《天上的街市》公开课优秀课件苏教版.ppt

1、郭沫若郭沫若学习目标学习目标1 1、朗读诗歌，疏通生字，体会语言的、朗读诗歌，疏通生字，体会语言的节奏感与和谐美。节奏感与和谐美。2 2、查找、了解作者有关资料、查找、了解作者有关资料 。3 3、体会作者向往追求理想生活的思想、体会作者向往追求理想生活的思想感情。感情。4 4、自然的联想、丰富的想像。、自然的联想、丰富的想像。郭沫若：原名郭沫若：原名_，四川乐山县，四川乐山县人。诗人、学者。代表诗集人。诗人、学者。代表诗集_、话剧话剧_。走近作者：走近作者：郭开贞郭开贞女神女神屈原屈原写作背景写作背景 这首诗写于这首诗写于2020年代初期，此时，年代初期，此时，“五四五四”运运动的洪波已经消退

2、，大革命的时代尚未到来。半动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇的著名诗篇天上的街市天上的街市。远远的远远的/街灯街灯/明了，明了，好像好像/闪着闪着/无数的无数的/明星。明星。天上的天上的/明星明星/现了，现了，好像好像/点着点着/无数的无数的

3、/街灯。街灯。我想我想/那缥缈的那缥缈的/空中，空中，定然定然/有有美丽美丽的的/街市。街市。街市上街市上/陈列的陈列的/一些一些/物品，物品，定然是定然是/世上世上/没有没有的的/珍奇。珍奇。你看，你看，/那浅浅的那浅浅的/天河，天河，定然是定然是/不甚不甚/宽广。宽广。那那/隔着河的隔着河的/牛郎牛郎/织女，织女，定能够定能够/骑着牛儿骑着牛儿/来往。来往。我想我想/他们他们/此刻，此刻，定然定然/在在/天街天街/闲游。闲游。不信，不信，/请看请看/那朵那朵流星，流星，是他们是他们/提着提着/灯笼灯笼/在走。在走。形容隐隐约约，若有若无形容隐隐约约，若有若无必定必定稀有而珍贵稀有而珍贵闲暇

4、时到外边随便走走，散心闲暇时到外边随便走走，散心飘渺：定然：珍奇：闲游：第一幅：第一幅：星灯辉映图星灯辉映图第二幅：第二幅：街市奇珍图街市奇珍图第三幅：第三幅：骑牛往来图骑牛往来图第四幅：第四幅：天街闲游图天街闲游图 想象一下：诗中描写的是怎想象一下：诗中描写的是怎样的四幅画面？样的四幅画面？思考下列问题：思考下列问题：（1 1）诗人由远远的街灯联）诗人由远远的街灯联想到什么？为什么会产生这样想到什么？为什么会产生这样的联想？的联想？（2 2）诗人看到明星景象时）诗人看到明星景象时产生了哪些遐想？产生了哪些遐想？（3 3）天上的人们生活是怎）天上的人们生活是怎样的呢？样的呢？天上天上美好美好

5、幸福幸福人间人间黑暗黑暗 凄凉凄凉对比对比:对美好生活的向对美好生活的向往往对黑暗现实的痛恨对黑暗现实的痛恨第一节诗中有两处运用了联想，请同学们找第一节诗中有两处运用了联想，请同学们找出来，并思考联想的特征。出来，并思考联想的特征。联想：街灯联想：街灯明星明星 明星明星街灯街灯所谓联想，就是由一事物想到另一相关事物所谓联想，就是由一事物想到另一相关事物的心理过程。两事物之间或具有因果联系或具有的心理过程。两事物之间或具有因果联系或具有相似关系。譬如相似关系。譬如“街灯街灯”和和“明星明星”就具有发亮就具有发亮相似特点。相似特点。天上的街市是什么样的？作者极尽想象描绘这天上的街市是什么样的？作者

6、极尽想象描绘这些景物的时候，语气是怎样的？流露出怎样的感些景物的时候，语气是怎样的？流露出怎样的感情？情？诗人用诗人用“美丽的美丽的”来形容街市，用来形容街市，用“世上没有世上没有的的”“”“珍奇珍奇”来形容物品，并用来形容物品，并用“陈列陈列”一词来说明物品一词来说明物品的繁多。的繁多。作者极尽想象描绘这些景物的时候，语气极其肯定。作者极尽想象描绘这些景物的时候，语气极其肯定。从从“定然是定然是”一词可以看出来。一词可以看出来。天上是那样繁华富庶，天上的生活当然是无比美天上是那样繁华富庶，天上的生活当然是无比美好幸福的。字里行间，流露出诗人对这种美好幸福生活的好幸福的。字里行间，流露出诗人对

7、这种美好幸福生活的向往。向往。所谓想象，就是在原有感性形象的基础上创造出新形所谓想象，就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。由民间的街上有灯，而天上也有类似灯的明星，象的过程。由民间的街上有灯，而天上也有类似灯的明星，进而创造性地想到天上也应有进而创造性地想到天上也应有“美丽的街市美丽的街市”，街市上应，街市上应有珍奇的有珍奇的“物品物品”，这就是想象。，这就是想象。诗人运用想象在第三节诗中描写了什么？诗人运用想象在第三节诗中描写了什么？诗人由诗人由“美丽的街市美丽的街市”“”“珍奇的物品珍奇的物品”想到了想到了天街上应该有人的活动。这天街上应该有人的活动。这“人人”就是牛郎织女，就是

8、牛郎织女，进而描写出动态的景物。进而描写出动态的景物。诗中描写的牛郎织女的命运如何？它与传说中诗中描写的牛郎织女的命运如何？它与传说中的故事有何不同？的故事有何不同？传说中的牛郎织女是不自由的，他们受王母娘传说中的牛郎织女是不自由的，他们受王母娘娘的专制统治。诗人按照自己的意愿和理想，大娘的专制统治。诗人按照自己的意愿和理想，大胆改造了这个民间故事。诗中，牛郎织女解放了，胆改造了这个民间故事。诗中，牛郎织女解放了，他们骑着牛儿来来往往，生活在一个自由幸福美他们骑着牛儿来来往往，生活在一个自由幸福美满的天地里。满的天地里。第四节中的第四节中的“闲游闲游”一词能否和上节中的一词能否和上节中的“来来

9、往往”一词互换？一词互换？不能。不能。“来往来往”是指牛郎织女骑着牛儿越过浅是指牛郎织女骑着牛儿越过浅浅的天河去见织女。而在天街上悠闲地游逛，只浅的天河去见织女。而在天街上悠闲地游逛，只能说是能说是“闲游闲游”，强调，强调“悠闲悠闲”。第四节诗中的量词第四节诗中的量词“朵朵”能否换成能否换成“颗颗”？“朵朵”字说明了流星如花儿般的美丽，与牛郎字说明了流星如花儿般的美丽，与牛郎织女的美好生活相映成趣。织女的美好生活相映成趣。最后一节寄寓了诗人怎样的思想感情？最后一节寄寓了诗人怎样的思想感情？想象与联想想象与联想联想：联想：甲事物甲事物想到想到乙事物乙事物存在存在 存在存在想象：想象：甲事物甲事物

10、创造出创造出乙事物乙事物 存在存在 不存在不存在因果联系因果联系相似关系相似关系来源于来源于客观现实客观现实补充知识：补充知识：联想训练联想训练：经过四、五个递进联想，请将两个词语建立联系例：钢笔-月亮 钢笔-作文-题目-中秋-月亮请你试一试：请你试一试：大海大海-小狗小狗 田野田野-汽车汽车 电脑电脑-垃圾垃圾 你记得传说中“牛郎织女”的故事吗？这首诗中“牛郎织女”的生活如何？为什么诗中和传说中的故事不一样？相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明、忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十

11、头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为

12、老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。牛郎上

13、天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。本课小结本课小结