1、鱼我所欲也鱼我所欲也勺窝圆玄希望中学勺窝圆玄希望中学 王亚丽王亚丽 孟子（约前孟子（约前372372前前289289），），战战国中期邹人国中期邹人，名名轲轲，字子舆，字子舆。是战国时的。是战国时的思想家、政治家、教育家思想家、政治家、教育家。是儒家学派仅次于孔子的是儒家学派仅次于孔子的代表人物。他的代表人物。他的思想核心思想核心是仁义是仁义，主张，主张“以民为本以民为本”和和“性善论性善论”，实行，实行“王王道仁政道仁政”来达到统一天下来达到统一天下的目的，提出的目的，提出“民为贵，民为贵，社稷次之，君为轻社稷次之，君为轻”的观的观点。点。为为宫室之美宫室之美为为之之所所恶恶莫甚于死者莫甚于
2、死者 得我得我与与 一一箪箪食食 蹴蹴尔而与之尔而与之wi wiwi wiyydndnccww通通 假假 字字 “辟辟”通通“避避”，躲，躲避避 “辩辩”通通“辨辨”，辨别，辨别 “得得”通通“德德”，恩惠，这里是感激的意思，恩惠，这里是感激的意思 “与与”通通“欤欤”，语气助词，语气助词 “乡乡”通通“向向”，从前，从前 本文论证的中心是什么？怎样提本文论证的中心是什么？怎样提出来的？出来的？所欲鱼、熊掌类比类比 舍鱼取熊掌 生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。二者不可得兼，舍生而取义者也。设喻：设喻：引出：引出：舍生取义 生、义论点
3、：论点：所欲什么叫类比？什么叫类比？一种推理方法，是从已知的事物中一种推理方法，是从已知的事物中推出同类事例的方法，即是根据两种事推出同类事例的方法，即是根据两种事物在某些特征上相似，做出它们在其它物在某些特征上相似，做出它们在其它特征上也可能相似的结论。特征上也可能相似的结论。文章是怎样围绕论点逐层论述的?生有甚于生不为苟得死有甚于死有所不避 所恶莫甚于死何不为所欲莫甚于生何不用正面正面反面反面对比论证对比论证由是避患由是避患不为不为 （结果）（结果）有甚于死者有甚于死者（原因）（原因）由是则生由是则生不用不用（结果）（结果）有甚于生者（原因）有甚于生者（原因）非独非独皆有皆有勿丧勿丧（人之
4、初，性本善）（人之初，性本善）（层进层进）一箪、一豆一箪、一豆行道之人，乞人行道之人，乞人弗受，弗受，决定生命决定生命义存在义存在万钟万钟王侯贵族王侯贵族受受决定宫室、妻妾决定宫室、妻妾义丧失义丧失举例论证举例论证对比论证对比论证返回返回(正面举例正面举例)(反面举例反面举例)以划分层次的形式理清本文的论证思路。第一部分（第一自然段）第一部分（第一自然段）由设喻引出由设喻引出“舍生取义舍生取义”的论点，并说明的论点，并说明“义义”的美德就是人所固有的。舍生取义是人的的美德就是人所固有的。舍生取义是人的“本心本心”。（比喻论证、对比论证、道理论证）（比喻论证、对比论证、道理论证）第二部分（第二自
5、然段）第二部分（第二自然段）“舍生取义舍生取义”就是人应该保有就是人应该保有“本心本心”，不能，不能“见利忘义见利忘义”，否则就是失掉了人所固有的，否则就是失掉了人所固有的“羞恶羞恶之心之心”。（举例论证、对比论证、道理论证）（举例论证、对比论证、道理论证）本文先以鱼和熊掌为喻，引出本文先以鱼和熊掌为喻，引出“义义”比生命更重比生命更重要，人应该保持本心，舍生取义。他对比了两种人生要，人应该保持本心，舍生取义。他对比了两种人生观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们不辨些苟且偷生、见利忘义的人。告诫人们不辨“礼礼”“”“义义”而贪求富贵的行为是不可取的。而贪求富贵的行为是不可取的。课堂小结课堂小结谢 谢!再 见！
