《怀疑与学问》赛课一等奖教学课件.pptx

1、怀疑与学问2第一课时新课导入百子图百子图整体感知作者作品作者作品顾颉刚（顾颉刚（18931980.12.25）历史学家。江苏吴县人。）历史学家。江苏吴县人。1920年北京大学哲学系毕业。曾任北京大学助教。任多所年北京大学哲学系毕业。曾任北京大学助教。任多所大学的教授，中央研究院历史语言研究所通讯研究员、院大学的教授，中央研究院历史语言研究所通讯研究员、院士，文史杂志社总编辑，大中国图书局编辑所长兼总士，文史杂志社总编辑，大中国图书局编辑所长兼总经理。新中国成立后，任中科院、中国社科院历史研究所经理。新中国成立后，任中科院、中国社科院历史研究所研究员和学术委员，中国民间文艺研究会副主席，中国民研

2、究员和学术委员，中国民间文艺研究会副主席，中国民主促进会中央委员，全国政协委员，是我国主促进会中央委员，全国政协委员，是我国“古史辨古史辨”学学派的创始人，提出了派的创始人，提出了“层累地造成的中国古史层累地造成的中国古史”学说，也学说，也是我国历史地理学和民俗学的开创者。新中国成立后，从是我国历史地理学和民俗学的开创者。新中国成立后，从事古史研究和古籍整理工作，主要著作有：古史辨事古史研究和古籍整理工作，主要著作有：古史辨汉代学术史略两汉州制考郑樵传等。汉代学术史略两汉州制考郑樵传等。整体感知顾颉刚顾颉刚 顾颉刚书法顾颉刚书法整体感知懒惰懒惰 大儒大儒 塾师塾师 停滞停滞（du）（r）（sh

3、）（zh）整体感知视察：视察：腐草为萤：腐草为萤：虚妄：虚妄：墨守：墨守：不攻自破：不攻自破：辨伪去妄：辨伪去妄：流俗：流俗：战国时期的墨子善于守城，后来就用战国时期的墨子善于守城，后来就用“墨守墨守成规成规”表示因循守旧，不肯改进。表示因循守旧，不肯改进。不用攻击，它自己就破灭。形容论点站不用攻击，它自己就破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。不住脚，经不起反驳或攻击。辨别虚假的并除去不合实际的。辨别虚假的并除去不合实际的。指社会上流行的风俗习惯（含贬义）。指社会上流行的风俗习惯（含贬义）。察看，审察。察看，审察。腐草能化为萤火虫。腐草能化为萤火虫。没有事实根据的。没有事实根据的。整体感

4、知找出各段的中心句或归纳各自然段的段义。找出各段的中心句或归纳各自然段的段义。第第1段：段：“学者先要会疑。学者先要会疑。”程颐程颐第第2段：段：“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。”张载张载第第3段：传说不一定可靠，但做学问有时只能靠它。段：传说不一定可靠，但做学问有时只能靠它。第第4段：论述对于传说，无论信不信，都应当经过一番思考，段：论述对于传说，无论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。不应当随随便便就信了。第第5段：论述不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己段：论述不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑，辨别是非。的怀疑，辨

5、别是非。第第6段：论证怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本段：论证怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。条件。局部探究（一）整体把握内容结构（一）整体把握内容结构找出文中的中心论点和两个分论点。找出文中的中心论点和两个分论点。参考参考中心论点：治学必须有怀疑精神（或中心论点：治学必须有怀疑精神（或“学者先要会学者先要会疑疑”，或，或“学则须疑学则须疑”）。）。两个分论点：（两个分论点：（1）怀疑是消极方面辨伪去妄的必）怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤；（须步骤；（2）怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发）怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。明的基本条件。局部探究划分文

6、章的结构层次，归纳各部分大意，明确文章论证结构。划分文章的结构层次，归纳各部分大意，明确文章论证结构。第一部分（第一部分（1-2）：引用名言，提出治学必须有怀疑精神（或）：引用名言，提出治学必须有怀疑精神（或“学者先要会疑学者先要会疑”，或，或“学则须疑学则须疑”）的中心论点。第二部分）的中心论点。第二部分（3-5）：论证怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。第一层）：论证怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。第一层（3-4）：论述对于传说，不论信不信，都应当经过一番思考，不应）：论述对于传说，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。第二层（当随随便便就信了。第二层（5）：论述不论对于哪

7、一本书，）：论述不论对于哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑，辨别是非。第三部分哪一种学问，都要经过自己的怀疑，辨别是非。第三部分（6）：论证怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。）：论证怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。本文的结构是层层深入的递进式结构。本文的结构是层层深入的递进式结构。局部探究（二）逐层剖析文章（二）逐层剖析文章学习课文的第一部分。学习课文的第一部分。你能说说这两句名言的意思吗？你能说说这两句名言的意思吗？参考：（参考：（1）学习的人首先要学会怀疑。）学习的人首先要学会怀疑。（2）在应该怀疑的地方却没有怀疑，就是等于）在应该怀疑的地方却没有怀疑，

8、就是等于没有学习；学习必须要有怀疑的精神。没有学习；学习必须要有怀疑的精神。局部探究这两句名言的作用是什么？在写法上有什么特这两句名言的作用是什么？在写法上有什么特点？能不能删去？点？能不能删去？参考：提出中心论点，并证明中心论点。这是引参考：提出中心论点，并证明中心论点。这是引用名言的写法。这两节在全文中起了提出中心论点，用名言的写法。这两节在全文中起了提出中心论点，并充当论据的作用，还使文章开头显得活泼有新意，并充当论据的作用，还使文章开头显得活泼有新意，所以不能删。所以不能删。课堂总结文章开头两段引用我国古代两位著名学者的话，提文章开头两段引用我国古代两位著名学者的话，提出中心论点。第出

9、中心论点。第3-5段先从消极方面作论证，第段先从消极方面作论证，第6段再从段再从积极方面作论证。这样，本文议论的内容从对传说的怀积极方面作论证。这样，本文议论的内容从对传说的怀疑，进而扩大到不论对哪一本书、哪一种学问的怀疑，疑，进而扩大到不论对哪一本书、哪一种学问的怀疑，从消极方面辨伪去妄的意义，进而论及从积极方面建设从消极方面辨伪去妄的意义，进而论及从积极方面建设新学说、启迪新发明的作用，层层深入论证，对怀疑的新学说、启迪新发明的作用，层层深入论证，对怀疑的精神在做学问过程中的必要性和意义，作了全面而精当精神在做学问过程中的必要性和意义，作了全面而精当的阐述。的阐述。作业设计1.完成【试题中

10、心】完成【试题中心】“基础检测基础检测”。2.摘抄、书籍课文所引用的名言，并在课外摘抄、书籍课文所引用的名言，并在课外搜集有关治学方法的名言警句。搜集有关治学方法的名言警句。板书设计怀疑与学问怀疑与学问顾颉刚第一部分（顾颉刚第一部分（1-2）治学必须有怀疑精神（提出）治学必须有怀疑精神（提出论点）第二部分（论点）第二部分（3-5）怀疑是辨伪去妄的必须步骤）怀疑是辨伪去妄的必须步骤（论证分论点一）第三部分（论证分论点一）第三部分（6）怀疑是建设新学）怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件（论证分论点二）说、启迪新发明的基本条件（论证分论点二）第二课时第二课时导入新课展示搜集的名言警句，并谈谈自己

11、的理解。展示搜集的名言警句，并谈谈自己的理解。局部探究找出这两段中举的三个事例，说说它们要证明的找出这两段中举的三个事例，说说它们要证明的内容分别是什么。内容分别是什么。参考：国难危急时刻有各种传说的例子，参考：国难危急时刻有各种传说的例子，“三三皇皇”“”“五帝五帝”的传说和的传说和“腐草为萤腐草为萤”的传说。第一的传说。第一个事例论证的传说不一定可靠，我们不能随便相信；个事例论证的传说不一定可靠，我们不能随便相信；第二和第三个事例，论证的是我们对于传说要善于第二和第三个事例，论证的是我们对于传说要善于怀疑，告诉人们怎样以怀疑精神做学问。怀疑，告诉人们怎样以怀疑精神做学问。局部探究我们怎样才

12、能正确对待传说？我们怎样才能正确对待传说？参考：经过一番思考，不应当随随便便就信了。参考：经过一番思考，不应当随随便便就信了。什么是怀疑精神？什么是怀疑精神？参考：经过一番事前的思考，不随便轻信的态度就参考：经过一番事前的思考，不随便轻信的态度就是怀疑精神。是怀疑精神。局部探究给第给第4段划分层次。段划分层次。参考：可分为三个层次。参考：可分为三个层次。第一层（开头到第一层（开头到“这是做一切学问的基本条件这是做一切学问的基本条件”）指）指出出“怀疑的精神怀疑的精神”“”“是做一切学问的基本条件是做一切学问的基本条件”。第二层（第二层（“我们听说中国古代有三皇、五帝我们听说中国古代有三皇、五帝

13、有什有什么科学根据么科学根据”）举二例（）举二例（“三皇、五帝三皇、五帝”的传说、的传说、“腐草腐草为萤为萤”的记载）具体说明如何以怀疑的精神对待传说。的记载）具体说明如何以怀疑的精神对待传说。第三层（末句第三层（末句“我们若能这样追问，一切虚妄的学说我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了便不攻自破了”）指出怀疑的精神对做学问的重要意义。）指出怀疑的精神对做学问的重要意义。局部探究这一段和第这一段和第4段能否调换位置？为什么？段能否调换位置？为什么？参考：不能，因为这一层紧承上一层内容，也参考：不能，因为这一层紧承上一层内容，也是更进一层的说明。相对于书本、学问来讲，人们是更进一层的说明

14、。相对于书本、学问来讲，人们很容易对传说产生怀疑，只有人们能对传说产生怀很容易对传说产生怀疑，只有人们能对传说产生怀疑，才有可能对书和学问产生怀疑，课文中的排列疑，才有可能对书和学问产生怀疑，课文中的排列更符合人们的认知规律。更符合人们的认知规律。局部探究“怀疑怀疑”“”“思索思索”“”“辨别辨别”三步的顺序能否调换？为什么？三步的顺序能否调换？为什么？参考：不能。因为人之有先怀疑才可能思索，只有参考：不能。因为人之有先怀疑才可能思索，只有思索才可能辨别是非，三个步骤是按人对事物进行怀疑思索才可能辨别是非，三个步骤是按人对事物进行怀疑时的先后顺序排列的，进行调整后就不符合人的认知规时的先后顺序

15、排列的，进行调整后就不符合人的认知规律了。律了。局部探究第第5段，作者是如何论证对一本书或一种学问进行怀疑的？段，作者是如何论证对一本书或一种学问进行怀疑的？参考：先从正面论证要对书和学问进行怀疑，再从反参考：先从正面论证要对书和学问进行怀疑，再从反面论证对书和学问不怀疑就是盲从，就是迷信。面论证对书和学问不怀疑就是盲从，就是迷信。局部探究文中引用孟子的话文中引用孟子的话“尽信书不如无书尽信书不如无书”的作用是什么？的作用是什么？参考：证明作者的观点正确，使论证更有说服力。参考：证明作者的观点正确，使论证更有说服力。这部分主要用哪种论据证明作者的观点？这部分主要用哪种论据证明作者的观点？参考：

16、用了事实论据和道理论据。参考：用了事实论据和道理论据。局部探究（二）学习第三部分（二）学习第三部分阅读第阅读第6段，思考探究下面问题。段，思考探究下面问题。第一句在内容和结构上起的作用是什么？第一句在内容和结构上起的作用是什么？参考：在结构上是承上启下的作用；在内容参考：在结构上是承上启下的作用；在内容上前半句归结上一部分所论述的论点，后半句提上前半句归结上一部分所论述的论点，后半句提出本段的论点。出本段的论点。局部探究第句与第句的关系是什么？第句与第句的关系是什么？参考：第是用讲道理的方法证明第句提参考：第是用讲道理的方法证明第句提出的论点，第句从反面说理，第句从正面说理。出的论点，第句从反

17、面说理，第句从正面说理。文中第句与第句之间的关系是什么？文中第句与第句之间的关系是什么？参考：第句是用事例论证第提出的论点，参考：第句是用事例论证第提出的论点，第句提出一个小论点，第句是用事例来证明第第句提出一个小论点，第句是用事例来证明第句提出的小论点和第句的全段论点。句提出的小论点和第句的全段论点。局部探究第第句分别是从那什么方面论述的？句分别是从那什么方面论述的？参考：第参考：第句是从正面论述，第句是从正面论述，第句是从反面句是从反面举行论述。举行论述。局部探究第句中第句中“一切学问家一切学问家”中的中的“一切一切”能否删去？能否删去？四个四个“常常常常”的顺序能否调换？为什么？的顺序能

18、否调换？为什么？参考：（参考：（1）不能删去，因为）不能删去，因为“一切一切”包括所有的包括所有的学问家，表示无一例外，有强调的作用，如果去掉就失学问家，表示无一例外，有强调的作用，如果去掉就失去了这种强调作用。去了这种强调作用。（2）它们的顺序不能调换，因为）它们的顺序不能调换，因为“怀疑怀疑”“”“辩辩论论”“”“评判评判”“”“修正修正”这四个词的顺序是人们对过去学这四个词的顺序是人们对过去学说进行怀疑的全过程，如果调换顺序就与人们对事物的说进行怀疑的全过程，如果调换顺序就与人们对事物的认识过程不相符合。认识过程不相符合。局部探究这段文中共有三个这段文中共有三个“这样这样”，把他们找出来

19、，说，把他们找出来，说说它们分别指代的是什么。说它们分别指代的是什么。参考：第一个参考：第一个“这样这样”指到指到“对于别人的话，都对于别人的话，都不打折扣地承认不打折扣地承认”；第二个和第三个；第二个和第三个“这样这样”指代的指代的是是“对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说正书中的学说”。局部探究第第句中句中“学术学术”和和“文化文化”这两个词语能互换吗？这两个词语能互换吗？参考：不能，因为参考：不能，因为“学术学术”是人类众多是人类众多“文

20、化文化”活动的一种，文中的顺序是从部分到整体，互换之后活动的一种，文中的顺序是从部分到整体，互换之后就讲不通了。就讲不通了。局部探究给这段文字划分层次。给这段文字划分层次。参考：参考：/。总结拓展 本文论述了学者先要会疑，学则须疑的观点，强本文论述了学者先要会疑，学则须疑的观点，强调了怀疑精神在治学过程中的重要作用，并提倡学者调了怀疑精神在治学过程中的重要作用，并提倡学者应有怀疑精神，不要随便盲从或迷信。本文围绕着中应有怀疑精神，不要随便盲从或迷信。本文围绕着中心论点，分设了两个分论点，分层次地进行论述，条心论点，分设了两个分论点，分层次地进行论述，条理清楚，中心明确。理清楚，中心明确。论据的

21、种类。论据的种类。本文中共用了两种类型的论据：道理论据和事实本文中共用了两种类型的论据：道理论据和事实论据。事实论据体现在第论据。事实论据体现在第4段和第段和第6段。道理论据体现段。道理论据体现在第在第1、2、5、6段中。段中。论证的方法。论证的方法。本文层层深入论证，用分论点论证中心论点。为本文层层深入论证，用分论点论证中心论点。为了突出论说的力度，作者主要用了举例论证、对比论了突出论说的力度，作者主要用了举例论证、对比论证和道理论证三种论证方法。证和道理论证三种论证方法。总结拓展 作业设计1.完成【试题中心】完成【试题中心】“阅读理解阅读理解”。2.以也谈怀疑为题写一篇议论文。要求观以也谈怀疑为题写一篇议论文。要求观点明确，条理清楚，论据充分。点明确，条理清楚，论据充分。板书设计怀疑与学问怀疑与学问顾颉刚顾颉刚第一部分（第一部分（1-2）提出中心论点提出中心论点第二部分（第二部分（3-5）论证分论点一论证分论点一第三部分（第三部分（6）论证分论点二论证分论点二举例论证举例论证 对比论证对比论证 道理论证道理论证