人教部编版九年级语文上册专项训练文言文阅读课件.pptx

1、专项训练6文言文阅读一、单篇阅读(一 )阅读下面的文言文,回答问题。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临

2、风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。(节选自范仲淹岳阳楼记 )2.把下面的句子翻译成现代汉语。(1 )览物之情,得无异乎?看了自然景物而触发的感情,恐怕会有所不同吧?(2 )微斯人,吾谁与归?如果没有这种人,我同谁一道呢?3.“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯”中的“衔”“吞”二字有何妙处?“衔”“吞”二字运用了拟人的修辞手法,形象地写出了山在湖中、湖蓄江水的壮阔气象,把静止的景物写活了,生

3、动地表现了洞庭湖广阔浩渺、气势非凡的特点。4.下列对选文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(A )A.第二、三两个排比段,并行而下,一悲一喜,一暗一明,只是为了传达出游人的“览物之情”。B.第四段是全篇的中心,在这段中,作者拟出一问一答,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,点明全篇主旨。C.“微斯人,吾谁与归?”既是慰勉滕子京,也体现了作者与古仁人同道的旷达胸襟。D.选文内容充实,情感丰富,将写景、抒情、议论相结合,句式骈散相谐,行文富于变化。【解析】不只是“游人的览物之情”,更是景与情相互感应的两种截然相反的人生情境。(二 )阅读下面的文言文,回答问题。至于负者歌于途,行者休于

4、树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(节选自欧阳修醉翁亭记 )2.把下面的句子翻译成现代汉语。(1 )临溪而渔,溪深而鱼肥。到溪水边上钓鱼,溪水深,鱼儿肥。(2 )醉能同其乐,醒能述以文者

5、,太守也。醉了能够同大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这事的人,是太守啊。3.文中不仅写了太守与众宾客的游乐,还写了滁人的游乐。这样写有什么作用?为写“太守乐”做铺垫,反映太守治理有方,滁地政通人和,人民安居乐业。4.选文第二段向我们展示了一幅怎样的图画?写了哪几乐?日暮醉归图。禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐。(三 )阅读下面的文言文,回答问题。崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰

6、:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”(选自张岱湖心亭看雪 )2.把下面的句子翻译成现代汉语。(1 )大雪三日,湖中人鸟声俱绝。大雪接连下了三天,湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。(2 )莫说相公痴,更有痴似相公者。不要说相公您痴迷,还有像您一样痴迷的人啊。3.文章是从哪几个角度写西湖雪景的?文章是从三个角度来写的:未游西湖时,从听觉角度概写(大雪三日,湖中人鸟声俱绝 );游西湖时,总写全景(天与云与山与水,上下一白 );游西湖时,具体描写近景(湖上影子舟中人两三粒而已 )4.文章结尾舟子说作者痴,你如何

7、理解作者的“痴”?作者痴迷于天人合一的山水之乐,痴迷于世俗之外的闲情逸致。二、对比阅读(一 )阅读下面的文言文,回答问题。【甲】予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?(节选自范仲淹岳阳楼记 )【乙】若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。(节选自欧阳修醉翁亭记 )2.把下面的句子翻译成现代汉语。(1 )此则岳阳楼之大观也,前人

8、之述备矣。这就是岳阳楼的壮丽景象,前人的记述很详尽了。(2 )若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝。像那太阳出来以后,树林里的雾气散开;云雾聚拢,山谷就显得昏暗了。3.【甲】【乙】两段选文中,表达观景时感触的句子分别是“览物之情,得无异乎”和“四时之景不同,而乐亦无穷也”。4.请从内容和写作角度两个方面说说【甲】【乙】两段选文写景的不同之处。内容:【甲】文写的是洞庭湖水景,阔大壮观;【乙】文写的是琅琊山山景,秀美多变。写作角度:【甲】文从空间和时间角度写景,【乙】文仅从时间角度写早晚、四时之景。(二 )阅读下面的文言文,回答问题。【甲】若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,

9、商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?(节选自范仲淹岳阳楼记 )【乙】贞观二年,京师旱,蝗虫大起。太宗入苑视禾,见蝗虫,掇数枚而咒

10、曰:“人以谷为命,而汝食之,是害于百姓。百姓有过,在予一人,尔其有灵,但当蚀我心,无害百姓。”将吞之,左右遽谏曰:“恐成疾,不可。”太宗曰:“所冀移灾朕躬,何疾之避?”遂吞之。自是蝗不复为灾。(节选自吴兢贞观政要务农第三十 )注苑:古代帝王游玩、打猎和躬耕的园林。谏:委婉地规劝。朕:古代皇帝的自称。2.把下面的句子翻译成现代汉语。(1 )忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。担心被说坏话,惧怕被批评指责,满眼是萧条的景象,感慨悲伤到极点啊。(2 )人以谷为命,而汝食之,是害于百姓。百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害3.【甲】文描写了一阴一晴两种自然景象,有什么作用?为下文引出对古仁人

11、“不以物喜,不以己悲”的议论做铺垫。忧国忧民,以民为本。【参考译文】【乙】贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园林察看粮食(损失情况 ),看到有蝗虫(在禾苗上面 ),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,(那些罪过 )在于我一人,你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”说着就要将蝗虫吞下去。周围的人忙规劝道:“吃了恐怕要生病的,不能吃啊。”太宗说道:“我真希望它能把给百姓的灾难移到我身上。为什么要逃避疾病呢?”(说完 )就把它吞了。从此蝗虫不再成灾。4.【甲】文中的范仲淹和【乙】文中的唐太宗共同具有的精神品质是什么?(三 )阅读

12、下面的文言文,回答问题。【甲】若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。(节选自欧阳修醉翁亭记 )【乙】修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。掇幽芳而荫乔木,风

13、霜冰雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。夫宣上恩德,以与民共乐,刺史之事也。遂书以名其亭焉。(节选自欧阳修丰乐亭记 )2.把下面的句子翻译成现代汉语。(1 )苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。苍老的容颜,花白的头发,醉倒在众人中间,这是太守喝醉了。(2 )夫宣上恩德,以与民共乐,刺史之事也。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。3.【甲】【乙】两文在写景上有何异同?同:语言简洁;借四季美景,抒“山水之乐”“与民同乐”之情。异:【甲】文一句一季景色;且抓住每个季节具有特征性

14、的景物,直接描写四季景色之美。【乙】文一句两季景色;且分别通过人的动作和心理感受,侧面突出四季景色之美。4.两文在写景叙事中共同表达了作者怎样的政治理想?与民同乐的政治理想。【参考译文】【乙】我来到这里,喜欢它地方僻静而公事清简,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的人士(来游玩 ),抬头望山,低首听泉。(春天 )采摘幽香的鲜花,(夏天 )在茂密的乔木下乘凉,刮风落霜结冰飞雪的时候,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四季的风光,无一不令人喜爱。(那时 )又庆幸(遇到 )当地民众为那年谷物的丰收而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗习惯的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下(这篇文章 )来给这座亭子命名。