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初中部编版九年级初三上册语文《中国人失掉自信力了吗》阅读公开课学案(公开课).doc

1、九年级语文中国人失掉自信力了吗学案一、文学文化常识 杂文:不像一般的议论文那样地说理,而是用文艺性的笔调,形象化手法来议论说理。兼有政论、文艺两种因素。特点:篇幅短小,取材广泛;敏锐迅速,泼辣犀利,战斗性强;冷嘲热讽、幽默风趣;说理生动、议论生动。二、阅读课文,给加点字注音。玄虚 ( ) 省悟 ( ) 渺茫 ( ) 脊梁( ) 诓骗 ( ) 污蔑 ( ) 搽 ( ) 摧( )残三、文体常识填空。1. 议论文的三要素 、 、 。2. 论证方法 、 、 、 、 。3. 议论文的语言特点 、 。4. 议论文类型的分类 、 。四、快速阅读课文思考下面问题。1. 对方的错误观点是什么? 2. 作者正面提

2、出的观点是什么? 3. 支持对方错误观点的论据是什么? 4. 从自身做起,我们应该怎样树立民族自信力呢? 五、议论文阅读 有钱就幸福吗钱,是为许多人所向往的东西。在有的人眼里,只要有了钱,就会有电视机、录音机和高级家具,就会有一切,因此,也就必然会有幸福。真的有钱就一定会幸福吗?未必如此。当然,有了钱就可以有许多东西,就能建立一个在物质上比较富裕的家庭,也就能过较为舒适的物质生活。但是,人们的生活绝不是只要拥有电视机之类的物品就一切美满了,因为幸福的生活除了物质享受之外,精神上的愉快也是必不可少的。一个人即使缺少钱,但他是为了某种高尚的理想而活着,那么他是幸福的。例如马克思,他没有钱财,有时甚

3、至身无分文,但是,他为了谋求人类的幸福而工作,因此,他是幸福的。列宁也没有巨额家产。在他的一生中,有一段时间几乎是在贫困中度过的。即使在这样困难的条件下,他也在为工人、农民和一切贫苦大众谋取幸福,所以,他也是幸福的。居里夫妇、舒伯特、巴尔扎克这些人,他们都曾在贫困中生活过,但他们都是为了人类的进步与文明而活着,并为人类的文明贡献了毕生的精力,因而他们都是幸福的。我国国内革命战争时期有些革命青年,甘愿放弃城市的优裕生活,到延安去睡土炕,吃小米,解放初期,许多原先侨居海外的科学家,舍弃洋房、汽车,回国住集体宿舍,骑自行车。他们的薪金少了,物质生活水平降低了,然而他们却感到更幸福了。反之,一个人即使

4、有许多钱,如果他的精神世界是空虚的,或者生活并不自由,那就绝不会幸福,有时甚至是痛苦的。红楼梦里的贾宝玉生长在一个门第显赫、极为富有的封建官僚家庭里,他过着饭来张口、衣来伸手的奢侈生活。按理说,他是幸福的,但事实并非如此。他被封建礼教所禁锢着,没有丝毫的自由,因此,他还是不幸福,最后,只得离家出走了事。古罗马帝国皇帝尼禄可以说是富贵甲天下了,但他是否幸福呢?他的富有、尊贵只使得他兽性大发,弑母戮师,甚至荒唐到火烧罗马城,最后众叛亲离,自戕殒生。这说明了金钱多并不等于幸福。在人剥削人的社会里,钱有时还会招来杀身之祸。西晋的石崇,可谓富贵至极了,银子多得铸成三千斤的大球、用蜡烛烧火,出外游玩,五十

5、里之内用锦缎做屏障但是,多行不义必自毙,石崇不但激起了人民的憎恨,也引起当时最高统治者不满,最后因财多被杀了头。这难道是幸福吗?又如,日本有一个店员拾到了一笔巨款。结果恐吓信一封连着一封,威胁的电话一个接着一个,使他惶惶不可终日。这难道可以说是有钱就幸福吗?当然,这并不是说,有钱都是不幸福的。一般来说,钱多了,就可以把自己的生活安排得舒适些,丰富些,但是幸福绝不能单纯地建筑在金钱的基础上。没有充实、高尚的精神生活,仅仅由金钱支撑起来的幸福不是真正的幸福。我们这一代青年人应该追求真正的幸福,应该用崇高的理想和美好的情操作为幸福的支柱,只有这样,才能成为真正的幸福者。1. 本文要驳对方的什么错误看法?是驳论点还是驳论据? 2. 驳倒对方的错误看法,是要树立一个什么正确看法? 3.从本文的论证看,要驳倒对方的错误看法主要靠什么?为什么? 4.本文用了哪些论证方法?清指出并各举一例。

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