2023届九月高三嘉兴基础测试语文试题及参考答案.doc

1、2022 年高三基础测试语文 试题卷 （2022. 9）本试卷共 8 页，23 小题，满分 150 分。考试用时 150 分钟。 一、现代文阅读（35 分）（一）现代文阅读 I（本题共 5 小题，17 分）阅读下面的文字，完成 15 题。材料一：微信公众号：陌上风尘/QQ 群：373961321 一部文学作品，在写作时，一边写，一边就有人阅读，并在旁边写上评语，犹如旧时在私塾中读诗写文，塾师给作文写评语一样，这种情况，在文学史上是很少见的. 而红楼梦却是如此，在创作的同时，就有评书的人随时评阅。“甲戌本”有“至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用石 头记”的话，说明“甲戌”是“再评”。既是“再评”，自然有

2、“初评”。“甲戌”是 1754 年，那么“初评”是哪一年呢？起码退回半年、一年，甚至两年，正是曹雪芹三十来岁的时候，也正是创作红楼梦的主要原稿时期。“乙卯本”“庚辰本”所记，都是“脂砚斋凡四阅评过”。也就是说自“甲戌”前一二年到“己卯”“庚辰”，这八九年间，“脂砚斋”评阅过四次。而这个时期，曹雪芹一定也一再修改自己的原稿，或者续写自己的作品。悬想曹雪芹当年写红楼梦时，虽然“举家食粥酒常赊”，日子不十分富裕，但一定颇得志同道合者切磋之乐。可惜全书没有写完，他就过早地去世了。 说是“脂砚斋凡四阅评过”，其实在当时也不只是脂砚斋一个人阅评，从最早就有别人参与阅评。“甲戌本”即有脂砚斋一条评语道： 余

3、批重出。余阅此书偶有所得，即笔录之，非从首至尾阅过，复从首加批者，故偶有复处。且诸公之批，自是诸公眼界；脂斋之批，亦有脂斋取乐处。后每一阅，亦必有一语半言加于侧，故又有于前后照应之说等批。 从这段“脂评”中，可以看到两点主要的问题。一是“脂砚斋评阅”的方法，即随意看，随意批，看了一遍又一遍，批了一次又一次，他以此为“乐”，有前后照应的评语，也有前后重复的评语，或者自己后来否定自己从前的批语等等。因为是“偶有所得”的批语，就不同于反复研究后得出的结论。二是除他评阅之外，还有“诸公”即除他之外，还有别人也在阅读时加批，而且别人不是一人，是“诸公”，是好几人。据现在十几种传世的抄本看，在这些眉批、央

4、批、旁批、总批等等纷繁的批语中，署名除“脂砚斋”外，还有“畸笏叟”“松斋”“梅溪”“常村”等人，在评语中还提到“堂村”“杏斋”“煦堂”等名字。这些评者的批语，虽然不少都署了名，但究竟是谁，和曹雪芹有什么关系，却都不得而知。但又有不少蛛丝马迹，供人猜想。作为研究考据的科学证据则不足，作为引起怀疑想入非非的因素则有余。这样就众说纷纭，十分热闹，莫衷一是了。 “脂砚斋”姓甚名谁，是男是女，是老是少，与曹雪芹是什么关系，虽然不少人解说过，甚至说就是红楼梦故事中的史湘云等等，但都不足为凭，因为均无科学论证，大都是臆断之词。但有几点却可以肯定： 一是脂砚斋是极熟悉曹雪芹所写故事背景及曹雪芹家庭历史的人。至

5、于是男是女、长辈平辈，是族人还是亲戚，都无法肯定。2022 年高三基础测试语文试题卷 第1 页（共8 页）二是死得也较早，在曹雪芹去世之后，不久也就去世了. 有一条畸笏叟的批语证明此点。批语云：前批者寥寥。不数年，芹溪、脂砚、杏斋诸子皆相继别去. 今丁亥夏只剩老朽一枚，宁不痛杀。在“靖藏本”“庚辰本”第二十二回凤姐点戏一段均有此批。“畸笏叟”不少批语都注明“丁亥夏”，此批虽未注明“畸笏叟”，但据研究，肯定是“畸笏叟”的批。据研究者考证，“脂砚斋”早在甲申前已去世。“壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。”即曹雪芹去世后，一年多一点的时间里“脂砚斋”也去世了。“壬牛”是乾隆二十七年，公历 1762 年

6、，“丁亥”是乾隆三十年，公历 1767 年，前后差五年，“畸笏叟”还在批书。（摘自邓云乡红楼梦导读“脂评”简介）材料二：脂砚斋究竟是谁？微信公众号：陌上风尘/QQ 群：373961321 红楼梦的批者“为作者之叔”和“书中宝玉乃雪芹叔辈”这两个消息，是裕瑞的批语中首先透露的。雪芹的好友明义和明琳，都是裕瑞的舅父，雪芹曾把红楼梦稿本送给明义看，明义题了二十首诗。雪芹有一次在明琳的“养石轩”高声谈笑，敦敏有诗记其事。裕瑞的消息既从其舅父处得来，应可信为真实。裕瑞批日： 闻其所谓宝玉者，尚系指其叔辈某人，非自己写照也。所谓元、迎、探、惜者，隐寓“原应叹息”四字，皆诸姑辈也。 曹寅有一首诗题说“辛卯三

7、月二十六日，闻珍儿荡，书此忍恸，兼示四侄，及西轩诸友三首。” 这位“四侄”能作诗，他的伯父还居然与他唱和。这个“四侄”也不知其名，只知其字或号是“竹 磵”。我们知道曹家这一辈的名字，如颙、颀、覜，都从“页（頁）”字旁，则“竹磵”之名， 亦必从“页”。鉴于曹家二代的名和字，皆从书诗成语而来。但“磵”字不见于经籍， 始见于玉篇，据正字通乃“涧”之或体，则卫风考槃是其出处无疑。诗云“考槃在涧，硕人之宽”，则竹磵或名“硕”，正与颙、颀、覜排行相同。 我们现在不妨推测一下：如果曹寅的四侄竹磵，名“硕”，那么他即是脂砚。因为：首先，“硕”字从“石”从“页”，“页”为颙、颀、覜各名的共同偏旁，也指出他们都是

8、同辈，在红楼梦前部，宝玉的主要模特儿是曹硕（即脂砚斋），所以在第一回中，书中主角原来是一块“石头”；第五回红楼梦引子曲中的“情种”不是作者，而是“石头”。正是脂砚自己，坚持要称此书为“石头记”。其实，“砚”字从“石”从“见”，在篆文中，“页”“见”二字颇为相似。“脂砚”之“脂”，无疑是从宝玉前生在太虚幻境中的道号“赤瑕宫神瑛侍者”暗示而来，因为胭脂是红色，正与赤瑕相应。可见在“脂砚”这一笔名中，包含着他的真名“硕”，也暗示着书中主角“前生”的道号。曹竹磵十四五岁即能作上巳诗，其伯父曾和他的韵，也和小说中宝玉十三四岁即能作诗，大致相符。（摘编自吴世昌红楼梦探源）1. 下列对材料一相关内容的理解和

9、分析，不正确的一项是（3 分）（ ） A. 曹雪芹创作红楼梦的过程中，就有多人对原稿随时阅览批注，曹雪芹也一定一再修改 或续写作品。B. 红楼梦脂评本的评语有眉批、夹批，旁批、总批等多种形式，很多评点者在作批语的时候署了名。C. 学者对于“脂砚斋”身份的探究，都苦于缺少直接证据，且都流于主观臆断，无法形成确2022 年高三基础测试语文试题卷 第2 页（共8 页）凿的共识。D. 可以确定的是，“脂砚斋”和“畸笏叟”是两个不同的人，他们都对红楼梦原稿做了大量的批注。2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3 分）（ ）A. 两则材料中都提到了“脂砚斋到底是谁”的问题，这个问题是红学研究中至今未

10、破解的重大谜题。微信公众号：陌上风尘/QQ 群：373961321B. “脂砚斋”写评语相当谨慎，在阅读了别人的批语后，广泛采纳别人的意见综合作评，避免了重复。C. 探究“脂砚斋”的真实身份，要寻找大量资料，考查其来源出处，结合相关背景，进行科学论证。D. 两则材料都努力通过批者评语原文去发掘和“脂砚斋”有关的信息，确保材料的真实性和直接性。3. 下列选项，不适合作为论据来支撑材料二“脂砚斋可能叫曹硕”观点的一项是（3 分）（ ）A. 明义的外甥裕瑞透露了脂砚斋“为作者之叔”和“书中宝玉乃雪芹叔辈”这两个消息，应可信真实。B. 诗经卫风考槃中有“考槃在涧，硕人之宽。而竹磵（涧）的名字可能是诗句

11、中提到的“硕”。C. “硕”字从“石”从“页”，“页”为曹家三子曹颙、曹颀、曹覜各名的共同偏旁，也指出他们都是同辈。D. 贾宝玉主要原型“脂砚斋”的“砚”字从“石”从“见。而在篆文中，“页”和“见”二字颇为相似。4. 梳理材料一的行文脉络。（4 分）5. 红楼梦中提到宝玉三四岁时，元春曾教他认字、读书，脂砚斋在“其名分虽系姐弟，其情状有如母子”这句的行间朱批中说：“批书人领到此教；故批至此，竟放声大哭；俺先姊仙逝太早，不然，余何得为废人耶！”脂砚斋何以下此评语？请结合材料谈谈你的理解。（4 分）（二）现代文阅读（本题共 4 小题，18 分）阅读下面的文字，完成 69 题。怀念二叔巴金近几年我常

12、为自己的全集写后记，一年中写三四篇代跋，要解释旧作，我有时谈到成都的老家。今年夏天我虽然写得少些，但是我做过一个愉快的梦，在一间有纱窗的木板壁漆成绿色的书房里，我和三哥李尧林站在书桌前听二叔讲书。“必讼！”二叔忽然拍着书桌大声说，“说得好！”我吃了一惊。在八九年大病之后我总是睡不安稳，也少做梦，就是进入梦境，也恍恍惚惚，脑子并不清楚。这一次却相反，我明明感觉到舒适的夏夜凉风。醒在床上，我还听见二叔的声音，他讲书时常常挂在嘴上的一句话：“必讼！”我很激动，一两个小时不能合眼，我在回忆那些难忘的事情。说到二叔，我忘不了的一件事，就是他做过我和三哥的语文老师，在我们离家前两年给我们2022 年高三基

13、础测试语文试题卷 第3 页（共8 页）讲解过左传。每天晚上我们到他的书房，讲解告一个段落，我们便告辞回屋。他给我们讲书，因为他对左传有兴趣、有研究。此外还有一个原因：他太寂寞，三个儿子都病死了。他可能把希望寄托在三哥和我的身上。我继续回忆，继续思念，好像用一把锄头慢慢地挖，仿佛用一支画笔慢慢地描，二叔在我眼前复活了，两眼闪光，兴奋地说：“说得好，必讼！”他又在讲解左传，又在称赞聊斋的“春秋笔法，他向我们介绍蒲松龄的好些作品，给我印象最深的就是那篇告倒冥王的席方平。席方平替父伸冤备受酷刑，他不怕痛苦坚持上告，一级一级地上控，却始终得不到公道。冥王问他还敢不敢再告状?他答说：“必讼！”酷刑之后再问

14、，他还是：“必讼！”响当当的两个字真有斩钉截铁的力量。但是他吃尽了苦头，最后一次就回答冥王：“不讼了。”他真的不再告状吗？不，他讲了假话，只是为了保护自己，事实上他坚持到底，终于把贪脏枉法的冥王和官吏拉了下来。我记起来了，二叔说过类似这样的话：“席方平他讲真话受到严刑拷打，讲假话倒放掉了。然而他还是要讲真话。他就是有骨气！写文章要有骨气！”原来二叔也是教我讲实话的一位老师。怎样写文章，我本来一窍不通，听惯了二叔的讲解分析，我感到一点兴趣，有时也照他的办法分析读过的文章，似乎有较深的理解，懂得一点把文字当做武器使用的奥妙。以后我需要倾吐感情、发泄爱憎的时候，我寂寞、痛苦、愤怒或悲伤的时候，我就拿

15、起笔疯狂地写着，深夜我在自己房里听见大哥一个人坐进在大厅上的轿子、打碎窗玻璃的时候，我不能控制自己，便在练习簿上写下一些不成篇的长诗。后来我在法国沙多一吉里读到报道两个意大利工人遭受电刑的时候，我写出小说灭亡中一些重要的章节。我写着，自己说仿佛有一根鞭子在我的背上猛抽。我对准痛处用力打击，我的感情仿佛通过我的心、我的手全部灌注在笔下写在纸上，变成了我的呼唤，我的控诉，我的叫号。 最初的年代里我到处跑，只要手中有一支笔我便到处写作。心里想些什么，我就写些什么。我并不苦思苦想，寻找打击要害的有力的字句，我让感情奔放，煽旺心中的火，推动我这支毫无装饰的笔飞越一张一张的稿纸。我没有学会一字诛心的笔法，

16、我走自己的道路。经过几十年的风风雨雨，我终于从荆棘丛中走了出来。 接连几个不眠的长夜，我睁着眼睛在思索，在回忆。灰堆里还闪亮着火星。我不是怀念亡故的亲人，难道是在为自已结账，准备还清欠债？那么是时候了。微信公众号：陌上风尘/QQ 群：373961321 又想到了二叔，关于他许多事情我都记不起来了。我们出川后还同他通过三四封信，他的手迹对我来说还是十分亲近，使我想起他那些勤奋治学的教诲。最近我把六十几年前这一页旧信赠给成都的“慧园”，说明我今天还不曾忘记我的这位老师。 我记不起我搁笔有几年了。写字困难，我便开动脑筋，怀旧的思想在活动，眼前出现一张一张亲切的脸。我的确在为自己结账。我忽然想再翻一下

17、左传。多年不逛书店了，我请友人黄裳替我买来一部有注解的新版本，不厚不薄，一共四册，我拿着翻看，翻过一册又是一册。我忽然停住，低声念了起来：“太史书曰：崔杼弑其君。崔子杀之。其弟嗣书，而死者二人。其弟又书，乃舍之。南史氏闻太史尽死，执简以往，闻既书矣，乃还。”我不再往后翻看了，我仿佛又站在二叔的写字台前。熟悉的人，熟悉的事。治学有骨气，做人也有骨气。人说真话，史官记实事，第一个死了，第二个站出来，杀了三个，还有第四、第五两千五百三十九年前的崔杼懂得这个道理，他便没有让“太史尽死”。崔杼是个聪明人，他当然知道即使不放过一个史官，他也阻止不了“执简以往”的人。二叔2022 年高三基础测试语文试题卷

18、第4 页（共8 页）知道这个，我也知道这个，他的确是我的老师。一九九一年十一月五日（选自巴金我的家，人民文学出版社，有删改）6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分）（ ）A. 作者在开篇说自己做过一个“愉快”的梦，一是因睡得安稳，梦境清晰，二是因梦见了听二叔讲书。B. 作者写自己本来对写文章一窍不通、后经二叔讲解分析才感到一点兴趣的变化来表明写作并不靠天赋。C. 作者用“变成了我的呼唤，我的控诉，我的叫号”这一排比，强烈地表达了写灭亡等作品的目的。D. “煽旺心中的火”这一比喻指作者激发内心炽热的情感，“亳无装饰的笔”指作者采用的质朴的表达方式。7. 关于文中画横

19、线的部分，下列说法不正确的一项是（3 分）（ ）A. 多次出现了“必讼”两个字，交代了作者开篇梦境中“必讼”的出处。B. “响当当”“斩钉截铁”等词，表达了作者对席方平的怜悯和惋惜之情。C. 席方平最后说“不讼了”，这样的讲“假话”是一种以退为进的策略。D. 呼应上文对二叔“两眼闪光”的描写，引出下文二叔对席方平的评价。8. 结合文本简析二叔这一人物形象。（6 分）9. 分析文章末尾引用崔杼典故的作用。（6 分）二、古代诗文阅读（35 分）微信公众号：陌上风尘/QQ 群：373961321（一）阅读下面的文言文，完成 1014 题。（本题共 5 小题，20 分）公父文伯退朝，朝其母，其母方绩。

20、文伯曰：“以歜之家而主犹绩，惧干季孙之怒也，其以歜为不能事主乎！”其母叹曰：“鲁其亡乎！使僮子备官而未之闻耶？居，吾语女。昔圣王之处民也择瘠土而处 之劳其民而用之故长王天下夫民劳则思思则善心生。逸则淫，淫则忘善，忘善之恶心生。沃土之 民不材，逸也；瘠土之民莫不向义，劳也。是故天子大采朝日，与三公、九卿祖识地德；日中考 政，与百官之政事，师尹维旅、牧、相宣序民事；少采夕月，与大史、司载纠虔天刑；日入监九 御，使洁奉禘郊之粢盛，而后即安。诸侯朝修天子之业命，昼考其国职，夕省其典刑，夜儆百工，使无慆淫，而后即安。卿大夫朝考其职，昼讲其庶政，夕序其业，夜庀其家事，而后即安。士朝 受业，昼而讲贯，夕而习

21、复，夜而计过无憾，而后即安。自庶人以下，明而动，晦而休，无日以 怠。”王后亲织玄紞，公侯之夫人加之以纮綖，卿之内子为大带，命妇成祭服，列士之妻加之以 朝服，自庶士以下，皆衣其夫。社而赋事，蒸而献功，男女效绩，愆则有辟，古之制也。君子劳 心，小人劳力，先王之训也。自上以下，谁敢淫心舍力？”“今我，寡也，尔又在下位，朝夕处事，犹恐忘先人之业。况有怠惰，其何以避辟！吾冀而朝夕修我曰：必无废先人。尔今曰：胡不自安。以是承君之宫，余惧穆伯之绝嗣也。”仲尼闻之曰：“弟子志之，季氏之妇不淫矣。”注：公父文伯：鲁大夫，公父穆伯的儿子。歜（ch）：文伯自称其名。季孙：即季康2022 年高三基础测试语文试题卷 第

22、5 页（共8 页）子。当时担任鲁国的正卿。纠虔天刑：恭敬观天法。庀：通“庇”。（选自国语敬姜论劳逸）10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）（ ）A. 昔圣王之处/民也/择瘠土而处之劳/其民而用之/故长王天下夫民/劳则思/思则善心生B. 昔圣王之处/民也/择瘠土而处之/劳其民而用之/故长王天下/夫民劳则思/思则善心生C. 昔圣王之处民也/择瘠土而处之劳/其民而用之/故长王天下夫民/劳则思/思则善心生D. 昔圣王之处民也/择瘠土而处之/劳其民而用之/故长王天下/夫民劳则思/思则善心生11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）（ ）A. “公父文伯”

23、的“伯”和烛之武退秦师中“秦伯”的“伯”一样，指伯爵，是“公侯伯子男”爵位之一。微信公众号：陌上风尘/QQ 群：373961321B. “僮子”即童子，意为未成年的人，在文中是敬姜在责骂儿子文伯像一个不懂事的小孩，却在那里充数做官。C. “百工”在文中泛指各种手工艺者与韩愈师说中“巫医乐工百工之人”一句中的“百工”意思相同。D. “社”在文中指春社，即在春分时祭祀土地神，鲁迅的小说社戏中提到的“社日”与这里的意思相同。12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3 分）（ ）A. 公父文伯见母亲敬姜在纺织，劝母亲不要这么辛苦，后来季孙听说了此事，认为文伯不孝敬他的母亲。B. 敬姜忧叹鲁国

24、将要灭亡，从以往圣王出发给儿子讲为官之道，并指出这正是上古制度和先王遗训。C. 敬姜详细地阐释了天子、三公、九卿，百官及王后、命妇、内子实施“劳而不淫”的具体标准与做法。D. 敬姜从家庭的实际情况出发，表达对丢弃祖宗基业的忧心，希望儿子提醒自己不要忘记先人的传统。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）（1）自庶人以下，明而动，晦而休，无日以怠。（2）尔今日：“胡不自安。”以是承君之官，余惧穆伯之绝祀也。14. 文末记录了孔子听说敬姜论劳逸后的反应，有何用意？（3 分） （二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）阅读下面这首宋诗，完成 1516 题题李亮功戴嵩牛图（宋）黄庭坚韩

25、生画肥马，立仗有辉光。戴老作瘦牛，平生千顷荒。 觳觫告主人，实已尽筋力。乞我一牧童，林间听横笛。 注李公寅，字亮功，藏有戴嵩牛图。黄庭坚，自鲁直。此诗作于黄庭坚贬谪宜州路过长沙时，在李公寅府第中观画后。韩生，唐代画家韩干，以画马著称。2022 年高三基础测试语文试题卷 第6 页（共8 页）15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3 分）（ ）A. 前两联不以戴牛开篇，而以肥壮的韩马反衬瘦弱的戴牛，突出了戴牛的特点。B. 后两联写瘦牛疲累不堪，带着恐惧的神态请求牧童能让它听听悠扬的笛声。C. “已尽筋力”与前文的“瘦”字相呼应，由此刻画出了老牛劳累一生的形态。D. 诗人看到戴嵩牛图时，

26、自己当时的心意和画境正好相契合，可谓神与形会。16. 简析此诗语言简洁、通俗而又含蓄的特点。（6 分）（三）名篇名句默写（本题共 1 小题，6 分）17. 补写出下列句子中的空缺部分（6 分）（1）曹操的短歌行中借写姑娘思念情人来表达渴慕贤才之意的句子是“ ， ”（2）杜牧在阿房宫赋中批判秦统治者穷奢极欲，以“ ， ”两句揭露其疯狂掠夺财富而大肆挥霍的暴行。（3）“月”这一经典意象经常出现在苏轼的诗文中，请写出你所知道的前后相连的两句： ， 。三、语言文字运用（20 分）（一）语言文字运用 I（本题共 3 小题，11 分）阅读下面的文字，完成 1820 题。微信公众号：陌上风尘/QQ 群：37

27、3961321孙犁先生对写信是 的。1983 年，他写过一篇书信， 说：“书和信相连，可知这一文体的严肃性。它的主要特点，是传达一种真实的信息。”这里所说的书信相连的“书，指的是什么？书法，还是书籍？我一直 浅薄的我以为都有两者的元素吧：书的元素让信有了孙犁先生所说的艺术性；书法的元素，让信具有严肃性了。在这篇书信里，孙犁先生还说：“先哲有言，信件较文章更能传达人的 ，更能表现本来面目。”真实的信息，真实的感情，本来的面目，便是孙犁先生喜欢书信的主要原因。这样三种真实，恰恰是比文章更为可靠。读书信，犹如在看人的真面目；读文章，则像看经过拍摄的照片，甚至是美颜后的照片。没有人统计过孙犁先生一生写

28、过多少封信。我想至少有上千封或两千封甚至更多。如果将这些书信收集齐全，会是孙犁先生留给我们的一笔宝贵的文化遗产。18. 依次填入文中横线上词语，全部恰当的一项是（3 分）（ ）A. 情有独钟 开门见山 不明就里 心有灵犀B. 情有独钟 开宗明义 不明就里 真情实感C. 独具匠心 开门见山 不知所措 心有灵犀D. 独具匠心 开门见山 不知所措 真情实感19. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3 分）（ ）A. 浅薄的我以为两者的元素都有吧：书的元素让信有了孙犁先生所说的严肃性；书法的元素，让信具有艺术性了。B. 浅薄的我以为都有两者的元素吧：信因书的元素有了孙犁先生所说的艺术性

29、；信因书法的元素具有了严肃性。C. 浅薄的我以为都有两者的元素吧：信因书的元素有了孙犁先生所说的严肃性；信因书法的元素具有了艺术性。2022 年高三基础测试语文试题卷 第7 页（共8 页）D. 浅薄的我以为两者的元素都有吧：书的元素让信有了孙犁先生所说的艺术性；书法的元素，让信具有严肃性了。20. 文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。（5 分）（二）语言文字运用（本题共 2 小题，9 分）阅读下面的文字，完成 2122 题。微信公众号：陌上风尘/QQ 群：373961321一般说来，文化传统是一种惰性力量。它制约着人们的思维方法，支配着人们的行为习俗，控制着人们

30、的情感抒发，左右着人们的审美趣味，规定着人们的价值取向，悬置着人们的终极关怀（灵魂归宿）。个人的意志自由，在这里没有多少绝对意义，它超越不出文化传统。但也正因如此，文化传统便成了一种无声的指令，凝聚的力量，集团的象征。没有文化传统，我们很难想象一个民族如何能存在， ，一个国家如何能巩固。当然， 。因为随着时间的变化，传统中某些成分会变得无处可用而逐渐淡化以至衰亡；生活中某些新的因素会慢慢积淀，并经过筛选、整合而成为传统的新成分。但是必须注意，文化传统的变化无论如何总是缓慢、渐进的， ，即使在社会急剧变幻的革命时期也是如此。21. 下列各句中的括号，和文中的括号作用相同的一项是（3 分）（ ）A

31、. 没有一种拼音文字的方案可以使每个人满意，只能使大多数人满意。（倪海曙结束符号，建立文字！）B. 果戈理创作钦差大臣，使演员直接对看客说：“你们笑自己！”（奇怪的是中国的译本上没这句。）C. 我先看那后记（我读鲁迅先生的书，一向是这么读法），但是看完第一面就翻不开了：书没有切边。D. 拍雪人（将自己的全形印在雪上）和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜。22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过 10 个字。（6 分）四、写作（60 分）23. 阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。”多少

32、有识之士年少立志，终成大业，报效家国。青年钱学森矢志治学报国，负笈远游，学有所成，在祖国召唤的时候，突破重重障碍回国，为祖国国防科技事业建立了不朽的功勋。查济民从浙大走出，立志实业救国，在纺织印染行业里苦心经营，成为业界名家后，创立桑麻基金、求是科技基金，在香港回归和家乡建设上做出巨大的贡献，荣获大紫荆勋章。著名翻译家许渊冲从小对英语产生了强烈的兴趣，立下了学好外语的志向，笔耕有年，诗译英法，搭建起了中外文化交流的桥梁，荣获国际翻译界的最高奖北极光杰出文学翻译奖。以上材料给你什么启示？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不

33、得泄露个人信息；不少于 800 字。2022 年高三基础测试语文试题卷 第8 页（共8 页）2022 年高三基础测试语文 参考答案 （2022. 9）1.选 C 项。原文中说的是“大都是臆断之词”，不能认为“都流于主观臆断”；原文中也提到了“有几点却可以肯定”，说明还是有一些共识的，不能说“无法形成确凿的共识”。2.选 B 项。“综合作评”无依据，“避免重复”与原文“也有前后重复的评语”不符。3.选 A 项。A 项只能证明脂砚斋是曹雪芹的叔辈，不能得出姓名是什么的结论。4.（4 分）首先提出了红楼梦是边创作边批阅的，而且是多人参与了阅评。（2 分）然后聚焦到“脂砚斋姓甚名谁”的问题，指出脂砚斋

34、身份目前可以确定的两点。（2分）微信公众号：陌上风尘/QQ 群：373961321【评分标准】按点给分。5.（4 分）因为脂砚斋是宝玉的原型，元春的原型和脂砚斋有姐弟名分。（2 分）因为红楼梦中的元春教弟的相关情节勾起了脂砚斋相关经历的回忆，对亡姐充满了伤痛之情。（2 分）。【评分标准】按点给分，大意相符即可。6.选 B 项。这里要表明二叔对“我”在写作道路上的深刻影响，而不是谈写作与天赋的关系。7.选 B 项。这里表达了作者对席方平的赞赏和敬佩之情。8.（6 分）正直的知识分子。从“忽然拍着书桌大声”说“说得好”等处可见。寂寞善良的长辈。从每天晚上讲书，可能把对自己儿子的希望“寄托在三哥和我

35、身上”可见。 教人讲“真话”的老师。从二叔对席方平的评价和讲左传相关情节处可见。 【评分标准】每点 2 分，形象概括 1 分，结合文本 1 分。写出 3 点得 6 分。其他答案如合理，可酌情给分。9.（6 分） 【主旨角度】一是借此表明甘当历史记忆的执着而忠实的守护者和不畏强权恪尽职 责的知识分子的决心，二是借此表达作者的追求也是他对知识分子群体的期许：一个知识 分子要在岗位上尽自己对社会的责任，在做人、治学中坚守“有骨气”的精神品格。（写出任意一方面即可得分）2022 年高三基础测试语文 参考答案 第1 页（共4 页）【结构角度】总结升华全文，这一典故的生发是这篇怀人散文的重心和主旨。【读者

36、体验角度】借此重申了讲真话的话题，引发读者思考“假如面对残酷现实，如何自处与处世”的问题。【评分标准】每点 2 分，写出 3 点得满分。10.选 D 项。11.选 C 项。文中“百工”意思是“百官”。12.选 A 项。“后来季孙听说了这件事，认为文伯不孝敬他的母亲”错，是文伯自己猜想“这恐怕会让季孙恼怒，觉得我公父歌这么不孝敬母亲呢”。13.（8 分）微信公众号：陌上风尘/QQ 群：373961321（1）从平民以下，天亮了就劳动，天黑了就休息，没有一天懈怠的。【评分标准】一个分句 1 分，采分点为：“庶人”1 分，“明”“晦”各 1 分，句意通顺 1 分。（2）你如今（却）说：“为什么不让自

37、己休息呢。”以你这样的态度担当起君王的职务，我害怕你父亲穆伯要绝后了啊。”【评分标准】采分点“胡不安自”宾语前置 1 分，“承君之官”1 分，“惧”1 分，整句句意 1 分。14.（3 分）孔子对季家的老夫人不图安逸表示赞赏（1 分），并以此来教育弟子（1 分）。国语记录孔子的话是为劝诫统治者采取必要的措施，让臣民奋发劳作，实现国家的长治久安（1分）。15.选 B 项。请求对象搞错，老牛是向主人请求的，不是向牧童请求的。16.（6 分）语言简洁，诗中“戴老作瘦牛”等句不加修饰，简笔勾勒画面形象。语言通俗，富有口语化特点，“乞我一牧童”等话语，用拟人写法，通俗易懂。意在言外，借题发挥。作者借牛之

38、口表达自己被贬之途身心俱疲，想要退居中林下的愿望。【评分标准】每点 2 分，共 6 分。其他答案言之成理，亦可酌情给分。17.（6 分）（1）青青子衿，悠悠我心（2）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（3）诵明月之诗，歌窈窕之章/明月夜，短松冈/明月几时有？把酒问青天/西北望，射天狼/人生如梦，一尊还酹江月【评分标准】每格 1 分。18.选择 B 项。第 1 处，依据“对写信”，应该和“情有独钟”搭配。第 2 处，根据语2022 年高三基础测试语文 参考答案 第2 页（共4 页）境，强调提出的内容，用“开宗明义”更好。第处，根据上下文，是谈“以为”的内容，用“不明就里”恰当。第处，应该用名词性的“真情

39、实感”。19.选择 A 项。原句语序不当。“都有两者的元素”应该改为“两者的元素都有”，根据内容对应的要求，应该先说“严肃性”，再说“艺术性”。20.（5 分）以“看人的真面目”比喻读书信可以看到真实的信息，真实的感情；（2分）以“看照片、美颜的照片”比喻读文章看到经过加工、美化、掩饰的信息。（2 分）这两句话巧妙地抓住两件事情的相似点，生动形象地表达了读书和读信的区别。（1 分）【评分标准】按点给分。微信公众号：陌上风尘/QQ 群：37396132121.选择 D 项。原句中的括号是个句内括号，“灵魂归宿”解释前面紧贴的“终极关怀”四个字，而且两者信息内容完全一致。A 项中是个句外括号，标出

40、引文的出处。B 项中是个句外括号，对“你们笑自己！”这句话进行补充说明。C 项是个句内括号，是补充说明的作用，括号内的信息和前面的内容不全等。22.（6 分）一个社会如何能稳定 文化传统并非是不变的（也是会变化的） 不会一蹴而就（不会一下子改变）【解析】第 1 处前后三句构成排比，“民族”和“国家”之间应当填“社会”的情况。第处根据下文，应该表达文化传统会变化的意思，关键词是“文化传统”。第处根据后文“即使”引出的是个让步句，表明前面应该填和“剧烈变化，一下子变化”有关的内容。【评分标准】每答对一处得 2 分，意思大致一致即可。23.（60 分）【立意提示】材料的关键词是“立志”“成功”“回馈

41、”。1.人生要有奋斗目标和规划，少年立大志非常重要。2.每个人要把志向和自己所长结合，付诸行动，争取成功。3.成功之后要回馈社会，服务国家与社会。最佳的立意应该包含以上三个意思。【参考译文】公父文伯退朝之后，去看望母亲敬姜，他的母亲正在纺线。文伯说：“像我公父歌这样的家庭母亲还纺织，这恐怕会让季孙恼怒，会觉得我公父歌这么不孝敬母亲吧？”文伯母亲叹息说：“鲁国要灭亡了吧？让你这般顽童充数做官，却不告诉你做官之道。你坐下来，我讲给你听。过去圣王安置百姓，选择贪瘠土地给百姓居住，使百姓劳作，发挥他们的才能，因此君王就能长久地统治天下。百姓劳作就会思考，要思考就会想出好的办法来；闲散安逸就会导致人们过

42、度享乐，过度享乐就会忘记道德，忘记道德就会去作恶。2022 年高三基础测试语文 参考答案 第3 页（共4 页）居住在肥沃土地上的百姓往往不成材，因为过度享乐啊；居住在贫瘠土地上的百姓没有不讲道义的，因为很勤劳啊。因此，天子在早上穿着五彩礼服隆重地祭祀太阳，与三公、九卿熟悉五谷农业；中午考察民事政务，交待各级官员要多为百姓着想；晚上穿着三彩礼服祭祀月神，与太史、天文官详细记录天象；黎明前督促嫔妃们，清洁好祭祀的器皿，以及准备好祭祀的谷物，然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导，白天考察他们的政务，傍晚检查典章和法规，夜里告诫百官不要过度享乐，然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务，白天研究各项

43、政策，傍晚梳理当天政务，夜晚处理自家事务，然后才休息。贵族青年清早接受早课，白天讲解知识，傍晚批阅卷宗，夜晚反省检查，直到满意为止，然后才休息。从平民以下，天亮了就劳动，天黑了就休息，没有一天懈息的。王后亲自编织冠冕的丝带，公侯夫人编织冠帽的饰品，卿大夫妻子编织腰带，贵妇人缝制祭祀礼服，士人妻子缝制朝服，普通百姓缝制丈夫衣服。春分祭社，冬天祭祀，大家都会展示自己的劳动成果，有过失的人不能参加祭祀要避开，这是上古传下来的制度。君王操心，小人出力，这是先王的遗训啊。从上至下，谁敢闲散偷懒呢？”“如今我守了寡，你又在做官，从早做到晚，还是怕丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒情，怎么能躲避得开。我希望你早晚提醒我说：一定不要废弃先人的传统。你如今却说：为什么不让自己休息呢。以你这样的态度担当起君王的职务，我害怕你父亲穆伯要绝后了啊。”微信公众号：陌上风尘/QQ 群：373961321孔子听闻后说：“弟子们记住了，季家的老夫人不图安逸！”2022 年高三基础测试语文 参考答案 第4 页（共4 页）