新教材《古今词义的联系与区别》课件—高中语文统编版必修上册4.pptx

1、 “本次活动得到了广大同学的支持与帮助，共收到读书故事、读书经历、读书心得等来稿200余篇。我谨代表“雨燕”文学社对所有投稿的同学表示敬谢不敏”敬谢不敏 环节一、锁定问题，初步感知。环节一、锁定问题，初步感知。一词多义 请同学们打开教材127页，解释例1中的“绝”,与例2中的“信”,在各句中的意思，并思考这些不同的义项之间有什么关联？环节二、结合语境，积累探究例1：绝假舟楫者，非能水也，而绝江河（劝学）绝：横渡率妻子邑人来此绝境（陶渊明桃花源记）绝：僻远奇山异水，天下独绝（吴均与朱元思书）绝：独一无二环节二、结合语境，积累探究至于夏水襄陵，沿溯阻绝（郦道元三峡）绝：阻断，隔绝会当凌绝顶，一览众

2、山小（杜甫春望）绝：极大雪三日，湖中人鸟声俱绝（张岱湖心亭看雪）绝：断绝环节二、结合语境，积累探究绝：横渡/僻远/独一无二/阻断，隔绝/极/断绝环节二、结合语境，积累探究例2：信与朋友交而不信乎 信：诚信，守信愿陛下亲之信之 信：信任，相信俄而谢玄淮上信至 信：信使，送信的人烟涛微茫信难求 信：确实，的确低眉信手续续弹 信：任凭，随意半封京信半题诗 信：信函，书信环节二、结合语境，积累探究 “信”是会意字，金文的“信”写作“”指人口中说出的话，“信”本义是诚，言语真实。“说文古文”将信写作“”，从言，从心，表示言从心出，要心口如一环节二、结合语境，积累探究 请同学们翻开教材137页，阅读学习资

3、源资料摘编一组（2），圈画重要信息，了解词的引申义与本义的关系。抓住一个词的本义，就像抓住了这个词的纲，纷繁的词义都变为简单而有系统的了。对本义有了体会，对于某些词义可以推想而知，而且也可以了解得更透彻。环节三、探寻规律，培养语理 所谓词的引申义，指的是在语言的发展过程中，由词的一个意义产生出另外一个或几个与之有关联的意义。词义引申主要有两种方式。第一种方式，是“辐射式的引申”即由一个意义向各个不同方面的引申。第二种方式是“链条式的引申”：由甲义引申为乙义，又由乙义扩大引申为丙义，这样一环套一环的引申。环节三、探寻规律，培养语理节：本义为 竹节 1.用于树木，则指木节。槃根错节 2.用于动物，

4、则指关节。彼节者有间 3.用于时日，则为节气。十二度二十四节 4.用于音乐，则为节奏。钿头银篦击节碎 5.用于社会政治，则为法度。礼不踰节 6.用于道德方面，则为节操。时穷节乃见 7.用于动作，则为节制、节省。节用而爱人环节三、辐射式的引申礼不踰节半封京信半题诗 信：信函，书信用于道德方面，则为节操。低眉信手续续弹 信：任凭，随意环节三、探寻规律，培养语理半封京信半题诗 信：信函，书信5、期间（奉命于危难之间出师表）（会天大雨，道不通陈涉世家）霜被群物秋,风飘大荒寒（李白古风）“信”是会意字，金文的“信”写作“”指人口中说出的话，“信”本义是诚，言语真实。横渡/僻远/独一无二/阻断，隔绝/极/

5、断绝彼节者有间率妻子邑人来此绝境（陶渊明桃花源记）（左传 邹忌讽齐王纳谏）用于道德方面，则为节操。环节四、自觉运用，固化提升。环节三、探寻规律，培养语理请同学们打开教材127页，解释例1中的“绝”,与例2中的“信”,在各句中的意思，并思考这些不同的义项之间有什么关联？所谓词的引申义，指的是在语言的发展过程中，由词的一个意义产生出另外一个或几个与之有关联的意义。阴资装，百余里要之（2000年高考题）如：楚灵王好士细要（墨子兼爱）环节三、探寻规律，培养语理如：楚灵王好士细要（墨子兼爱）阴资装，百余里要之（2000年高考题）“要”，它是“腰”的古字。篆文作“”，即一人两手插腰。说文称“要，身中也”。

6、环节三、链条式的引申腰1.中间2.半路拦截3.要挟4.求得5.需要“重要”（如“要职”）、“简要”（如“要言不烦”）、“要 领”、“约定”等。环节三、链条式的引申词义引申的树形图环节三、探寻规律，培养语理 在语言运用的过程中，有一些词语如果由比喻和借代而产生的词义用得很普遍，约定俗成而形成固定的词义，那就也可以看作是词义的引申。比如干戈指战乱，崩指帝王死，手足”比喻“兄弟”,用“虎口”比喻危险境地。环节三、探寻规律，培养语理 环节三、引申的规律例：被被衾多年冷似铁（杜甫茅屋为秋风所破歌）被：被子 霜被群物秋,风飘大荒寒（李白古风）被：覆盖 被以不慈之伪名（屈原哀郢）被：蒙受信而见疑，忠而被谤（

7、司马迁屈原列传 被：表被动环节三、探寻规律，培养语理 请同学们从所学的古诗文中再梳理一些一词多义的例子。完成 任务单中“朝”、“道”、“当”、“间”的练习。环节四、自觉运用，固化提升。例如：朝1、早晨。如：朝闻道，夕死可矣。（论语 里仁）2、早起上朝，朝见、朝拜。如：相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。（廉颇蔺相如列传）3、官员们上朝的地方。（如：于是入朝见威王。（左传 邹忌讽齐王纳谏）4、朝代。如：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。（赤壁）环节四、自觉运用，固化提升。例如：当：1、承当，承受。（当之无愧）2、应当。（当奖率三军出师表）3、将要。（今当远离）4、对着，向着。（木兰当户织木兰诗）5

8、、值，正在。（当时此，诸郡县苦秦吏者陈涉世家）6、抵挡。（锐不可当）环节四、自觉运用，固化提升。环节三、探寻规律，培养语理低眉信手续续弹 信：任凭，随意大雪三日，湖中人鸟声俱绝（张岱湖心亭看雪）环节四、自觉运用，固化提升。率妻子邑人来此绝境（陶渊明桃花源记）说文称“要，身中也”。环节四、自觉运用，固化提升。如：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。环节四、自觉运用，固化提升。（廉颇蔺相如列传）（会天大雨，道不通陈涉世家）环节四、自觉运用，固化提升。自主积累梳理学过的文言文中实虚词的一词多义现象。（左传 邹忌讽齐王纳谏）（左传 邹忌讽齐王纳谏）环节四、自觉运用，固化提升。半封京信半题诗 信：信函，书信

9、如：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。环节二、结合语境，积累探究时穷节乃见请同学们从所学的古诗文中再梳理一些一词多义的例子。例如：道1、道路。（会天大雨，道不通陈涉世家）2、道义。（得道多助孟子）3、方法。（策之不以其道马说）4、说，讲。（不足为外人道也桃花源记）环节四、自觉运用，固化提升。例如：间1、夹杂（中间力拉崩倒之声口技）2、一会儿（立有间扁鹊见蔡桓公）3、参与（又何间焉曹刿论战）4、中间（傅说举于版筑之间生于忧患死于安乐）5、期间（奉命于危难之间出师表）6、量词（宫阙万间都做了土山坡羊潼关怀古）7、间隔，隔开（遂与外人间隔桃花源记）8、暗暗地（又间令吴广之次所旁陈涉世家）环节四、自觉运

10、用，固化提升。自主积累梳理学过的文言文中实虚词的一词多义现象。如：“兵”“报”“亡”“理”“负”“若”“通”“暴”“书”“闻”“适”“发”“当”“为”“会”“以”“相”“知”“引”“长”“军”等。作业（左传 邹忌讽齐王纳谏）环节四、自觉运用，固化提升。“信”是会意字，金文的“信”写作“”指人口中说出的话，“信”本义是诚，言语真实。半封京信半题诗 信：信函，书信（会天大雨，道不通陈涉世家）如：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。请同学们从所学的古诗文中再梳理一些一词多义的例子。用于道德方面，则为节操。（当时此，诸郡县苦秦吏者陈涉世家）信而见疑，忠而被谤（司马迁屈原列传词义引申主要有两种方式。所谓词的引申义，指的是在语言的发展过程中，由词的一个意义产生出另外一个或几个与之有关联的意义。钿头银篦击节碎如：朝闻道，夕死可矣。率妻子邑人来此绝境（陶渊明桃花源记）环节二、结合语境，积累探究8、暗暗地（又间令吴广之次所旁陈涉世家）彼节者有间环节三、探寻规律，培养语理环节四、自觉运用，固化提升。说文称“要，身中也”。