东学西渐与西学东渐复习课件.ppt

1、试题导入试题导入(14分分)东学西渐，西学亦东渐，阅读下列材料，东学西渐，西学亦东渐，阅读下列材料，回答问题：回答问题：材料一：明清之际，欧洲的耶稣会士历尽千辛，沟通中西材料一：明清之际，欧洲的耶稣会士历尽千辛，沟通中西文化，把中国当时的主体文化文化，把中国当时的主体文化儒学儒学程朱理学，用程朱理学，用轮船运往轮船运往1718世纪的欧洲，在那里曾经形成过世纪的欧洲，在那里曾经形成过100年的年的中国文化热，儒家思想与意大利文艺复兴以来所形成的欧中国文化热，儒家思想与意大利文艺复兴以来所形成的欧洲新思想相结合，成为欧洲近代历史发展的主导精神洲新思想相结合，成为欧洲近代历史发展的主导精神启蒙思想的

2、一个重要思想渊源。启蒙思想的一个重要思想渊源。郑明谦著郑明谦著儒学对儒学对欧洲启蒙运动的影响欧洲启蒙运动的影响(1)结合材料一和所学知识分析，为什么在中国的儒家思想影响下欧结合材料一和所学知识分析，为什么在中国的儒家思想影响下欧洲启蒙思想能够形成，而欧洲先进思想在明清时期的中国却没有洲启蒙思想能够形成，而欧洲先进思想在明清时期的中国却没有“生根结果生根结果”？(4分分)材料二：我们必须承认自己百事不如人，不但物材料二：我们必须承认自己百事不如人，不但物质机械上不如人，政治制度不如人，而且道德不质机械上不如人，政治制度不如人，而且道德不如人，知识不如人，文学不如人，艺术不如人，如人，知识不如人，

3、文学不如人，艺术不如人，身体不如人。身体不如人。胡适胡适介绍我自己的思想介绍我自己的思想(2)依据材料二，归纳胡适对待中西文化的态度。依据材料二，归纳胡适对待中西文化的态度。为改变上述状况，胡适等人提出了怎样的主张？为改变上述状况，胡适等人提出了怎样的主张？(6分分)欧洲欧洲:资本主义制度的确立和发展，以及资产阶级力量的壮大；文资本主义制度的确立和发展，以及资产阶级力量的壮大；文艺复兴等促进人们的思想解放。中国：封建专制空前强化；自然经艺复兴等促进人们的思想解放。中国：封建专制空前强化；自然经济长期占主导地位；传统儒家思想根深蒂固。济长期占主导地位；传统儒家思想根深蒂固。(4分分)四库全书四库

4、全书是乾隆皇帝亲自组织的中国历史是乾隆皇帝亲自组织的中国历史上规模最大的一部丛书。上规模最大的一部丛书。1772年开始，经十年开始，经十年编成。丛书分经、史、子、集四部，故名年编成。丛书分经、史、子、集四部，故名四库。如果你要查找秦汉时期在天文算术方四库。如果你要查找秦汉时期在天文算术方面的相关成就，应该查阅面的相关成就，应该查阅 A.经部经部 B.史部史部 C.子部子部 D.集部集部C经经部包括易类、书类、诗类、礼类、春秋类、孝经类、部包括易类、书类、诗类、礼类、春秋类、孝经类、五经总义类、四书类、乐类、小学类等五经总义类、四书类、乐类、小学类等10个大类。个大类。史史部收录史书，包括正史类

5、、编年类、纪事本末类、部收录史书，包括正史类、编年类、纪事本末类、杂史类、别史类、诏令奏议类、传记类、史钞类、载杂史类、别史类、诏令奏议类、传记类、史钞类、载记类、时令类、地理类、职官类、政书类、目录类、记类、时令类、地理类、职官类、政书类、目录类、史评类等史评类等15个大类。个大类。子子部收录诸子百家著作和类书，包括儒家类、兵家类、部收录诸子百家著作和类书，包括儒家类、兵家类、法家类、农家类、医家类、天文算法类、术数类、艺法家类、农家类、医家类、天文算法类、术数类、艺术类、谱录类、杂家类、类书类、小说家类、释家类、术类、谱录类、杂家类、类书类、小说家类、释家类、道家类等道家类等14大类。大类

6、。集集部收录诗文词总集和专集等，包括楚辞、别集、总部收录诗文词总集和专集等，包括楚辞、别集、总集、诗文评、词曲等集、诗文评、词曲等5个大类。个大类。古代世界，人类形成了几个相对隔绝、独古代世界，人类形成了几个相对隔绝、独自发展的文明中心以及相应的文化圈，以四大自发展的文明中心以及相应的文化圈，以四大发明著称的东方文明中心的中华文明，以其辉发明著称的东方文明中心的中华文明，以其辉煌灿烂的文化积极贡献于世界，同时世界优秀煌灿烂的文化积极贡献于世界，同时世界优秀的文明成就也逐渐融入中国固有的文化。的文明成就也逐渐融入中国固有的文化。随着明清时期封建制度的渐趋衰弱，欧美随着明清时期封建制度的渐趋衰弱，

7、欧美资本主义迅速崛起，古老的中国文明日益黯淡，资本主义迅速崛起，古老的中国文明日益黯淡，鸦片战争的失败凸现了西方文明的先进，中国鸦片战争的失败凸现了西方文明的先进，中国被迫接受西方资本主义文明的显示，使得古代被迫接受西方资本主义文明的显示，使得古代中国文化和近代西方文明碰撞。中国文化和近代西方文明碰撞。在中国古代科技文化发展史上，一度形在中国古代科技文化发展史上，一度形成成“东学西渐东学西渐”的局面，这一局面集中的局面，这一局面集中出现在出现在 A秦汉时期秦汉时期B隋唐时期隋唐时期C宋元时期宋元时期D明清时期明清时期D1724 年年（雍正二年雍正二年）的的圣谕广训圣谕广训规定：规定：“又如西洋

8、教宗天主，亦属不经又如西洋教宗天主，亦属不经，因其人通晓历教，故国家用之，亦不，因其人通晓历教，故国家用之，亦不可不知也。可不知也。”此规定此规定 A表明清朝实行了宽松的宗教政策表明清朝实行了宽松的宗教政策 B有利于西方科技知识传人中国有利于西方科技知识传人中国 C表明清朝高度重视西方先进科技表明清朝高度重视西方先进科技 D有利于有利于“东学西渐东学西渐”从材料信息看，雍正认为，西洋教属于从材料信息看，雍正认为，西洋教属于“不经不经”之教，但洋人通之教，但洋人通晓历法，因而任用洋人，故晓历法，因而任用洋人，故A不正确。任用洋人参编历法并不能不正确。任用洋人参编历法并不能表明清朝高度重视西方先进

9、科技，故表明清朝高度重视西方先进科技，故C不正确。材料中的规定有不正确。材料中的规定有利于利于“西学东渐西学东渐”，故，故B正确，正确，D不正确。不正确。一、东学西渐的含义一、东学西渐的含义 东学西渐一般就是中国的知识和东学西渐一般就是中国的知识和发明通过丝绸之路和海上丝绸之路传发明通过丝绸之路和海上丝绸之路传到西方的过程到西方的过程.是一个和西学东渐互相是一个和西学东渐互相补充的东西方文化交流过程补充的东西方文化交流过程.东学西渐东学西渐有一千多年的历史有一千多年的历史,对世界文化的发展对世界文化的发展有十分深远的影响有十分深远的影响.一一二、东学西渐的概况二、东学西渐的概况1、秦汉文明开始

10、走向世界、秦汉文明开始走向世界2、隋唐文明基本形成了中华文化圈的总体格局、隋唐文明基本形成了中华文化圈的总体格局3、宋元文明西传促进了欧洲封建社会向资本主义社会、宋元文明西传促进了欧洲封建社会向资本主义社会的过渡的过渡4、明清文明日趋衰弱，开始了解一些先进的外来文化、明清文明日趋衰弱，开始了解一些先进的外来文化1、秦汉文明开始走向世界、秦汉文明开始走向世界（1）原因）原因：A.秦汉是中国封建社会的初步发展时期，秦汉是中国封建社会的初步发展时期，社会制度社会制度先进先进，封建经济繁荣，科技文化发展封建经济繁荣，科技文化发展，国家统一，国家统一，社会安定社会安定。B.正式开通于西汉时期的丝绸之路、

11、西南丝绸之路正式开通于西汉时期的丝绸之路、西南丝绸之路和海上丝绸之路便利了中外之间经济和文化的交流。和海上丝绸之路便利了中外之间经济和文化的交流。张骞出使西域，开辟了中西交通的新纪元张骞出使西域，开辟了中西交通的新纪元（2）表现）表现中华文化从东、南、西三个方向与外部世界展开了多方面、中华文化从东、南、西三个方向与外部世界展开了多方面、多层次的广泛交流，汉朝政府的外交活动和中外经济文化交多层次的广泛交流，汉朝政府的外交活动和中外经济文化交流，开始突破周边近邻范围，走向流，开始突破周边近邻范围，走向西亚、欧洲和北非西亚、欧洲和北非，中国，中国的的铁器、丝绸和养蚕缫丝技术以及铸铁术、井渠法、造纸术

12、铁器、丝绸和养蚕缫丝技术以及铸铁术、井渠法、造纸术先后西传。两汉之际，佛教也通过丝绸之路传入中国。中国先后西传。两汉之际，佛教也通过丝绸之路传入中国。中国的铸铜、制铁技术、制漆技术和铁犁牛耕技术、水利工程技的铸铜、制铁技术、制漆技术和铁犁牛耕技术、水利工程技术分别传往日本、朝鲜和越南。公元术分别传往日本、朝鲜和越南。公元166年，大秦王安敦遣使年，大秦王安敦遣使来华，实现了中国和欧洲国家之间的直接友好往来。来华，实现了中国和欧洲国家之间的直接友好往来。（3）影响）影响：以秦汉文明为中心的东亚文明和以罗马为中心的西方文明的以秦汉文明为中心的东亚文明和以罗马为中心的西方文明的首次交往首次交往，促进

13、了中外经济文化交流和世界文明的进步，促进了中外经济文化交流和世界文明的进步，初初步确立步确立了中华文化在世界文化系统中举足轻重的地位，至今了中华文化在世界文化系统中举足轻重的地位，至今在世界上仍有影响在世界上仍有影响，如汉人、汉学等，如汉人、汉学等2、隋唐文明基本形成了中华文化圈的总体格局、隋唐文明基本形成了中华文化圈的总体格局（1）原因）原因：A.A.隋唐使封建社会的繁荣时期，国家统一，政治清明，国力强隋唐使封建社会的繁荣时期，国家统一，政治清明，国力强盛。唐朝的国际声望具有很强的吸引力。盛。唐朝的国际声望具有很强的吸引力。B.B.隋唐对外交通发达，隋唐对外交通发达，“西北陆路西北陆路”和和

14、“东南海路东南海路”同时并举。同时并举。C.C.统治者实行开明、兼容的文化政策，鼓励外商来华。统治者实行开明、兼容的文化政策，鼓励外商来华。（2）表现）表现A.全面繁荣的文化全面繁荣的文化(地位地位:全面繁荣博大精深、承前启后源全面繁荣博大精深、承前启后源源流长、源流长、光照四邻，影响深远光照四邻，影响深远)B.对新罗、日本、印度、大食的影响对新罗、日本、印度、大食的影响 3、宋元文明西传促进了欧洲封建社会向资本主义社会的、宋元文明西传促进了欧洲封建社会向资本主义社会的过渡过渡（1）原因）原因：宋元时期封建经济继续发展，我国科技处于世：宋元时期封建经济继续发展，我国科技处于世界领先水平，活字印

15、刷术发明、指南针用于航海和火药在界领先水平，活字印刷术发明、指南针用于航海和火药在军事上的广泛运用是最为突出的重大成就，对外贸易空前军事上的广泛运用是最为突出的重大成就，对外贸易空前兴盛，东至朝鲜、日本，西至非洲的一些国家。兴盛，东至朝鲜、日本，西至非洲的一些国家。（2）表现：）表现：北宋毕升发明的北宋毕升发明的活字印刷术活字印刷术，西传埃及和欧洲；，西传埃及和欧洲；指南针指南针应用于航海事业，南宋时经阿拉伯人传入欧洲；唐朝末应用于航海事业，南宋时经阿拉伯人传入欧洲；唐朝末年，年，火药火药开始用于军事，北宋时普遍使用，南宋时经阿开始用于军事，北宋时普遍使用，南宋时经阿拉伯人传入欧洲。拉伯人传入

16、欧洲。（3）三大发明在中西的用途：）三大发明在中西的用途：它促进了欧洲从封建社会向资本主义社会的过渡。它促进了欧洲从封建社会向资本主义社会的过渡。印刷术对欧洲文艺复兴、宗教改革和近代自然科学印刷术对欧洲文艺复兴、宗教改革和近代自然科学的诞生起了重要的推动作用，是资产阶级战胜封建的诞生起了重要的推动作用，是资产阶级战胜封建宗教文化的重要武器；指南针完成了环球航行，并宗教文化的重要武器；指南针完成了环球航行，并由此开始了早期的殖民扩张，促进了资本原始积累；由此开始了早期的殖民扩张，促进了资本原始积累；火药和火药武器改变了欧洲的作战方式，促进了资火药和火药武器改变了欧洲的作战方式，促进了资本主义手工

17、工场的发展；在中国仅仅用于开矿、看本主义手工工场的发展；在中国仅仅用于开矿、看风水和驱邪。风水和驱邪。这充分说明科技能否产生巨大的经济效益和社会效这充分说明科技能否产生巨大的经济效益和社会效益取决于益取决于社会环境社会环境。复习复习古代中国的四大发明及其西传：古代中国的四大发明及其西传：1 1造纸术：造纸术：（1 1）西汉出现丝絮纸和麻纤维纸。甘肃天水放马滩出土）西汉出现丝絮纸和麻纤维纸。甘肃天水放马滩出土的绘有地图的纸，是目前世界上所知最早的纸。（的绘有地图的纸，是目前世界上所知最早的纸。（2 2）东汉宦官蔡伦于）东汉宦官蔡伦于105105年改进造纸术，制成了植物纤维纸。（年改进造纸术，制成

18、了植物纤维纸。（3 3）造纸术于）造纸术于6 6世纪初传到朝世纪初传到朝鲜、越南和日本，鲜、越南和日本，8 8世纪传到中亚，并经阿拉伯人传到非洲和欧洲。世纪传到中亚，并经阿拉伯人传到非洲和欧洲。2 2印刷术：印刷术：（1 1）隋唐已有雕版印刷的佛经、日历和诗。（）隋唐已有雕版印刷的佛经、日历和诗。（2 2）五代有）五代有了雕版印刷的整部书籍。（了雕版印刷的整部书籍。（3 3）宋代雕版印刷业很发达。毕升发明活字）宋代雕版印刷业很发达。毕升发明活字印刷术。（印刷术。（4 4）元朝出现锡、木活字。后来又有铜、铅活字印书。（）元朝出现锡、木活字。后来又有铜、铅活字印书。（5 5）活字印刷术发明后，向东

19、传入朝鲜、日本，向西传入埃及和欧洲，改活字印刷术发明后，向东传入朝鲜、日本，向西传入埃及和欧洲，改变了当时欧洲只有僧侣才能读书和受高等教育的状况。变了当时欧洲只有僧侣才能读书和受高等教育的状况。3 3指南针指南针：（：（1 1）战国时期发明）战国时期发明“司南司南”。（。（2 2）北宋已会使用磁针指）北宋已会使用磁针指南，制成指南针用于航海。（南，制成指南针用于航海。（3 3）南宋时指南针传到印度、阿拉伯、波）南宋时指南针传到印度、阿拉伯、波斯等国，促进了各国航海事业发展，并为新航路的开辟和实现环球航斯等国，促进了各国航海事业发展，并为新航路的开辟和实现环球航行提供了重要条件。行提供了重要条件

20、。4 4火药：火药：（1 1）唐末火药开始用于军事。（）唐末火药开始用于军事。（2 2）北宋时火药已广泛用于）北宋时火药已广泛用于军事领域。（军事领域。（3 3）南宋时发明了）南宋时发明了“突火枪突火枪”。管形火器的出现，开创了。管形火器的出现，开创了人类作战史的新阶段。（人类作战史的新阶段。（4 4）1313世纪中期，火药传入阿拉伯，后来又从世纪中期，火药传入阿拉伯，后来又从阿拉伯传入欧洲。阿拉伯传入欧洲。4、明清文明日趋衰弱，开始了解一些先进的外来文化、明清文明日趋衰弱，开始了解一些先进的外来文化（1 1）原因：腐朽的封建专制统治阻碍了资本主义生产关）原因：腐朽的封建专制统治阻碍了资本主义

21、生产关系的萌芽；八股取士和大兴文字狱禁锢了人们的头脑；闭系的萌芽；八股取士和大兴文字狱禁锢了人们的头脑；闭关锁国的政策妨碍了中外经济文化的交流，使中国脱离了关锁国的政策妨碍了中外经济文化的交流，使中国脱离了世界。世界。（2 2）表现：中国的传统科技依然走在世界前列，出现了）表现：中国的传统科技依然走在世界前列，出现了三大总结性的科技著作，但未能在此基础上产生近代科技；三大总结性的科技著作，但未能在此基础上产生近代科技；（西学东渐）（西学东渐）新航路开辟后，西方传教士为实现顺利传教新航路开辟后，西方传教士为实现顺利传教的目的，宣传西方文化知识，使我国和西方思想文化进行的目的，宣传西方文化知识，使

22、我国和西方思想文化进行直接的接触和交流。直接的接触和交流。明清时期东西方文化交流的表现、差异、及原因明清时期东西方文化交流的表现、差异、及原因鸦片战鸦片战争前争前 中中 国国 世世 界界 经济经济 政治政治 思想思想 外交外交 科技科技 总体总体特征特征 资本主义萌芽发展缓慢；资本主义萌芽发展缓慢；自然经济占主导地位自然经济占主导地位 1840年英国完成工业革命；年英国完成工业革命；19世纪世纪中期法美相继完成工业革命；中期法美相继完成工业革命；自由自由资本主义发展起来资本主义发展起来 封建君主专制走向衰落，封建君主专制走向衰落，阶级矛盾尖锐阶级矛盾尖锐 资本主义制度在世界范围资本主义制度在世

23、界范围内确立内确立闭关锁国、盲目自大闭关锁国、盲目自大 殖民扩张殖民扩张极端的文化专制主义：极端的文化专制主义：八股取士；大兴文字狱八股取士；大兴文字狱 思想解放，思想解放，自由主义思想发展自由主义思想发展 科技落后：科技落后：没有产生没有产生近代科学技术近代科学技术 近代自然科学产生近代自然科学产生 处于封建社会末处于封建社会末期，危机四伏期，危机四伏 欧美资本主义迅速欧美资本主义迅速崛起崛起 Z 专题专题 串串 线线总结明清时期东学西渐总结明清时期东学西渐内容：儒学在西方传播、东方物产流行内容：儒学在西方传播、东方物产流行于西方上流社会于西方上流社会(如伏尔泰推崇孔子、茶叶瓷器如伏尔泰推崇

24、孔子、茶叶瓷器丝绸在欧洲流行等丝绸在欧洲流行等)。背景：中国商品经济的发展和手工业的背景：中国商品经济的发展和手工业的进步、欧洲资本主义发展、消费型社会的形成、进步、欧洲资本主义发展、消费型社会的形成、殖民扩张与世界市场拓展、人文精神的影响、殖民扩张与世界市场拓展、人文精神的影响、启蒙运动反专制的需要。启蒙运动反专制的需要。是指西方文化（政治、经济、科技、是指西方文化（政治、经济、科技、文化、思想、宗教等）向中国逐渐传播文化、思想、宗教等）向中国逐渐传播渗入的历史过程渗入的历史过程,它对中国的学术、思想、它对中国的学术、思想、政治和社会经济都产生过重大影响。政治和社会经济都产生过重大影响。理解

25、：理解：西学，泛指当时西方的科技、文化、思想；东西学，泛指当时西方的科技、文化、思想；东渐，意为向东方逐渐传入、渗透。从一定意义渐，意为向东方逐渐传入、渗透。从一定意义上说，一部中国近代文化史，就是一部传统文上说，一部中国近代文化史，就是一部传统文化与西方文化化与西方文化冲突交汇冲突交汇的历史，就是传统文化的历史，就是传统文化在西方近代文化冲击和影响下向近代文化在西方近代文化冲击和影响下向近代文化过渡过渡转变转变的历史，也就是传统与西化的历史，也就是传统与西化相斥相纳相斥相纳的历的历史。史。随着西学东渐，中西两种不同文化相遇将随着西学东渐，中西两种不同文化相遇将会呈现会呈现交流融合与冲突碰撞交

26、流融合与冲突碰撞特征。特征。A、明清时期的明清时期的”西学东渐西学东渐”B、1840-1919年的年的”西学东渐西学东渐”分类分类 自然科学自然科学 人文学术人文学术 代表人物代表人物 成果成果列举列举 数学数学 古典哲学古典哲学 利玛窦利玛窦 几何原本几何原本 物理物理 逻辑学逻辑学 徐光启徐光启 同文算指同文算指 地理地理 艺术艺术 李之藻李之藻 乾坤万国全图乾坤万国全图 天文历算天文历算 音乐音乐 杨廷筠杨廷筠 远西奇器图说远西奇器图说 水利技术水利技术 汤若望汤若望 泰西水法泰西水法 机械工程机械工程 崇祯历书崇祯历书 火炮制造火炮制造 Z 专题专题 串串 线线A.早期早期(明清明清)

27、西学东渐。西学东渐。内容：西方近代科学、器物和建筑内容：西方近代科学、器物和建筑等进入中国等进入中国(如如农政全书农政全书、新式火炮、新式火炮、钟表、玻璃、圆明园西式建筑、康熙帝钟表、玻璃、圆明园西式建筑、康熙帝酷爱西学等酷爱西学等)。背景：新航路开辟、殖民扩张、宗背景：新航路开辟、殖民扩张、宗教改革、传教士进入中国。教改革、传教士进入中国。利玛窦实为明季沟通中西文化之第一人。自利氏利玛窦实为明季沟通中西文化之第一人。自利氏入华，迄于乾嘉厉行禁教之时止，中西文化之交入华，迄于乾嘉厉行禁教之时止，中西文化之交流位蔚壮观。西洋近代天文学、历学、数学、物流位蔚壮观。西洋近代天文学、历学、数学、物理、

28、医学、哲学、地理、水利诸学，建筑、音乐理、医学、哲学、地理、水利诸学，建筑、音乐、绘画等艺术，无不在此时传入。、绘画等艺术，无不在此时传入。方豪方豪中西交通史中西交通史下卷第下卷第629页，岳麓书社页，岳麓书社1989年年利玛窦神父最大的贡献是在利玛窦神父最大的贡献是在“文化交融文化交融”的领域的领域上。他以中文精编了一套天主教神学和礼仪术语上。他以中文精编了一套天主教神学和礼仪术语，使中国人得以认识耶稣基督，让福音喜讯与教，使中国人得以认识耶稣基督，让福音喜讯与教会能在中国文化里降生会能在中国文化里降生由于利玛窦神父如此由于利玛窦神父如此道地的道地的“做中国人中间的中国人做中国人中间的中国人

29、”，使他成为大，使他成为大“汉学家汉学家”，这是以文化和精神上最深邃的意义，这是以文化和精神上最深邃的意义来说的，因为他在自己身上把司铎与学者，天主来说的，因为他在自己身上把司铎与学者，天主教徒与东方学家，意大利人和中国人的身份，令教徒与东方学家，意大利人和中国人的身份，令人惊叹地融合在一起。人惊叹地融合在一起。教皇若望教皇若望保罗二世在保罗二世在利玛窦到北京四百周年国际学术利玛窦到北京四百周年国际学术研讨会致词研讨会致词 思考：思考：1、欧洲耶稣会士来华时，与中国的风俗习惯、思想文化、欧洲耶稣会士来华时，与中国的风俗习惯、思想文化有哪些摩擦？利玛窦又是如何调整适应的？有哪些摩擦？利玛窦又是如

30、何调整适应的？欧洲耶稣会士出入中国时，与中国人的风俗习惯、思想欧洲耶稣会士出入中国时，与中国人的风俗习惯、思想的摩擦：上帝与祖先、基督教与儒学、独身与居家、语的摩擦：上帝与祖先、基督教与儒学、独身与居家、语言与文化、服饰与饮食等。洞悉中西差异的利玛窦深知言与文化、服饰与饮食等。洞悉中西差异的利玛窦深知要在中国立足，必须适应中国国情。为此，入华之初，要在中国立足，必须适应中国国情。为此，入华之初，他即改变固有的传教方式，实行入乡随俗的调和策略。他即改变固有的传教方式，实行入乡随俗的调和策略。他取汉名，习汉语，穿汉服，钻研中国典籍，遵行中国他取汉名，习汉语，穿汉服，钻研中国典籍，遵行中国礼仪，允许

31、中国信徒祭祖尊孔，尽力迎合中国的思想文礼仪，允许中国信徒祭祖尊孔，尽力迎合中国的思想文化和风俗习惯。他还注意打通官场关节，争取地方官员化和风俗习惯。他还注意打通官场关节，争取地方官员乃至朝廷的支持，并以介绍西学，切磋学问的方法广泛乃至朝廷的支持，并以介绍西学，切磋学问的方法广泛结交士大夫。结交士大夫。2、耶稣会士在传播基督教神学的同时，也带来了西、耶稣会士在传播基督教神学的同时，也带来了西方的自然科学和人文学术。对于早期的西学东渐，你方的自然科学和人文学术。对于早期的西学东渐，你是如何看待的？是如何看待的？对于早期的西学东渐，应基本肯定。在传播宗教方面对于早期的西学东渐，应基本肯定。在传播宗教

32、方面能入乡随俗。在传播西方的自然科学和人文学术方面能入乡随俗。在传播西方的自然科学和人文学术方面，内容泛及数学、物理、地理、天文历算、水利技术，内容泛及数学、物理、地理、天文历算、水利技术、机械工程、火炮制造以及欧洲的古典哲学、逻辑学、机械工程、火炮制造以及欧洲的古典哲学、逻辑学、艺术等。如，利玛窦与徐光启合译的欧几里得、艺术等。如，利玛窦与徐光启合译的欧几里得几几何原本何原本（前六卷）成为第一部译成中文的西方科学（前六卷）成为第一部译成中文的西方科学著作。他与李之藻合作编译的著作。他与李之藻合作编译的同文算指同文算指，系统介，系统介绍了西方算术的笔算法，在中国影响深远。总之，将绍了西方算术的

33、笔算法，在中国影响深远。总之，将一种新颖的异质文化由此导入中国传统的文化系统，一种新颖的异质文化由此导入中国传统的文化系统，中西文化的交流与融合揭开新的一幕。中西文化的交流与融合揭开新的一幕。B.近代西学东渐的历程近代西学东渐的历程（1）两个阶段）两个阶段：从鸦片战争后到甲午战争前从鸦片战争后到甲午战争前为第一阶段，主要学习以为第一阶段，主要学习以“船坚炮利船坚炮利”为核为核心的西方物质文明；从甲午战争后到五四运心的西方物质文明；从甲午战争后到五四运动前是第二阶段，主要学习以政治制度、思动前是第二阶段，主要学习以政治制度、思想文化为核心的西方精神文明。想文化为核心的西方精神文明。（2）三个层次

34、）三个层次：技术成果（器物层）；相关：技术成果（器物层）；相关社会支持系统（制度层）；人们的价值观念、社会支持系统（制度层）；人们的价值观念、思维方式、文化气质等（思想层）。思维方式、文化气质等（思想层）。（3）具体表现）具体表现 第一阶段：从鸦片战争到洋务运动第一阶段：从鸦片战争到洋务运动 第二阶段：从戊戌变法到辛亥革命第二阶段：从戊戌变法到辛亥革命时期时期 第三阶段：从民初到第三阶段：从民初到“五四五四”时期时期（2）近代的西学东渐）近代的西学东渐近代前期社会近代前期社会对西学的态度及结果对西学的态度及结果 1.地主阶级地主阶级：抵抗派抵抗派：提出：提出“师夷长技以制夷师夷长技以制夷”；洋

35、务派洋务派：“中学为体，西学为用中学为体，西学为用”；顽固派顽固派：盲目排外。：盲目排外。2.农民阶级农民阶级太平天国太平天国：资政新篇资政新篇发展资本主义发展资本主义义义 和和 团团：扶清灭洋扶清灭洋盲目排外盲目排外 3.资产阶级：资产阶级：早期维新派早期维新派：中体西用到：中体西用到“君民共主君民共主”制度制度维新派维新派：宣传西方民主政治，主张君主立宪制：宣传西方民主政治，主张君主立宪制革命派革命派：推翻君主专制政体：推翻君主专制政体,主张民主共和制主张民主共和制激进派激进派:民主与科学民主与科学,全盘西化全盘西化民族危机的加深民族危机的加深经济结构和阶级结构的经济结构和阶级结构的变化变

36、化西方文化的不断传入等西方文化的不断传入等近代教育的发展培养大近代教育的发展培养大批人才批人才民族资产阶级三派力量在反封建和民族资产阶级三派力量在反封建和学习西方问题上的特点学习西方问题上的特点 派派别别 侧重点侧重点方式方式结结 果果维维新新派派改良改良变法变法革革命命派派暴力暴力斗争斗争激激进进派派思想思想文化文化运动运动反对君主专制，反对君主专制，走君主立宪道路走君主立宪道路反对封建帝制，反对封建帝制，实行民主共和方实行民主共和方案案批判封建正统思批判封建正统思想想，提倡西方，提倡西方民主科学民主科学依靠皇帝改革，君主立宪制在依靠皇帝改革，君主立宪制在变法中未涉及，不发动群众，变法中未涉

37、及，不发动群众，没有武装力量，最终失败。没有武装力量，最终失败。结束君主专制，建立中华民国，结束君主专制，建立中华民国，颁布颁布临时约法临时约法，但果实被窃，但果实被窃取，两半性质未变。取，两半性质未变。促使人们追求民主科学，促使人们追求民主科学，掀起思想解放潮流，掀起思想解放潮流，为马克思主义传播创造条件。为马克思主义传播创造条件。问题探究：地主阶级抵抗派和洋务问题探究：地主阶级抵抗派和洋务派在学习西方问题上有何异同点？派在学习西方问题上有何异同点？相同：都代表地主阶级利益；相同：都代表地主阶级利益；都是为了维护封建统治；都是为了维护封建统治；都主张学习西方先进技术都主张学习西方先进技术;不

38、同：洋务派侧重于对内镇压农民起义不同：洋务派侧重于对内镇压农民起义;林则徐、魏源侧重于对外抵御列强侵略林则徐、魏源侧重于对外抵御列强侵略;洋务派掀起了洋务运动等实践活动洋务派掀起了洋务运动等实践活动;林则徐、魏源实践较少。林则徐、魏源实践较少。试从背景、领导力量、内容、实践影响比较试从背景、领导力量、内容、实践影响比较6090年代与年代与19世纪末的西学东渐有何不同？世纪末的西学东渐有何不同？背背景景第二次鸦片战争第二次鸦片战争后，列强经济侵后，列强经济侵略加剧略加剧甲午中日战争失败，民甲午中日战争失败，民族危机加重族危机加重民族资本主义初步发展民族资本主义初步发展领导领导 地主阶级洋务派地主

39、阶级洋务派民族资产阶级维新派民族资产阶级维新派内容内容 中学为体中学为体西学为用西学为用倡新学，兴民权，定宪倡新学，兴民权，定宪法，实行君主立宪法，实行君主立宪实践实践影响影响掀起洋务运动掀起洋务运动掀起维新变法掀起维新变法 思想启蒙思想启蒙探究：如何理解新文化运动的探究：如何理解新文化运动的“新新”？(1)新领导：新领导：新文化运动的领导者是资产阶级新文化运动的领导者是资产阶级的激进派。的激进派。(2)新思想：新思想：指导思想，前期是西方民主和科指导思想，前期是西方民主和科学及达尔文的进化论；后期是社会主义思想学及达尔文的进化论；后期是社会主义思想。(3)新内容：新内容：前期以宣传民主和科学

40、为突破口前期以宣传民主和科学为突破口；后期以；后期以宣传马克思主义宣传马克思主义为主要内容，提出为主要内容，提出走俄国十月革命的道路。走俄国十月革命的道路。（4）新成果：较为彻底地批判封建正统思想）新成果：较为彻底地批判封建正统思想。动摇了封建思想的统治地位，人们的思想动摇了封建思想的统治地位，人们的思想得到空前解放。得到空前解放。（4）特点：）特点：学习西方与救亡图存相结合，学习西方与救亡图存相结合，体现出强烈的反封建体现出强烈的反封建反侵略性质。以西学为主要途径，以西方资产阶级反侵略性质。以西学为主要途径，以西方资产阶级政治学说为主流。政治学说为主流。循序渐进，不断深入。由器物到循序渐进，

41、不断深入。由器物到制度再到思想文化。制度再到思想文化。由浅入深、由表及里。由浅入深、由表及里。都有继承和发展的联系；体现东西方文化的碰撞与都有继承和发展的联系；体现东西方文化的碰撞与交融。交融。没有形成与中国国情相结合的成熟的理论体系，没没有形成与中国国情相结合的成熟的理论体系，没有为中国革命找到正确的方向和出路。有为中国革命找到正确的方向和出路。由被动接受到主动选择的道路，其中最重大的选择由被动接受到主动选择的道路，其中最重大的选择是是从从“向西方学习向西方学习”到到“以俄为师以俄为师”。将马克思主义将马克思主义植根于中国土地，使中国有了最先进的革命指导思想植根于中国土地，使中国有了最先进的

42、革命指导思想。1 1、爱国性：发生在半殖民地半封建社会的中国，学习西方与抵、爱国性：发生在半殖民地半封建社会的中国，学习西方与抵制侵略、启蒙与救亡相结合。制侵略、启蒙与救亡相结合。2 2、进步性：通过向西方学习促进了中国近代化进程。、进步性：通过向西方学习促进了中国近代化进程。4 4、层次性：向西方学习经历了一个由浅入深、由表及里的过程，、层次性：向西方学习经历了一个由浅入深、由表及里的过程，从从“器物层次器物层次”“制度层次制度层次”“文化层次文化层次”。5 5、继承与发展：每一次新的探索都吸收了前面探索的得失而有、继承与发展：每一次新的探索都吸收了前面探索的得失而有所发展，同时又为后面的探

43、索提供了借鉴，存在继承和发展关所发展，同时又为后面的探索提供了借鉴，存在继承和发展关系。系。3 3、广泛性、广泛性:四大阶级不同阶层先后向西方学习并付诸实践。四大阶级不同阶层先后向西方学习并付诸实践。6 6、由被动到主动：向西方学习，经历了从、由被动到主动：向西方学习，经历了从“走西方的路走西方的路”到到“走俄国的路走俄国的路”再到再到“走自己的路走自己的路”，由被动接受到主动学习，由被动接受到主动学习的曲折过程。的曲折过程。近代思想解放之规律探寻：近代思想解放之规律探寻：近代中国思想演变的特点近代中国思想演变的特点深度拓展深度拓展一一1.1.学习西方与救亡图存相结合。学习西方与救亡图存相结合

44、。2.2.循序渐进，不断深入。由循序渐进，不断深入。由器物到制度再到思想文化。器物到制度再到思想文化。3.3.从从“向西方学习向西方学习”到到“以俄为师以俄为师”。4.4.学习西方过程也是中国学习西方过程也是中国传统文化与西方文化不断传统文化与西方文化不断碰撞和交融的过程。碰撞和交融的过程。近代中国思想解放近代中国思想解放四个阶段四个阶段四个阶段四个阶段从鸦片战争至甲午战争：地主阶级学从鸦片战争至甲午战争：地主阶级学习习“器物器物”；从戊戌变法至从戊戌变法至20世纪初：资产阶级学世纪初：资产阶级学习习“制度制度”；从从1915年至年至1919年：资产阶级学习年：资产阶级学习“思想文化思想文化”

45、；从五四运动至新中国成立：中国共产从五四运动至新中国成立：中国共产党从党从“走俄国的路走俄国的路”到到“走自己的路走自己的路”。（5）为什么每次西学东渐都会遇到强大的阻力）为什么每次西学东渐都会遇到强大的阻力 中国的悠久历史和辉煌文化在中国人的心理上造中国的悠久历史和辉煌文化在中国人的心理上造成一种华夷观念，对西方文明既欣赏又排拒的矛盾成一种华夷观念，对西方文明既欣赏又排拒的矛盾心态。心态。中国近代社会转型时期，资本主义经济尚未发展中国近代社会转型时期，资本主义经济尚未发展壮大，占主导地位的仍是封建自然经济，因而，新壮大，占主导地位的仍是封建自然经济，因而，新思想缺乏社会基础。思想缺乏社会基础

46、。清朝统治者的闭关政策和文化专制政策，使民众清朝统治者的闭关政策和文化专制政策，使民众思想保守，愚昧无知，从而造成新思想缺乏群众基思想保守，愚昧无知，从而造成新思想缺乏群众基础。础。封建顽固势力坚守纲常名教，士大夫阶层思想保封建顽固势力坚守纲常名教，士大夫阶层思想保守，很大一部分官僚仇视一切外洋事务，抵制新思守，很大一部分官僚仇视一切外洋事务，抵制新思想，这是新思想传播的直接阻力。想，这是新思想传播的直接阻力。鸦片战争后，为强国御侮，先进的中国人开始抛弃鸦片战争后，为强国御侮，先进的中国人开始抛弃“贵华夏贵华夏”“”“贱夷狄贱夷狄“的传统偏见，向西方学习逐渐成为的传统偏见，向西方学习逐渐成为中

47、国近代的思想主流。中国近代的思想主流。请回答：请回答：以林则徐和魏源为代表的开眼看世界的先行者、洋务派、康梁以林则徐和魏源为代表的开眼看世界的先行者、洋务派、康梁为代表的维新派，在学习西方，强国御侮方面，各有什么侧重点？为代表的维新派，在学习西方，强国御侮方面，各有什么侧重点？根据上述问题的思考，总结根据上述问题的思考，总结1919世纪世纪4040年代至年代至9090年代，先进的中年代，先进的中国人在学习西方过程中表现出怎样的趋势？结合历史背景指出出现国人在学习西方过程中表现出怎样的趋势？结合历史背景指出出现这样趋势的三大主要因素。这样趋势的三大主要因素。学习西方自造坚船利炮的工艺技术，学习西

48、方自造坚船利炮的工艺技术，学习西方先进科技军事技术，引进大机器生产学习西方先进科技军事技术，引进大机器生产学习西方的君主立宪政体，进行政治改革。学习西方的君主立宪政体，进行政治改革。趋势：趋势：由浅入深，由学习工艺技术到学习社会科学和政由浅入深，由学习工艺技术到学习社会科学和政治制度。治制度。因素：因素：资本主义的产生和发展；民族危机的加深；资本主义的产生和发展；民族危机的加深；对西学了解日益深入。对西学了解日益深入。1多元史观解读戊戌变法多元史观解读戊戌变法 Z 专题专题 点点 拨拨(1)阶级斗争史阶级斗争史(革命史革命史)范式：戊戌变法是一场范式：戊戌变法是一场具有鲜明爱国进步色彩的救亡图

49、存运动，它激发了人具有鲜明爱国进步色彩的救亡图存运动，它激发了人们的爱国思想和民族意识。们的爱国思想和民族意识。(2)现代化现代化(近代化近代化)范式：戊戌变法为中国走向范式：戊戌变法为中国走向现代化提供了契机。现代化提供了契机。政治上，宣传变法和资产阶级政治上，宣传变法和资产阶级参与政权，标志着中国政治民主化的起步。参与政权，标志着中国政治民主化的起步。经济上，经济上，激发了民族资产阶级的投资热情，促进了民族工业发激发了民族资产阶级的投资热情，促进了民族工业发展。展。社会生活上，提倡新学、兴民权，开创新的社社会生活上，提倡新学、兴民权，开创新的社会风气。会风气。思想观念上，是近代中国一场思想

50、解放运思想观念上，是近代中国一场思想解放运动，在社会上起到了思想启蒙作用。动，在社会上起到了思想启蒙作用。栏目链接栏目链接 Z 专题专题 串串 线线(3)文明史范式：戊戌变法促进中国由传统文明史范式：戊戌变法促进中国由传统文明向近代文明转变，在政治文明领域的表现尤文明向近代文明转变，在政治文明领域的表现尤为突出。为突出。(4)整体史整体史(全球史观全球史观)范式：戊戌变法是在范式：戊戌变法是在工业文明冲击下的改革，它推动了世界民主化进工业文明冲击下的改革，它推动了世界民主化进程。程。栏目链接栏目链接3近代各种思潮对传统文化的态度及近代各种思潮对传统文化的态度及原因原因 Z 专题专题 串串 线线