第01章-人类的起源和科学技术的萌芽课件.pptx

1、第一篇第一篇 古代科学技术的辉煌成就古代科学技术的辉煌成就p16世纪前是古代科学技术的孕育、产生和发展时期原始的科学与宗教技术的早期发展本章主要内容本章主要内容科学知识的萌芽第一章第一章 人类的起源和科学技术的萌芽人类的起源和科学技术的萌芽原始宗教与科学的互动技术的早期发展本章重点本章重点科学知识的萌芽和发展第一章第一章 人类的起源和科学技术的萌芽人类的起源和科学技术的萌芽阶段阶段分期分期绝对年代绝对年代举例举例南方古猿南方古猿400万万-100万年前万年前沂源人、东非人沂源人、东非人直立人直立人旧石器早期旧石器早期200万万-30万年前万年前早期称能人，如元谋人；晚早期称能人，如元谋人；晚期

2、称匠人，如北京人期称匠人，如北京人早期智人早期智人旧石器中期旧石器中期30万万-5万年前万年前尼安德特人尼安德特人晚期智人晚期智人旧石器晚期旧石器晚期公元前五万公元前五万-1万年万年克罗马农人克罗马农人现代人现代人新石器新石器公元前公元前1万万-4千年千年河姆渡文化、半坡村文化等河姆渡文化、半坡村文化等青铜器青铜器BC4000-BC1000铁器铁器BC1000-第一节第一节 技术的早期发展技术的早期发展非洲起源说非洲起源说一、石器的使用与发展一、石器的使用与发展旧石器时代、中石器时代、新石器时代石木组合工具石 磨砍砸器与刮削器使用石器狩猎木柄石刀双孔石刀二、火的使用二、火的使用1.1.早期人类

3、用火的过程早期人类用火的过程自然火（火山、自燃、雷击）（如元谋人）自然火（火山、自燃、雷击）（如元谋人）保存火种（如北京人）保存火种（如北京人）钻木取火、燧石（硫铁矿）取火钻木取火、燧石（硫铁矿）取火二、火的使用二、火的使用 (1)(1)食物加工食物加工 (2)(2)取暖取暖 提升适应能力提升适应能力 (3)(3)照明照明 (4)(4)狩猎（驱赶野兽）狩猎（驱赶野兽）(5)(5)开荒（农业）开荒（农业）新生产技术新生产技术 (6)(6)制陶制陶恩格斯：恩格斯：就世界性的解放作用而言，摩擦生火还是超过了蒸汽机，因为摩擦生火第一次使人支配了一种自然力，从而最终把人同动物分开。恩格斯恩格斯（1820

4、-1895）三、弓箭的发明与改进三、弓箭的发明与改进石镞石镞-1石镞石镞-2近代弓箭近代弓箭希腊神话人物希腊神话人物（欧洲绘画）考古发现的石镞证实，弓箭出现于距今28000多年以前。弓箭对于提高人们的狩猎能力有重要意义。可以使人们在较远的安全距离以外捕杀野兽，从而极大地改进了狩猎生产。四、原始农业的诞生与发展四、原始农业的诞生与发展作物品种的积累 公元前9000-8000年，西亚地区开始种植野麦；公元前7000年左右中国开始种植水稻；公元前5500年南亚开始种植柑橘,西南亚始终小麦；（公元前2600年左右小麦传入中国）公元前5000年前中国开始种植谷子、黍；公元前5000年南美洲开始种植玉米

5、公元前3000年前中国开始种植大豆。五、畜牧业的发展五、畜牧业的发展家畜品种的积累家畜品种的积累公元前公元前10000年年狗狗成为中东地区的家畜；成为中东地区的家畜；公元前公元前8000年亚洲开始饲养山年亚洲开始饲养山羊羊和绵羊；和绵羊；公元前公元前7000年亚洲开始驯养野年亚洲开始驯养野猪猪；公元前公元前6500年亚洲和非洲开始饲养年亚洲和非洲开始饲养牛牛；公元前公元前5500年亚洲开始驯养原年亚洲开始驯养原鸡鸡；公元前公元前4000年乌克兰人开始养年乌克兰人开始养马马以供骑乘，以供骑乘，大约同期，在中国部分地区开始饲养水牛；大约同期，在中国部分地区开始饲养水牛；公元前公元前2400年埃及人

6、开始饲养家猫。年埃及人开始饲养家猫。（2）家畜用途的拓展）家畜用途的拓展六、制陶技术的发明与发展六、制陶技术的发明与发展2.2.制陶工艺流程制陶工艺流程 公元前公元前6000年小亚细亚人制作粘土陶器；公元前年小亚细亚人制作粘土陶器；公元前3500年两河流年两河流域发明陶轮。域发明陶轮。1.陶器的发明陶器的发明取土和泥取土和泥拉坯成型拉坯成型装饰装饰烧制烧制项目项目早期早期中期中期晚期晚期选土用料选土用料挖取粘土挖取粘土精选粘土精选粘土淘洗并加入煅料淘洗并加入煅料（如白陶）（如白陶）和泥制坯和泥制坯手工制坯成型手工制坯成型使用陶轮使用陶轮使用快轮结合拼接技术使用快轮结合拼接技术装饰装饰无装饰无装

7、饰使用压纹装饰使用压纹装饰使用颜料甚至釉料使用颜料甚至釉料（如仰韶彩陶）（如仰韶彩陶）烧制烧制露天堆烧，温度露天堆烧，温度低且受热不匀低且受热不匀发明简易陶窑，发明简易陶窑，温度提高，受热温度提高，受热比较均匀比较均匀改进陶窑，温度高（约改进陶窑，温度高（约1000摄氏度）、受热均摄氏度）、受热均匀，大量成批烧制匀，大量成批烧制冷却冷却自然冷却自然冷却出现淋水冷却出现淋水冷却质量质量质地松散质地松散较为坚实较为坚实质地坚实质地坚实陶器生产技术的发展陶器生产技术的发展古代陶器（手工拉坯与陶轮拉坯）3.制陶技术的意义制陶技术的意义（1）陶器的出现改变了史前人）陶器的出现改变了史前人类的饮食方式，从

8、生食为主结合类的饮食方式，从生食为主结合烧烤，改变为以蒸煮方式加工的烧烤，改变为以蒸煮方式加工的的熟食为主。进一步改善了人类的熟食为主。进一步改善了人类对于食品中营养的吸收。对于食品中营养的吸收。（3）陶轮的使用是人类最早车削工艺的雏形）陶轮的使用是人类最早车削工艺的雏形（2）古人类首次通过火的作用改变了原始材料的性质，并进一步古人类首次通过火的作用改变了原始材料的性质，并进一步促使人类发展出早期的金属冶炼技术促使人类发展出早期的金属冶炼技术七、原始人类的衣食住行七、原始人类的衣食住行1.1.住住树上巢居树上巢居 地面穴居地面穴居筑巢居住筑巢居住2.衣衣 结叶而衣结叶而衣裁缝兽皮裁缝兽皮纺纱制

9、衣纺纱制衣 公元前6000年西南亚的人们种植亚麻，提取纤维，编织衣物。大致同期中国开始种植大麻；公元前2900年印度人种植棉花，纺纱织布；公元前2700年中国人植桑养蚕，纺织丝绸；亚麻亚麻大麻大麻蚕蛾与蚕茧蚕蛾与蚕茧蚕蚕棉花棉花3.行行车的发明与使用车的发明与使用公元前公元前3500年两河流域发明陶轮；年两河流域发明陶轮；公元前公元前3200年两河流域使用有轴年两河流域使用有轴车轮。车轮。船的发明与使用船的发明与使用公元前4300年，法国南部公元前4000年，古埃及公元前5000年，两河流域、古埃及第二节第二节 科学知识的萌芽科学知识的萌芽一、时间的概念日、月、年的概念，其它时间概念二、数学的

10、起源 自然数与四则运算的诞生源于产品交换 计算：源自拉丁文Calculus(石子）几何：geometry原意为“测地术”三、物理、化学、生物、医学知识的积累（1）分离说（2）和谐说（3）冲突说（4）互补说第三节第三节 原始的科学与宗教原始的科学与宗教p分离说：认为宗教与科学并不存在根本性的矛盾冲突，二者的研究对象、运用的思维形式、方法以及所要解决的问题各不相同。p其中科学是理性的产物，而宗教则是建立在信仰的基础上的，正如德国哲学家卡西尔所云：“在人类文化的所有现象中，神话和宗教是最难相容于纯粹的逻辑分析了。”正因为如此，所以二者之间并不存在冲突关系。p和谐说：宗教与科学的关系不仅不存在对立的冲

11、突关系，而且还是一种“和谐”的关系。现代西方神学家、宗教人士多持这一观点。为了适应现代自然科学发展的新形势，西方基督教神学一改过去对待科学的立场和态度，力主协调宗教与科学的关系。p早在19世纪末，罗马教皇利奥就已要求对旧教义进行“推陈出新”的修改，要“用新的东西丰富和完善旧的东西”，主张利用科学成果为宗教神学服务。p冲突说：宗教与科学存在着对立性的冲突关系，科学的发展必然要最终战胜并取代宗教。以罗素为代表的一些学者受到西方无神论传统思想的影响，就坚持这一观点。p英国逻辑实证主义哲学家、数理逻辑学家罗素在其宗教与科学一书中，开宗明义地指出：“宗教与科学乃是社会生活的两个方面，宗教与科学之间存在着

12、长期的冲突，直到最近几年为止，科学在这个冲突中总是获得胜利的。”p互补说：宗教与科学之间存在着功能互补型关系。当代西方许多具有宗教信仰的科学家大多持这一见解。他们往往借用量子力学中的互补原理的概念来分析说明宗教与科学的关系。p曾对量子力学的创立与发展作出过杰出贡献的德国物理学家普朗克就认为：“宗教与科学之间，绝对不可能存在任何真正的对立，因为二者之中，一个是另一个的补充。”普朗克的这种观点强调宗教与科学功能互补，具有一定的合理之处，在国外学术界有较大影响。我们认为，对宗教和科学关系的认识，可以从不同我们认为，对宗教和科学关系的认识，可以从不同角度、层面加以考察。我们既可以从世界观、认识论角度、

13、层面加以考察。我们既可以从世界观、认识论和方法论角度分析，也可以从社会历史发展的视角进和方法论角度分析，也可以从社会历史发展的视角进行探索。行探索。但是我们必须明确，宗教与科学的关系首先是一种社会历史关系。宗教与科学都是在一定的社会历史条件下的产物，它们各自在不同社会历史条件下呈现出不同形态和特征。在不同的历史条件下，宗教与科学呈现出不同在不同的历史条件下，宗教与科学呈现出不同的关系，必须具体分析。切忌采取形而上学的观的关系，必须具体分析。切忌采取形而上学的观点，仅从某一层面作静态考究，或者只是局限于点，仅从某一层面作静态考究，或者只是局限于欧洲基督教与科学的关系并以此为模式来看待人欧洲基督教

14、与科学的关系并以此为模式来看待人类整个宗教与科学的关系，这些都是不足取的，类整个宗教与科学的关系，这些都是不足取的，难以真正地把握宗教与科学关系的内涵。难以真正地把握宗教与科学关系的内涵。只有拓宽视野，将两者置于人类历史文化发展的长只有拓宽视野，将两者置于人类历史文化发展的长河中进行透视，运用动态分析的方法，方能获得全面河中进行透视，运用动态分析的方法，方能获得全面而客观的结论。而客观的结论。二、宗教与科学的互动关系 在古代时期，当宗教与科学的发展都还处于原始宗教和原始科学的萌芽状态时，尤其是当近代严格意义上的科学体系尚未建立起来时，宗教与科学是一种以同源性为特色的共生型关系。p宗教观念的产生是对自然力和社会力的不理解p科学是建立在认识自然，并利用这种认识控制自然的基础上p原始宗教和科学都是人们企图从自己的认识水平来对自然加以说明和解释本章小结 本章介绍了技术的早期发展和科学知识的萌芽，重点讲解的原始宗教和科学的关系