《议论文阅读指导》教学示范课(优质视频实录+课件+教案).ppt

1、议 论 文 文 体 知 识 中中 考考 议议 论论 文文 常常 见见 考考 点点1 1、找论点（辨析、判断、提取、归纳）；、找论点（辨析、判断、提取、归纳）；2 2、论证方法及其作用；、论证方法及其作用；3 3、论据类型的认识、分析；、论据类型的认识、分析；4 4、理清论证思路和过程；、理清论证思路和过程；5 5、议论文的结构；、议论文的结构；6 6、议论文的语言特色等。、议论文的语言特色等。议论文阅读指导 _找准论点什么是论点？（证明什么）什么是论点？（证明什么）论点是作者对所论述问题的见解、论点是作者对所论述问题的见解、主张、看法，主张、看法，是是议论文的议论文的灵魂灵魂。（议论文一般只有

2、一个中心论点，但有些议论文还围绕议论文一般只有一个中心论点，但有些议论文还围绕中心论点提出几个分论点，分论点是用来补充或证明中心中心论点提出几个分论点，分论点是用来补充或证明中心论点的。）论点的。）一篇议论文的中心论点如何确定？一篇议论文的中心论点如何确定？论点应该是作者看法的完整表达，论点应该是作者看法的完整表达，在形式上是个在形式上是个完整完整的的简洁明确简洁明确的句的句子。从全文看，它必须子。从全文看，它必须能统摄全文能统摄全文，表达形式往往是个表达形式往往是个表示肯定或否定表示肯定或否定的判断句的判断句，是有明确表态的句子。，是有明确表态的句子。（一）老实人是不是总要吃亏？在腐败黑暗（

3、一）老实人是不是总要吃亏？在腐败黑暗的旧社会，老实人吃亏并不奇怪，甚至是常的旧社会，老实人吃亏并不奇怪，甚至是常事。然而，随着社会的发展进步，老实人吃事。然而，随着社会的发展进步，老实人吃亏不再成为一种普遍的、正常的现象。不老亏不再成为一种普遍的、正常的现象。不老实的人可能会得意于一时，但最终吃亏的还实的人可能会得意于一时，但最终吃亏的还是他们。就像鲁迅先生所说的谎话也会淹没是他们。就像鲁迅先生所说的谎话也会淹没他自己。假象与谎话被拆穿的那天，说谎者他自己。假象与谎话被拆穿的那天，说谎者何颜对人呢？有些阿谀奉承、投机钻营的人，何颜对人呢？有些阿谀奉承、投机钻营的人，可能一时会受到某个上司的赏识

4、，但他会永可能一时会受到某个上司的赏识，但他会永远春风得意吗？常言道：远春风得意吗？常言道：“聪明反被聪明聪明反被聪明误误”，不老实的人终归要为他的不老实付出，不老实的人终归要为他的不老实付出代价。总的来看，还是老实人不吃亏。代价。总的来看，还是老实人不吃亏。（一）老实人是不是总要吃亏？在腐败黑（一）老实人是不是总要吃亏？在腐败黑暗的旧社会，老实人吃亏并不奇怪，甚至是常暗的旧社会，老实人吃亏并不奇怪，甚至是常事。然而，随着社会的发展进步，老实人吃亏事。然而，随着社会的发展进步，老实人吃亏不再成为一种普遍的、正常的现象。不老实的不再成为一种普遍的、正常的现象。不老实的人可能会得意于一时，但最终吃

5、亏的还是他们。人可能会得意于一时，但最终吃亏的还是他们。就像鲁迅先生所说的谎话也会淹没他自己。假就像鲁迅先生所说的谎话也会淹没他自己。假象与谎话被拆穿的那天，说谎者何颜对人呢？象与谎话被拆穿的那天，说谎者何颜对人呢？有些阿谀奉承、投机钻营的人，可能一时会受有些阿谀奉承、投机钻营的人，可能一时会受到某个上司的赏识，但他会永远春风得意吗？到某个上司的赏识，但他会永远春风得意吗？常言道：常言道：“聪明反被聪明误聪明反被聪明误”，不老实的人终，不老实的人终归要为他的不老实付出代价。归要为他的不老实付出代价。总的来看总的来看，还是，还是做老实人不吃亏。做老实人不吃亏。本文的论点是本文的论点是:老实人不吃

6、亏老实人不吃亏。（三）三）生命，需要一个支点。生命，需要一个支点。生命一经有了支点，生命一经有了支点，就会强劲起来，就会挺拔和旺盛起来。这支点不就会强劲起来，就会挺拔和旺盛起来。这支点不是别的，是对人类的关心和同情，是对生活和世是别的，是对人类的关心和同情，是对生活和世界的爱，是对未来永不失落的希望。支点回报生界的爱，是对未来永不失落的希望。支点回报生命的，不仅仅是一种依托，一种凭借，一种支撑。命的，不仅仅是一种依托，一种凭借，一种支撑。支点回报生命的，是永远的信心，永远的充实，支点回报生命的，是永远的信心，永远的充实，永远的力量。生命只有找到这样的支点才不会堕永远的力量。生命只有找到这样的支

7、点才不会堕落。生命也只有在这样的支点上才能造就辉煌。落。生命也只有在这样的支点上才能造就辉煌。所以阿基米德说：所以阿基米德说：“给我一个支点，我可以把地给我一个支点，我可以把地球撬起来。球撬起来。”本文的论点是什么？本文的论点是：生命，需要一个支点。本文的论点是：生命，需要一个支点。（三）日记是岁月的保险柜 每个人都只拥有一次人生，而人生是由每天、每年、每每个人都只拥有一次人生，而人生是由每天、每年、每个阶段的活生生的经历组成的。如果你热爱人生，你就个阶段的活生生的经历组成的。如果你热爱人生，你就一定会无比珍惜自己的经历，珍惜其中的欢乐和痛苦，一定会无比珍惜自己的经历，珍惜其中的欢乐和痛苦，心

8、情和感受，因为它们是你真正拥有的东西。令人遗憾心情和感受，因为它们是你真正拥有的东西。令人遗憾的是，这一切不可避免地会随着时间的流逝而失去。为的是，这一切不可避免地会随着时间的流逝而失去。为了留住它们，人们想出了种种办法，例如用摄影和录像了留住它们，人们想出了种种办法，例如用摄影和录像保存生活中的若干场景。但是，我认为写日记是更好的保存生活中的若干场景。但是，我认为写日记是更好的办法，与图像相比，文字的容量要大得多。通过写日记，办法，与图像相比，文字的容量要大得多。通过写日记，我们仿佛把逝去的一个个日子放进了保险柜，有一天打我们仿佛把逝去的一个个日子放进了保险柜，有一天打开这个保险柜，这些日子

9、便会历历在目地重现在眼前。开这个保险柜，这些日子便会历历在目地重现在眼前。记忆是不可靠的，对于一个不写日记的人来说，除了某记忆是不可靠的，对于一个不写日记的人来说，除了某些印象特别深刻的经历外，多数往事会渐渐模糊，甚至些印象特别深刻的经历外，多数往事会渐渐模糊，甚至永远沉入遗忘的深渊。相反，如果有日记作为依凭，即永远沉入遗忘的深渊。相反，如果有日记作为依凭，即使许多年前的细节，也比较容易在记忆中唤醒。在这个使许多年前的细节，也比较容易在记忆中唤醒。在这个意义上，日记使人拥有了一个更丰富的人生。意义上，日记使人拥有了一个更丰富的人生。本段文字的中心论点是什么？本段文字的中心论点是：日记是岁月的保

10、险柜。（四）（四）人，应该怎么活着呢？我想到了鸟类。人，应该怎么活着呢？我想到了鸟类。鸟有翼，这是常识。但有一种鸟，却无翼。她端庄妩鸟有翼，这是常识。但有一种鸟，却无翼。她端庄妩媚，能舞善啼，极讨人欢心。新西兰人爱之尤甚，将媚，能舞善啼，极讨人欢心。新西兰人爱之尤甚，将其定为国鸟，倍加宠养之。据说，这生灵早先也曾邀其定为国鸟，倍加宠养之。据说，这生灵早先也曾邀游于高空，啾鸣于山林，后来被人类饲养着，无须再游于高空，啾鸣于山林，后来被人类饲养着，无须再远走高飞了。久之，使消失了双翼，失去了飞翔的能远走高飞了。久之，使消失了双翼，失去了飞翔的能力。这似乎是喜，因为她终于不必自己去觅食了。但力。这似

11、乎是喜，因为她终于不必自己去觅食了。但实在是让人觉得悲怜，因为鸟儿失去了翅膀，毕竟是实在是让人觉得悲怜，因为鸟儿失去了翅膀，毕竟是个不幸。供人赏玩外，人类宠了她，但又确实是害了个不幸。供人赏玩外，人类宠了她，但又确实是害了她，宠她的人，倒是出于厚爱，谁知适得其反呢？不她，宠她的人，倒是出于厚爱，谁知适得其反呢？不过，现在并不要紧，反正有人宠着，她尽可以饱享人过，现在并不要紧，反正有人宠着，她尽可以饱享人间的恩惠，无忧无虑地生活。可我想，某日人们的审间的恩惠，无忧无虑地生活。可我想，某日人们的审美观念变了，不再欣赏这畸形的美了，那时，这鸟儿美观念变了，不再欣赏这畸形的美了，那时，这鸟儿又依谁而生

12、活呢？又依谁而生活呢？想起山鹰来了。山鹰训练雏鹰，总衔着雏鹰，狠心地想起山鹰来了。山鹰训练雏鹰，总衔着雏鹰，狠心地把它扔下山崖，让它自己从山崖下练着飞上来，终于把它扔下山崖，让它自己从山崖下练着飞上来，终于练就了一副健劲的翅膀。练就了一副健劲的翅膀。鸟儿是应该要有翅膀的，这是常识。鸟儿是应该要有翅膀的，这是常识。人应怎样生活，这里面也有一个并不深奥的常识问题。人应怎样生活，这里面也有一个并不深奥的常识问题。本文的论点是什么？请加以概括。本文的论点是什么？请加以概括。答：本文的论点是：人应该自食其力，答：本文的论点是：人应该自食其力，通过自己的奋斗去图长久生存和谋求长通过自己的奋斗去图长久生存和

13、谋求长远发展。远发展。如何找论点？如何找论点？议论文的论点：议论文的论点：A A、语言表达形式、语言表达形式必须是判断句。必须是判断句。（肯定判断或否定判断）（肯定判断或否定判断）B B、语言标志、语言标志：“认为、由此可见、认为、由此可见、因此、所以、足以证明、总的来看因此、所以、足以证明、总的来看”等。等。C、位置、位置（即提出中心论点的方式）：（即提出中心论点的方式）：（1）文章）文章标题标题 点明点明中心论点；中心论点；（2）文章）文章开头开头提出提出中心论点；中心论点；（3）文章）文章结尾结尾归纳归纳出中心论点；出中心论点；（4）文章）文章中间中间用某个用某个承上启下承上启下的句的句子子提出提出中心论点；中心论点；（5）文章没有直接提出中心论点，）文章没有直接提出中心论点，但但始终围绕某个问题展开论述。始终围绕某个问题展开论述。