.五、六两句在写诗人流连忘返的同时，

6、也表现了诗人的苦闷和对家乡的思念之情。C.七、八两句写诗人如有“闲”时，哪怕拄着拐杖，也愿意“乘月”而来，再访此地。D.在诗中，诗人以明快、抒情的笔调，为我们描绘了一幅色彩绚丽的农村风光图。（2）当你的朋友因身处困境而烦闷失意时，你认为这首诗中的哪一联最适合用来劝慰朋友？并说明理由。10（14分）阅读下文，回答问题。甲林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻

7、有此人，成来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太中，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。（节选自桃花源记）乙是日风顺不及午已抵浦口宿大山家。明日，宿旦子冈，甫行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担

8、粪灌园，而妇人汲井且浣衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。（节选自戴名世己亥北行日记，有删改）注释旦子冈：在今南京市江宁区附近。甫：刚。洵（xn）；确实。浣；洗。（1）解释下列句中加点实词的含义。具答之 便要还家 寻病终 而妇人汲井且浣衣 （2）选出下列加点虚词含义、用法相同的一项 A.问今是何世，乃不知有汉当立者乃公子扶苏（陈涉世家）B.太守即遣人随其往故人不独亲其亲（大道之行也）C.盖江北之俗盖余之勤且艰若此（送东阳马生序）D.余顾而慕之千里马常有，而伯乐不常有（马说）（3）选出画波浪线句子停顿恰当的一项 A.

9、是日风顺/不及午/已抵浦口/宿大山家B.是日/风顺不及/午已抵浦口/宿大山家C.是日/风顺不及午/已抵浦口/宿大山家D.是日风顺/不及/午已抵浦口/宿大山家（4）下列关于甲乙两篇选文的叙述不正确的一项是 A.甲文中“设酒杀鸡”“延至其家，皆出酒食”，表现了桃花源人的热情好客。B.甲文结尾以众人寻桃花源“未果”，渲染了桃花源的神秘虚幻，令人神往。C.乙文中作者看到村庄里万物都怡然自得，而自己比他们差得远，心生怨恨。D.甲乙两段文字都展现了和谐安宁、恬静美好、自得其乐的乡村生活图景。（5）用现代汉语翻译文中画横线的句子。便扶向路，处处志之。老幼男女俱耘于田间。11（5分）阅读下面非连续性文本，完成

10、问题。材料一“红色经典”是产生于二十世纪中国的一种特殊文化现象，以反映中国共产党领导下的革命斗争为核心，展现中国共产党领导下的民族独立解放的历史进程。红色经典之所以在当下受到追捧，是因为它提供了另外一种精神力量。这种精神力量是挫折面前的顽强不屈，是追求真理的视死如归，是集体主义的责任担当。以此为精神内涵，红色经典建立起了一种进取、阳刚、开阔的美学风格。而这种精神力量和美学风格，正是今天这个时代所需要的。（摘自张江红色经典是精神的传导，有删改）材料二调查数据显示：90.89%的青少年学生认为自己对红色经典书籍有所了解，27.3%的学生认为自己非常了解红色经典。青少年对红色经典书籍认同度认同度能够

11、激励自我克服困难83.3%有助于树立三观、确立理想73.9%能够忆苦思甜、更珍惜现在生活52.8%能以英雄人物为榜样、学习优良品质17.3%对自己毫无意义3.2%青少年对红色经典认知来源情况认知来源影视剧81.8%教科书72.4%学校活动58.39%网络媒体45.6%父母、老师、同学的推荐25.2%（摘自吴茜青少年红色经典书籍阅读调查及出版建议，有删改）材料三海涅说：“思想走在行动之前，就像闪电走在雷鸣之前一样。”从“新文化”运动到“五四”运动再到中国共产党的建立，是红色经典觉醒年代的叙事线索，而其内在核心则在于思想的力量、觉醒的过程。这也是该剧能脱颖而出的重要原因。觉醒年代还塑造了一群个性鲜

12、明的人物。在刷中，不仅正面呈现了陈独秀的革命先锋形象，更还原了他作为“父亲”“同事”的立体性与丰富性。这样的“人设”拉近了领袖型、名流型人物与普通观众的距离，也更为可信可亲。欣赏这样的影视剧，观众能在热血沸腾的历史中审視自己，收获历经坎坷却又一往无前的担当和勇气。（摘自曹巧兰火出圈的觉醒年代），为什么这么好看，有删改）（1）下列表述与材料不相符的一项是 A.“红色经典”这一特殊文化现象的核心是反映中国共产党领导下的革命斗争。B.青少年对红色经典书籍认同度很高，都能发现其对自身的意义。C.调查数据显示：超过80%的青少年对红色经典的认知来源是影视剧。D.觉醒年代中，陈独秀的人物形象立体丰富、个性

13、鲜明、可信可亲。（2）材料二画横线的句子使用的说明方法是 （3）从时代和个人角度看，为什么要传承红色经典？请结合材料和材料三简要回答。12（9分）阅读下面议论性文本，完成问题。要善于“折叠”自己陈大笑把51张白纸重叠在一起，厚度最多不过几厘米。但把一张足够大的白纸折叠51次，厚度竟然超过了地球和太阳之间的距离。人生从来不是平铺直叙，好比白纸一般，如何“折叠”自己，决定着人生的厚度、事业的成败。“折叠”是智慧的迂回。毛泽东军事生涯中的“得意之笔”四波赤水，最初的作战计划并非如此。红军因为急于一口吃掉敌人，结果遇挫，被迫开始一渡赤水。红军在毛泽东的指挥下声东击西，穿插迂回，与敌人巧妙周旋，以三万劣

14、势兵力牵着数十万敌人的鼻子走，成就了四波赤水这一红军长征史上的光辉战例。这次行动，周恩来称之为走“之”字路。实践证明，最近的距离不一定是直线，而看似“折叠”弯曲的“之”字路线，往往是达到最终目的的最佳路径。成事的最高境界在于，以最小代价换取最大胜利。那些不讲科学的蛮干、急功近利的“速成”，不仅难以到达成功的彼岸，还可能在途中触礁、搁浅。像河流一样“折叠”蜿蜒，才能避开挡在前面的障碍，实现波浪式前进。“折叠”生动的重复。重复是工作生活的常态，许多人都在“重复昨天的故事”，但并非所有量的积累都能产生质的飞跃。老驴拉磨般的简单重复、机械重复，结局多是原地转圈，停滞不前。法国作家罗曼罗兰曾说：“大部分

15、人在二三十岁上就死去了，因为过了这个年龄，他们只是自己的影子，此后的余生则是在模仿自己中度过。”书圣王羲之的兰亭集序，被公认为“天下第一行书”，就是因为其中充满着变化，所有重复的字都作了不同形态的处理。达芬奇之所以能成为世界闻名的大画家，就是因为他在无数次重复画蛋中，寻找规律，画出个性，才成就了他“蒙娜丽莎”的神秘微笑。在“折叠”中创新，在创新中重复，坚持“不作寻常重复”，进行生动的重复，方能书写出彩华章。“折叠”是耐心的坚持。有人做过一个计算：如果干一件事的成功率仅为1%，反复尝试100次，成功的概率竟然能达到63%。世界上没有一蹴而就的成功，但有水滴石穿的奇迹。通向成功的道路好比一场马拉松

16、，比拼的不是速度而是耐力。一直“折叠”下去，就能“撕小口打大仗、积小胜为大胜”，简单做成不简单，使平凡变成不平凡。正如英国著名小说家安东尼特罗洛普所说：“一件微不足道的日常小事，如果你坚持去做，就能胜过那些艰难的大事。“折叠”是“折磨”的叠加。有人提出过坎理论，就是要过关卡，上台阶，好比爬山越岭，上到一定高度，就过了一个坎。成功多是苦难辉煌，成长多为浴火重生。要前进，最快的脚步是“负重”，因为“挑担子的比散步的走得快”。走不出自己的“舒适区”，就是倒退的开始。其实，成长就是与自我的搏斗，与自我的较量，吃得苦中苦，方能有所成。敢于到吃劲岗位“淬火”，到艰苦一线“蹲苗”，在事上磨练自己，用时间灌溉

17、自己，多挑战“不可能”才可能超越自己，使人生不断迈向新的高度。人不能决定生命的长度，但可以增加人生的厚度。把握好“折叠”的学问，付诸有力的行动，就能成就精彩人生。（摘自解放军报，有改动）（1）下列对文本的理解和分析不正确的一项是 A.本文的中心论点是人要善于“折叠”自己。B.第二段用红军四渡赤水的事例来论证分论点，既生动具体又有说服力。C.作者认为不讲科学的蛮干、急功近利的“速成”，很可能会事与愿违，遭遇失败。D.文章引用罗曼罗兰、安东尼特罗洛普的名言，有力地证明了“折叠”需生动的重复这一观点。（2）文章第段画横线的句子运用了什么论证方法，有什么作用？（3）请结合全文回答，如何“折叠”才能让自

18、己的人生更精彩？13（13分）阅读下面文学类文本，完成问题。与狼共舞唐俑在进出拉萨的必经之路上，我拦下了一辆拉柴火的卡车。我此行的目的地是四川。司机扎西是个强悍的藏族汉子。汽车平安无事地把险峻的念青唐古拉山抛在身后，进入相对平坦的羌塘草原反而出了麻烦。待我从梦中惊醒，汽车已经离开公路几十米被一块面积不大的沼泽地紧紧地包住了。扎西没解释出事的原因。他去了公路，希望能碰到一辆过路的车。但这种希望很渺茫，因为这条路常常是一整天也碰不到一辆车。太阳下山后气温骤然下降，估计有零下二三十摄氏度。我们爬上汽车，往下扔了足够一个晚上用的柴火，不一会儿，熊熊燃烧的火焰就跳跃了起来。几颗寂寥的星星在头顶发出黯淡的

19、光，草原在火光的映衬下更加苍茫辽阔。扎西拿出奶茶和干羊肉，请我共享食物。我只喝了一点奶茶，起身离开火堆。西叫住了我：“你不要命啦？如果不想让狼吃掉，就回来听我唱歌。”我惊讶于扎西歌声的柔情，以及从柔情里分娩出来的苍凉和无奈。我问扎西唱的是什么歌。“在那雪城高原，有我美丽的姑娘”扎西说，“还有狼！”“还有狼？”“在你身后！”我一回头，（A）果然看到两只阴森森的小灯笼，那是狼的眼睛。我知道几乎所有的野兽都怕火，狼也不例外，可是那只狼却不怕。我看到它的神情充满了哀怨。这个细微的发现相当重要，它直接改变了我对狼的态度。“你别动，待我把它解决了！”扎西这样吩咐的时候，我看到他已经把尖刀对准了狼腹，准备投

20、掷。“等等！”我急忙阻止扎西，“它是一只母狼！它肚里有孩子。扎西师傅，难道您没看出来吗？”“管它是公是母，反正是狼。不杀死它，它就要吃掉我们。它肯定饿极了！”“不对！它如果要吃掉我们，早就动手了，用不着等我们发现它。”我不明白我为什么要同情一只狼。难道就因为我们同为孤独者吗？孤独是一种力量，它可以拉近我们之间的距离，至少消除了我的防范。这是一种无法按常理解释的心理，姑且叫做同病相怜吧。我相信那只狼是孤独的，否则它不会单独出现。我又发现，（B）那只狼不仅是一个大腹便便且非常瘦弱的准母亲，还少了一条后腿，至少那条腿的脚掌不见了，这使它的腿看起来像一根弯曲的长了毛的棍子。我试图说服扎西将他的羊肉分一

21、点给那只狼。扎西欲言又止，最终还是同意了我的请求。当扎西把火拨旺时，我却发现狼不见了。扎西又唱了一些我听不懂的歌，喝光了那瓶酒，摇摇欲坠地睡觉去了。后来，我抗不住疲倦，速述糊糊地睡了过去。不过我很快就醒了，是被一种低沉的哀嚎惊醒的。是它，那只狼！这一回它再也不怕火了，因为它离火堆很近，近得伸手可触。就在那时，我意外地发现它身上结满了冰。我知道我该怎么做了。我将扎西没有吃完的羊腿拿在手里，扔给了它。狼仿佛笑了一下，然后在离我一丈之地四肢伏地，抱着羊腿，啃了起来。我静静地看它吃肉。我很想知道它在想什么。但有一点我可以肯定：是一种强烈的母爱，才使它放弃了坚守了多年的某种特性，被迫跟它的天敌接近我感到

22、这是一个极富诗意的夜晚。那只狼，就这样带着诗意，走入了我记忆的永恒。（选自微型小说选刊，有删改）（1）下列关于小说内容和手法的分析不正确的一项是 A.小说以第一人称来叙述故事，便于抒发“我”内心的独特感受，读来真实可信。B.小说讲述了“我”与扎西荒野遇狼，我劝阻杀狼、救助母狼的故事，情节曲折生动，引人深思。C.第段作者写“狼仿佛笑了一下”这一细节，是为了突显狼狡猾凶残的本性。D.扎西是小说中的次要人物，虽然对狼有着惯性思维，但还是同意了我的请求，可见其善良的本质。（2）根据要求，在横线处填空。（A）处运用的修辞手法是 ，通过对狼的眼睛的刻画，表现了我看到狼时的最初感受。（B）处运用的描写手法是

23、 突出了狼的惨状，表达了我对狼的怜惜。（3）文章第段画线句有什么作用？（4）通读全文，说说为什么“那只狼，就这样带着诗意，走进了我记忆的永恒”？三、作文。（50分）14（50分）阅读下面文字，根据要求作文。材料一：中华民族伟大复兴征程中，英雄辈出。我们常常仰望那些光芒四射的英雄，惊叹于他们的伟大成就。材料二：平凡铸就伟大，英雄来自人民。毛泽东指出“群众是真正的英雄”，他们创造了丰硕的劳动成果，迸发出闪亮的精神火花孤勇者中唱到，站在光里的是英雄，污泥满身的亦是英雄。相信你心中也有一个英雄，结合生活经历和感受，以“心中的英雄”为题目写一篇文章。要求：（1）文体不限，诗歌除外。（2）表达真情实感，不得套作、抄袭。（3）文中不得出现真实的地名、人名。（4）不少于600字。