沂水春风课件十二.ppt

1、沂沂 水水 春春 风风 千千乘乘 shng shng 饥饥馑馑 jn jn 哂哂之之 shn shn 比比及三年及三年b b 以以俟俟君子君子 s s 铿铿尔尔 kngkng 莫莫（mm）春）春 浴乎浴乎沂沂 y y 舞舞雩雩 y y 夫子（喟）然夫子（喟）然kkn1 1、夫子喟然曰：吾、夫子喟然曰：吾与与点也点也n2 2、唯求则非邦也、唯求则非邦也与与？n1 1、如如或知尔，则何以哉？或知尔，则何以哉？n2 2、如如其礼乐，以俟君子。其礼乐，以俟君子。n3 3、宗庙之事，、宗庙之事，如如会同。会同。n1 1、子路率、子路率尔尔而对曰而对曰 n2 2、鼓瑟希，铿、鼓瑟希，铿尔尔n3 3、尔尔何

2、如？何如？赞同，同意赞同，同意句末语气助词，吗句末语气助词，吗如果如果或者或者至于至于形容词词尾，相当于形容词词尾，相当于“然然”你你形容词词尾，相当于形容词词尾，相当于“然然”二、一词多义二、一词多义三、词类活用三、词类活用n1 1、宗庙之事，如会同，端章甫。、宗庙之事，如会同，端章甫。n n2 2、鼓瑟希，铿尔。、鼓瑟希，铿尔。n3 3、三子者出，曾皙后、三子者出，曾皙后。n4 4、浴乎沂，风乎舞雩。、浴乎沂，风乎舞雩。端端 ，章甫：都名词作动词，穿着礼服，戴着礼帽。，章甫：都名词作动词，穿着礼服，戴着礼帽。鼓：名词作动词，弹奏。鼓：名词作动词，弹奏。后：名词作动词，落在后面。后：名词作动

3、词，落在后面。风：名词作动词，吹风风：名词作动词，吹风 四、指出下列句式结构四、指出下列句式结构n1 1、不吾知也、不吾知也 。2 2、毋吾以也。、毋吾以也。3 3、则何以哉？、则何以哉？4 4、加之以师旅。、加之以师旅。宾语前置句宾语前置句 宾语前置句，省略句宾语前置句，省略句宾语前置句宾语前置句 ，“何以何以”应为应为“以何以何”状语后置，即状语后置，即“以师旅加之以师旅加之”。根据提示，结合后文内容，填写下根据提示，结合后文内容，填写下面空格，使它成为本文的线索。面空格，使它成为本文的线索。孔子问志孔子问志弟子弟子志志孔子孔子志志孔子孔子问问志志弟子弟子述述(撰、言撰、言)志志孔子孔子评

4、评志志”对四位对四位弟子和他们弟子和他们的志向，孔的志向，孔子最欣赏谁？子最欣赏谁？为什么？为什么？“莫春者，春莫春者，春服既成，冠者服既成，冠者五六人，童子五六人，童子六七人，浴乎六七人，浴乎沂，风乎舞雩，沂，风乎舞雩，咏而归。咏而归。”探究一：曾皙是的探究一：曾皙是的“志志”是什么？是什么？u 这幅这幅“暮春咏归图暮春咏归图”，实际上就是委婉展现了，实际上就是委婉展现了曾点为政的理想，即所治理的国家安定自主、百曾点为政的理想，即所治理的国家安定自主、百姓自由幸福。姓自由幸福。u 曾点描绘了一种超然的曾点描绘了一种超然的“世外桃源世外桃源”，无拘无，无拘无束，自由快乐，即隐士的生活景象，表现

5、了淡泊束，自由快乐，即隐士的生活景象，表现了淡泊宁静的心态。宁静的心态。探究二：探究二：为什么为什么“孔子喟然与点孔子喟然与点”？u曾点的志向突显孔子礼乐治国的最高境界，故孔曾点的志向突显孔子礼乐治国的最高境界，故孔子喟然叹曰子喟然叹曰“吾与点也。吾与点也。”u曾皙的这段话，表达了隐士的生活景象，可能曾皙的这段话，表达了隐士的生活景象，可能隐约触动了孔子周游列国屡遭失败、心力交瘁而隐约触动了孔子周游列国屡遭失败、心力交瘁而想过平静无为的生活的想法。想过平静无为的生活的想法。因此曾皙的话不仅因此曾皙的话不仅是显己志，也是对孔子心灵的折射。是显己志，也是对孔子心灵的折射。二月过，三月三，二月过，三

6、月三，穿上新缝的大布衫。穿上新缝的大布衫。大的大，小的小，大的大，小的小，一起到南河洗个澡。一起到南河洗个澡。洗罢澡，乘晚凉，洗罢澡，乘晚凉，回来背个回来背个“山坡羊山坡羊”。n 春之盛时，万物复苏，春之盛时，万物复苏，“冠者五六冠者五六人，童子六七人人，童子六七人”，单衣宽带，从容，单衣宽带，从容优裕，悠然自得，徜徉流连于自然之优裕，悠然自得，徜徉流连于自然之中。清风徐来，临风而立，飒然春风中。清风徐来，临风而立，飒然春风拂面。拂面。“暖风熏得游人醉暖风熏得游人醉”，兴之所，兴之所致，或引吭高歌，或浅吟低唱，或击致，或引吭高歌，或浅吟低唱，或击节应和，节应和，“咏而归咏而归”。踏春而去，咏。

7、踏春而去，咏春而归，其喜洋洋，其乐融融。春而归，其喜洋洋，其乐融融。本文中本文中4 4位弟子个性鲜明，抱负满腔。位弟子个性鲜明，抱负满腔。我们在座的同学，定有子路、冉有、公西我们在座的同学，定有子路、冉有、公西华、曾皙一样个性思想的人。华、曾皙一样个性思想的人。今天的你欣赏其中的那一个人？请简今天的你欣赏其中的那一个人？请简述你的理由。述你的理由。理由内容包括：理由内容包括：1 1、立足文本，陈述欣赏点。、立足文本，陈述欣赏点。2 2、联系实际，陈述欣赏的原因。、联系实际，陈述欣赏的原因。探究三：探究三：沂水春风沂水春风留给你的是什么？留给你的是什么？n理想和行动的关系，就如同引线和风筝的关系

8、。理想和行动的关系，就如同引线和风筝的关系。这个风筝能飞多远，关键在于你手中的线。而这个风筝能飞多远，关键在于你手中的线。而这条线，就是你的内心愿望。你的内心越淡定，这条线，就是你的内心愿望。你的内心越淡定，越从容，你就越会舍弃那些激烈的，宏阔的，越从容，你就越会舍弃那些激烈的，宏阔的，张扬的，外在的形式，而张扬的，外在的形式，而尊重安静的，内心的尊重安静的，内心的声音。声音。n中国知识分子所要的并不是一种物质生活的奢中国知识分子所要的并不是一种物质生活的奢侈，但他们一定要心灵悠游上的奢侈。侈，但他们一定要心灵悠游上的奢侈。n 于丹于丹论语论语心得心得沂水春风n一种理想的生活方式一种理想的生活

9、方式n一幅美好的生活图景一幅美好的生活图景n一种至真至善的人生境界一种至真至善的人生境界一群鲜活的学生一群鲜活的学生一段经典的对话一段经典的对话一个永恒的话题一个永恒的话题沂水春风沂水春风如果上帝没有帮助你那他一定相信你可以。一个人的价值，不体现在与别人相同的东西上，而体现在与别人不同的东西上。志坚者，功名之柱也。登山不以艰险而止，则必臻乎峻岭。任何为失败找借口的人虽然他的心灵上得到了安慰，但是他将永远的拥有失败。尽管社会是这样的现实和残酷，但我们还是必须往下走。儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。鲁迅成功之前我们要做应该做的事情，成功之后我们才可以做喜欢做的事情。自己要先看得起自己，别人才会看得起你。