高考语文-议论文写作指导复习名师课件-.ppt

1、议论文写作指导规范议论文的基本要求规范议论文的基本要求结构严谨结构严谨内容丰富充实，论据新颖典型内容丰富充实，论据新颖典型思想独特深刻思想独特深刻语言有文采语言有文采并列式并列式对照式对照式递进式递进式启感式启感式1 1、引论（开头）与结论（结尾）前后呼应并紧扣、引论（开头）与结论（结尾）前后呼应并紧扣标题。标题。2 2、本论部分由几个分论点组成，呈并列式布局，、本论部分由几个分论点组成，呈并列式布局，从几个层面展开论述。从几个层面展开论述。本论部分的几个自然段，每个自然段采用本论部分的几个自然段，每个自然段采用总提式总提式以引以引出分论点（段首句），然后各用一个出分论点（段首句），然后各用一

2、个单句单句（陈述句）对（陈述句）对分论点进行简析，以过渡到下文的分论点进行简析，以过渡到下文的举例举例（举例论证，每（举例论证，每个例证均扣住分论点）。在使用一组论据来证明同一个个例证均扣住分论点）。在使用一组论据来证明同一个论点（分论点）时，还要注意这一组论据内部间的有机论点（分论点）时，还要注意这一组论据内部间的有机排列以及排列以及总结照应总结照应（对本段的分析说理加以小结升华）。（对本段的分析说理加以小结升华）。敢于梦想未来的人，他的人生的风景敢于梦想未来的人，他的人生的风景线就变得更加绚丽多彩。线就变得更加绚丽多彩。在那个在那个“风雨如磐暗故园风雨如磐暗故园”的黑的黑色年代，色年代，怀

3、抱一腔怀抱一腔“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕辕”的衷情，飘洋过海，留学东瀛，梦想未来有一天能医的衷情，飘洋过海，留学东瀛，梦想未来有一天能医治人民的疾痛、祖国的疮痍。少年治人民的疾痛、祖国的疮痍。少年在奉天（沈阳）在奉天（沈阳）东关师范学校的课堂上掷地有声地宣告他梦想中的未来东关师范学校的课堂上掷地有声地宣告他梦想中的未来“为了中华之崛起为了中华之崛起”。风华正茂的。风华正茂的在橘子洲头，在橘子洲头，酣畅淋漓地抒写辉煌的蓝图酣畅淋漓地抒写辉煌的蓝图“问苍茫大地，谁主沉问苍茫大地，谁主沉浮？浮？”，梦想未来有一天无产者翻身做主、扬眉吐气地迎，梦想未来有一天无产者翻身

4、做主、扬眉吐气地迎接共产主义的曙光。接共产主义的曙光。18351835年年8 8月在特利尔中学毕业的月在特利尔中学毕业的在自己毕业论文中郑重地写下他梦想中的未来在自己毕业论文中郑重地写下他梦想中的未来“我我们选择职业，所应遵循的主要指针，是人类的幸福们选择职业，所应遵循的主要指针，是人类的幸福”。火火红的青春在追梦中描画着锦绣的未来，不仅仅是红的青春在追梦中描画着锦绣的未来，不仅仅是“我我”的的未来，更是人民、民族、祖国、乃至全人类的壮丽的未来，未来，更是人民、民族、祖国、乃至全人类的壮丽的未来，追梦之路必将追梦之路必将“漫漫其修远兮漫漫其修远兮”，但是无悔的他们始终坚，但是无悔的他们始终坚信

5、：未来的梦，总有一天能够实现！信：未来的梦，总有一天能够实现！勇于开拓未来的人，他的生命的勇于开拓未来的人，他的生命的足音就变得更加铿锵有力。足音就变得更加铿锵有力。开拓者的头脑永远清醒的开拓者的头脑永远清醒的是：未来不是大庭广众前口若悬河地夸夸其谈；未来是：未来不是大庭广众前口若悬河地夸夸其谈；未来不是灯红酒绿纸醉金迷中的游戏人生；未来也不是风不是灯红酒绿纸醉金迷中的游戏人生；未来也不是风平浪静里的轻歌曼舞；不是花前月下卿卿我我的耳鬓平浪静里的轻歌曼舞；不是花前月下卿卿我我的耳鬓厮磨。他们深深地知道：未来是蜗行在巷道里的矿工厮磨。他们深深地知道：未来是蜗行在巷道里的矿工们熏黑的额头上不灭的明

6、灯；未来是奔驰在广袤田野们熏黑的额头上不灭的明灯；未来是奔驰在广袤田野上的忙碌的播种机；未来是工程师笔下越来越清晰的上的忙碌的播种机；未来是工程师笔下越来越清晰的设计图纸；未来是企业家正在关注着的产品销售市场设计图纸；未来是企业家正在关注着的产品销售市场的不断拓展；未来是绿茵场里奔跑不息的矫健的身的不断拓展；未来是绿茵场里奔跑不息的矫健的身影影“我的未来不是梦，我的心跟着希望在走我的未来不是梦，我的心跟着希望在走”，在开拓者翻动的日历中，未来不再渺茫，他们乘着希在开拓者翻动的日历中，未来不再渺茫，他们乘着希望的风一路浩歌。未来如同变化无穷的魔棒，给人以望的风一路浩歌。未来如同变化无穷的魔棒，给

7、人以前进发展的动力。前进发展的动力。执著于创造未来的人，他的生活的内执著于创造未来的人，他的生活的内容就变得更加诗意盎然。也许这就是未来的魅力所在吧。容就变得更加诗意盎然。也许这就是未来的魅力所在吧。“江山代有才人出，各领风骚数百年江山代有才人出，各领风骚数百年”，未来在创造者的，未来在创造者的心中越来越现实。心中越来越现实。从从的胡服骑射，到的胡服骑射，到的变的变法革新；从法革新；从横遭宫刑之苦而矢志撰写的横遭宫刑之苦而矢志撰写的“究天人之究天人之际，通古今之变，成一家之言际，通古今之变，成一家之言”的的史记史记，到中国倡导，到中国倡导市场经济第一人的市场经济第一人的在文革中忍辱含垢，在文革

8、中忍辱含垢，“用鲜血作墨用鲜血作墨水水”而记下的而记下的顾准文集顾准文集；从；从“初生牛犊不怕初生牛犊不怕虎虎”，向苏家驹挑战，到，向苏家驹挑战，到摘取哥德巴赫猜想这颗数摘取哥德巴赫猜想这颗数学皇冠上的璀璨的明珠；从李冰的学皇冠上的璀璨的明珠；从李冰的到今日到今日“高峡出高峡出平湖，当惊世界殊平湖，当惊世界殊”的的；从；从的活字印刷到北的活字印刷到北大大开创的汉字激光照排技术开创的汉字激光照排技术无论是政治历史，还无论是政治历史，还是科学技术，抛弃了创造，也就扼杀了未来。高尔基说：是科学技术，抛弃了创造，也就扼杀了未来。高尔基说：“生活的意义在于创造生活的意义在于创造”，我要说：，我要说：“未

9、来的魅力更在于未来的魅力更在于创造创造”。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，不断创，不断创新，也许这就是未来的魅力所在吧！新，也许这就是未来的魅力所在吧！递进式结构，是纵向开拓，递进式结构，是纵向开拓，步步推进，深化议论。步步推进，深化议论。可理解为可理解为提出问题提出问题：或指明问题的实：或指明问题的实质，或申述论述的范围，或直接提出中心论点等；质，或申述论述的范围，或直接提出中心论点等；也可以是对论述对象作必要的解释、说明等。也可以是对论述对象作必要的解释、说明等。从从的角度论述，是文章的角度论述，是文章的主体部分，这两部分可以并重，也可以有所侧重，的主体部

10、分，这两部分可以并重，也可以有所侧重，不一定平均用力。侧重点的选择，要考虑需要我们不一定平均用力。侧重点的选择，要考虑需要我们着重讲清的是观点成立的理由，还是根据某个道理着重讲清的是观点成立的理由，还是根据某个道理应该怎么做。应该怎么做。一般说来，如果道理简单，显而易见，无须详加一般说来，如果道理简单，显而易见，无须详加论证，则可在论证，则可在上多做文章；如果上多做文章；如果“怎么怎么样样”的问题众所周知，不言而喻，则可在的问题众所周知，不言而喻，则可在上多做文章，上多做文章，“怎么样怎么样”可一笔带过或干脆不谈。可一笔带过或干脆不谈。一般亮明观点之后展开的思路有一般亮明观点之后展开的思路有：

11、如果观如果观点是肯定判断，那么就要从点是肯定判断，那么就要从角度论述，角度论述，如观点是如观点是“我们要培养节俭的美德我们要培养节俭的美德”，那么就谈，那么就谈“节节俭俭”的重要性、必要性。如果观点是否定判断，就谈的重要性、必要性。如果观点是否定判断，就谈，或继续，或继续。如观点。如观点是是“这种赶时髦的做法并不好这种赶时髦的做法并不好”，那就要讲，那就要讲“不好不好”的理由，或的理由，或“赶时髦赶时髦”的危害性的危害性 。“是什么是什么为什么为什么怎么样怎么样”的思路是最有助的思路是最有助于拓开思路的论证结构模式。至于怎么用好这种模式，于拓开思路的论证结构模式。至于怎么用好这种模式，则关键在

12、于灵活变通，根据实际情况确定则关键在于灵活变通，根据实际情况确定“是什么是什么”、“为什么为什么”、“怎么样怎么样”的各自的的各自的。比如，比如，可以从可以从“是什么是什么”，或，或“为什么为什么”，或，或“怎么样怎么样”的的角度分别设立分论点，进行阐述。角度分别设立分论点，进行阐述。精读例文小议小议“慎独慎独”现实生活中，常有这样的现象：在众人面前讲究卫生，独现实生活中，常有这样的现象：在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一自一人时就随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦旦路口无人值守就闯

13、红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。置身于陌生的环境就不再遵守公德。由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，律己，遵道守德，恪守恪守“慎独慎独”是十分必要的是十分必要的。“慎独慎独”是自我完善的必修课。是自我完善的必修课。早在两千多年前孔子就提早在两千多年前孔子就提出了出了“君子慎独君子慎独”。一个人越是在无人监督的时候，越能严格要。一个人越是在无人监督的时候，越能严格要求自己，做到谨慎从事，不做违德背理之事，就越能接近自我完求自己，做到谨慎从事，不做违德背理之事，就越能接近自我完善的

14、思想境界。善的思想境界。“慎独慎独”还是道德品质的还是道德品质的“试金石试金石”。后汉书后汉书杨震传杨震传有一则有一则“暮夜无知暮夜无知”的故事：杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被的故事：杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚泉拜见，想送他十斤黄金，杨震拒他推荐为昌邑县令的王密夜晚泉拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。王密说：绝了。王密说：“暮夜无知。暮夜无知。”杨震义正词严：杨震义正词严：“天知，神知，天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢我知，你知，怎么说没有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜无王密羞愧而返。同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金，扬震、王密二人的道德修养，就高下

15、人时，同样面对十斤黄金，扬震、王密二人的道德修养，就高下分明了。分明了。“慎独慎独”更是社会生活的更是社会生活的“净化器净化器”。人一旦缺少了人一旦缺少了“慎慎独独”精神，就会降低自己的道德水准，只顾个人利益而无视他人精神，就会降低自己的道德水准，只顾个人利益而无视他人利益。可怕的是这种思想一旦利益。可怕的是这种思想一旦“传染传染”开去，别人也会以他为开去，别人也会以他为“榜样榜样”，如果人人效仿，久而久之，世风日下就成必然。，如果人人效仿，久而久之，世风日下就成必然。精读例文 那么，那么，怎样才能做到怎样才能做到“慎独慎独”呢呢?关键要在关键要在“隐隐”和和“微微”上下功夫上下功夫,即无人在

16、场和有人在场都是一个样，即无人在场和有人在场都是一个样，不让任何微小邪恶的念头萌发，这样才能使自己的道德品不让任何微小邪恶的念头萌发，这样才能使自己的道德品质日臻完善。质日臻完善。“慎独慎独”离不开严格要求自己。离不开严格要求自己。三国时三国时刘备刘备的的“勿勿以恶小而为之，勿以善小而不为以恶小而为之，勿以善小而不为”就是慎独自律、道德完就是慎独自律、道德完善的体现。善的体现。2005年感动中国的年感动中国的王顺友王顺友，一个普通的乡村邮递员，一个普通的乡村邮递员，就是当代恪守就是当代恪守“慎独慎独”的典范。他一人的典范。他一人20年走了年走了26万多万多公里的寂寞邮路。尽管生存环境和工作条件

17、十分恶劣，但公里的寂寞邮路。尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但他没有延误过一个班期，没有丢失过一封邮件，投递准确他没有延误过一个班期，没有丢失过一封邮件，投递准确率达率达100。他说：。他说：“保证邮件送到，是我的责任。保证邮件送到，是我的责任。”在在漫漫漫漫“孤独之旅孤独之旅”上他对自己的严格要求，在上他对自己的严格要求，在“一个人的一个人的长征长征”中他服务无数山里人的执著，为人类创造了一笔宝中他服务无数山里人的执著，为人类创造了一笔宝贵的精神财富。贵的精神财富。精读例文“慎独慎独”也离不开自我反省。也离不开自我反省。一个人要一个人要进步，就要经常地、认真地反省自己。伟大的进步，就要经常地

18、、认真地反省自己。伟大的科学家科学家爱因斯坦爱因斯坦说：说：“我每天上百次地提醒自我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠别人的劳己：我的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动，我必须尽力以同样的份量来报偿我所领受动，我必须尽力以同样的份量来报偿我所领受的、至今还在领受着的东西的、至今还在领受着的东西”蜚声中外的蜚声中外的医学院士医学院士吴阶平吴阶平在年老时这样反思自己：在年老时这样反思自己：“我我自己认为，在自己认为，在19501960这十年里是取得了可这十年里是取得了可喜成绩的，那时自己也的确十分勤奋，但这并喜成绩的，那时自己也的确十分勤奋，但这并不代表一生中都在坚持不懈地努力。自

19、己在科不代表一生中都在坚持不懈地努力。自己在科学研究中锲而不舍的精神还远远不够，自省也学研究中锲而不舍的精神还远远不够，自省也有偷懒、靠小聪明过关甚至是一知半解的地有偷懒、靠小聪明过关甚至是一知半解的地方。方。”科学家们这种勤于反思、严于自律的精科学家们这种勤于反思、严于自律的精神为我们做出了表率。神为我们做出了表率。精读例文 “慎独慎独”是一面盾牌，可助你抵御各种各是一面盾牌，可助你抵御各种各样的诱惑，防范各色各类的样的诱惑，防范各色各类的“糖弹糖弹”；“慎独慎独”是一盏明灯，可帮你照亮前行之路，明辨是非是一盏明灯，可帮你照亮前行之路，明辨是非曲直；曲直；“慎独慎独”是一剂良药，可使你内心清

20、朗，是一剂良药，可使你内心清朗，精神昂然。精神昂然。那么，就让我们用那么，就让我们用“慎独慎独”警示自警示自己，鞭策自己，踏实做事，坦荡为人，做一个己，鞭策自己，踏实做事，坦荡为人，做一个道德高尚的人，使我们的社会更加文明，更加道德高尚的人，使我们的社会更加文明，更加和谐。和谐。“对照式论述结构对照式论述结构”也叫也叫，就是在中心论点提出之后，就是在中心论点提出之后，从正反两个方面对中心论点进行论证。从正反两个方面对中心论点进行论证。运用对照式，目的是通过两个方面的运用对照式，目的是通过两个方面的对照，突出说明其中一个方面的正确对照，突出说明其中一个方面的正确性，另一个方面只起烘托、陪衬的作性

21、，另一个方面只起烘托、陪衬的作用。用。一朵娇艳的牡丹在微风中轻轻摇曳，你一朵娇艳的牡丹在微风中轻轻摇曳，你是看到它的美丽可人还是觉得它妖媚庸俗？是看到它的美丽可人还是觉得它妖媚庸俗？一片干枯的黄叶随风落地，你是高兴地赞叹一片干枯的黄叶随风落地，你是高兴地赞叹它终于叶落归根还是感叹它短暂的生命如此它终于叶落归根还是感叹它短暂的生命如此轻易结束？一条奔涌的大河在滚滚轻易结束？一条奔涌的大河在滚滚东流，你是看到它雄浑壮阔还是鄙东流，你是看到它雄浑壮阔还是鄙夷它暗藏污秽？夷它暗藏污秽？不同的人生态度决不同的人生态度决定了人们对世界有完全不同的看法，定了人们对世界有完全不同的看法，因此同样的情形，在不同

22、的人眼中因此同样的情形，在不同的人眼中会呈现出完全不同的颜色。会呈现出完全不同的颜色。“斯是陋室，唯吾德馨。斯是陋室，唯吾德馨。”青苔布满了石阶，通向一间简陋的小屋。初春草木青苔布满了石阶，通向一间简陋的小屋。初春草木的新绿映入屋内。居室简陋，可这丝毫不减室主人的闲的新绿映入屋内。居室简陋，可这丝毫不减室主人的闲情雅致，因为情雅致，因为“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。则灵。”虽然身居陋室，但室主人志趣高洁，品德高尚，虽然身居陋室，但室主人志趣高洁，品德高尚，又怎么会在乎生活的清苦呢？在所倡导的古文运动失败又怎么会在乎生活的清苦呢？在所倡导的古文运动失

23、败后，刘禹锡被贬到凄凉的巴山楚地。但仕途失意，使他后，刘禹锡被贬到凄凉的巴山楚地。但仕途失意，使他意志消沉吗？不，相反的，他看到这凄凉之地意志消沉吗？不，相反的，他看到这凄凉之地“无丝竹无丝竹之乱耳，无案牍之劳形之乱耳，无案牍之劳形”，抛去了从前的浮躁繁忙的生，抛去了从前的浮躁繁忙的生活，这正是个净化心灵的好地方，每天可以活，这正是个净化心灵的好地方，每天可以弹琴读书，和学识渊博的人一同交往，弹琴读书，和学识渊博的人一同交往，不也是人生一件乐事吗？不也是人生一件乐事吗？刘禹锡享受了刘禹锡享受了这难得的清静闲暇，二十三年后依然有这难得的清静闲暇，二十三年后依然有着着“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木

24、春沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的豁达与希望！的豁达与希望！“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居。可久居。”一弘清澈的潭水在碧树映衬下更清幽。树林中偶尔一弘清澈的潭水在碧树映衬下更清幽。树林中偶尔传出的几声鸟鸣使四周显得格外寂静。柳宗元感到彻骨的传出的几声鸟鸣使四周显得格外寂静。柳宗元感到彻骨的寒意，悲怆之感涌上心头。是景色不够怡人吗？不，这里寒意，悲怆之感涌上心头。是景色不够怡人吗？不，这里有幽静的潭水，迷人的花草，怎会不是放松身心的好场所？有幽静的潭水，迷人的花草，怎会不是放松身心的好场所？但柳宗元被贬到此，清静深邃的景色使他悲

25、从中来，更添但柳宗元被贬到此，清静深邃的景色使他悲从中来，更添孤独寂寞，自然不可久居。同是古文运动倡导者，同样被孤独寂寞，自然不可久居。同是古文运动倡导者，同样被贬他乡，他和刘禹锡有着同样的遭贬他乡，他和刘禹锡有着同样的遭遇，却有着截然不同的反应与态度。在遇，却有着截然不同的反应与态度。在永州，他每日寻幽探胜，但始终对自己永州，他每日寻幽探胜，但始终对自己的际遇耿耿于怀，以至在生活中的际遇耿耿于怀，以至在生活中“恒惴栗恒惴栗”。他真如自己所写的他真如自己所写的“心疑形释，与万化冥心疑形释，与万化冥合合”吗？从他谪居十年最后抑郁而终可以吗？从他谪居十年最后抑郁而终可以判断，他没有那么豁达。判断，

26、他没有那么豁达。一个积极乐观，因而在一个积极乐观，因而在逆境中也能怡然自得，不失逆境中也能怡然自得，不失希望；一个始终对遭遇无法希望；一个始终对遭遇无法释怀，因而始终无法享受生释怀，因而始终无法享受生活。活。黑夜给了我黑色的眼睛，黑夜给了我黑色的眼睛，我却可以用它寻找光明。为我却可以用它寻找光明。为何世上一片黑暗？其实世上何世上一片黑暗？其实世上本有光明，只是黯淡的心遮本有光明，只是黯淡的心遮住了阳光。用积极的心态欣住了阳光。用积极的心态欣赏世界，用自己的光明的心赏世界，用自己的光明的心照亮世界，自己会生活得更照亮世界，自己会生活得更快乐，世界也会因此更精彩！快乐，世界也会因此更精彩！也叫也叫

27、论证结构。这种写法由论证结构。这种写法由“引引”、“议议”、“联联”、“结结”四步构成。四步构成。结尾时，要用结尾时，要用重申自己的看法，重申自己的看法，作好分析议论后的小结，使文章结构完整，首作好分析议论后的小结，使文章结构完整，首尾照应。如果能再选用两三句支持证明你看法尾照应。如果能再选用两三句支持证明你看法的名言，或评价事例的名言放入文中就更好了。的名言，或评价事例的名言放入文中就更好了。一位台湾女作家在她的散文中这样写道：一位台湾女作家在她的散文中这样写道：“初夏的日子，阳光改变了空气的气味。初夏的日子，阳光改变了空气的气味。”无独有偶无独有偶,一个小女孩也这样告诉她的妈一个小女孩也这

28、样告诉她的妈妈妈:“我最喜欢睡晒过的被子，里面有太阳味我最喜欢睡晒过的被子，里面有太阳味道的。道的。”小女孩的话和女作家的话意思相近，小女孩的话和女作家的话意思相近，可是小女孩的话却要生动得多。究其原因，可是小女孩的话却要生动得多。究其原因，是因为小女孩是非常自然地说出这句话的。是因为小女孩是非常自然地说出这句话的。她说话的时候，无须考虑要讲究语言的修辞；她说话的时候，无须考虑要讲究语言的修辞；女作家则不然，她要刻意雕琢语言，而过分女作家则不然，她要刻意雕琢语言，而过分的雕琢反失却自然。的雕琢反失却自然。可见，自然才是美。可见，自然才是美。(引引)当今青年学子中，象那位台湾女作家当今青年学子中

29、，象那位台湾女作家那样刻意为文的并不少，其作品矫揉造作那样刻意为文的并不少，其作品矫揉造作有余，清新自然不足。有余，清新自然不足。尤其在华丽文风盛尤其在华丽文风盛行的风气下，不少的人竞相追求一种飘浮、行的风气下，不少的人竞相追求一种飘浮、朦胧的意境。结果，朦胧过度，反成晦涩，朦胧的意境。结果，朦胧过度，反成晦涩，令人不知所云。我曾在令人不知所云。我曾在大学生大学生上看见上看见过这样一首诗：过这样一首诗：“明月高悬孤星冷照明月高悬孤星冷照离开了你我的世界只剩下一根冷冷离开了你我的世界只剩下一根冷冷的弦的弦”。这就是典型的。这就是典型的“为赋新词强说为赋新词强说愁愁”。除了把读者弄得一头雾水之外，

30、还。除了把读者弄得一头雾水之外，还给读者心中平添一股怒气：这也叫诗？！给读者心中平添一股怒气：这也叫诗？！(议议)(联联1)追求纯朴自然是我国诗文家的传统。追求纯朴自然是我国诗文家的传统。李白曾经说过：李白曾经说过：“清水出芙蓉，天然去雕清水出芙蓉，天然去雕饰。饰。”可见他也是不赞同刻意为文的。不可见他也是不赞同刻意为文的。不只李白，还有清代的袁枚，他主张只李白，还有清代的袁枚，他主张“性灵性灵说说”，也认为文章贵在自然，不能有空泛，也认为文章贵在自然，不能有空泛的话。中国近代有的话。中国近代有“才女才女”之称的张爱玲，之称的张爱玲，她的小说她的小说金锁记金锁记就由于过分讲究技巧就由于过分讲究

31、技巧而招致许多文学家的批评。著名文学家傅而招致许多文学家的批评。著名文学家傅雷在雷在论张爱玲的小说论张爱玲的小说中这样写道：中这样写道：“技巧将是张女士的最大的敌人。技巧将是张女士的最大的敌人。”看来，看来，刻意雕饰是写不出好作品的，文章贵在自刻意雕饰是写不出好作品的，文章贵在自然然(联联2)当然，我们提倡写文章要自然，并不当然，我们提倡写文章要自然，并不是要大家不注重语言的锤炼，而是要反对是要大家不注重语言的锤炼，而是要反对刻意为文；诚心诚意希望青年学子们多写刻意为文；诚心诚意希望青年学子们多写一些自然、清新的文章。一些自然、清新的文章。(结结)文章文章首先以首先以台湾女作家与小女孩的话进行

32、对比分台湾女作家与小女孩的话进行对比分析，揭示原因，析，揭示原因，推出论点推出论点；然后联系然后联系当今青年学生文当今青年学生文风不正的现象，强调端正文风的必要性；再以李白、风不正的现象，强调端正文风的必要性；再以李白、袁枚、张爱玲的袁枚、张爱玲的正反事例正反事例论证追求纯朴自然是我国文论证追求纯朴自然是我国文章家的传统，强调端正文风的重要性；最后特别说明章家的传统，强调端正文风的重要性；最后特别说明“提倡写文章要自然，并不是要大家不注重语言的锤提倡写文章要自然，并不是要大家不注重语言的锤炼，而是要反对刻意为文炼，而是要反对刻意为文”，是，是“诚心诚意希望青年诚心诚意希望青年学子们多写一些自然

33、、清新的文章学子们多写一些自然、清新的文章”，在辩证说理的，在辩证说理的同时，照应了观点，使文章结构浑然一体。同时，照应了观点，使文章结构浑然一体。议论文中常见的几种弊病议论文中常见的几种弊病（一）、全文除了中心论点，全是事例的堆砌（一）、全文除了中心论点，全是事例的堆砌（二）、全文只讲一个故事，最后总结出一（二）、全文只讲一个故事，最后总结出一个道理个道理（三）、说理干瘪，不具有说服力（三）、说理干瘪，不具有说服力二、议论文中的说理二、议论文中的说理例证是同学们最常用最熟悉的论例证是同学们最常用最熟悉的论证方法，但是很多同学在运用例证的证方法，但是很多同学在运用例证的时候，往往只会举例，不会

34、说理，或时候，往往只会举例，不会说理，或者说理干瘪，导致有者说理干瘪，导致有“例例”无无“证证”，削弱了论证的力度。削弱了论证的力度。今天，我们将针对这一同学们经今天，我们将针对这一同学们经常出现的问题，进行探讨。常出现的问题，进行探讨。议论文中的论据，不能只有事例举证，议论文中的论据，不能只有事例举证，没有理论分析。没有理论分析。理论分析，也并不是非要长理论分析，也并不是非要长篇大论说上一番，而是需要对论据做一点评篇大论说上一番，而是需要对论据做一点评论，话不在于多，而在于分析评论是不是到论，话不在于多，而在于分析评论是不是到位，能不能揭示中心。位，能不能揭示中心。议论五法议论五法 （一）、

35、对比论证法（一）、对比论证法 （二）、因果分析法（二）、因果分析法 （三）、假设分析法（三）、假设分析法 （四）、比喻论证法（四）、比喻论证法 （五）、归纳点题法（五）、归纳点题法 议论模式议论模式例例：从前有一位化学家，得从前有一位化学家，得了一种病，这种病在当时几了一种病，这种病在当时几乎是不治之症。一天他路过乎是不治之症。一天他路过一个村子，村里人听说他有一个村子，村里人听说他有这种病，于是告诉他：这种病，于是告诉他：“我我们村里有口井，喝了井里的水就能治你的病。们村里有口井，喝了井里的水就能治你的病。”化化学家喝了那口井里的水后，果真治好了病。回去以学家喝了那口井里的水后，果真治好了病

36、。回去以后，化学家想：为什么这种水能救我呢？带着这个后，化学家想：为什么这种水能救我呢？带着这个问题，化学家进行了深入的研究，最后发现井水里问题，化学家进行了深入的研究，最后发现井水里含有芒硝，因此他发现了芒硝的药用价值。含有芒硝，因此他发现了芒硝的药用价值。提示：本文中心提示：本文中心善于善于“质疑质疑”请思考，接下来应该怎么进行议论？请思考，接下来应该怎么进行议论？（一）对比论证法（一）对比论证法 当我们举出一个正面事例，其他事例或当我们举出一个正面事例，其他事例或者现实生活中，却可能会出现与正面事例完全者现实生活中，却可能会出现与正面事例完全相反的做法，找出二者之间的不同点进行对比相反的

37、做法，找出二者之间的不同点进行对比分析，更能够突显正面事例做法的关键，从而分析，更能够突显正面事例做法的关键，从而证明文章的观点。证明文章的观点。例例：从前有一位化学家，得从前有一位化学家，得了一种病，这种病在当时几了一种病，这种病在当时几乎是不治之症。一天他路过乎是不治之症。一天他路过一个村子，村里人听说他有一个村子，村里人听说他有这种病，于是告诉他：这种病，于是告诉他：“我我们村里有口井，喝了井里的水就能治你的病。们村里有口井，喝了井里的水就能治你的病。”化化学家喝了那口井里的水后，果真治好了病。回去以学家喝了那口井里的水后，果真治好了病。回去以后，化学家想：为什么这种水能救我呢？带着这个

38、后，化学家想：为什么这种水能救我呢？带着这个问题，化学家进行了深入的研究，最后发现井水里问题，化学家进行了深入的研究，最后发现井水里含有芒硝，因此他发现了芒硝的药用价值。含有芒硝，因此他发现了芒硝的药用价值。提示：本文中心提示：本文中心善于善于“质疑质疑”请思考，接下来应该怎么进行议论？请思考，接下来应该怎么进行议论？村民村民们世代都吃着这口井里的水，也知道井水能们世代都吃着这口井里的水，也知道井水能治病，但从来没有发现芒硝；治病，但从来没有发现芒硝；化学家化学家只是偶然经过，只是偶然经过，却最终发现了芒硝的药用价值。这是为什么呢？却最终发现了芒硝的药用价值。这是为什么呢？（二）因果分析法（二

39、）因果分析法 因果分析法就是对事例中的行为，沿着因果分析法就是对事例中的行为，沿着“为什么为什么”这条思路，探求其根源，由果索这条思路，探求其根源，由果索因，使内容逐步深化。因，使内容逐步深化。注意：注意：形成一个结果的形成一个结果的 原因是多方面的，但我原因是多方面的，但我 们在探因的时候应该朝们在探因的时候应该朝 论点的方向考虑，不要论点的方向考虑，不要 面面俱到。面面俱到。例例：从前有一位化学家，得从前有一位化学家，得了一种病，这种病在当时几了一种病，这种病在当时几乎是不治之症。一天他路过乎是不治之症。一天他路过一个村子，村里人听说他有一个村子，村里人听说他有这种病，于是告诉他：这种病，

40、于是告诉他：“我我们村里有口井，喝了井里的水就能治你的病。们村里有口井，喝了井里的水就能治你的病。”化化学家喝了那口井里的水后，果真治好了病。回去以学家喝了那口井里的水后，果真治好了病。回去以后，化学家想：为什么这种水能救我呢？带着这个后，化学家想：为什么这种水能救我呢？带着这个问题，化学家进行了深入的研究，最后发现井水里问题，化学家进行了深入的研究，最后发现井水里含有芒硝，因此他发现了芒硝的药用价值。含有芒硝，因此他发现了芒硝的药用价值。提示：本文中心提示：本文中心善于善于“质疑质疑”请思考，接下来应该怎么进行议论？请思考，接下来应该怎么进行议论？是因为是因为村里人根本没有去思考井水治病的原

41、因，而化村里人根本没有去思考井水治病的原因，而化学家却能在村民司空见惯的现象中找到了质疑点，所学家却能在村民司空见惯的现象中找到了质疑点，所以才能够进行接下来的研究，并获得新发现。以才能够进行接下来的研究，并获得新发现。（三）假设分析法（三）假设分析法 这种方法，就是在这种方法，就是在列举事实论据后，从正列举事实论据后，从正面或反面进行假设，假面或反面进行假设，假设材料中能达到的某种设材料中能达到的某种结果的条件不存在，将结果的条件不存在，将会出现什么样的结果，会出现什么样的结果，来揭示论据和论点之间来揭示论据和论点之间的内在联系。的内在联系。例例：从前有一位化学家，得从前有一位化学家，得了一

42、种病，这种病在当时几了一种病，这种病在当时几乎是不治之症。一天他路过乎是不治之症。一天他路过一个村子，村里人听说他有一个村子，村里人听说他有这种病，于是告诉他：这种病，于是告诉他：“我我们村里有口井，喝了井里的水就能治你的病。们村里有口井，喝了井里的水就能治你的病。”化化学家喝了那口井里的水后，果真治好了病。回去以学家喝了那口井里的水后，果真治好了病。回去以后，化学家想：为什么这种水能救我呢？带着这个后，化学家想：为什么这种水能救我呢？带着这个问题，化学家进行了深入的研究，最后发现井水里问题，化学家进行了深入的研究，最后发现井水里含有芒硝，因此他发现了芒硝的药用价值。含有芒硝，因此他发现了芒硝

43、的药用价值。提示：本文中心提示：本文中心善于善于“质疑质疑”请思考，接下来应该怎么进行议论？请思考，接下来应该怎么进行议论？如果如果化学家也像那些村民一样，治好了病后就把这件化学家也像那些村民一样，治好了病后就把这件事置之脑后，事置之脑后，那么那么芒硝的药用价值就不会那么快被发芒硝的药用价值就不会那么快被发现，也许这种怪病直到现在还在威胁着人类的健康。现，也许这种怪病直到现在还在威胁着人类的健康。如果如果化学家也像化学家也像那些村民一样，治好了病后就把这件事置之脑那些村民一样，治好了病后就把这件事置之脑 后，后，那么那么芒硝的药用价值就芒硝的药用价值就 不会那么快被发现，也许这不会那么快被发现

44、，也许这 种怪病直到现在还在威胁着种怪病直到现在还在威胁着 人类的健康。人类的健康。村民们村民们世代都吃着这口井里的水，也知道世代都吃着这口井里的水，也知道井水能治病，但从来没有发现芒硝；井水能治病，但从来没有发现芒硝；化学家化学家只只是偶然经过，却最终发现了芒硝的药用价值。是偶然经过，却最终发现了芒硝的药用价值。这是为什么呢？这是为什么呢？是因为是因为村里人根本没有去思考村里人根本没有去思考井水治病的原因，而化学家却能在村民司空见井水治病的原因，而化学家却能在村民司空见惯的现象中找到了质疑点，所以才能够进行接惯的现象中找到了质疑点，所以才能够进行接下来的研究，并获得新发现。下来的研究，并获得

45、新发现。(四四)比喻论证法比喻论证法 理性地说理固然能够增强文章的说服理性地说理固然能够增强文章的说服力，生动适合的比喻论证却更能够为文章力，生动适合的比喻论证却更能够为文章添加一抹亮丽的色彩。要想在高考作文中添加一抹亮丽的色彩。要想在高考作文中夺得高分，挖掘夺得高分，挖掘“发展等级发展等级有文采有文采”是一条有效途经，而是一条有效途经，而“比喻论证比喻论证”是增加是增加议论文议论文“文采文采”的上佳选择。的上佳选择。例例：从前有一位化学家，得从前有一位化学家，得了一种病，这种病在当时几了一种病，这种病在当时几乎是不治之症。一天他路过乎是不治之症。一天他路过一个村子，村里人听说他有一个村子，村

46、里人听说他有这种病，于是告诉他：这种病，于是告诉他：“我我们村里有口井，喝了井里的水就能治你的病。们村里有口井，喝了井里的水就能治你的病。”化化学家喝了那口井里的水后，果真治好了病。回去以学家喝了那口井里的水后，果真治好了病。回去以后，化学家想：为什么这种水能救我呢？带着这个后，化学家想：为什么这种水能救我呢？带着这个问题，化学家进行了深入的研究，最后发现井水里问题，化学家进行了深入的研究，最后发现井水里含有芒硝，因此他发现了芒硝的药用价值。含有芒硝，因此他发现了芒硝的药用价值。提示：本文中心提示：本文中心善于善于“质疑质疑”请思考，接下来应该怎么进行议论？请思考，接下来应该怎么进行议论？如果

47、说，社会如果说，社会是是一辆高速运行的列车，那么一辆高速运行的列车，那么“质疑质疑”就是这辆列车的内燃机；如果说，生活就是这辆列车的内燃机；如果说，生活是是一个蓄满知一个蓄满知识的宝库，那么识的宝库，那么 质疑质疑”就是打开这个宝库的金钥匙。就是打开这个宝库的金钥匙。(五五)归纳点题法归纳点题法 我们要讲明白一个我们要讲明白一个 道理，必须从个别上升道理，必须从个别上升 到一般，从具体上升到到一般，从具体上升到普遍。也就是说，我们必须把具体事例体普遍。也就是说，我们必须把具体事例体现出来的道理，归纳升华为一个社会生活现出来的道理，归纳升华为一个社会生活普遍适用的道理。普遍适用的道理。例例：从前

48、有一位化学家，得从前有一位化学家，得了一种病，这种病在当时几了一种病，这种病在当时几乎是不治之症。一天他路过乎是不治之症。一天他路过一个村子，村里人听说他有一个村子，村里人听说他有这种病，于是告诉他：这种病，于是告诉他：“我我们村里有口井，喝了井里的水就能治你的病。们村里有口井，喝了井里的水就能治你的病。”化化学家喝了那口井里的水后，果真治好了病。回去以学家喝了那口井里的水后，果真治好了病。回去以后，化学家想：为什么这种水能救我呢？带着这个后，化学家想：为什么这种水能救我呢？带着这个问题，化学家进行了深入的研究，最后发现井水里问题，化学家进行了深入的研究，最后发现井水里含有芒硝，因此他发现了芒

49、硝的药用价值。含有芒硝，因此他发现了芒硝的药用价值。提示：本文中心提示：本文中心善于善于“质疑质疑”请思考，接下来应该怎么进行议论？请思考，接下来应该怎么进行议论？善于质疑是善于质疑是发现问题发现问题的根源和关键，人们首先只的根源和关键，人们首先只有善于质疑，然后才会去思考，才会去研究学习，才有善于质疑，然后才会去思考，才会去研究学习，才可能解决问题，最终推动我们可能解决问题，最终推动我们这个社会的进步。这个社会的进步。善于质疑是善于质疑是发现问发现问题题的根源和关键，人们首先只有善于质疑，然的根源和关键，人们首先只有善于质疑，然后才会去思考，才会去研究学习，才可能解决后才会去思考，才会去研究

50、学习，才可能解决问题，最终推动我们问题，最终推动我们这个社会这个社会的进步。的进步。如果说，社会如果说，社会是是一辆高速运行的列车，那一辆高速运行的列车，那么么“质疑质疑”就是这辆列车的内燃机；如果说，就是这辆列车的内燃机；如果说，生活生活是是一个蓄满知识的宝库，那么一个蓄满知识的宝库，那么“质疑质疑”就就是打开这个宝库的金钥匙。是打开这个宝库的金钥匙。练习：练习：努力工作的父母累，辛勤劳努力工作的父母累，辛勤劳作的农民累，埋头苦读的学生累，苦心经营作的农民累，埋头苦读的学生累，苦心经营的商人累的商人累生活中有各种各样的生活中有各种各样的“累累”，有身累，有心累，请以有身累，有心累，请以“累累