商鞅变法正式版课件.ppt

1、选修选修 第二单元第二单元商鞅变法商鞅变法授课者：李珊授课者：李珊“商鞅相孝公，为秦开帝业商鞅相孝公，为秦开帝业”。王充在论衡王充在论衡书解书解 一、秦国政坛唱主角的新人一、秦国政坛唱主角的新人1.1.法家代表，早年立志法家代表，早年立志 2.2.初投魏国，怀才不遇初投魏国，怀才不遇3.3.投奔秦国，主持变法投奔秦国，主持变法二、以农求富的经济改革二、以农求富的经济改革1.1.废井田、开阡陌；废井田、开阡陌；2.2.重农抑商、奖励耕织重农抑商、奖励耕织3.3.统一度量衡统一度量衡三、奖励军功、加强集权三、奖励军功、加强集权1.1.奖励军功，实行奖励军功，实行二十等爵制二十等爵制2.2.废除废除

2、“世卿世禄制世卿世禄制”，鼓励宗室贵族建立军功，鼓励宗室贵族建立军功3.3.严格户籍制度，实行连坐法严格户籍制度，实行连坐法4.4.普遍推行县制，加强中央集权普遍推行县制，加强中央集权5.“5.“燔诗书而明法令燔诗书而明法令”，制定，制定秦律秦律6.6.改革旧习俗改革旧习俗第第2 2课课 “为秦开帝业为秦开帝业商鞅变法商鞅变法”领域领域措措 施施作作 用用经济经济 为田开阡陌封疆为田开阡陌封疆重农抑商，奖励重农抑商，奖励耕织耕织统一度量衡统一度量衡军事军事奖励军功，实行奖励军功，实行二十等爵制二十等爵制政治政治废除世卿世禄制废除世卿世禄制普遍推行县制普遍推行县制建立户籍制度，建立户籍制度，制定

3、连坐法制定连坐法制定秦律制定秦律思想思想燔诗书而明法令燔诗书而明法令习俗习俗强制老百姓分家强制老百姓分家废除奴隶制经济基础，确立废除奴隶制经济基础，确立封建经济基础封建经济基础保护了个体生产，促进了封保护了个体生产，促进了封建经济发展建经济发展便利赋税征收和经济交流便利赋税征收和经济交流增强了秦国军队战斗力和增强了秦国军队战斗力和秦国国力秦国国力打击了贵族的特权打击了贵族的特权加强了中央集权加强了中央集权强化基层管理，加强对人强化基层管理，加强对人民的控制民的控制用法律形式固定改革内容用法律形式固定改革内容压制人民思想，摧残文化压制人民思想，摧残文化有利于增加税收有利于增加税收土地土地制度制度

4、 生产关系三大要素生产关系三大要素废井田废井田意义意义生产资生产资料归属料归属人们在生产中人们在生产中的地位的地位产品分配产品分配井田井田制制封建封建土地土地所有所有制制国有国有（周（周王所王所有）有）新兴新兴地主地主私有私有奴隶主驱使奴隶主驱使奴隶劳动，奴隶劳动，奴隶无自由奴隶无自由农民向地主农民向地主租用土地，租用土地，农民有一定农民有一定人身自由人身自由产品向周王产品向周王进贡，奴隶进贡，奴隶主部分，奴主部分，奴隶几乎无隶几乎无地主收取地主收取高额地租，高额地租，农民有部农民有部分产品分产品生产关生产关系的变系的变革，促革，促进了封进了封建经济建经济的发展的发展井田制与封建土地所有制比较

5、井田制与封建土地所有制比较再见 变法即将付诸实施之际，遭到甘龙、杜挚等旧变法即将付诸实施之际，遭到甘龙、杜挚等旧贵族的反对，他们认为贵族的反对，他们认为“知（智）者不变法而知（智）者不变法而治治”，“法古无过，循礼无邪法古无过，循礼无邪”。双方展开论战，。双方展开论战，商鞅批驳道：商鞅批驳道：“三代不同礼而王，五伯不同法而三代不同礼而王，五伯不同法而霸。霸。”又说：又说：“治世不一道，便国不法古。治世不一道，便国不法古。”商商鞅以历史进化的思想驳斥了旧贵族所谓鞅以历史进化的思想驳斥了旧贵族所谓“法法古古”“”“循礼循礼”的复古主张，为变法作了舆论准备。的复古主张，为变法作了舆论准备。商鞅舌战商

6、鞅舌战 史记史记商君列传：商君列传：“令既具，未布，恐民令既具，未布，恐民之不信；已乃立三丈之木于国都市南门，募民有之不信；已乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者，予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：能徙置北门者，予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：能徙者，予五十金。能徙者，予五十金。有一人徙之，辄予五十有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。金，以明不欺。”二、以农求富的经济改革二、以农求富的经济改革 1 1、为田开阡陌封疆为田开阡陌封疆2 2、重农抑商，奖励耕织重农抑商，奖励耕织3 3、统一度量衡统一度量衡“平斗桶、权衡、丈尺平斗桶、权衡、丈尺”。被称为被称为“商鞅量商鞅量”的量器的量器 战国时期，

7、很多国家都实行了军功爵，战国时期，很多国家都实行了军功爵，鼓励杀敌求胜。其中秦国的二十等爵最典鼓励杀敌求胜。其中秦国的二十等爵最典型。二十等爵是按军功大小授予二十个等型。二十等爵是按军功大小授予二十个等级的爵位。各级都规定有相应的政治经济级的爵位。各级都规定有相应的政治经济特权，如斩一敌国甲士，获爵一级，田一特权，如斩一敌国甲士，获爵一级，田一顷，宅九亩。军功爵高的，还赐予封邑。顷，宅九亩。军功爵高的，还赐予封邑。二十等爵制的推行，大大提高了军队战斗二十等爵制的推行，大大提高了军队战斗力，也为人们争取更高的社会地位提供了力，也为人们争取更高的社会地位提供了一个途径。一个途径。历史纵历史纵横横

8、商鞅在制定法律时还规定轻罪重刑。商鞅在制定法律时还规定轻罪重刑。如不告发犯罪之人腰斩，盗窃牛马者死罪，如不告发犯罪之人腰斩，盗窃牛马者死罪，弃灰于道路判死刑。弃灰于道路判死刑。思考：思考：“轻罪重刑轻罪重刑”，在当时起到了什，在当时起到了什么样的历史作用？应该如何评价这一主张？么样的历史作用？应该如何评价这一主张？轻罪重刑，确实能够在一定时期内、轻罪重刑，确实能够在一定时期内、一定程度上起到对百姓的威慑作用，能强一定程度上起到对百姓的威慑作用，能强化人民的法律意识，保证变法的彻底执行。化人民的法律意识，保证变法的彻底执行。但是措施过于严苛，罚不当罪，势必会引但是措施过于严苛，罚不当罪，势必会引

9、起社会的不满，导致社会的不安定。起社会的不满，导致社会的不安定。诗歌是一种忧郁的媒体，而诗人的使命是孤独的。垂下的头颅只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。只要春天还在我就不会悲哀纵使黑夜吞噬了一切太阳还可以重新回来只要生命还在我就不会悲哀纵使陷身茫茫沙漠还有希望的绿洲存在只要明天还在我就不会悲哀冬雪终会悄悄融化春雷定将滚滚而来 我和这个世界不熟。这并非是我安静的原因。我依旧有很多问题，问南方，问故里，问希望，问距离。我和这个世界不熟。这并非是我绝望的原因。我依旧有很多热情，给分开，给死亡，给昨天，给安寂。我和这个世界不熟。这并非是我虚假的原因。我依旧有很多真诚，

10、离不开，放不下，活下去，爱得起。我和这个世界不熟。这并非是我孤寂的原因。我依旧有很多诉求，需慰藉，待分享，惹心烦，告诉你。我和这个世界不熟。这并非是我冷漠的原因。我依旧有很多动情，为时间，为白为天黑，畏天命。那时我们有梦，一切都是命运，一切都是烟云一切都是没有结局的开始，一切都是稍纵即逝的追寻，一切欢乐都没有微笑，一切苦难都没有泪痕，一切语言都是重复，一切交往都是初逢，一切爱情都在心里，一切往事都在梦中，一切希望都带着注释，一切信仰都带着呻吟，一切爆发都有片刻的宁静，一切死亡都有冗长的回声。走吧，落叶吹进深谷，歌声却没有归宿。走吧，冰上的月光，已从河面上溢出。走吧，眼睛望着同一片天空，心敲击着

11、暮色的鼓。走吧，我们没有失去记忆，我们去寻找生命的湖。走吧，路呵路，飘满了红罂粟。我不相信，生活是沼泽，我不相信，生命旅途不能一路高歌；我不相信，成长是懦弱，我不相信，双手握不住执着的绳索。人生一世，草木一秋，我们就跟大树上的叶子一样，早晚会枯黄陨落。树叶虽小但见证了春秋，既目睹了繁花似锦，也目睹了大树凋零。我们都是很相似的树叶，因为人生就是这样，生老病死是谁都要经过的。如果你是条船，漂泊就是你的命运，可别靠岸。谁校对时间 谁就会突然老去 虽生犹死的寂寞让生命都凋零了人总要慢慢成熟，将这个浮华的世界看得更清楚，看穿伪装的真实，看清隐匿的虚假，很多原本相信的事便不再相信。但是，要相信，这个世界里

12、美好总要多过阴暗，欢乐总要多过苦难，还有很多事，值得你一如既往的相信。人生不能像做菜，把所有的料都准备好了才下锅 卑鄙是卑鄙者的通行证高尚是高尚者的墓志铭 早上，灿亮的阳光扑进来，他还睡着。我打开窗帘，看窗外那一片平凡而现实的风景。心想，在平凡和现实里，也必有巨大的美的可能吧。那时我们还年轻。穿过残垣断壁苍松古柏，我们来到山崖上。沐浴着夕阳，心静如水，我们向云雾飘荡的远方眺望。其实啥也看不到，生活的悲欢离合远在地平线以外，而眺望是一种青春的姿态。才子当然心里冰雪般的透彻：有些事，只能一个人做。有些关，只能一个人过。有些路啊，只能一个人走。不必向我诉说春天我的心里并没有秋寒不必向我解释色彩我的眼

13、里自有一片湛我叹世事多变幻世事望我却依然 我和这个世界不熟。这并非是我逃避的原因。我依旧有很多憧憬，对梦想，对记忆，对失败，对希冀。我和这个世界不熟。这并非是我卑微的原因。我依旧有很多勇敢，不信输，不信神，不信天，不信地。我和这个世界不熟。这并非是我失落的原因。我依旧有很多高昂，有存在，有价值，有独特，有意义。说实话离开故乡久了，家的概念变得混乱。有时我在他乡的天空下开车，会突然感到纳闷：我在哪儿？这就是我家吗？我家，在不同的路标之间。这世界上唯一扛的住岁月摧残的就是才华。1、垂下的头颅只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。曾几何时，我们做了世上那最柔情的人，为一

14、朵花低眉，为一朵云驻足，为一滴雨感动长的是磨难，短的是人生 生命之所以有意义是因为它会停止。生命可以随心所欲，但不能随波逐流。如果出现了绝壁，那么就越过它，就能把绝壁变成桥了一曲终了，繁花散尽，伊人已逝，只余一声空叹。欲戴王冠，必承其重。有时候，同样的一件事情，我们可以去安慰别人，却说服不了自己。行到水穷处，坐看云起时。所谓的王，乃最贪婪，最豪爽，最易怒之人。且清且浊，追求极致人生。为臣者，因之而仰慕，追随其左右。因此，臣民才会有称王之志，追寻自己的理想。这个世界其实从不曾有一个人能取代另一个人的位置，所谓的取代，只是以前的那个人被遗忘面对大河我无限惭愧我年华虚度 空有一身疲倦和所有以梦为马的诗人一样岁月易逝 一滴不剩你穷，是因为你没有野心 见了他，她变得很低很低，低到尘埃里。但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。如果你是鱼 不要迷恋天空如果你是鸟 不要痴情海洋 世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，