《远古的传说》(最新)ppt.pptx

1、远古的传说(最新)ppt1、了解炎黄联盟的形成、逐鹿之战、知道炎帝和黄帝联盟构成了华夏族的主干。2、掌握黄帝、炎帝的发明。了解炎帝、黄帝对中华文明的贡献。3、理解、掌握“禅让”的含义，知道大禹治水的故事学习目标一、炎黄联盟一、炎黄联盟 1.时间：四五千年前，中国四五千年前，中国进进入入部落部落联联盟盟时时期期。注释：在原始社会中，许多近亲的氏族组成部落，若干部落又组成部落联盟。2.基本情况：炎炎帝和帝和黄黄帝帝是我是我国国古老古老传传说说中中黄黄河流域的部落首河流域的部落首领领。他。他们们和和东东方方的蚩尤的蚩尤是是当时当时三位杰出的部落首三位杰出的部落首领领。炎帝和黄帝原来都生活在黄河上游一

2、炎帝和黄帝原来都生活在黄河上游一带，后来两大部落又都向中原发展。为争带，后来两大部落又都向中原发展。为争夺土地和财富，黄帝部落和炎帝部落产生夺土地和财富，黄帝部落和炎帝部落产生尖锐矛盾，终于爆发阪泉之战，经过三场尖锐矛盾，终于爆发阪泉之战，经过三场恶战，黄帝最后取得胜利。战败的炎帝表恶战，黄帝最后取得胜利。战败的炎帝表示愿意服从黄帝的领导，黄、炎部落结成示愿意服从黄帝的领导，黄、炎部落结成黄炎联盟。黄炎联盟。阪泉之战黄炎联盟三位杰出首领之一黄 帝姓姬，号轩辕氏。著姓姬，号轩辕氏。著名的部落首领，被后人名的部落首领，被后人尊为华夏族的祖先，是尊为华夏族的祖先，是中华文明的创始者。中华文明的创始者

3、。黄帝部落发祥于陕西北部，后向东迁徙。炎帝部落炎帝姓姜，号神农氏。他教民农耕，是农业生产的创始人。同时还是医药之神，“尝百草之滋味，一日而遇七十毒”。炎 帝神农尝百草图三位杰出首领之一原来生活在陕原来生活在陕西歧山东面，西歧山东面，后向东发展，后向东发展，到达今河南山到达今河南山东一带。东一带。九黎部落三位杰出首领之一蚩 尤九黎族的首领。九黎族的首领。传说他铜头铁额，传说他铜头铁额，打仗非常厉害。打仗非常厉害。原来居住在我国东部原来居住在我国东部地区，后来发展到山地区，后来发展到山东、河南、安徽一带，东、河南、安徽一带，是最早进入中原的部是最早进入中原的部落。落。3.炎黄联盟：黄帝联合一些部落

4、，在阪泉与炎帝展开一场大规模战争，最后炎帝失败，归顺黄帝，两大部落结成联盟4.炎黄战蚩尤 黄帝部落联合炎帝部落，黄帝部落联合炎帝部落，在逐鹿一战中大败蚩尤。在逐鹿一战中大败蚩尤。从此，炎帝、黄帝部落从此，炎帝、黄帝部落结成联盟结成联盟，经过长期发展，形成日后的经过长期发展，形成日后的华夏族华夏族。涿鹿之战征战蚩尤黄帝部落和炎帝部落结为联盟后，黄帝部落和炎帝部落结为联盟后，实力更加强大。后来，蚩尤带领他的部实力更加强大。后来，蚩尤带领他的部落不断向西发展，造成对黄炎联盟威胁。落不断向西发展，造成对黄炎联盟威胁。公元前公元前2626世纪，黄帝率领各部落的人，世纪，黄帝率领各部落的人，与蚩尤战于涿鹿

5、（今河北涿鹿东南）的与蚩尤战于涿鹿（今河北涿鹿东南）的原野上，蚩尤战败被杀。黄炎联盟得到原野上，蚩尤战败被杀。黄炎联盟得到更大发展，黄帝的地位更加提高。更大发展，黄帝的地位更加提高。涿鹿之战涿鹿之战 场面场面黄帝战蚩尤（画像砖）黄帝战蚩尤（画像砖）中国人为什么自称是中国人为什么自称是“炎黄子孙炎黄子孙”“”“华夏儿女华夏儿女”？炎黄部落联盟所进行的一系列战争，打破炎黄部落联盟所进行的一系列战争，打破了氏族之间狭隘的界限，促进了相互间的交了氏族之间狭隘的界限，促进了相互间的交流和融合，为华夏族的形成奠定了基础。流和融合，为华夏族的形成奠定了基础。因此，黄帝和炎帝被尊为华夏族的祖先，因此，黄帝和炎

6、帝被尊为华夏族的祖先，尤其是黄帝更为著名，被后人誉为尤其是黄帝更为著名，被后人誉为“人文初人文初祖祖”。仓颉造字仓颉造字黄帝黄帝养蚕织布养蚕织布造船造船尝百草创医术尝百草创医术制造指南车制造指南车观察出天文星座观察出天文星座建造宫室建造宫室二、传说中炎帝、黄帝的发明1 1、相传、黄帝建造宫室，制作衣裳，还教人、相传、黄帝建造宫室，制作衣裳，还教人们挖井，发明们挖井，发明舟车舟车，为后世的衣食住行奠定，为后世的衣食住行奠定了基础；了基础；2 2、他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝；、他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝；3 3、他的属下仓颉发明文字；、他的属下仓颉发明文字；4 4、伶伦编出了乐谱，等等。、伶伦编出了乐

7、谱，等等。1、黄帝“人文初祖”中华开国五千年，中华开国五千年，神州轩辕自古传。神州轩辕自古传。创创造指南针，平定蚩尤造指南针，平定蚩尤乱。乱。世界文明，唯有世界文明，唯有我先。我先。孙中山孙中山黄帝对中华文明的贡献黄帝对中华文明的贡献1 1、黄炎结盟，形、黄炎结盟，形成日成日后后的华夏族的华夏族2 2、发明创造，为日后进、发明创造，为日后进步作出巨大贡献步作出巨大贡献中华五千年文明始于黄帝时期中华五千年文明始于黄帝时期2、炎帝的贡献 传说炎帝教民开垦耕种，制作生产传说炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；制作陶器，发工具，种植五谷和蔬菜；制作陶器，发明纺织，学会煮盐，教人们通商交换；

8、明纺织，学会煮盐，教人们通商交换；制作乐器琴瑟，并具有最早的天文和历制作乐器琴瑟，并具有最早的天文和历法知识。法知识。尧尧舜禹三、尧舜禹的禅让尧舜禅位图尧舜禅位图“禅让禅让”是怎么回事？读教材进行说明。是怎么回事？读教材进行说明。“禅让禅让”的含义的含义原始社会时期的一种民主推选部落联盟原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度。首领的制度。“禅让禅让”制的特点：制的特点：1、通过部落联盟会议民主推选出来、通过部落联盟会议民主推选出来2、首领没有特权、首领没有特权“禅让禅让”传传位位传位传位大禹治水舜舜行视鲧之治水无状，行视鲧之治水无状，乃殛（乃殛（j 杀死）鲧于羽山以死。杀死）鲧于羽山以死

9、。天下皆以舜之诛为是。于是舜举天下皆以舜之诛为是。于是舜举鲧子禹，而使续鲧之业。鲧子禹，而使续鲧之业。禹禹乃乃命诸侯百姓兴人徒以傅土，命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木，定高山大川。禹伤先行山表木，定高山大川。禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，思，居外十三年，过家门不敢入过家门不敢入。史记史记夏本纪夏本纪大禹治水大禹治水方法：用疏导的方法，开凿河渠疏导洪方法：用疏导的方法，开凿河渠疏导洪 水入海。水入海。精神：禹全身心投入治水，曾三过家门而精神：禹全身心投入治水，曾三过家门而 不入，经过十多年的努力，终于不入，经过十多年的努力，终于解解 除了水患。除了

10、水患。尊称：禹治水有功，得到民众爱戴，被尊尊称：禹治水有功，得到民众爱戴，被尊 称为称为“大禹大禹”。1.根据近十年的高考全国卷真题，总结出文言文阅读中文本概括分析题这一题型的特点，每一个选项都由论点和论据的形式组成陈述的。1、涉及的问题一般都是现实政治的反映。一个王朝成功的经验和失败的教训往往成为后来的政治家和思想家的素材。他们思考和论证往事的得失，以史为鉴，为当朝和后代的统治者提供新的治国方针。2.赵括初学兵法之时，便认为自己非常聪慧，性格自大狂妄，认为天下没有敌手，兵家之事是需要慎重考虑而代价惨重的，但赵括并不在意，随口就谈兵。3.态度不端正，赵括只会纸上谈兵，不知道在战场上如何应用，如

11、何变通。赵括不尊重士兵，军中士兵一不信服他，赵括心中只有赏赐的金钱，只懂得独享，而不懂得与士兵分享，贪图一己私利，没有大将风范。4文中的管子用买鹿的计策击败了军事强大的楚国，用哄抬兵器价格的计策使衡山归顺于齐国，这告诉我们做事时要灵活应对，有时需要我们避其锋芒，从其他方面解决问题。5.不论是楚君还是衡山之君，他们都中了管仲的计策，因为他们认为捕鹿和卖兵器可以获得很大的利润，从而失去了理智，甚至让百姓放弃耕种，所以这就要求我们做事时不要一味贪图利益，而要顾全大局，不要见钱眼开。6.首段提出不旷人事，二、三段从不同方面论述了“不旷人事”的具体表现，四段写“不旷人事”的具体表现。二段举管仲在立君时考

12、虑到民情对国事的影响而判断，做出不同于召忽的判断，说明尽人事时要考虑周全，完备；7.三段举晋文公采纳咎犯的建议后，成功称霸，说明尽人事时要从义与利两方面考虑，且要善于采纳他人意见；四段写管仲佐君时注重尽人事，愿倾听民生疾苦，利于安邦，且流芳百世，泽及子孙。8.这节课，我们分析了奥楚蔑洛夫的性格，窥见了当时的沙皇俄国社会，了解了作品的主题和写作特色，也谈了形形色色的“变色龙”们。9.老师相信同学们对这篇小说有了更为深刻的认识，也希望我们的同学们能对文学作品中的和生活中的“变色龙”们有着客观的评判标准，做一个不忘初心，真诚正直的少年.10.“腾出”生动地写出了珍鸟突然受到惊吓后急速飞离高粱地时的情态，机灵敏捷；“飘落”则写出了珍鸟在半空中飞旋两遭发现没有树枝可依，然后悠然落在谷穗儿上的情态，轻盈灵动。11.我虚踩在浮土和枯草上，就探身要去摸水，大家在背后叫小心。岌岌加上翼翼，我的手终于半伸进黄河。”这个细节表现了“我”触摸黄河水时紧张激动又谨慎的心理，表达了作者对黄河的热爱之情。