1、酒入豪肠，酒入豪肠，七分酿成了月光，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。绣口一吐就半个盛唐。余余光中光中李白一斗诗百篇，李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。长安市上酒家眠。天子呼来不上船，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。自称臣是酒中仙。杜甫饮中八仙歌杜甫饮中八仙歌李白授课人:安阳市洹北中学 张武贤 李白李白(701762年年)字字太白太白，号，号青莲青莲居士居士，唐代伟大的，唐代伟大的浪漫主义诗人浪漫主义诗人，在我，在我国历史上，被称为国历史上，被称为诗仙诗仙。其诗风。其诗风豪放飘豪放飘逸逸，想象丰富想象丰富。是屈原以来浪漫主义诗。是屈原以来浪漫主义诗歌的新
2、高峰，与杜甫并称歌的新高峰，与杜甫并称“李杜李杜”，是，是华夏史上最伟大的诗人之一。华夏史上最伟大的诗人之一。代表作有：七言古诗代表作有：七言古诗蜀道难蜀道难、行路难行路难、梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别、将进酒将进酒等；七言绝句等；七言绝句望庐山瀑望庐山瀑布布、望天门山望天门山、早发白帝城早发白帝城等都成为盛唐的名篇。存诗等都成为盛唐的名篇。存诗900余首，有余首，有李太白集李太白集。作者简介作者简介将进酒将进酒这首诗则是作于唐玄宗天宝十一年（这首诗则是作于唐玄宗天宝十一年（752），），即即安史之乱安史之乱前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色，先后将前四五年光景。当时唐玄宗耽于女色，先后将政事交
3、给奸相李林甫和杨国忠，政事交给奸相李林甫和杨国忠，官场一片黑暗，官场一片黑暗，豪门贵族豪门贵族只顾饮酒作乐，不以国事为念，只顾饮酒作乐，不以国事为念，社会腐败社会腐败到了无以复加的到了无以复加的地步。诗人对此极为不满，却又无能为力，地步。诗人对此极为不满，却又无能为力，只能借酒消愁，只能借酒消愁，“但愿长醉不复醒但愿长醉不复醒”。此时李白被唐玄宗此时李白被唐玄宗“赐金放还赐金放还”已有八年之久。已有八年之久。由于受由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁园为中心的到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁园为中心的第二次漫游。当时，他跟好朋友第二次漫游。当时，他跟好朋友岑勋岑勋应邀住在嵩山的另
4、应邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三个好朋友一位友人元丹丘家做客。三个好朋友登高饮宴，借酒放登高饮宴，借酒放歌，畅抒满腔不平之情。歌，畅抒满腔不平之情。解题:“将进酒”原是汉乐府的曲名。将，读读qing，“请请”“”“愿愿”的意思。“将进酒”意即“劝酒歌劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。李白能跳出前人窠臼，自创新意，把饮酒把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来。和对黑暗现实的批判结合起来。君不见黄河之水天上来，君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。奔流到海不复回。君不见高堂明镜君不见高堂明镜悲悲白发，白发，朝如青丝暮成雪。朝如青丝暮成雪。人生得意须尽人生得意须尽欢欢，莫使金樽空对月。，莫使金樽空对月
5、。天生我材必有用，千金散尽还复来，天生我材必有用，千金散尽还复来，烹羊宰牛且为烹羊宰牛且为乐乐，会须一饮三百杯，会须一饮三百杯。“欢欢”和和“乐乐”情感如何？人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。梁园吟梁园吟李白突围讨论：你怎样理解李白的乐观积极？从李白乐观积极中带给我们怎样的启示？时光虽然像黄河之水一样去而不归，但天生我材却不应时光虽然像黄河之水一样去而不归，但天生我材却不应默默消逝，必有发挥作用的时候。默默消逝，必有发挥作用的时候。人生在世难免会受到挫折，碰到坎坷，意志不坚定的人人生在世难免会受到挫折，碰到坎坷，意志不坚定的人往往因此而失去人生的信念，一蹶不振。李
6、白不一样，李往往因此而失去人生的信念，一蹶不振。李白不一样，李白曾写过三首行路难，他在诗中反复的形容自己已经白曾写过三首行路难，他在诗中反复的形容自己已经是走投无路了，已经是处于逆境了，是走投无路了，已经是处于逆境了，“欲渡黄河冰塞川，欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山将登太行雪满山”“”“大道如青天，我独不得出大道如青天，我独不得出”“”“行路难，行路难，行路难，多歧路，今安在行路难，多歧路，今安在”，仿佛已经没有出路了，但转，仿佛已经没有出路了，但转笔又写出笔又写出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的句子。的句子。即使是人生的道路不顺利，也要保持人生的信念，更即使
7、是人生的道路不顺利，也要保持人生的信念，更要保持自我人格的尊严。要保持自我人格的尊严。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听：与君歌一曲，请君为我侧耳听：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。诗人的感情发生了怎样诗人的感情发生了怎样的转变？的转变？“钟鼓馔玉钟鼓馔玉”指富贵生活，诗人根本不以指富贵生活，诗人根本不以为可贵，他只愿永远沉酣于醉乡。要是从为可贵，他只愿永远沉酣于醉乡。要是从表面去
8、理解，追求长醉，似乎也可认为是表面去理解，追求长醉，似乎也可认为是颓废。你是怎样理解的？颓废。你是怎样理解的？这是诗人这是诗人仕途失意，志不得抒仕途失意，志不得抒的的愤激愤激之词之词!联系诗人联系诗人“天生天生我材必有用我材必有用”那种高度自信和远大抱负，联系诗人面临的理想那种高度自信和远大抱负，联系诗人面临的理想与现实的冲突，就会感到话中带有与现实的冲突，就会感到话中带有愤懑愤懑。“珠玉买歌笑，糟糠珠玉买歌笑，糟糠养贤才养贤才”，腐朽的统治者就是这样践踏人才，甚至就连古代圣，腐朽的统治者就是这样践踏人才，甚至就连古代圣贤孔子和孟子都凄惶奔走，生前也没有找到知音，实在悲凉寂贤孔子和孟子都凄惶奔
9、走，生前也没有找到知音，实在悲凉寂寞。相反的，那些煊赫于世的钟鼓馔玉者，却往往是一些庸才寞。相反的，那些煊赫于世的钟鼓馔玉者，却往往是一些庸才或奸邪之徒。对于这种时世，倒是像阮籍、嵇康那样的佯狂傲或奸邪之徒。对于这种时世，倒是像阮籍、嵇康那样的佯狂傲世的酒徒，能够引起震动，容易成名。世的酒徒，能够引起震动，容易成名。“一醉累月轻王侯一醉累月轻王侯”，诗人要用长醉对权贵表示诗人要用长醉对权贵表示蔑视蔑视。这段话，非常愤激，它反映那。这段话，非常愤激，它反映那个社会不容人们去效法圣贤，反而被逼得发狂，去做放诞的酒个社会不容人们去效法圣贤，反而被逼得发狂，去做放诞的酒徒。徒。这是诗人由这是诗人由自身
10、遭遇，联想古今，对荒唐社会的愤怒嘲讽自身遭遇，联想古今，对荒唐社会的愤怒嘲讽。反客为主，高踞一席，气使颐指，提议典裘当马，反客为主，高踞一席，气使颐指，提议典裘当马，诗人要将一切昂贵的东西都拿来诗人要将一切昂贵的东西都拿来“换美酒换美酒”狂放狂放!主人何为言少钱，主人何为言少钱，径须沽取对君酌。径须沽取对君酌。五花马，千金裘，五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁与尔同销万古愁。与尔同销万古愁 这就出现了本首诗中的第四次感情变化：由狂放转到愁苦。“万古愁万古愁”含义更深沉，凝聚了诗人对年华易逝的惊惧，含义更深沉，凝聚了诗人对年华易逝的惊惧，对人生坎坷的慨叹，对有志难酬的
11、郁闷，对丑恶现实的憎恶。对人生坎坷的慨叹，对有志难酬的郁闷，对丑恶现实的憎恶。这种深广的这种深广的“愁愁”与与“天生我材必有用天生我材必有用”的自信，犹如波的自信，犹如波浪汹涌的黄河与擎天的砥柱，砥柱因黄河的冲击而愈显其雄浪汹涌的黄河与擎天的砥柱，砥柱因黄河的冲击而愈显其雄伟。在失意的环境中仍然能保持自信，自信心在考验中就获伟。在失意的环境中仍然能保持自信，自信心在考验中就获得更有力的表现。得更有力的表现。总结 全诗围绕一个全诗围绕一个“酒酒”字，感情跌宕起伏字，感情跌宕起伏:悲伤悲伤欢乐欢乐愤激愤激狂放，狂放，”而这所有的情感又都是基而这所有的情感又都是基于一个于一个“愁愁”字，作者因愁字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，激，也因愁而狂放失态，表现了一种表现了一种怀才不遇又渴怀才不遇又渴望用世望用世的矛盾复杂的情感。的矛盾复杂的情感。豪放是它的外壳，愤豪放是它的外壳，愤激才是它的内核激才是它的内核作业1、背诵课文。2、诗酒相随，课后找一些关于酒的诗句。3、试将“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”跟“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”(梦游天姥吟留别)做一比较，说说二者在内容和表现手法上有什么不同。
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