《美和美育作文》课件.pptx

1、美和美育美和美育人类对美的追求是永恒的人类对美的追求是永恒的美和美育作文 课件美和美育作文 课件 美的形态。美的形态。社会美社会美 真善，精神美，品格美。真善，精神美，品格美。（最美逆行者）（最美逆行者）自然美自然美 四季、山水、植物、动物四季、山水、植物、动物 （古诗文中的景物描写）（古诗文中的景物描写）艺术美艺术美 绘画绘画 音乐音乐 舞蹈舞蹈 美的认识。不同的人有不同的认识。美的认识。不同的人有不同的认识。美的创造。美的创造。音乐美 音乐传递抗疫力量音乐传递抗疫力量 在新冠肺炎疫情防控时期，京津冀交响乐艺术发展在新冠肺炎疫情防控时期，京津冀交响乐艺术发展联盟组织三地交响乐团共同推出联盟组

2、织三地交响乐团共同推出“隔空交响隔空交响”我我和我的祖国和我的祖国，表达对疫区人民的关切和对一线抗，表达对疫区人民的关切和对一线抗击疫情工作人员的敬意。击疫情工作人员的敬意。点评：音乐美传递自信，鼓舞抗击疫情斗志，增强点评：音乐美传递自信，鼓舞抗击疫情斗志，增强抗疫力量。抗疫力量。2020年年3月月19日，在贵州援鄂医疗队前线指挥部驻地，日，在贵州援鄂医疗队前线指挥部驻地，酒店人员与首批即将撤离鄂州的贵州医疗队队员一酒店人员与首批即将撤离鄂州的贵州医疗队队员一起高唱起高唱我和我的祖国我和我的祖国。点评：音乐美表达对祖国的热爱，对武汉的热爱，点评：音乐美表达对祖国的热爱，对武汉的热爱，尽职尽责，

3、彰显大爱。尽职尽责，彰显大爱。影视之美影视之美 哪吒哪吒魔童降世魔童降世 哪吒之魔童降世哪吒之魔童降世在植根中国传统神话的同时对在植根中国传统神话的同时对人物形象进行了创造性改编，讲述哪吒人物形象进行了创造性改编，讲述哪吒“生而为魔生而为魔”却依然勇敢与命运斗争后成为英雄的成长故事。却依然勇敢与命运斗争后成为英雄的成长故事。点评：奋斗抗争点评：奋斗抗争 不屈服不屈服 敢坚持敢坚持 经典台词摘要经典台词摘要 1、若命运不公，便和它奋斗到底。、若命运不公，便和它奋斗到底。2、我命由我不由天，是魔是仙，我是谁只有我自己、我命由我不由天，是魔是仙，我是谁只有我自己说了算。说了算。3、人心中的成见是一座

4、大山，任你怎么努力都休想、人心中的成见是一座大山，任你怎么努力都休想搬动。搬动。4、生而为魔那又如何如果命运不公我便和它斗到底。、生而为魔那又如何如果命运不公我便和它斗到底。5、人是否能够改变命运，我不晓得。我只晓得，不、人是否能够改变命运，我不晓得。我只晓得，不认命是哪吒的命。认命是哪吒的命。精神之美：奋斗者之歌精神之美：奋斗者之歌 一个时代文艺的主旋律，一定和一个时代的主题一个时代文艺的主旋律，一定和一个时代的主题与精神息息相通。实现中华民族伟大复兴既是时与精神息息相通。实现中华民族伟大复兴既是时代的奋进主题，也是历史赋予我们的光荣使命。代的奋进主题，也是历史赋予我们的光荣使命。这一切必然

5、投射到文艺领域，鼓舞广大文艺工作这一切必然投射到文艺领域，鼓舞广大文艺工作者继续与时代同步伐、以人民为中心、以精品奉者继续与时代同步伐、以人民为中心、以精品奉献人民、用明德引领风尚。爱国主义、英雄主义献人民、用明德引领风尚。爱国主义、英雄主义精神，艰苦奋斗、改革创新精神，中华民族自强精神，艰苦奋斗、改革创新精神，中华民族自强不息的民族精神，这些都必然凝聚为崇高的美学不息的民族精神，这些都必然凝聚为崇高的美学精神，体现为真、善、美的追求，在我们的文艺精神，体现为真、善、美的追求，在我们的文艺作品中闪闪发光。作品中闪闪发光。高考角度：爱国高考角度：爱国 奋斗奋斗 创新创新 扶贫扶贫综艺之美综艺之美

6、 经典咏流传经典咏流传“文章合为时而著，歌诗合为事而作文章合为时而著，歌诗合为事而作”，唐朝诗人白居，唐朝诗人白居易这句名言，意味着读书人对时代的一种关注，对社会易这句名言，意味着读书人对时代的一种关注，对社会的一种关切。放到今天，依然具有积极的现实意义。所的一种关切。放到今天，依然具有积极的现实意义。所谓谓“歌诗和一，关照现实歌诗和一，关照现实”，大抵说的就是，大抵说的就是经典咏流经典咏流传传这档节目。这档节目通过对大量经典诗词歌赋的创这档节目。这档节目通过对大量经典诗词歌赋的创新演唱，会抒发对友情、亲情、乡情的渴望与赞美，也新演唱，会抒发对友情、亲情、乡情的渴望与赞美，也展现着浓浓的家国情

7、怀和人文精神，做到了把握时代脉展现着浓浓的家国情怀和人文精神，做到了把握时代脉搏，倾听时代声音，用一种砥砺人心的力量，照亮新时搏，倾听时代声音，用一种砥砺人心的力量，照亮新时代美好而温暖的现实。代美好而温暖的现实。经典咏流传经典咏流传栏目把经典的诗歌与现代音乐相结合，栏目把经典的诗歌与现代音乐相结合，重回诗歌起源，也让诗歌回归生活，利用诗歌来进行传重回诗歌起源，也让诗歌回归生活，利用诗歌来进行传统经典教育与道德教育。统经典教育与道德教育。点评：传承传统文化，让中国经典作品唱起来；文化传点评：传承传统文化，让中国经典作品唱起来；文化传承要创新，古典诗词与现代音乐结合，传统文化搭上综承要创新，古典

8、诗词与现代音乐结合，传统文化搭上综艺节目快车，实现了文化艺术的创新式继承，创造式发艺节目快车，实现了文化艺术的创新式继承，创造式发展。展。【同同题再现】题再现】生活不能缺少美，生活不能缺少美，“美育是一种最重要、最基础的美育是一种最重要、最基础的人生观教育人生观教育”，很难想象，如果一个人没有美育的，很难想象，如果一个人没有美育的熏陶，一个社会没有诸如音乐、绘画、文学、戏剧、熏陶，一个社会没有诸如音乐、绘画、文学、戏剧、诗歌等艺术的支撑，将是什么样的情景。可是在现诗歌等艺术的支撑，将是什么样的情景。可是在现实中，美育却遭遇不少尴尬：有些家长迫于孩子的实中，美育却遭遇不少尴尬：有些家长迫于孩子的

9、学业压力，只能让美育靠边站；有些学生参加艺术学业压力，只能让美育靠边站；有些学生参加艺术培训班，是为了升学加分走捷径；有些学校任意挤培训班，是为了升学加分走捷径；有些学校任意挤占美育课程时间，美育课变成少数特长生的必修课。占美育课程时间，美育课变成少数特长生的必修课。对此，教育部门准备召开座谈会，广泛听取学生、对此，教育部门准备召开座谈会，广泛听取学生、教师、家长代表的意见，再做决策。教师、家长代表的意见，再做决策。请结合材料内容，在学生、教师、家长中任选一种请结合材料内容，在学生、教师、家长中任选一种身份，写一篇发言稿，阐述你的观点与思考，并提身份，写一篇发言稿，阐述你的观点与思考，并提出希

10、望与建议。出希望与建议。深耕美育沃土，擎举民族大任深耕美育沃土，擎举民族大任（黄金标题（黄金标题1=1，对象加角度，题目整饬，有气势），对象加角度，题目整饬，有气势）尊敬的各位领导、老师、家长们：尊敬的各位领导、老师、家长们：大家好！很荣幸能作为学生代表在此发言。大家好！很荣幸能作为学生代表在此发言。今天，我发言的主题是深耕美育沃土，擎举民今天，我发言的主题是深耕美育沃土，擎举民族大任。族大任。中华之美，古来共谈。我们就是在耳濡目染中华之美，古来共谈。我们就是在耳濡目染之中感受并获得美的体验。之中感受并获得美的体验。牙牙学语时，我们含牙牙学语时，我们含混地吐出混地吐出“小时不识月，呼作白玉盘小

11、时不识月，呼作白玉盘”，是我们，是我们对美最初的体验；学海泛舟时，我们高声诵读对美最初的体验；学海泛舟时，我们高声诵读“连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁”，让我们，让我们身临其境地感受大自然的鬼斧神工。身临其境地感受大自然的鬼斧神工。（点评：论证角度一：美育的外延）点评：论证角度一：美育的外延）成长之路，繁花似锦，美的体验与培成长之路，繁花似锦，美的体验与培育，浇灌着我们的精神百花园。育，浇灌着我们的精神百花园。我们见过我们见过青莲居士笔下青莲居士笔下“连峰去天不盈尺，枯松倒连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁挂倚绝壁“的绝美峭景；我们品过的绝美峭景；我们品过“悄悄，悄悄

12、，是别离的笙箫是别离的笙箫”的忧思氤氲；我们听过的忧思氤氲；我们听过“但愿人长久，千里共婵娟但愿人长久，千里共婵娟”的悠远绵的悠远绵长长美育正是经由生动形象来传达，以融美育正是经由生动形象来传达，以融合善和真理、力量的美感形象开蒙启智、合善和真理、力量的美感形象开蒙启智、滋润心灵，从而培养道德，涵养精神。滋润心灵，从而培养道德，涵养精神。（点评：论证角度二：美（点评：论证角度二：美育育的作用）的作用）犹记得蔡元培先生曾大声疾呼：犹记得蔡元培先生曾大声疾呼：“美育美育是最重要、最基础的人生观教育是最重要、最基础的人生观教育”。的确，。的确，美是有力量的，没有美育的教育也是不完美是有力量的，没有美

13、育的教育也是不完整的教育。而美育正是以润物细无声的姿整的教育。而美育正是以润物细无声的姿态，一直滋润着人们的精神家园。态，一直滋润着人们的精神家园。但是，放眼当下，美育却正遭遇着尴尬但是，放眼当下，美育却正遭遇着尴尬的处境。的处境。不知从何时起，有些家长迫于孩不知从何时起，有些家长迫于孩子的学业压力，只能让美育靠边站；有些子的学业压力，只能让美育靠边站；有些学生参加艺术培训班，是为了升学加分走学生参加艺术培训班，是为了升学加分走捷径；有些学校任意挤占美育课程时间，捷径；有些学校任意挤占美育课程时间，美育课变成少数特长生的必修课。美育课变成少数特长生的必修课。试问，不施以美育，何以谈人生积试问，

14、不施以美育，何以谈人生积淀？何以谈人格气蕴？何以谈素质教淀？何以谈人格气蕴？何以谈素质教育？何以谈美育中国？育？何以谈美育中国？当历史的接力当历史的接力棒交到新一代的手中时，我们不仅需棒交到新一代的手中时，我们不仅需要具备真才实学，还应具备蓬勃昂扬要具备真才实学，还应具备蓬勃昂扬的生命张力和刚健奋发的精神，只有的生命张力和刚健奋发的精神，只有这样，我们才能真正扛起民族复兴的这样，我们才能真正扛起民族复兴的伟大使命。伟大使命。（点评：论证角度：美育（点评：论证角度：美育遭遇的尴尬处境）遭遇的尴尬处境）从这个意义上讲，从这个意义上讲，美育的突围显得刻不美育的突围显得刻不容缓。容缓。我真诚的希望同学

15、们能够摒弃学习我真诚的希望同学们能够摒弃学习的功利心，让智与美共同助力自己的成长；的功利心，让智与美共同助力自己的成长；我真诚的祈愿家长与学校能够摒弃教育的我真诚的祈愿家长与学校能够摒弃教育的功利心，保护好我们的想象力与创造力，功利心，保护好我们的想象力与创造力，引导好学生的感知能力与审美情趣，探索引导好学生的感知能力与审美情趣，探索科学的美育思路与方法，彻底从只重知识科学的美育思路与方法，彻底从只重知识传授、技能训练，轻视人格养成与心灵教传授、技能训练，轻视人格养成与心灵教化的功利式教育中解放出来。化的功利式教育中解放出来。（点评：论（点评：论证角度四：希望和建议）证角度四：希望和建议）我们

16、将是民族大任的擎举者，唯我们将是民族大任的擎举者，唯有在美的沃土中深耕不辍，才能真正有在美的沃土中深耕不辍，才能真正强健我们的筋骨强健我们的筋骨。我们的强烈担当意。我们的强烈担当意识来自志士弘毅的雄浑气魄，我们的识来自志士弘毅的雄浑气魄，我们的无私奉献追求来自家国情怀的精神底无私奉献追求来自家国情怀的精神底色，我们任重道远的担当精神来自善色，我们任重道远的担当精神来自善始善终、善作善成的人生立场和态度。始善终、善作善成的人生立场和态度。（收束全文，展望未来）（收束全文，展望未来）我的发言到此结束，谢谢大家！我的发言到此结束，谢谢大家！（结构完整，格式规范）结构完整，格式规范）美育是一种刚需美育

17、是一种刚需 “桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”这这是久别重逢之美；是久别重逢之美；“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃春心托杜鹃”，这是典雅含蓄之美；，这是典雅含蓄之美；“生命生命给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”，这是求真理之美。这是求真理之美。而我们要能体会这种美，而我们要能体会这种美，就要知道什么是美，什么是不美，这就需就要知道什么是美，什么是不美，这就需要美的教育。换句话说，美育是一种刚需。要美的教育。换句话说，美育是一种刚需。（点评：引用名句式开头，开门见山，提点评：引用名句式开头，开门见山，提出论点。

18、出论点。）美育是一种刚需，它能让我们发现生活中的美，美育是一种刚需，它能让我们发现生活中的美，从而更加热爱生活。从而更加热爱生活。（点评：分论点一点评：分论点一）罗丹说：）罗丹说：“生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛生活不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。我。我们经历了美的教育，我们就更能体会到生活中的们经历了美的教育，我们就更能体会到生活中的种种美好。春天的花，夏天的雨，秋天的月亮，种种美好。春天的花，夏天的雨，秋天的月亮，冬天的雪，自然万物，无一不美。冬天的雪，自然万物，无一不美。东晋的谢安一东晋的谢安一日在雪际举行家庭聚会，便问子侄：日在雪际举行家庭聚会，便问子侄：“白雪纷纷白雪纷纷何

19、所似？何所似？”，谢安哥哥的儿子胡儿说：，谢安哥哥的儿子胡儿说：“撒盐空中撒盐空中差可拟差可拟”，而哥哥的女儿回答：，而哥哥的女儿回答：“未若柳絮因风未若柳絮因风起起”。这个女子就是后来著名的女诗人谢道韫。这个女子就是后来著名的女诗人谢道韫。试想，由漫天白雪而想到春日飞絮，若非经历了试想，由漫天白雪而想到春日飞絮，若非经历了美育的熏陶，又怎会如此诗意盎然呢。美育的熏陶，又怎会如此诗意盎然呢。因而，我因而，我们需要美育，美育可以让我们在未来庸俗的生活们需要美育，美育可以让我们在未来庸俗的生活中留一点浪漫想象。中留一点浪漫想象。美和美育作文 课件（27张PPT）美和美育作文 课件（27张PPT）美

20、育是一种刚需，它能给我们更加健康的人生和美育是一种刚需，它能给我们更加健康的人生和健全的人格。健全的人格。（语文匠点评：分论点二）与美相（语文匠点评：分论点二）与美相对的是丑。一个人如果能从小接受关于美的教育，对的是丑。一个人如果能从小接受关于美的教育，那么它大概率会成为一个正直、善良、有责任心那么它大概率会成为一个正直、善良、有责任心的人，成为一个心怀理想和理想主义的人。相反，的人，成为一个心怀理想和理想主义的人。相反，一个人如果生长在诸如自私、野蛮、剥夺遍地的一个人如果生长在诸如自私、野蛮、剥夺遍地的环境里，从来没有人告诉他什么是真，什么是善，环境里，从来没有人告诉他什么是真，什么是善，什

21、么是美，那么他大概率会成为一个坏人，给社什么是美，那么他大概率会成为一个坏人，给社会的安宁和谐带来隐患。会的安宁和谐带来隐患。孟子的母亲就知道学人孟子的母亲就知道学人哭丧是不美的，学人做生意是不优雅的，而学人哭丧是不美的，学人做生意是不优雅的，而学人读书是美的。所以她在学堂边定居，让孟子学习读书是美的。所以她在学堂边定居，让孟子学习礼义教化，经历美育的熏陶。在这种过程中，孟礼义教化，经历美育的熏陶。在这种过程中，孟子慢慢成为一个具有高贵人格的大丈夫，子慢慢成为一个具有高贵人格的大丈夫，“富贵富贵不淫，贫贱不移，威武不屈不淫，贫贱不移，威武不屈”，他的思想影响了，他的思想影响了中国两千多年。中国

22、两千多年。（举例论证）（举例论证）美和美育作文 课件（27张PPT）美和美育作文 课件（27张PPT）美育是一种刚需，它有利于社会正能量的积聚与美育是一种刚需，它有利于社会正能量的积聚与传播。传播。（点评：分论点三）当今社会，相比于（点评：分论点三）当今社会，相比于“正能量正能量”，人们似乎更加喜欢，人们似乎更加喜欢“毒鸡汤毒鸡汤”。但我仍。但我仍然要诚恳地说，我们这个社会需要美育。我们需然要诚恳地说，我们这个社会需要美育。我们需要知道什么是善，什么是恶；什么是真，什么是要知道什么是善，什么是恶；什么是真，什么是假；什么是美，什么是丑。假；什么是美，什么是丑。我们需要知道，用地我们需要知道，用

23、地沟油是丑，卖假药是丑，给孩子打毒疫苗是丑，沟油是丑，卖假药是丑，给孩子打毒疫苗是丑，官员贪腐是丑；我们需要知道助人为乐是美，恪官员贪腐是丑；我们需要知道助人为乐是美，恪尽职守是美，为正义呼喊是美，为人民服务是尽职守是美，为正义呼喊是美，为人民服务是美美有这样一个结论：坏人不觉得自己是坏人。有这样一个结论：坏人不觉得自己是坏人。经过美育，让人得以知是非善恶，真假美丑是当经过美育，让人得以知是非善恶，真假美丑是当今社会的刚需。（语文匠点评：正反对比论证，今社会的刚需。（语文匠点评：正反对比论证，排比）排比）美和美育作文 课件（27张PPT）美和美育作文 课件（27张PPT）于个人，美育能让我们更

24、加热爱生命，于个人，美育能让我们更加热爱生命，留恋这个世间的美好。培养我们健全留恋这个世间的美好。培养我们健全的人格，有独立的精神；于社会国家，的人格，有独立的精神；于社会国家，美育能够让社会正气安然，安定祥和。美育能够让社会正气安然，安定祥和。因而，美育是对人进行的一切关于美因而，美育是对人进行的一切关于美好的教育，是一种刚需，于人于己，好的教育，是一种刚需，于人于己，于国于家。（语文匠点评：总结全文，于国于家。（语文匠点评：总结全文，首尾呼应）首尾呼应）美和美育作文 课件（27张PPT）美和美育作文 课件（27张PPT）关于提倡美育的倡议书关于提倡美育的倡议书 亲爱的同学们：亲爱的同学们：

25、蔡元培说：蔡元培说：“美育之目的在于陶冶活泼美育之目的在于陶冶活泼敏锐之性灵，养成高尚纯洁之人格敏锐之性灵，养成高尚纯洁之人格。”然而，然而，网络网络“污文化污文化”在网络媒体的推动下，可谓在网络媒体的推动下，可谓“甚嚣尘上甚嚣尘上”，大有代替主流媒体的趋势。，大有代替主流媒体的趋势。这样粗糙怪异的文化不断刷新着国人对美这样粗糙怪异的文化不断刷新着国人对美的认知，冲击着青少年尚不成熟的三观，的认知，冲击着青少年尚不成熟的三观，使得中华文化的美好高洁被侵染，让人们使得中华文化的美好高洁被侵染，让人们不知不知“何为美何为美”。故此，唯有加大美育的培。故此，唯有加大美育的培养灌溉，才能成就个人之福，

26、国家之幸。养灌溉，才能成就个人之福，国家之幸。美和美育作文 课件（27张PPT）美和美育作文 课件（27张PPT）加强美育培养是个人之福。加强美育培养是个人之福。人民日报发表时评，人民日报发表时评，大声疾呼：大声疾呼：“美育是一种刚需，为美而献身，比为面美育是一种刚需，为美而献身，比为面包而活着更加幸福。包而活着更加幸福。”拥有审美能力，就拥有了发现拥有审美能力，就拥有了发现美的眼睛，就能够善于在苦难的生活中找到美，从美的眼睛，就能够善于在苦难的生活中找到美，从而制造美，然后让自己即使在地狱中也能笑出声来，而制造美，然后让自己即使在地狱中也能笑出声来，在苦难中也能开出花来。正如上海市某儿童画展

27、，在苦难中也能开出花来。正如上海市某儿童画展，一个小朋友的作品上有一个洞，引来了评审们的好一个小朋友的作品上有一个洞，引来了评审们的好奇，奇，“这是不是一幅破损的作品这是不是一幅破损的作品?”小朋友说小朋友说“这是进这是进入世外桃源的入口。入世外桃源的入口。”同样的破损，不同的角度得出同样的破损，不同的角度得出不一样的答案，哪种答案更让人有幸福感不一样的答案，哪种答案更让人有幸福感?结果应该结果应该是不言而喻的。由此可见，倘若一个人的心灵和境是不言而喻的。由此可见，倘若一个人的心灵和境界没有受到美的熏陶和启示，没有保留住一片审美界没有受到美的熏陶和启示，没有保留住一片审美的心灵的净土，任何美的

28、种子播下，也不会生根发的心灵的净土，任何美的种子播下，也不会生根发芽，也就不可能具备成就大学问和大事业的胸襟和芽，也就不可能具备成就大学问和大事业的胸襟和气象。因此，个人的成绩系于美育培养之上。气象。因此，个人的成绩系于美育培养之上。美和美育作文 课件（27张PPT）美和美育作文 课件（27张PPT）加强美育培养是国家之福加强美育培养是国家之福。中华传统文化中，中华传统文化中，高山流水是伯牙子期的阳春白雪的音律之美高山流水是伯牙子期的阳春白雪的音律之美;兰亭兰亭集序是王羲之的精妙绝伦的书法之美集序是王羲之的精妙绝伦的书法之美;秦腔梆子是秦腔梆子是黄土地人民的下里巴人的独特之美。黄土地人民的下里

29、巴人的独特之美。美是一种享受，美是一种享受，一种修行，虽说美的种类有千千万万，然美绝不能一种修行，虽说美的种类有千千万万，然美绝不能堕于低俗、下流，美决然不能成为恶俗文化的代名堕于低俗、下流，美决然不能成为恶俗文化的代名词。词。“污污”文化的流行，折射出的恰恰就是现如今美文化的流行，折射出的恰恰就是现如今美育培养的缺位，这些低俗的审美观大行其道时，影育培养的缺位，这些低俗的审美观大行其道时，影响的不仅仅是个人的品德修养，更会在向国外展示响的不仅仅是个人的品德修养，更会在向国外展示形象的时候，拉低国人的素质，抹黑大国形象。形象的时候，拉低国人的素质，抹黑大国形象。冯冯骥才的感叹：骥才的感叹：“中

30、华民族的审美，现在是低谷，充满中华民族的审美，现在是低谷，充满了乱象。了乱象。”因此，对于美育的培养和灌溉，必须引起因此，对于美育的培养和灌溉，必须引起我们的重视，唯有加强美育培养，才能使国家形象我们的重视，唯有加强美育培养，才能使国家形象高大伟岸。高大伟岸。美和美育作文 课件（27张PPT）美和美育作文 课件（27张PPT）同学们，同学们，“求木之长者，必固其根本求木之长者，必固其根本;欲流之欲流之远者，必浚其泉源。远者，必浚其泉源。”让我们加强美育培养，让我们加强美育培养，一步一个脚印踏踏实实的做下去。我们要一步一个脚印踏踏实实的做下去。我们要相信：美是一片沃土，只有勤加耕耘、施相信：美是

31、一片沃土，只有勤加耕耘、施肥、浇水，才能使这片土壤更加肥沃，才肥、浇水，才能使这片土壤更加肥沃，才能让美育出更加高尚的品德修养，才能成能让美育出更加高尚的品德修养，才能成就个人之福，才能撑起国家之幸。就个人之福，才能撑起国家之幸。倡议人：小明倡议人：小明 年年月月日日美和美育作文 课件（27张PPT）美和美育作文 课件（27张PPT）用美育涵养用美育涵养“美丽心灵美丽心灵”（人民时评）（人民时评）从从细处说，美育是教育孩子发现美、细处说，美育是教育孩子发现美、理解美、追求美，让美的精神融入日常生理解美、追求美，让美的精神融入日常生活；从大处说，美育是以美育人、以文化活；从大处说，美育是以美育人

32、、以文化人，让中华美育为文化自信筑基人，让中华美育为文化自信筑基“美术教育美术教育是美育的重要组成部分，对塑造美好心灵是美育的重要组成部分，对塑造美好心灵具有重要作用具有重要作用。”日前，习近平总书记给中日前，习近平总书记给中央美术学院央美术学院8位老教授回信强调，弘扬中华位老教授回信强调，弘扬中华美育精神，让祖国青年一代身心都健康成美育精神，让祖国青年一代身心都健康成长。这一要求充分体现了美术教育的重要长。这一要求充分体现了美术教育的重要性，有助于通过美育为青少年涵养一颗性，有助于通过美育为青少年涵养一颗“美美丽心灵丽心灵”。美和美育作文 课件（27张PPT）美和美育作文 课件（27张PPT

33、）没有美的教育，就不可能有完整的教育。没有美的教育，就不可能有完整的教育。一朵一朵云在大人眼中是一团水汽，在孩子眼中是大象、城云在大人眼中是一团水汽，在孩子眼中是大象、城堡乃至一整个奇异世界，而美育就是回归对孩子生堡乃至一整个奇异世界，而美育就是回归对孩子生命直觉的引导，用美来温润孩子的眼睛和心灵。今命直觉的引导，用美来温润孩子的眼睛和心灵。今天，美育正在得到越来越多的重视。不论是校园里天，美育正在得到越来越多的重视。不论是校园里的美育课、家庭中的亲子绘画，还是美术馆里孩子的美育课、家庭中的亲子绘画，还是美术馆里孩子们的身影，都反映出们的身影，都反映出“以美育人以美育人”理念的深入人心。理念的

34、深入人心。通过绘画、音乐、文学作品等，让美的元素进入孩通过绘画、音乐、文学作品等，让美的元素进入孩子的世界，在潜移默化中获得一双发现美的眼睛。子的世界，在潜移默化中获得一双发现美的眼睛。成功的美育，能让孩子们感受到什么是成功的美育，能让孩子们感受到什么是“江南可采莲，江南可采莲，莲叶何田田莲叶何田田”，什么是中国画的，什么是中国画的“远山如黛、近水含远山如黛、近水含烟烟”，什么是诗词书画背后的人生际遇、家国情怀。，什么是诗词书画背后的人生际遇、家国情怀。也正是在这种可感可知的审美中，引导孩子领略古也正是在这种可感可知的审美中，引导孩子领略古今中外的艺术瑰宝，让美进入日常生活，进而在审今中外的艺

35、术瑰宝，让美进入日常生活，进而在审美中感受我们的历史与文化。美中感受我们的历史与文化。美和美育作文 课件（27张PPT）美和美育作文 课件（27张PPT）美育不是应试，也不仅仅是传授技能，而是让美育不是应试，也不仅仅是传授技能，而是让孩子的眼睛因为发现美而闪亮孩子的眼睛因为发现美而闪亮。毋庸讳言，一段时。毋庸讳言，一段时间里，美育在整个教育中相对属于短板。在一些人间里，美育在整个教育中相对属于短板。在一些人看来，美育工作是少数人的事，也不是每一个孩子看来，美育工作是少数人的事，也不是每一个孩子都要接受美育；在具体的美育工作中，存在着以技都要接受美育；在具体的美育工作中，存在着以技代艺、重应试轻

36、素养等现象；在社会上，各种类型代艺、重应试轻素养等现象；在社会上，各种类型的美术培训机构在蓬勃发展的同时，也不同程度存的美术培训机构在蓬勃发展的同时，也不同程度存在功利导向、利益驱动，在功利导向、利益驱动，“美术考级热美术考级热”就是其中一就是其中一例。也正因此，国务院办公厅例。也正因此，国务院办公厅2015年年9月印发了月印发了关于全面加强和改进学校美育工作的意见，提关于全面加强和改进学校美育工作的意见，提出让每个学生都享有接受美育的机会，去年教育部出让每个学生都享有接受美育的机会，去年教育部又与又与13个省区市签署了学校美育改革发展备忘录。个省区市签署了学校美育改革发展备忘录。从学校到家庭

37、和社会，都要更加重视美育，摒弃功从学校到家庭和社会，都要更加重视美育，摒弃功利化的美育倾向，保护好孩子的想象力与创造力，利化的美育倾向，保护好孩子的想象力与创造力，确保每个孩子都能接受到让他们受益一生的美育。确保每个孩子都能接受到让他们受益一生的美育。美和美育作文 课件（27张PPT）美和美育作文 课件（27张PPT）美育是审美教育，也是情操教育和心灵教育。美育是审美教育，也是情操教育和心灵教育。正如中央美术学院首任院长徐悲鸿所倡导的，中华正如中央美术学院首任院长徐悲鸿所倡导的，中华美育精神应该是中庸里阐述的美育精神应该是中庸里阐述的“尽精微，致广尽精微，致广大大”。从细处说，美育是教育孩子发

38、现美、理解美、。从细处说，美育是教育孩子发现美、理解美、追求美，让美的精神融入日常生活；从大处说，美追求美，让美的精神融入日常生活；从大处说，美育是以美育人、以文化人，让中华美育为文化自信育是以美育人、以文化人，让中华美育为文化自信筑基。近代以来，从王国维将美育和智育、德育并筑基。近代以来，从王国维将美育和智育、德育并举，到鲁迅写就拟播布美术意见书，再到蔡元举，到鲁迅写就拟播布美术意见书，再到蔡元培发表文化运动不要忘了美育，思想家们从来培发表文化运动不要忘了美育，思想家们从来都是在民族兴盛、文明赓续的高度看待美育。也正都是在民族兴盛、文明赓续的高度看待美育。也正是因为美育有着塑造灵魂的重要作用

39、，更需要通过是因为美育有着塑造灵魂的重要作用，更需要通过美育工作，引领学生树立正确的审美观念，把优秀美育工作，引领学生树立正确的审美观念，把优秀传统文化深植于孩子们的内心，让孩子在成长过程传统文化深植于孩子们的内心，让孩子在成长过程中继承中华民族的文化基因、汲取人类文明的优秀中继承中华民族的文化基因、汲取人类文明的优秀成果。哲学家以诗意的语言说，成果。哲学家以诗意的语言说，“教育的本质意味着，教育的本质意味着，一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂。唤醒一个灵魂。”美和美育作文 课件（27张PPT）美和美育作文 课件（27张PPT）美育的根本目的是人格的养成、灵魂美育的根本目的是人格的养成、灵魂的塑造。美育关乎孩子的快乐幸福，的塑造。美育关乎孩子的快乐幸福，关乎国家民族的未来，需要从学校教关乎国家民族的未来，需要从学校教育到社会教育、家庭教育的整体美育育到社会教育、家庭教育的整体美育环境和美育共识。通过春风化雨的美环境和美育共识。通过春风化雨的美育工作，让孩子成长为有信念、有情育工作，让孩子成长为有信念、有情怀、有担当的人，成就更加丰富和饱怀、有担当的人，成就更加丰富和饱满的人生。满的人生。人民日报人民日报（2018年年09月月05日日 09 版）版）美和美育作文 课件（27张PPT）美和美育作文 课件（27张PPT）