想和做正式版课件.ppt

1、胡绳解题解题词语词语阅读提纲阅读提纲练习练习1 1小结小结1 1语言语言论证论证结构图示结构图示整体把握整体把握要点要点特色特色理解理解1 1练习练习2 2小结小结2 2理解理解2 2联系实际联系实际 这是一篇论说思想修养方面的小短这是一篇论说思想修养方面的小短文。标题想和做是一个并列短语，文。标题想和做是一个并列短语，提出了人类活动中密切相关的两个方面，提出了人类活动中密切相关的两个方面，启发读者去思考两者之间的关系。文章启发读者去思考两者之间的关系。文章围绕着想和做的辩证统一关系展开议论，围绕着想和做的辩证统一关系展开议论，说明了两者如何有机结合的道理。说明了两者如何有机结合的道理。胡绳，

2、江苏省苏州市人，笔名蒲韧，胡绳，江苏省苏州市人，笔名蒲韧，中国当代哲学家、历史学家。早年曾就中国当代哲学家、历史学家。早年曾就读于北京大学哲学系。读于北京大学哲学系。19361936年在上海参年在上海参加爱国救亡运动，加爱国救亡运动，4040年代担任读书月年代担任读书月报主编，解放后历任中国社会科学院报主编，解放后历任中国社会科学院院长、中国历史学会会长、孙中山研究院长、中国历史学会会长、孙中山研究学会会长等职。胡绳早年从事哲学的普学会会长等职。胡绳早年从事哲学的普及工作，曾发表哲学通俗读物新哲学及工作，曾发表哲学通俗读物新哲学的人生观等，以后一直从事哲学、历的人生观等，以后一直从事哲学、历史

3、、文化思想方面的研究。史、文化思想方面的研究。解释下列词语。解释下列词语。滔滔不绝：滔滔不绝：埋头苦干：埋头苦干：投机取巧：投机取巧：劳而无功：劳而无功：像流水那样毫不间断。形容像流水那样毫不间断。形容话很多，连续不断。话很多，连续不断。专心致志，刻苦工作。专心致志，刻苦工作。指用不正当的手段谋求个人的私指用不正当的手段谋求个人的私利。也指想不付出艰苦的劳动，利。也指想不付出艰苦的劳动，而靠小聪明来取得成功。而靠小聪明来取得成功。白费力气，却没有功效。白费力气，却没有功效。阅读课文，编写阅读提纲。阅读课文，编写阅读提纲。第一部分第一部分第二部分第二部分第三部分第三部分第四部分第四部分 概述两种

4、人的表现，概述两种人的表现，阐明中心论点。阐明中心论点。（l l5 5段）段）（6 67 7段）段）分析想和做的辩证关系；分析想和做的辩证关系；阐述怎样把它们结合起来。阐述怎样把它们结合起来。（8 8段）段）联系学校生活实际进一步联系学校生活实际进一步论述。论述。（9 9段）段）总结全文。强调开动脑筋总结全文。强调开动脑筋的重要性，深化中心论点。的重要性，深化中心论点。本文的标题本文的标题“想和做想和做”有什么特点？有什么特点？标题是一个并列短语，提出了人标题是一个并列短语，提出了人类活动中密切相关的两个方面，启发类活动中密切相关的两个方面，启发读者去思考两者的关系。读者去思考两者的关系。“只

5、会空想，不会做事只会空想，不会做事”的人有什的人有什么具体表现？试举例说明。么具体表现？试举例说明。他们凭空想了许多念头，滔滔不绝他们凭空想了许多念头，滔滔不绝地说了许多空话，可是从来没认真做过地说了许多空话，可是从来没认真做过一件事。一件事。“空想空想”和和“空话空话”就是他们就是他们的特点。的特点。“只顾做事，不动脑筋只顾做事，不动脑筋”的人有什的人有什么具体表现？试举例证明。么具体表现？试举例证明。“做他们一向做惯的或者别人要他做他们一向做惯的或者别人要他们做的事们做的事”“”“做事的方法只是根据自己做事的方法只是根据自己的习惯，或者别人的命令，或一般人的的习惯，或者别人的命令，或一般人

6、的通例通例”，不考虑做事的方法、目的，不考虑做事的方法、目的，“死做死做”就是他们的特点。就是他们的特点。人们对这两种人是怎样评价的？人们对这两种人是怎样评价的？我们瞧不起我们瞧不起“空想家空想家”，可是往往，可是往往赞美后一种人，说他们赞美后一种人，说他们“埋头苦干埋头苦干”。作者认为这样评价正确吗？作者认为这样评价正确吗？不正确。作者认为后者并不值得赞美。不正确。作者认为后者并不值得赞美。不值得赞美的理由是什么？作者是怎不值得赞美的理由是什么？作者是怎样分析的？样分析的？作者先用了一个比喻，把拉磨的牛与其作者先用了一个比喻，把拉磨的牛与其相比，形象地指出相比，形象地指出“死做死做”者和拉磨

7、的牛一者和拉磨的牛一样不动脑筋，不会考虑做事的目的、过程和样不动脑筋，不会考虑做事的目的、过程和方法。接着作者又分析了人与牛马的区别在方法。接着作者又分析了人与牛马的区别在于于“人在劳动中不断地动脑筋，想办法人在劳动中不断地动脑筋，想办法”，能够能够“一面做，一面想一面做，一面想”,所以所以“文化能够不文化能够不断进步。断进步。”最后，用一个假设，如果最后，用一个假设，如果“死死做做”,人类就不会进步，人类就不会进步，“只能像几万年以前只能像几万年以前的人类一样，过着最原始最简单的生活的人类一样，过着最原始最简单的生活”，进一步证明进一步证明“死做死做”不值得赞美。不值得赞美。为什么说为什么说

8、“想和做是分不开的，一想和做是分不开的，一定要联结起来定要联结起来”？因为无论做什么事情，因为无论做什么事情，“空想空想”和和“死做死做”都不会进步。都不会进步。文章是怎样提出中心论点的？文章是怎样提出中心论点的？文章针对一般人在生活中常会遇到文章针对一般人在生活中常会遇到的两个现象，概述的两个现象，概述“空想空想”和和“死做死做”两种人的表现，对人们的错误认识进行两种人的表现，对人们的错误认识进行评价进一步阐明了理由，最后提出了中评价进一步阐明了理由，最后提出了中心论点。心论点。小结小结 前三篇课文中心论点的提出各有前三篇课文中心论点的提出各有特色。特色。中国共产党八十年的奋斗业中国共产党八

9、十年的奋斗业绩和基本经验绩和基本经验是在总结全文的基础是在总结全文的基础上提出中心论点。上提出中心论点。谈骨气谈骨气则是开则是开篇点题，提出中心论点。篇点题，提出中心论点。想和做想和做是先概述是先概述“空想空想”和和“死做死做”两种人两种人的表现，对这两种人进行评价后提出的表现，对这两种人进行评价后提出中心论点。中心论点。在下列的横线上填入适当的关联词语。在下列的横线上填入适当的关联词语。我们青年人我们青年人_要空谈要空谈_要实要实行。行。他们做事的方法他们做事的方法_根据自己的习根据自己的习惯，惯，_依从别人的命令。依从别人的命令。_只是埋头苦读，不动脑筋想一只是埋头苦读，不动脑筋想一想，那

10、想，那_得不到进步。得不到进步。_做什么事情，做什么事情，“空想空想”和和“死死做做”_不会进步。不会进步。不是不是而是而是只是只是或者或者假如假如就就无论无论都都下列句子没有语病的一项是（下列句子没有语病的一项是（）A A因为客观条件的原因，他没能上大因为客观条件的原因，他没能上大学。学。B B经常锻炼身体可以预防不感冒。经常锻炼身体可以预防不感冒。C C谁也不能否认中国的改革开放没有谁也不能否认中国的改革开放没有取得辉煌成就。取得辉煌成就。D D优越的条件，使我产生了依赖心理。优越的条件，使我产生了依赖心理。D 课文的第一部分提出的中心论点课文的第一部分提出的中心论点“想和做是分不开的，一

11、定要联结起想和做是分不开的，一定要联结起来来”。想和做怎样才能联结起来。想和做怎样才能联结起来。第第6 6段开头一句的问句是什么？有段开头一句的问句是什么？有什么作用？什么作用？提出问题引发读者的思考。提出问题引发读者的思考。想和做怎样才能联结起来呢？想和做怎样才能联结起来呢？“从实际出发从实际出发”是想和做联结起是想和做联结起来的一条路。来的一条路。怎样才能够接近实际？怎样才能够接近实际？要观察，还得行动。要观察，还得行动。文章怎样列举生活中学游泳的例子，文章怎样列举生活中学游泳的例子，证明了什么？证明了什么？先从正面讲，学游泳要经过先从正面讲，学游泳要经过“观察观察试验试验学会学会”三个阶

12、段；再从反面假三个阶段；再从反面假设如果只是设如果只是“呆看呆看空想空想不会不会”。从正反两方面列举学游泳的例子，证明既从正反两方面列举学游泳的例子，证明既要要“观察观察”又要又要“行动行动”才能成功，也就才能成功，也就是说是说“想想”和和“做做”要紧密联结起来。要紧密联结起来。想和做要怎样紧密地联结起来？想和做要怎样紧密地联结起来？一面做，一面想。做，要靠想来指一面做，一面想。做，要靠想来指导；想，要靠做来证明。想和做之间是导；想，要靠做来证明。想和做之间是辩证的统一。辩证的统一。最后一段在文中起什么作用？最后一段在文中起什么作用？起总结全文的作用，强调开动脑起总结全文的作用，强调开动脑筋的

13、重要性，深化中心。筋的重要性，深化中心。联系同学们的学习生活实际，有些联系同学们的学习生活实际，有些同学学语文只读不想，学数学只记不想同学学语文只读不想，学数学只记不想结果如何？毛病在哪里？结果如何？毛病在哪里？结果是不理解，不会算，毛病出在结果是不理解，不会算，毛病出在“死做死做”。想和做脱节。想和做脱节。有些同学能想出些省力的有效的方有些同学能想出些省力的有效的方法来记忆原因是什么？法来记忆原因是什么？会动脑筋，想办法，想和做紧会动脑筋，想办法，想和做紧密联接起来。密联接起来。试举一些自己或身边同学试举一些自己或身边同学“巧学巧学”的例子。的例子。课外活动如果光凭一腔热情，埋头课外活动如果

14、光凭一腔热情，埋头苦干结果如何，毛病出在哪里？苦干结果如何，毛病出在哪里？结果是劳而无功，毛病出在结果是劳而无功，毛病出在“死死做做”。想和做脱节。想和做脱节。试举一些在课外活动中想和做紧试举一些在课外活动中想和做紧密结合的例子。密结合的例子。课文中还有没有类似总结性的语句课文中还有没有类似总结性的语句或段落？或段落？第第5 5段总结上文段总结上文“一事不做，凭一事不做，凭空设想空设想”就是就是“空想空想”。“不动脑筋，不动脑筋，埋头苦干埋头苦干”就是就是“死做死做”指出指出“空想空想”和和“死做死做”危害性，提出中心论点。危害性，提出中心论点。第第7 7段总结第段总结第6 6段内容，分析想段

15、内容，分析想和做的辩证关系，阐述二者怎样联结在和做的辩证关系，阐述二者怎样联结在一起。一起。为了论证严密，课文中还有一些词为了论证严密，课文中还有一些词语或句子起了承上启下的作用？语或句子起了承上启下的作用？第第3 3段段“我们瞧不起前一种人，说我们瞧不起前一种人，说他们是他们是空想家空想家”承前第承前第1 1段，对段，对“只只会空想，不会做事会空想，不会做事”的人进行评价。的人进行评价。第第4 4段段“这种埋头做事不动脑筋的这种埋头做事不动脑筋的人简直是人简直是说得不客气一点说得不客气一点跟牛跟牛马一样马一样”承前第承前第2 2段，对段，对“只顾做事，不只顾做事，不动脑筋动脑筋”的人进行评价

16、。的人进行评价。第第5 5段的最后一句与第段的最后一句与第6 6段的第一段的第一句相承接。句相承接。小结小结 本文针对生活中普遍存在的现象提本文针对生活中普遍存在的现象提出论题，概述了出论题，概述了“空想空想”和和“死做死做”两两种现象的具体表现加以评价，提出了种现象的具体表现加以评价，提出了“想和做要紧密结合想和做要紧密结合”的中心论点，接的中心论点，接着进一步论述怎样才能把想和做紧密联着进一步论述怎样才能把想和做紧密联结，联系学校学生的学习生活进一步论结，联系学校学生的学习生活进一步论证，最后总结全文，强调开动脑筋的重证，最后总结全文，强调开动脑筋的重要性，深化中心。文章思路缜密，举例要性

17、，深化中心。文章思路缜密，举例充分，论证有力，有很强的说服力。充分，论证有力，有很强的说服力。阅读下面语段，回答问题。阅读下面语段，回答问题。想和做怎样才能够联结起来呢？我们常常听说想和做怎样才能够联结起来呢？我们常常听说“从实际从实际出发出发”这句话，这就是想和做联结起来的一条路。想的时候这句话，这就是想和做联结起来的一条路。想的时候要从实际出发，就不能要从实际出发，就不能“空想空想”，必须去接近实际。怎样才，必须去接近实际。怎样才能够接近实际？当然要观察。光靠观察还不够，还得有行动。能够接近实际？当然要观察。光靠观察还不够，还得有行动。举个例子来说，人怎样学会游泳的呢？光靠观察各种物体在举

18、个例子来说，人怎样学会游泳的呢？光靠观察各种物体在水中浮沉的现象，光靠观察鱼失和水禽类的动作，那是不够水中浮沉的现象，光靠观察鱼失和水禽类的动作，那是不够的；一定要自己跳下去水去试验，一次，两次，十次，几十的；一定要自己跳下去水去试验，一次，两次，十次，几十次地试验，才学会了游泳。如果只站在水边，先是一阵子呆次地试验，才学会了游泳。如果只站在水边，先是一阵子呆看，再发一阵子空想，即使能够想出一大堆看，再发一阵子空想，即使能够想出一大堆“道理道理”来，自来，自己还是不会游泳，对于别的学游泳的人也没有好处。这样空己还是不会游泳，对于别的学游泳的人也没有好处。这样空想出来的想出来的“道理道理”其实并

19、不算什么道理。真正的道理是在行其实并不算什么道理。真正的道理是在行动中取得经验，再根据经验想出来的。而且想出来的道理到动中取得经验，再根据经验想出来的。而且想出来的道理到底对不对，还得拿行动来证明：行得通的就是对的，行不通底对不对，还得拿行动来证明：行得通的就是对的，行不通的就是错的。的就是错的。一面做，一面想。做，要靠想来指导；想，要靠做来证一面做，一面想。做，要靠想来指导；想，要靠做来证明。想和做是紧密地联结在一起的。明。想和做是紧密地联结在一起的。“想和做怎样才能够联结起来呢？想和做怎样才能够联结起来呢？”这句话是这句话是_问，其作用是问，其作用是_其答案是其答案是_。上文第上文第1 1

20、段举学游泳的例子做为段举学游泳的例子做为_论据，论证了论据，论证了_。真正的道理是怎么诞生的？真正的道理是怎么诞生的？在行动中取得经验，再根据经验想在行动中取得经验，再根据经验想出来，还得拿行动来证明。出来，还得拿行动来证明。设设 引起读者的引起读者的思考思考 从实际出发是想和从实际出发是想和做联结起来的一条路做联结起来的一条路事实事实要观察还要有行要观察还要有行动动上文的中心论点是（上文的中心论点是（）A A从实际出发就是想和做联结起来的从实际出发就是想和做联结起来的一条路。一条路。B B要观察，光靠观察还不够，还得有要观察，光靠观察还不够，还得有行动。行动。C C一面做，一面想。一面做，一

21、面想。D D想和做是紧密地联结在一起的。想和做是紧密地联结在一起的。D整体把握整体把握 这是当代哲学家、历史学家胡绳写这是当代哲学家、历史学家胡绳写的一篇谈思想方法的议论文，作者针对的一篇谈思想方法的议论文，作者针对两种不同的错误倾向两种不同的错误倾向“空想空想”和和“死做死做”，有感而发，使本文具有很强，有感而发，使本文具有很强的针对性；在议论时，又针对主要倾的针对性；在议论时，又针对主要倾向向“死做死做”，既全面又有重点地进，既全面又有重点地进行论述，使本文富有现实意义。行论述，使本文富有现实意义。要点要点 本文针对一般人生活中常会遇到的本文针对一般人生活中常会遇到的现象提出论题，进而提出

22、论点；全文围现象提出论题，进而提出论点；全文围绕想和做的关系展开议论。绕想和做的关系展开议论。第第至第至第自然段为第一部分，分自然段为第一部分，分3 3层列举并评析层列举并评析“空想空想”和和“死做死做”的具的具体表现，提出中心论点。体表现，提出中心论点。第第至第至第自然段为第自然段为第1 1层次，概述层次，概述两种人的表现。第两种人的表现。第至第至第自然段为第自然段为第2 2层次，对这两种人展开评析。第层次，对这两种人展开评析。第自然段自然段为第为第3 3层次，归纳上文，提出中心论点。层次，归纳上文，提出中心论点。第二部分含第第二部分含第第第两自然段，分两自然段，分析想和做的辩证关系，阐述怎

23、样把想和析想和做的辩证关系，阐述怎样把想和做联结起来。做联结起来。第第自然段为第三部分，联系自然段为第三部分，联系学校实际，论述学生应把想和做联学校实际，论述学生应把想和做联结起来。结起来。第第自然段为第四部分，总结全文，自然段为第四部分，总结全文，再次指出开动脑筋的重要性，强调了中再次指出开动脑筋的重要性，强调了中心论点。心论点。结构图示结构图示想想和和做做具体具体表现表现只会空想，不会做事只会空想，不会做事只顾做事，不动脑筋只顾做事，不动脑筋辩证辩证关系关系观察观察实验实验学会游泳学会游泳呆看呆看空想空想不会游泳不会游泳一面做一面做一面想一面想联系联系实际实际硬读硬读只读不想只读不想不理解

24、不理解硬记硬记只记不想只记不想不会做不会做想做想做结合结合深化深化中心中心想的内容想的内容想的好处想的好处无论无论不管不管体会本文先破后立的论证特色体会本文先破后立的论证特色 本文通篇以举例来说明道理，文字浅易，本文通篇以举例来说明道理，文字浅易，论证过程先破后立。文章开头两段分别指出论证过程先破后立。文章开头两段分别指出只想不做和只做不想的两种错误态度；接着只想不做和只做不想的两种错误态度；接着分析只做不想的错误性质；然后才正面提出分析只做不想的错误性质；然后才正面提出看法：想和做是分不开的，一定要联结起来；看法：想和做是分不开的，一定要联结起来；后半篇具体论述怎样把想和做联结起来，也后半篇

25、具体论述怎样把想和做联结起来，也就是就是“做，要靠想来指导；想，要靠做来证做，要靠想来指导；想，要靠做来证明明”；最后，再次强调，无论什么人，都要；最后，再次强调，无论什么人，都要想想已经有过的经验，把事情做得更好。这想想已经有过的经验，把事情做得更好。这样先破后立，逻辑十分严谨。样先破后立，逻辑十分严谨。体会句中画线词语的含义和作用体会句中画线词语的含义和作用 他们他们一天忙到晚一天忙到晚，做他们，做他们一向一向做惯做惯的或者别人要他们做的事。他们做事的的或者别人要他们做的事。他们做事的方法方法只是只是根据自己的习惯，或者别人的根据自己的习惯，或者别人的命令，或一般人的通例。自己一向这样命令

26、，或一般人的通例。自己一向这样做，别人要他们这样做，一般人都这样做，别人要他们这样做，一般人都这样做，他们就做，他们就(依葫芦画瓢依葫芦画瓢)照样做去。到照样做去。到底为什么要做这件事，为什么要这样做，底为什么要做这件事，为什么要这样做，有没有更好的办法，他们有没有更好的办法，他们从来不从来不想一想。想一想。“一天忙到晚一天忙到晚”，可见这个做事持续，可见这个做事持续时间之长和一直在忙碌的状态。时间之长和一直在忙碌的状态。“一向一向”、“从来不从来不”表明表明“一直如一直如此此”。“只是只是”表明除此之外，没有其他情表明除此之外，没有其他情况。况。这些画线词的使用，寥寥数语活画出这些画线词的使

27、用，寥寥数语活画出一群墨守陈规，毫无主见，更无创见的人。一群墨守陈规，毫无主见，更无创见的人。具体写出了具体写出了“只顾做事，不动脑筋只顾做事，不动脑筋”的状的状态。态。论证，是用论据来证实论点的过程。论证，是用论据来证实论点的过程。一般说来论证过程是按提出问题一般说来论证过程是按提出问题分分析问题析问题解决问题这样一个顺序进行。解决问题这样一个顺序进行。论证过程的重点在论证过程的重点在“分析问题分析问题”这一关这一关键环节上，也就是要阐明键环节上，也就是要阐明“为什么为什么”这这样一个问题。因此，阅读和写作时，要样一个问题。因此，阅读和写作时，要注意论证过程的逻辑性，只有搞清了论注意论证过程

28、的逻辑性，只有搞清了论证过程的内部联系，才能分清议论文的证过程的内部联系，才能分清议论文的层次结构。层次结构。诗歌是一种忧郁的媒体，而诗人的使命是孤独的。垂下的头颅只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。只要春天还在我就不会悲哀纵使黑夜吞噬了一切太阳还可以重新回来只要生命还在我就不会悲哀纵使陷身茫茫沙漠还有希望的绿洲存在只要明天还在我就不会悲哀冬雪终会悄悄融化春雷定将滚滚而来 我和这个世界不熟。这并非是我安静的原因。我依旧有很多问题，问南方，问故里，问希望，问距离。我和这个世界不熟。这并非是我绝望的原因。我依旧有很多热情，给分开，给死亡，给昨天，给安寂。我和这个世界

29、不熟。这并非是我虚假的原因。我依旧有很多真诚，离不开，放不下，活下去，爱得起。我和这个世界不熟。这并非是我孤寂的原因。我依旧有很多诉求，需慰藉，待分享，惹心烦，告诉你。我和这个世界不熟。这并非是我冷漠的原因。我依旧有很多动情，为时间，为白为天黑，畏天命。那时我们有梦，一切都是命运，一切都是烟云一切都是没有结局的开始，一切都是稍纵即逝的追寻，一切欢乐都没有微笑，一切苦难都没有泪痕，一切语言都是重复，一切交往都是初逢，一切爱情都在心里，一切往事都在梦中，一切希望都带着注释，一切信仰都带着呻吟，一切爆发都有片刻的宁静，一切死亡都有冗长的回声。走吧，落叶吹进深谷，歌声却没有归宿。走吧，冰上的月光，已从

30、河面上溢出。走吧，眼睛望着同一片天空，心敲击着暮色的鼓。走吧，我们没有失去记忆，我们去寻找生命的湖。走吧，路呵路，飘满了红罂粟。我不相信，生活是沼泽，我不相信，生命旅途不能一路高歌；我不相信，成长是懦弱，我不相信，双手握不住执着的绳索。人生一世，草木一秋，我们就跟大树上的叶子一样，早晚会枯黄陨落。树叶虽小但见证了春秋，既目睹了繁花似锦，也目睹了大树凋零。我们都是很相似的树叶，因为人生就是这样，生老病死是谁都要经过的。如果你是条船，漂泊就是你的命运，可别靠岸。谁校对时间 谁就会突然老去 虽生犹死的寂寞让生命都凋零了人总要慢慢成熟，将这个浮华的世界看得更清楚，看穿伪装的真实，看清隐匿的虚假，很多原

31、本相信的事便不再相信。但是，要相信，这个世界里美好总要多过阴暗，欢乐总要多过苦难，还有很多事，值得你一如既往的相信。人生不能像做菜，把所有的料都准备好了才下锅 卑鄙是卑鄙者的通行证高尚是高尚者的墓志铭 早上，灿亮的阳光扑进来，他还睡着。我打开窗帘，看窗外那一片平凡而现实的风景。心想，在平凡和现实里，也必有巨大的美的可能吧。那时我们还年轻。穿过残垣断壁苍松古柏，我们来到山崖上。沐浴着夕阳，心静如水，我们向云雾飘荡的远方眺望。其实啥也看不到，生活的悲欢离合远在地平线以外，而眺望是一种青春的姿态。才子当然心里冰雪般的透彻：有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。不必向我诉

32、说春天我的心里并没有秋寒不必向我解释色彩我的眼里自有一片湛我叹世事多变幻世事望我却依然 我和这个世界不熟。这并非是我逃避的原因。我依旧有很多憧憬，对梦想，对记忆，对失败，对希冀。我和这个世界不熟。这并非是我卑微的原因。我依旧有很多勇敢，不信输，不信神，不信天，不信地。我和这个世界不熟。这并非是我失落的原因。我依旧有很多高昂，有存在，有价值，有独特，有意义。说实话离开故乡久了，家的概念变得混乱。有时我在他乡的天空下开车，会突然感到纳闷：我在哪儿？这就是我家吗？我家，在不同的路标之间。这世界上唯一扛的住岁月摧残的就是才华。1、垂下的头颅只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的

33、土地。曾几何时，我们做了世上那最柔情的人，为一朵花低眉，为一朵云驻足，为一滴雨感动长的是磨难，短的是人生 生命之所以有意义是因为它会停止。生命可以随心所欲，但不能随波逐流。如果出现了绝壁，那么就越过它，就能把绝壁变成桥了一曲终了，繁花散尽，伊人已逝，只余一声空叹。欲戴王冠，必承其重。有时候，同样的一件事情，我们可以去安慰别人，却说服不了自己。行到水穷处，坐看云起时。所谓的王，乃最贪婪，最豪爽，最易怒之人。且清且浊，追求极致人生。为臣者，因之而仰慕，追随其左右。因此，臣民才会有称王之志，追寻自己的理想。这个世界其实从不曾有一个人能取代另一个人的位置，所谓的取代，只是以前的那个人被遗忘面对大河我无

34、限惭愧我年华虚度 空有一身疲倦和所有以梦为马的诗人一样岁月易逝 一滴不剩你穷，是因为你没有野心 见了他，她变得很低很低，低到尘埃里。但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。如果你是鱼 不要迷恋天空如果你是鸟 不要痴情海洋 世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。你的负担将变成礼物，你受的苦将照亮你的路。隐约雷鸣 阴霾天空 但盼风雨来 能留你在此隐约雷鸣 阴霾天空 即使天无雨 我亦留此地 笑那浮华落尽 月色如洗笑那悄然而逝 飞花万盏智者上善若水，海纳百川；仁者高山仰止，厚德载物。人的一切痛苦，

35、本质上都是对自己的无能的愤怒。前车之覆，后车之鉴大提琴的声音就像一条河，左岸是我无法忘却的回忆，右岸是我值得紧握的璀璨年华，心中流淌的，是我年年岁岁淡淡的感伤。纵使黑夜吞噬了一切，太阳还可以重新回来岁月极美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。心如止水，乱则不明。很多事，你越是想去弄个清楚，反而越是困惑，心中一旦有了执念。就像线团，只会越扯越乱。子欲避之，反促遇之。凡事顺其自然就好。既来之。则安之，这才是生存之道。或许前路永夜，即便如此我也要前进，因为星光即使微弱也会为我照亮前路 操千曲那而心到晓月然中，观千剑那而心到识器。就让我们继续与生命的慷慨与繁华相爱；即使岁月以刻薄与荒芜相欺。低

36、级有低级的好处，人家不好意思难为你，只要你乖乖地，可以得过且过，一旦升得高，有无数的人上来硬是要同你比剑，你不动手？他们压上头来，你动手？杀掉几个，人又说你心狠手辣，走江湖没意思。我始终认为一个人可以很天真简单的活下去，必是身边无数人用更大的代价守护而来的。累了们的睡吧不到只为了一个孤独的夜晚如着弃一个耀当生觉的黎故事的开头总是这样，适逢其会，猝不及防。故事的结局总是这样，花开两朵，天各一方。人生这条路，无论你走到哪里，身后有人追赶你，远方有人回头找你，已是最大的福分。胖子临走说了一句套话：青山不改绿水长流，后会有期。说的挺有感觉，若不是这么多时间相处下来，又出生入死的人，很难体会到这种套话里的意思有多么婉转凄凉。我背负着幸福，却追寻着痛苦。流浪也许是爱你唯一的去路。曾经的自己拼尽全力在路上，为了自己心中的梦想而活；曾经的自己咬紧牙关勇敢坚强，为了自己所想的生活而活。而我今天的继续远行，是为了不辜负曾经的自己，是为了做和曾经一样努力的自己，是为了对得起曾经的那份隐忍和坚持。无论是一片坦途的光明，还是绝望寂静的黑暗，人总是不断向前走。你想到达明天，那么此刻就不要停下脚步。没有口误这回事，所有的口误都是潜意识的真实的流露 你不是喜欢 披发抚琴 一马天涯 四季流浪