人教部编版语文八年级下册第二单元《大雁归来》第二课时教学设计.docx

1、 大雁归来教学设计大雁归来教学设计 辽宁省瓦房店市第四初级中学 王方 第二课时第二课时 教学目标： 1.阅读拓展资料，探究句子含义，进一步理解作者独特的自然伦理观。 2.观看视频，重新思考“人与自然”的关系，树立正确的自然观。 教学重点、难点： 1.阅读拓展资料，探究句子含义，进一步理解作者独特的自然伦理观。 2.思考“人与自然”的关系，树立正确的自然观。 【教学过程】 一、细读探究，提升思想一、细读探究，提升思想 再读文章重点段落，理解句子含义，感悟作者独特的自然伦理观。 【链接材料】 1. 作者在沙乡年鉴中提出，要建立“一种处理人与土地，以及人与土地上生长的 动物和植物之 间的伦理观” ，

2、 这使得他成为环境生态伦理学的先驱。 伦理学本来是处理人与 人之间关系的，作者由人间的伦理推及人与自然的关系。在他的观念中，人是自然的组成部 分， 人与自然的其他部分也应该平等地和谐相处。 从这种观念出 ,作者发现， 大雁这种生灵， 与人类有许多相似之处，它们也有家庭结构，也有亲情，还有不少人类所不及的品性。人类 虽为万物之灵， 但不应该 自私地伤害它 ,善待自然， 将人类自身看作自然的一个平等成员， 可以克服现代化物质文明的弊病，让人类在心灵上获得提升。这就是本文的思想价值。 2. 第一部分所描述的是我们一家人在周末，在那远离过多的现代化的世外桃源 “木屋” 中所看到和所做的事情。 在这先是

3、被我们越来越傲慢和越来越完美的社会榨取殆尽， 然后又被遗弃的沙乡农场里， 我们试图用铲子和斧子去重建我们在其他地方正在失去的那些 东西。正是在这儿，我们探索着，而且也发现着上天赐予我们的本质 沙乡年鉴英文版序 3.“这时，我觉察到，而且以后一直是这样想，在这双眼睛里，有某种对我来说是新的 东西，是某种只有它和这座山才了解的东西。 我总是认为，狼越少，鹿就越多，因此， 没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。但是，在看到这垂死的绿光时，我感到，无论是狼， 或是山，都不会同意这种观点。 ” 像山那样思考 4.利奥波德，被称作美国新保护活动的“先知” ，他同时又是一个观察家，一个敏锐的 思想家，一个造诣极

4、深的文学巨匠。这种身份上的矛盾或许在沙乡年鉴中能找到合理解 释我们试图用铲子和斧子去重建我们在其他地方正在失去的那些东西 “铲子” 是种 植， “斧子”是砍伐开发，威斯康星的法规对大雁而言既有“狩猎期” ，也有“保护期” ，这 就是利奥波德在沙乡年鉴中提倡的“土地伦理” 。 中学语文论坛王新芳 【探究】 1. 第 3 段： “11 月份南飞的鸟群，目空一切地从我们头上高高飞过，即使发现了它们所喜 欢的沙滩和沼泽，也几乎是一声不响。大雁知道，从黎明到夜幕降临，在每个沼泽地和池塘 边，都有瞄准它们的猎枪。 ” 这句话中，隐含着作者什么情感？ 【明确】 表达了作者对枪杀大雁的愤恨。 2.第 3 段中

5、： “向我们农场宣告新的季节来临的大雁知道很多事情，其中包括威斯康星的法 规。 ” 这句话中的“法规” ，你猜到内容了吗？请结合导学案中资料，加深理解作者所想表达 的“人与自然”相处模式。 【明确】 威斯康星的法规对大雁而言既有 “狩猎期” ， 也有 “保护期” ， 这就是利奥波德在 沙 乡年鉴中所提倡的“伦理”人与自然和谐相处的“土地伦理” ！ 3.第 8 段： “单调枯燥的数字竟能如此进一步激发爱鸟者的感伤，可确实少有。 ” 为什么数字会激发爱鸟者的感伤？ 【明确】 六年的研究，证实了“六”或“六的倍数” ，构成一个雁群，这是一个家庭。孤雁 之所以孤单，是因为家庭中其他成员被枪杀。进一步激

6、发了爱鸟者的感伤。 4.第 11 段内容，带给你怎样的思考？ 【明确】 作者把大雁与人作对比， 表明大雁是联合的 “先驱” ， 他们才是先于我们的地球公民。 5.第 13 段： “在这种每年一度的迁徙中，整个大陆所获得的是从三月的天空洒下来的一首有 益无损的带着野性的诗歌。 ” 在这句话中，如何理解“野性的诗歌”？ 【明确】 春分后大雁回归，它离开了食品丰足、冬季温暖的南方，最后来到阳光充足、夏季 僻静的北极， 生育小雁。 迁徙中的大雁， 它的鸣叫， 它的习性， 都带有原生态的情趣与活力， 这是“野性”的美；“诗歌”是美好的、值得歌颂的、自由的、浪漫、无拘无束的，作者热爱大 雁，所以，他认为这

7、是一种“野性”的诗歌！ 二、二、观看视频，建立关系观看视频，建立关系 欣赏纪录片大自然在说话 ，结合春节期间全国对抗冠状病毒的“战疫 ” ，思考一 个问题：如果你是上帝要为地球公民排序， “晴空” “大地” “蝉鸣” “白雪” “人类” ，谁会位 列第一？ 【明确】 （PPT) 三、三、总结总结 这是一篇集知识性、抒情性与思想性为一体的生物学“观察手记” ，在作者的笔下，大 雁像人类一样具有灵性。作者在人与大雁的种种关系中来看大雁，同时也反观人类，呼吁人 们，要敬重这个自然共同体中的每一个成员。 利奥波德这样来概括他的土地伦理的含义： “一个事物，只有在它有助于保护生物共同 体的和谐、稳定和美丽的时候，它才是正确的；否则，它就是错误的。 ” 利奥波德的尊重土地、热爱土地的理论，是从总体上提出的，客观认识人和自然关系的 生态学的哲学结论。它是向人类发出建立新的伦理意识的呼唤。 四、作业超市：四、作业超市： 作业 1：了解大雁，尝试做一个“爱鸟者” 。搜集整理与大雁有关的知识，如大雁的分 类、体貌、习性等生物学知识，大雁作为文学形象，等等。结合图片，制作“大雁档案” 。 也可以绘制或拍摄大雁的图片，学习本篇作者的做法，写一写“观察手记” 。 作业 2：阅读沙乡年鉴