1、中庸之道中庸之道论语选读论语选读1.中庸之为德也，其至矣乎！地位道德至高无上2.2.子曰：子曰：“师也过，商也不及。师也过，商也不及。”子子曰：曰：“过犹不及过犹不及。”子钓而不纲，弋不射宿。子钓而不纲，弋不射宿。（仁者爱人仁者爱人）子温而厉，威而不猛，恭而安。子温而厉，威而不猛，恭而安。（君子之风君子之风）忠告而善道之，不可则止。忠告而善道之，不可则止。（周而不比周而不比）他章迁移适度恰当、不极端7.7.乡人乡人皆好皆好之，何如？之，何如？乡人乡人皆恶皆恶之，何如？之，何如？不如乡人之不如乡人之善者好之善者好之，其，其不善者恶之不善者恶之。8.8.乡原，德之乡原，德之贼贼也。也。坚持原则、不
2、骑墙折中主义与中庸的区别【折中主义折中主义】无原则地调和。没有自己独立的见解无原则地调和。没有自己独立的见解和固定的立场，只把各种不同的理论无和固定的立场，只把各种不同的理论无原则地、机械地拼凑在一起。原则地、机械地拼凑在一起。【中庸中庸】在一定的原则下寻求矛盾各方的在一定的原则下寻求矛盾各方的协调与和谐。协调与和谐。3.3.君子之君子之于于天下也，无天下也，无适适也，无也，无莫莫也，也，之与比。之与比。5.5.礼礼之用，之用，和和为贵。为贵。兼容并包，和而不同参差多态，乃幸福的本源。【英】伯特兰罗素有时我竞（竟）觉得有时我竞（竟）觉得容忍是一切自由的根本；容忍是一切自由的根本；没有容忍，就没有自由。没有容忍，就没有自由。胡适胡适容忍与自由容忍与自由 9.9.有有恶恶。恶恶称人之恶者，称人之恶者，恶恶居下（流）而讪居下（流）而讪上者，上者，恶恶勇而无礼者，勇而无礼者，恶恶果敢而窒者。果敢而窒者。恶恶徼以为知者，徼以为知者，恶恶不孙以为勇者，不孙以为勇者，恶恶讦以讦以为直者。为直者。通权达变，明辨是非，不自以为是4.4.必也必也狂狷狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。乎！狂者进取，狷者有所不为也。
