第4课-唐朝的中外文化交流-公开课课件.ppt

1、第一单元第一单元 隋唐时期：繁荣与开放的时代隋唐时期：繁荣与开放的时代第第4 4课课 唐朝的中外文化交流唐朝的中外文化交流导入新课导入新课澳大利亚唐人街澳大利亚唐人街日本唐人街日本唐人街你知道你知道“唐人街唐人街”的名称是由何而来的吗？的名称是由何而来的吗？学习目标学习目标1.1.了解唐朝时期中外文化交流的概况了解唐朝时期中外文化交流的概况2.2.识记遣唐使、鉴真东渡和玄奘西行识记遣唐使、鉴真东渡和玄奘西行 的史实及贡献的史实及贡献3.3.理解唐朝时期中外文化交流频繁的理解唐朝时期中外文化交流频繁的 原因、影响，认识唐朝开放的对外原因、影响，认识唐朝开放的对外 政策的影响及启示政策的影响及启示

2、一一新课新课探究探究探究点：遣唐使和鉴真东渡探究点：遣唐使和鉴真东渡（1 1）背景：）背景：唐朝时期，中国和日本的交流非常频繁唐朝时期，中国和日本的交流非常频繁（2 2）目的：）目的：学习中国的先进文化学习中国的先进文化（3 3）概况概况（1 1）日本派遣使节来到中）日本派遣使节来到中 国，当时称为国，当时称为“遣唐使遣唐使”（2 2）跟随遣唐使节来华的，）跟随遣唐使节来华的，还有很多留学生和留还有很多留学生和留 学僧等学僧等（3 3）遣唐使有十几批，最）遣唐使有十几批，最 多的一次达到多的一次达到500500多人多人阿倍仲麻吕纪念碑阿倍仲麻吕纪念碑1.1.遣唐使遣唐使（4 4）影响：）影响：

3、把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、把唐朝先进的制度、天文历法、文字、典籍、书法艺术、建筑技术等传回日本，对日本社书法艺术、建筑技术等传回日本，对日本社 会的发展产生了深远的影响会的发展产生了深远的影响弘法大师行状绘词弘法大师行状绘词（1 1）地位：）地位：在唐朝与日本的文化交流中，最有影响的人在唐朝与日本的文化交流中，最有影响的人 物是鉴真物是鉴真 鉴真鉴真(688763(688763年年)，俗姓，俗姓淳于，扬州人，淳于，扬州人，1414岁出家为僧，岁出家为僧，法号鉴真。他对佛经深有研究，法号鉴真。他对佛经深有研究，戒律部分尤其精熟。晚年受日戒律部分尤其精熟。晚年受日僧礼请，东渡扶桑，履

4、险犯难，僧礼请，东渡扶桑，履险犯难，双目失明，终抵奈良。在传播双目失明，终抵奈良。在传播佛教与盛唐文化上，有很大的佛教与盛唐文化上，有很大的历史功绩历史功绩 2.2.鉴真东渡鉴真东渡（2 2）概况：）概况：东渡日本，历尽艰辛，双目失明，东渡日本，历尽艰辛，双目失明，6 6次次 乃成。在乃成。在754754年抵达日本年抵达日本（3 3）影响：）影响：在日本传授佛经，还在日本传授佛经，还传播中国的医药、文传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交画等，为中日文化交流作出了卓越的贡献流作出了卓越的贡献鉴真准备东渡鉴真准备东渡相关相关链链接接唐招提寺是著名古寺院，位于唐招

5、提寺是著名古寺院，位于日本奈良市西京，公元日本奈良市西京，公元759759年由年由中国唐朝高僧鉴真主持修建，中国唐朝高僧鉴真主持修建，被日本政府定为一级国宝被日本政府定为一级国宝鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。鉴真盲目航东海，一片精诚照太清。舍己为人传道义，唐风洋溢奈良城。舍己为人传道义，唐风洋溢奈良城。郭沫若郭沫若一一二 探究点：唐与新罗的关系探究点：唐与新罗的关系1.1.背景：背景：新罗强盛以后，派遣使节和大批留学生新罗强盛以后，派遣使节和大批留学生 到唐朝学习中国文化到唐朝学习中国文化2.2.概况：概况：许多新罗商人来到中国经商，新罗物产许多新罗商人来到中国经商，新罗物产 居唐朝进口首位

6、居唐朝进口首位3.3.影响影响（1 1）新罗仿唐制建立了政治制度，采用科举制选拔官吏，）新罗仿唐制建立了政治制度，采用科举制选拔官吏，还引入了中国的医学、天文、历算等科技成就还引入了中国的医学、天文、历算等科技成就（2 2）朝鲜的音乐也传入中国，不仅在唐朝宫廷演出，而）朝鲜的音乐也传入中国，不仅在唐朝宫廷演出，而 且广泛流行于民间且广泛流行于民间一一三 探究点：玄奘西行探究点：玄奘西行1.1.背景：背景：唐朝与天竺有频繁的交往唐朝与天竺有频繁的交往2.2.概况概况（1 1）贞观初年，玄奘）贞观初年，玄奘 西行前往天竺取西行前往天竺取 经，经过经，经过4 4年的长年的长 途跋涉到达天竺途跋涉到达

7、天竺（2 2）遍访天竺名寺，研）遍访天竺名寺，研 习佛法，曾在那烂习佛法，曾在那烂 陀寺游学，成为远陀寺游学，成为远 近闻名的佛学大师近闻名的佛学大师材料一：材料一：玄奘离国已久，怀念祖国的心情越来越迫切。玄奘离国已久，怀念祖国的心情越来越迫切。戒日王和各国国王、广大的僧俗人民再三挽留他。鸠摩戒日王和各国国王、广大的僧俗人民再三挽留他。鸠摩罗国王甚至表示只要他肯留下来，要为他建立一百所专罗国王甚至表示只要他肯留下来，要为他建立一百所专院。无奈玄奘归国心切，留学求经的目的既然已经达到，院。无奈玄奘归国心切，留学求经的目的既然已经达到，说什么也要回国了。说什么也要回国了。643643年春天，西游十

8、七年的玄奘辞年春天，西游十七年的玄奘辞别了戒日王和天竺的朋友们，满载着印度人民的友谊、别了戒日王和天竺的朋友们，满载着印度人民的友谊、荣誉和六百五十七卷佛经，启程回国了。荣誉和六百五十七卷佛经，启程回国了。结合教材回答玄结合教材回答玄奘的历史功绩。奘的历史功绩。材料二：材料二：3.3.功绩功绩（1 1）携带大量佛经回到长安，为中国佛教的发展作）携带大量佛经回到长安，为中国佛教的发展作 出重大贡献出重大贡献（2 2）根据他的口述，由弟子记录成书的大唐西域）根据他的口述，由弟子记录成书的大唐西域 记，是研究中外交流史的珍贵文献记，是研究中外交流史的珍贵文献勤奋刻苦勤奋刻苦持之以恒持之以恒不图名利不

9、图名利不畏艰险不畏艰险勇往直前勇往直前让让我想想了解了鉴真和玄奘的故事，我们应学习了解了鉴真和玄奘的故事，我们应学习他们怎样的精神？他们怎样的精神？（1 1）我们必须有稳定的政治局面，坚持对外开放的政策）我们必须有稳定的政治局面，坚持对外开放的政策（2 2）提高自身素质，努力发展经济文化）提高自身素质，努力发展经济文化（3 3）学习唐朝海纳百川的博大胸怀，在传播先进文化的）学习唐朝海纳百川的博大胸怀，在传播先进文化的 同时，要善于吸取其精华，为己所用同时，要善于吸取其精华，为己所用 今天的中国正处于改革开放，经济迅速发展的时期，今天的中国正处于改革开放，经济迅速发展的时期，唐朝的对外交往情况对

10、我们有什么启示？唐朝的对外交往情况对我们有什么启示？以史为鉴以史为鉴:课堂小结课堂小结遣唐使：学习中国文化遣唐使：学习中国文化玄奘西行玄奘西行:求取佛经求取佛经唐朝的中外文化交流唐朝的中外文化交流鉴真东渡：传授佛经、传播中国文化鉴真东渡：传授佛经、传播中国文化中国和日本中国和日本中国和印度中国和印度唐与新罗的关系唐与新罗的关系中国和新罗中国和新罗1.1.唐朝的对外关系呈现出前所未有的盛况，唐朝的对外关系呈现出前所未有的盛况，主要是因为主要是因为()()A.A.经济文化处于世界领先地位经济文化处于世界领先地位 B.B.政治制度领先于世界各国政治制度领先于世界各国 C.C.开辟了发达的水陆交通路线

11、开辟了发达的水陆交通路线 D.D.统治者以开明态度吸纳世界先进文化统治者以开明态度吸纳世界先进文化随堂训练随堂训练 A2.2.唐朝时期，中国与古印度交往密切，其中中唐朝时期，中国与古印度交往密切，其中中 国与印度之间的交往纽带是国与印度之间的交往纽带是()()A.A.互派使节互派使节 B.B.佛教佛教 C.C.交换土特产交换土特产 D.D.科技交流科技交流 B3.3.下列内容哪些是鉴真和玄奘的共同之处下列内容哪些是鉴真和玄奘的共同之处()()都是为了求取佛经都是为了求取佛经 都在唐朝的中外文化交流中作出重大贡献都在唐朝的中外文化交流中作出重大贡献 都为完成自己的使命历尽艰辛都为完成自己的使命历

12、尽艰辛 都有顽强的毅力和百折不挠的精神都有顽强的毅力和百折不挠的精神 A.A.B.B.C.C.D.D.A蔡琰（作者有待考证）的胡笳十八拍郭璞的游仙诗鲍照的拟行路难庾信的拟咏怀都特别喜欢。不过都是组诗，太长了，就不贴了orz。最后还想推一下萧绎的幽逼诗四首：【南史曰：元帝避建邺则都江陵，外迫强敌，内失人和。魏师至，方征兵四方，未至而城见克。在幽逼求酒，饮之，制诗四绝。后为梁王詧所害。】南风且绝唱，西陵最可悲。今日还蒿里，终非封禅时。人世逢百六，天道异贞恒。何言异蝼蚁，一旦损鲲鹏。松风侵晓哀，霜雰当夜来。寂寥千载后，谁畏轩辕台。夜长无岁月，安知秋与春。原陵五树杏，空得动耕人。蔡琰（作者有待考证）的胡笳十八拍郭璞的游仙诗鲍照的拟行路难庾信的拟咏怀都特别喜欢。不过都是组诗，太长了，就不贴了orz。最后还想推一下萧绎的幽逼诗四首：【南史曰：元帝避建邺则都江陵，外迫强敌，内失人和。魏师至，方征兵四方，未至而城见克。在幽逼求酒，饮之，制诗四绝。后为梁王詧所害。】南风且绝唱，西陵最可悲。今日还蒿里，终非封禅时。人世逢百六，天道异贞恒。何言异蝼蚁，一旦损鲲鹏。松风侵晓哀，霜雰当夜来。寂寥千载后，谁畏轩辕台。夜长无岁月，安知秋与春。原陵五树杏，空得动耕人。