浙大世界文明史课件-第二讲古代埃及.ppt

1、第二讲古代埃及(Early Egypt)（公元前3500前525年）一、文明起源二、文明成就三、文明总结埃及学（Egyptology）n研究古埃及文明的语言、文字、历史及文化艺术研究古埃及文明的语言、文字、历史及文化艺术的学科。包括考古学、语言学、古文字学、历史的学科。包括考古学、语言学、古文字学、历史学、文化人类学、文学史、宗教史、美术史及纸学、文化人类学、文学史、宗教史、美术史及纸草学等专科研究，也涉及建筑史、技术史、医学草学等专科研究，也涉及建筑史、技术史、医学史等。史等。n西方世界自古希腊罗马时期以来便对埃及文明抱西方世界自古希腊罗马时期以来便对埃及文明抱有浓厚兴趣，文艺复兴后学术探讨

2、、考察和资料有浓厚兴趣，文艺复兴后学术探讨、考察和资料搜集日渐增多，终于发展成埃及学这门近代人文搜集日渐增多，终于发展成埃及学这门近代人文科学的学科科学的学科。其形成以。其形成以1822 年法国学者年法国学者J.-F.商商博良释读博良释读古埃及象形文字古埃及象形文字成功为标志。成功为标志。n目前，以现代科学方法和电子仪器进一步探索目前，以现代科学方法和电子仪器进一步探索金金字塔字塔等埃及古迹，是埃及学发展的新方向。等埃及古迹，是埃及学发展的新方向。文明起源：约公元前文明起源：约公元前3600年左右年左右种族：由东北非洲的哈姆人和西亚的塞姆人种族：由东北非洲的哈姆人和西亚的塞姆人融合而成融合而成

3、地理位置：非洲东北部尼罗河下游地理位置：非洲东北部尼罗河下游(埃及是埃及是尼罗河的赠礼尼罗河的赠礼)文明特征：稳定、宁静、富有创造力文明特征：稳定、宁静、富有创造力一、文明起源1.1地理与自然环境n古代文明发展受地理与自然环境影响很大古代文明发展受地理与自然环境影响很大n埃及的东西两面均为沙漠，南边有几个大险滩，埃及的东西两面均为沙漠，南边有几个大险滩，同外界交往甚难，只有通过东北端的西奈半岛与同外界交往甚难，只有通过东北端的西奈半岛与西亚来往较为方便。所以，古代埃及具有较大的西亚来往较为方便。所以，古代埃及具有较大的孤立性。孤立性。n每年每年7月至月至11月尼罗河定期泛滥，浸灌了两岸干月尼罗

4、河定期泛滥，浸灌了两岸干旱的土地；含有大量矿物质和腐植质的泥沙随流旱的土地；含有大量矿物质和腐植质的泥沙随流而下，也在两岸逐渐沉积下来，成为肥沃的黑色而下，也在两岸逐渐沉积下来，成为肥沃的黑色土壤。古代埃及人因而称自己的国家为土壤。古代埃及人因而称自己的国家为“凯麦特凯麦特”（意为（意为“黑土地黑土地”）n相对封闭、土地肥沃的自然环境深刻影响了埃及相对封闭、土地肥沃的自然环境深刻影响了埃及的的发展发展及其及其个性个性1.2.人种特征n古代埃及人的特征是：高身材，黑头发，古代埃及人的特征是：高身材，黑头发，低额头，密睫毛，黑眼珠，直鼻子，宽脸低额头，密睫毛，黑眼珠，直鼻子，宽脸型，阔肩膀，黑皮肤

5、，体魄健壮。型，阔肩膀，黑皮肤，体魄健壮。n人种外部特征具有独特性。与典型的黑非人种外部特征具有独特性。与典型的黑非洲人种在外表上有些差异洲人种在外表上有些差异n为何？为何？n是否与靠近地中海的地理位置相关是否与靠近地中海的地理位置相关1.3国家起源n前前3500左右，出现奴隶制小国。称为左右，出现奴隶制小国。称为“塞普塞普”（spt)，希腊，希腊文称文称“诺姆诺姆”，汉译，汉译“州州”n在尼罗河下游约有在尼罗河下游约有40多个，面积不大多个，面积不大n首脑称首脑称“阿塔兹阿塔兹”，兼有军事首长，审判官和最高祭司的职，兼有军事首长，审判官和最高祭司的职能能n各小国间为争夺土地、水源等财富不断战

6、争与兼并（暗合了各小国间为争夺土地、水源等财富不断战争与兼并（暗合了国家起源的冲突说国家起源的冲突说）n迄今我们所见到的迄今我们所见到的最早王冠形象最早王冠形象是一个陶罐碎片上刻着是一个陶罐碎片上刻着“红红冠冠”的形象，出土于涅伽达的形象，出土于涅伽达1610号墓，年代属于涅伽达号墓，年代属于涅伽达I（前（前4500-前前3900）末和涅伽达）末和涅伽达（前（前3900-前前3300）初，）初，大约是公元前大约是公元前4000年代中期。年代中期。n涅伽达文化涅伽达文化(Naqada Culture)埃及铜石并用时代的文化。埃及铜石并用时代的文化。因埃及南部的涅伽达遗址而得名。因埃及南部的涅伽达

7、遗址而得名。n按照传统观点，白冠代表上埃及，而红冠则代表按照传统观点，白冠代表上埃及，而红冠则代表下埃及。而埃及的王权起源于上埃及下埃及。而埃及的王权起源于上埃及n那为什么通常认为是下埃及的王冠却首先发现于那为什么通常认为是下埃及的王冠却首先发现于位于上埃及的涅伽达呢位于上埃及的涅伽达呢?n公元前公元前3100年，上埃及征服下埃及，并定都孟斐年，上埃及征服下埃及，并定都孟斐斯，奠定奴隶制中央集权国家斯，奠定奴隶制中央集权国家n征服者：美尼斯征服者：美尼斯二、五个王国的发展史 经历31个王朝小国林立时代：前小国林立时代：前3500前前3100年年早期王国：前早期王国：前3100310026702

8、670年年,奥哈（美尼斯：拉神之子）统一奥哈（美尼斯：拉神之子）统一埃及（前埃及（前31003100年）年）古王国（第古王国（第1 18 8王朝）：前王朝）：前26702670前前21502150年，专制王权强盛年，专制王权强盛 第一中间期（第一中间期（9-109-10）：前）：前21502150前前20402040年年中王国时期（第中王国时期（第11-1411-14王朝）：前王朝）：前20402040前前16501650年，奴隶制经济年，奴隶制经济发达发达 第二中间期（第二中间期（15-1715-17）：前）：前16501650前前15501550年年新王国时期（第新王国时期（第181820

9、20王朝）：前王朝）：前15501550前前10701070年，国家强盛，年，国家强盛，军事不断军事不断第三中间期（第第三中间期（第21212424王朝）：前王朝）：前1069-1069-前前760760后期王国时期（第后期王国时期（第25253131王朝）：前王朝）：前760760前前332332年，被亚历山年，被亚历山大大帝所灭大大帝所灭一种一种新的分期法新的分期法直到七世纪被阿拉伯人所灭直到七世纪被阿拉伯人所灭从简史中读出信息？古代埃及是一个王权专制的国家古代埃及文明是一个连续的整体古代埃及有着令人惊叹的文明成就2.1社会政治关系地方级 法老宰相大臣书吏、监工农民、奴隶中央级法老法老原意

10、为原意为“宫殿宫殿”Pero,希伯莱人译为希伯莱人译为“法老法老”2.2埃及是一个专制主义国家n神化的国王与王权至上神化的国王与王权至上n社会被分为森严的等级社会被分为森严的等级n为什么？为什么？n相对封闭统一的地理环境相对封闭统一的地理环境n征服各部落而统一的国家容易形成专制征服各部落而统一的国家容易形成专制n有外族入侵，要求王权强大有外族入侵，要求王权强大n不断地观念强化：君权神授（不断地观念强化：君权神授（认为，宇宙是由神、法老、认为，宇宙是由神、法老、活人和死人四个部分。法老在这个层级中属于第二位。这四个部分是活人和死人四个部分。法老在这个层级中属于第二位。这四个部分是组成的一个有机整

11、体，四者之间要维持和谐的关系，而这种关系的维组成的一个有机整体，四者之间要维持和谐的关系，而这种关系的维持就要依靠法老持就要依靠法老。法老是神之子法老是神之子）n土地与水源是农业社会最重要的资源。国王控制土地与水源是农业社会最重要的资源。国王控制着这些资源并对它们进行再分配，专制统治也以着这些资源并对它们进行再分配，专制统治也以此为重要的支柱与基础。此为重要的支柱与基础。三、文明成就绚丽多彩、富有创造力，绚丽多彩、富有创造力，其杰出象征：金字塔其杰出象征：金字塔Pyramids 现存约现存约80座座 l胡夫金字塔胡夫金字塔高高146.5米，每边边长约为米，每边边长约为230米。据说该金字塔用了

12、约米。据说该金字塔用了约230万块大小不等的石头，平均每块重约万块大小不等的石头，平均每块重约2.5吨吨。l现代人据推算：现代人据推算：底面积除以塔高的底面积除以塔高的2倍倍=圆周率圆周率=3.1416l穿过金字塔的子午线正好把大陆与海洋穿过金字塔的子午线正好把大陆与海洋平分两半平分两半。l石头平均每块重石头平均每块重2.5吨，每块巨石之间没有泥灰浆之类的吨，每块巨石之间没有泥灰浆之类的粘合物，但十分牢固，石头间缝隙很小粘合物，但十分牢固，石头间缝隙很小 l形成了所谓的金字塔之谜3.1为什么陵墓成金字塔形?n这种坟墓形式是埃及王陵形式自然发展的这种坟墓形式是埃及王陵形式自然发展的结果。即从前王

13、朝的画墓，到早王朝的马结果。即从前王朝的画墓，到早王朝的马斯塔巴，到乔赛尔的层级金字塔，最后发斯塔巴，到乔赛尔的层级金字塔，最后发展成角锥体的金字塔展成角锥体的金字塔 n与古埃及的宗教与崇拜有关与古埃及的宗教与崇拜有关 3.2埃及宗教信仰多神教，主要信奉太阳神：信仰多神教，主要信奉太阳神：拉、阿吞、阿蒙拉、阿吞、阿蒙冥神：奥西里斯冥神：奥西里斯相信灵魂不灭相信灵魂不灭,古埃及人相信，每个生命由三个部分组成：古埃及人相信，每个生命由三个部分组成：肉身、拔肉身、拔（长着人头、手的鸟）（长着人头、手的鸟）和卡和卡。肉身是物质的，拔的意义很接近个性，是非物。肉身是物质的，拔的意义很接近个性，是非物质的

14、。肉身和拔是每个人所独有的。卡可以解释为生命力，是所有人共有的。质的。肉身和拔是每个人所独有的。卡可以解释为生命力，是所有人共有的。人死后，卡到另一个世界去，拔和肉身留在世上。人死的时候，拔离开肉身，人死后，卡到另一个世界去，拔和肉身留在世上。人死的时候，拔离开肉身，人就不能说话、不能行动。肉身下葬后，拔白天离开墓穴，晚上回来进入肉人就不能说话、不能行动。肉身下葬后，拔白天离开墓穴，晚上回来进入肉身，起来享用陪葬的食物。所以陪葬品和肉身的保存非常重要，如果拔饿死身，起来享用陪葬的食物。所以陪葬品和肉身的保存非常重要，如果拔饿死了，或肉身腐坏了，卡在另一个世界也不能活下去。卡、拔和肉身在死后的了

15、，或肉身腐坏了，卡在另一个世界也不能活下去。卡、拔和肉身在死后的世界再度结合的时候，死者就复活而得到永生，称为阿卡。在古埃及几千年世界再度结合的时候，死者就复活而得到永生，称为阿卡。在古埃及几千年的历史上，所有的丧葬仪式和用品，都是为了这个目的。的历史上，所有的丧葬仪式和用品，都是为了这个目的。因为永恒的生命需因为永恒的生命需要永恒的居所要永恒的居所。埃及的人生观：现世的短暂的，来世是永恒的埃及的人生观：现世的短暂的，来世是永恒的死者之书是图解冥神奥西里斯对死者审判的经过。兽头人身的奥西里斯在掌管人生的天平，那个具有鹰首的怪物在记录死者的功过。左侧的白衣人是死者的家属。周围的象形文字，则记述着

16、死者生前的功德。现藏伦敦大英博物馆内。3.3文字:公元前公元前3000多年。传说由多年。传说由月神、计算与学问之神月神、计算与学问之神图特图特（Thoth）造字）造字形状比较复杂，只有专门的僧侣才能读写，先后发明了形状比较复杂，只有专门的僧侣才能读写，先后发明了6000个符号，经常使用的约个符号，经常使用的约800个。个。l 象形文字：面饼象形文字：面饼 太阳太阳 一些图形逐渐变成表示意思和发音的符号，有一些图形逐渐变成表示意思和发音的符号，有24辅音符辅音符号。不同的图象符号组在一起，有不同的意思。号。不同的图象符号组在一起，有不同的意思。如如“”读读“r”音音“”读读 n 音，音，“”“”

17、“rn”意为意为“光明光明”，符号类似字母，但没有发展，符号类似字母，但没有发展成为字母文字成为字母文字”n书写习惯：没有定则，但有趣的是在每行开端都书写习惯：没有定则，但有趣的是在每行开端都有一个人头或者是动物头，面部面向的方向就是有一个人头或者是动物头，面部面向的方向就是释读的方向。释读的方向。n书写材料：纸草书写材料：纸草,约公元前约公元前2600年制造，世界上第年制造，世界上第一张由芦苇制成的纸一张由芦苇制成的纸 n古埃及语前后共存近古埃及语前后共存近4000年，年，象形文字最后一次象形文字最后一次被使用是公元被使用是公元394年。年。是埃及祭司在尼罗河上游是埃及祭司在尼罗河上游的斐莱

18、岛的神庙上刻写的宗教内容。此后，象形的斐莱岛的神庙上刻写的宗教内容。此后，象形文字成了天书。文字成了天书。n1822年法国学者商博良借助罗塞塔石碑（用希腊年法国学者商博良借助罗塞塔石碑（用希腊文字、古埃及文写成的托勒密五世的诏书），成文字、古埃及文写成的托勒密五世的诏书），成功释读象形文字功释读象形文字 罗塞塔石碑罗塞塔石碑文字的发展天文天文：n制定了最早的制定了最早的太阳历太阳历n把尼罗河的泛滥日把尼罗河的泛滥日(约约6月月15日日)为一年的开始，这为一年的开始，这天在下埃及天狼星天在下埃及天狼星(古埃及人称天狼星为古埃及人称天狼星为Sothis，是，是“水上之星水上之星”的的意思，天狼星是

19、古希腊人的称呼意思，天狼星是古希腊人的称呼)与太阳在地平线上同时升起。与太阳在地平线上同时升起。n一年一年365天，天，12个月，每月三十天，年终加个月，每月三十天，年终加5天天n 一年分三季：泛滥季节、播种季节、收获季节一年分三季：泛滥季节、播种季节、收获季节n了解许多了解许多星座星座，如，如天鹅座天鹅座、牧夫座牧夫座、仙后座仙后座、猎猎户座户座、天蝎座天蝎座、白羊座白羊座以及以及昴星团昴星团等。等。l数学数学：十进位制，能计算长方形、三角形、梯形、十进位制，能计算长方形、三角形、梯形、圆形的面积，圆周率推到圆形的面积，圆周率推到3.1605，四则运算，解方程，四则运算，解方程这些都这些都

20、成为古希腊数学发展的基础成为古希腊数学发展的基础l医学医学：能治眼、牙、腹痛、外伤等病。初步了解心：能治眼、牙、腹痛、外伤等病。初步了解心脏与血液循环的关系。通过制造木乃伊对人体构造有脏与血液循环的关系。通过制造木乃伊对人体构造有所了解。所了解。3.4科学：发展到一定的高度3.5技术高超n亚麻织物、玻璃最早出现在埃及(前1600年发明)n公元前1500年学会青铜冶炼技术n公元前2700年，造了长达47米的船n最早的饮料生产：啤酒、葡萄酒、茶3.6埃及神话：九个主神n处于多神教阶段n拉拉Ra，主神，太阳神。其形象与阿蒙结合在一起，主神，太阳神。其形象与阿蒙结合在一起，法老被认为是拉神之子，常以头

21、戴太阳圆盘冠的猎鹰首男人身形象出现 n荷鲁斯荷鲁斯 Horus 鹰神，王权的守护者，外形幻化为鹰；为奥西里斯与伊西斯之子。法老即为人间的荷鲁斯。n 奥西里斯（Osiris）：冥神，也司掌丰饶。兽头人身状，。拉（Ra）：太阳神。休（Shu）：空气之神。泰夫努特（Tefnut）：雨水之神。盖布（Geb，Seb）：大地之神。奴特（Nut）：天空之神。奥西里斯（Osiris）：冥王，也司掌丰饶。伊西斯（Isis/Auset）：奥西里斯之妻，荷鲁斯之母，大地之母，亦司掌生命。塞特（Seth）：混乱之神，战争、沙漠与外国之神。奈芙蒂斯（Nephthys）：死者守护神，阿努比斯之母。3.7埃及人的饮食n古埃

22、及人喜欢吃炖肉、面包、啤酒、新鲜蔬果、古埃及人喜欢吃炖肉、面包、啤酒、新鲜蔬果、大蒜、洋葱大蒜、洋葱n啤酒酿造工艺：把烘烤好的面包弄碎浸如水中产啤酒酿造工艺：把烘烤好的面包弄碎浸如水中产生麦芽浆生麦芽浆。n古埃及的啤酒称为古埃及的啤酒称为“Boozah”，人们认为啤酒，人们认为啤酒具有神奇的功能，而发酵现象也只能用具有神奇的功能，而发酵现象也只能用“神奇神奇”二字来解释。因此，为了取悦二字来解释。因此，为了取悦Ra及其他众神，国及其他众神，国王拉美西斯三世每年用王拉美西斯三世每年用3万加仑的啤酒祭天。尽万加仑的啤酒祭天。尽管祭天耗用大量啤酒，他们仍存有足够的啤酒，管祭天耗用大量啤酒，他们仍存有

23、足够的啤酒，以每日向建设金字塔的自由民每人分发两罐啤酒。以每日向建设金字塔的自由民每人分发两罐啤酒。3.8古代艺术n埃及艺术品是在宗教的需要下发展的n艺术的法则称为“散视法”，根据对象的重要性和要表达的理念进行构思。n在这种法则下，位于远处的事物可以比近处的在，也可以同时看到一个事物的正面与侧面纳美尔石板，约公元前3100年美尼塔普法老半身像埃及书吏四，文明特征总结受到美索不达米亚的影响受到美索不达米亚的影响板图规则、自然屏障、较少受外敌入侵板图规则、自然屏障、较少受外敌入侵中央集权，政治稳定，王朝具有连续性中央集权，政治稳定，王朝具有连续性文明以尼罗河为纽带，结为一体文明以尼罗河为纽带，结为一体宗教发达、王权神圣性，未有成文法出土宗教发达、王权神圣性，未有成文法出土 学习重点埃及的政治制度宗教与文化埃及的政治制度宗教与文化思考题：思考题：1.埃及金字塔透露了哪些文明信息？埃及金字塔透露了哪些文明信息？2.埃及为什么会成为埃及为什么会成为“东方式东方式”政治的典型？政治的典型？