课外短篇文言文训练-课件.ppt

1、赵襄主学御赵襄主学御于王子期，俄而与子期逐，三易马而三后。襄主曰：“子之教我御，术未尽也。”对曰：“术已尽，用之则过也。凡御之所贵，马体安于车，人心调于马，而后可以追速致远。今君后则欲速臣，先则恐逮于臣。夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，尚何以调于马?此君之所以后也。”注释：赵襄主：赵襄子。御：驾车。王子期：古时善于驾车的人。逐：追赶，这里指驾车赛马。易：更换。后：方位名词做动词，落后。调：谐调。诱：引导。此所以：这就是的原因。一、解释加红的词1赵襄主学御于王子期（）2.术未尽也（）3先则恐逮于臣（）4.夫诱道争远（）二、翻译1.术已尽，用之则过也。2.人心调于马，而后可以追速致远。三

2、、你认为赵襄王落后的原因是什么？赵襄主学御赵襄主学御赵襄主向王子期学习驾车，学了不多久，就和王子期驾车比赛，换了三次马，三次都落在了后面。襄主说：“你教我驾车，没把技术全教给我。”王子期回答说：“技术是全教给你了，但你在使用时出了错误。凡是驾车赛马，最要紧的是马套在车上舒适安顺，人的精神和马相谐调，之后才可以追上跑得快的，到达远方的目的地。现在您落后时想赶上我，领先时又怕被我赶上。实际上赶马上路，远途竞赛，不在先就在后，而不论领先还是落后，您的精神都集中在我的身上，还怎么和马相谐调呢?这就是您落后的原因。”一、l.向2穷尽3被4发语词二、1.技术已经全教给你了，(但你)在使用时出了错。2.人的

3、精神和马相谐调，之后才可以追上那跑得快的，到达远方的目的地。三、驾车讲究人的精神和马相谐调，注意力在前方目的地，而赵襄主却将注意力集中在王子期身上。老马识途老马识途管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘地，遂得水。注释：管仲、隰（xi）朋：皆齐桓公时大臣，帮助桓公成就了霸业。孤竹：古国名。迷惑失道：迷路而找不到归途。掘：挖。一、解释加红的词1.春往而冬反2.迷惑失道3遂得水二、翻译1管仲曰：“老马之智可用也。”2蚁冬居山之阳，夏居山之阴。三、文中故事是成语的来

4、历，现比喻。老马识途老马识途管仲、隰朋跟从齐桓公去征伐孤竹国，春天出发，冬天返回，迷了路找不到归途。管仲说：“老马的智慧能够利用。”于是放开老马，队伍跟在后面，终于找到了归途。走到山中，找不到水喝，隰朋说：“蚂蚁冬天居住在山的南面，夏天居住在山的北面，蚁窝上的土高一寸，下面七八尺的地方就会有水。”于是按此挖掘，果然找到了水。一、1.通“返”，返回2道路3找到二、1.管仲说：“老马的智慧可以利用。”2.蚂蚁冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。三、老马识途有经验，能带领新手工作穿井得人穿井得人宋之丁氏家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一

5、人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。一、解释加红的词1.及其家穿井2国人道之3不若无闻也二、辨析下列“得”字的用法1.吾穿井得一人2.寻向所志，遂迷，不复得路3.今日有，明日去，吾不得而见之矣！三、翻译1国人道之，闻之于宋君。2.得一人之使，非得一人于井中也。四、“穿井得人”的故事告诉我们的危害。穿井得人穿井得人 宋国有个姓丁的，家中没有井，只好到外边去洗涤、打水，经常要一个人居住在外面。等到他家打了井，告诉人家说：“我家打井得了一个人。”有人听到这句话，就传出去说：“丁家打井得了一个人。”全国的人都在说这件事，后

6、来被宋国的国君听到了。他就派人向那个姓丁的人家查问，姓丁的人回答说：“我家打了一口井，多得了一个劳动力使用，并不是从井里挖出一个人。”像这样听到传闻，还不如不听。一、1.等到2说、讲3不如二、1.得到、获得2找到3能够三、1.全国人都在说这件事，被宋君听到。.2.多得到一个人使用，不是从井里挖出一个人。四、以讹传讹南辕北辙南辕北辙今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：“我欲之楚。”臣曰：“君之楚，将奚为北面?”曰：“吾马良!”臣曰：“马虽良，此非楚之路也。”曰：“吾用多!”臣曰：“用虽多，此非楚之路也。”曰：“吾御者善!”此数者愈善，而离楚愈远耳。注释：持其驾：拿着缰绳，驾着他的车子。

7、之：动词，往，到。用：资用，即路费。御者：驾车的仆夫。一、解释加红的词一、解释加红的词1我欲之楚2吾马良3.此数者愈善二、翻译二、翻译1马虽良，此非楚之路也。2此数者愈善，而离楚愈远耳。三、成语出自本文，比喻三、成语出自本文，比喻南辕北辙南辕北辙刚才我来时，在大路上碰见一个人，脸朝北方手里拿着缰绳，驾着车，告诉我说：“我想到楚国去。”我说：“您往楚国去，为什么要朝北走呢?”他说：“我的马好!”我说：“马虽然好，这不是通向楚国的路啊。”他说：“我的路费多!”我说：“路费虽然多，这不是通向楚国的路啊。”他说：“我的车夫能干!”这些条件越好，离楚国就越远了。一、1.想要2良好3越二、1.马虽然好，这

8、不是通向楚国的路啊。2.这些条件越好，却离楚国就越远罢了。三、南辕北辙行动和目的相反千里之马古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：“请求之。”君遣之。三月得千里马；马已死，买其骨五百金，返以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马?而捐五百金!”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马。马今至矣!”于是不能期年，千里之马至者三。注释：安事死马：要死马做什么?捐：白白费掉。市：买。一、解释加红的词一、解释加红的词1.君遣之2而捐五百金3于是不能期年二、辨析下列二、辨析下列“以以”字的意义字的意义1有以千金求千里马者()2天下必以王为能市马（）3而吾以捕蛇独存()

9、4以俟夫观人风者得焉（）三、涓人为什么用五百金买下马的骨头三、涓人为什么用五百金买下马的骨头?(用文中的话回答用文中的话回答)四、翻译四、翻译1.所求者生马，安事死马?2.于是不能期年，千里之马至者三。千里之马千里之马古代有个国王，想用千金买千里马，三年不能够买到。有个宦官对国王说：“请让我去买马。”国王派他去了。三个月就得到了千里马；但马已经死了，他就用五百金把那匹马的骨头买来，回来向国王报告。国王大怒说：“所要买的是活马，要死马干什么?白白地花费了五百金!”宦官回答说：“死马尚且用五百金买下，何况活马呢?天下人必定认为大王肯出高价买马，千里马这就要到了。”由此不到一年，买到三匹千里马。一、

10、1.派遣、差遣2花费，此指白白费掉3一年，周年二、1.用2认为3因为4用来三、死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王为能市马。马今至矣!四、1.所要买的是活马，要死马干什么?2由此不到一年，买到三匹千里马。赵威后问齐使赵威后问齐使齐王使使者问赵威后，书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰：“不然。苟无岁，何以有民?苟无民，何以有君?故有舍本而问末者耶?”发：启封无恙：怎么样通“悦”，高兴舍本：舍其根本一、解释加红的词1齐王使使者问赵威后()2.不然（）3苟无岁()二、文中使用了哪些修辞手法

11、，试举例说明。三、赵威后的言论体现了思想，历史上还有哪些哲学家、思想家有类似的思想?四、“故有舍本而问末者耶?”中包含有成语，意义是，形容。赵威后问齐使赵威后问齐使齐王派使者问候赵威后，送给她的信还没有启封，威后问使者：“你们国家今年收成怎么样?百姓怎么样?国君怎么样?”齐国使者很不高兴，说：“我奉命问候威后，可您现在不问候我们齐王，先问收成和百姓的情况，难道有先卑贱而后尊贵的道理吗?”威后回答道：“不是这样的。如果没有每年的收成，哪有百姓?没有百姓，哪有君王啊?怎么能舍弃根本的而询问次要的呢?”一、l.问候2这样3如果二、排比：岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?反问：苟无岁，何以有民?三、

12、民本孟子，主张民为贵，社稷次之，君为轻四、舍本逐末舍弃事物根本的、主要的部分，而去追求细枝末节轻重倒置齐欲伐魏齐欲伐魏，淳于髡谓齐王曰：“韩子卢者，天下之疾犬也；东郭逡者，海内之狡兔也。韩于卢逐东郭逡，环山者三，腾山者五。兔极于前，犬废于后；犬兔俱罢，各死其处。田父见之，无劳倦之苦，而擅其功。今齐魏久相持，以顿其兵、弊其众，臣恐强秦大楚承其后，有田父之功。”齐王惧，谢将休士也。淳于髡kun三：指跑了三圈苦：劳累顿：使困顿弊：使劳弊一、解释加点的词1天下之疾犬也（）2.各死其处（）3臣恐强秦大楚承其后（）4.谢将休士也（）（）二、翻译：1.东郭逡者，海内之狡兔也。2.田父见之，无劳倦之苦，而擅其

13、功。三、文中故事与寓言故事有异曲同工之处，这则寓言故事告诉我们。齐欲伐魏齐欲伐魏齐国要攻打魏国，淳于髡对齐王说：“韩子卢是天下跑得极快的犬；东郭逡是人所共知的极其狡猾的兔子。韩子卢追逐东郭逡，环山追跑了三圈，跳跃翻山追了五次。兔子筋疲力尽地跑在前面，犬疲惫不堪地跟在后面，犬与兔都疲惫至极，最后分别死在了自己所在的地方。农夫看见了，没遭受任何劳碌之苦，就独得了利益。现在齐国与魏国长期相对峙，以致使士兵困顿、百姓疲乏，我担心强大的秦国和楚国会等候在身后，坐收农夫之利呀。”齐王害怕了，遣散了将帅，让士兵回家休息了。一、l.快2分别3怕，担心4辞去、遣散使(让)休息二、1.东郭逡是人所共知的狡猾的兔子

14、。2.农夫看见了，没有任何劳碌之苦，就独得了利益。三、鹬蚌相争，渔人得利不要因双方相争持，让第三者得了利赵襄子饮酒赵襄子饮酒，五日五夜不废酒，谓侍者曰：“我诚邦士也，夫饮酒五日五夜矣，而殊不病！”优莫曰：“君勉之!不及纣二日耳!纣七日七夜，今君五日。”襄子惧，谓优莫曰：“然则吾亡乎?”优莫曰：“不亡。”襄子曰：“不及纣二日耳，不亡何待?”优莫曰：“桀纣之亡也，遇汤武，今天下尽桀也，而君纣也，桀纣并世，焉能相亡!然亦殆矣！”注释：赵襄子：名无恤，春秋末年晋国大夫。废酒：停止饮酒。矣：语气词，了，表示已经实现的事情。殊：副词，很，极。殊不，意思是，一点也不。然则：(既然)如此，那么。焉：疑问代词，

15、怎么，哪里。相亡：一块儿灭亡。一、解释加红的词1.我诚邦士也()2.君勉之!不及纣二日耳（）（）3今天下尽桀也()4.不亡何待()二、选文“然亦殆矣！”中“殆”的意思是，我们还学过，百战不殆。三、翻译1.夫饮酒五日五夜矣，而殊不病！2.不及纣二日耳，不亡何待?四、优莫把赵襄子饮酒五日同纣的行为作，语意深长。赵襄子饮酒赵襄子饮酒赵襄子喝酒，五天五夜没停止，对侍从说：“我真是国家的杰出人才呀，喝了五天五夜的酒，居然一点也不疲劳。”优莫说：“君主您多努力呀!比纣还差两天罢了!纣喝酒取乐达七天七夜，现在您已经持续五天了。”襄子害怕了，对优莫说：“既然如此，那么我也要灭亡了吧?”优莫说：“不会灭亡。”襄

16、子说：“比纣就差两天罢了，不灭亡，还等什么呢?”优莫说：“桀纣之所以灭亡，是因为遇上了汤武，现在天下都是桀一样的人，而您是纣一样的人。桀与纣并存世上，哪能一同灭亡呢?不过，也危险了!”一、1.确实2尽力、努力比不上3全、都4等待什么(其中“何”为疑问代词，什么)二、危险知己知彼三、1喝了五天五夜的酒，居然一点也不疲劳。2比纣就差两天罢了，不灭亡还等什么呢?四、对比 沛公至咸阳沛公至咸阳沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。沛公为汉王，以何为丞相。项王与诸侯屠烧咸阳而去。汉王所以具知天下隘塞，户口多少，强弱之处，民所疾苦者，以何具得秦图书也。具全，都户口：人口

17、以：因为一、解释加点的词1诸将皆争走金帛财物之府分之（）2以何为丞相()()3汉王所以具知天下隘塞（）二、翻译汉王所以具知天下隘塞，户口多少，强弱之处，民所疾苦者，以何具得秦图书也。三、萧何是刘邦的谋士，夺得天下的功臣之一，刘邦得天下，其功不可没，历史上还有一个关于萧何和韩信的著名典故，即。沛公至咸阳沛公至咸阳刘邦攻破咸阳后，手下的一些将士们都争先恐后地奔向秦朝的国库，把里面的金帛财物都分了，而萧何唯独先进入秦丞相府，把丞相、御史的律令、图籍都收藏起来。后来，刘邦成为汉中王，任用萧何做丞相。项羽和众诸侯们到了咸阳，烧杀抢掠一番离去。刘邦之所以了解天下的各处险要、人口的密与稀、人民的强健与柔弱、

18、百姓的贫苦，都因为萧何完备地得到了秦的图籍。一、1.跑2用做3的原因二、汉王刘邦之所以了解天下各处险要、人口的密与稀、人民的强健与柔弱、百姓的疾苦，是因为萧何得到了秦的图籍。三、萧何月下追韩信四面楚歌项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰，“汉皆已得楚乎?是何楚人之多也！”项王则夜起，饮账中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。注释：诸侯：指淮阴侯韩信、建成侯彭越等。楚歌：楚人之歌，用楚国方言土语唱的歌。

19、不逝：是说被困而不得驰骋。逝，向前行进。奈若何：把你怎么安排。若，你。数阕：几遍。乐终叫阕。一、解释加红的词1汉军及诸侯兵围之数重()（）2.项王则夜起()3自为诗曰()4.莫能仰视()二、翻译1汉皆已得楚乎?是何楚人之多也2歌数阕，美人和之。三、项王兵败垓下，在_自刎，有关历史上这一典故，李清照曾写诗：生当做人杰，死亦为鬼雄。_。表达对项王的_之情;毛泽东也写过一首诗，其中有：宜将剩勇追穷寇，_。四面楚歌四面楚歌项羽的军队驻扎在垓下，士兵很少，粮食也没有了。刘邦的军队和韩信、彭越的军队围了好几层。项羽在深夜听到四面的汉军都唱起了楚地的歌曲，于是大惊失色，说：“汉军都已经取得楚地了吗?为什么楚

20、国人如此之多呢!”就起床，在帐中饮酒。项王有一个美人，名叫虞姬，经常因宠幸而侍从在侧；有一匹骏马叫乌骓，常常骑它。于是项王就唱起了悲凉激愤的歌，自己作歌词：“我的力气能够拔山啊，勇气盖过世人。时运不济啊，乌骓马也不能奔驰了。乌骓不能奔驰了可如何是好，虞姬啊虞姬，我将怎样安置你呢!”唱了好几遍，美人随歌声应和起来。项王流下眼泪，手下的人都哭了，没有谁能够抬起头来看他。一、1.和几2就3自己、亲自4没有人二、1.汉军都已经取得了楚地吗?为什么楚国人如此之多呢！2唱了好几遍，美人随歌声应和起来。三、乌江至今思项羽不肯过江东惋惜不可沽名学霸王孙叔敖遇狐丘丈人孙叔敖遇狐丘丈人孙叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰

21、：“仆闻之，有三利必有三患，子知之乎?”孙叔敖蹴然易容曰：“小子不敏，何足以知之。敢问何谓三利，何谓三患?”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主恶之；禄厚者，怨归之。此之谓也。”孙叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。可以免于患乎?”狐丘丈人曰：“善哉言乎!尧、舜其犹病诸。”注释：仆闻之：我听说。仆，谦称。怨归之：怨恨会集中于他。归，归结。尧、舜其犹病诸：这种事连尧、舜他们都感到患苦。尧、舜，传说中的圣君。病，患苦。诸“之乎”的合音。一、解释加红的词1孙叔敖蹴（）然易容曰()()2仆闻之（）3.小子不敏()4官大者，主恶（）之（）二、翻译1吾爵益高，

22、吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾禄益厚，吾施益博。2.善哉言乎!尧、舜其犹病诸。三、狐丘丈人说“三利必有三患”，其原因是什么?孙叔敖遇狐丘丈人孙叔敖遇狐丘丈人孙叔敖遇到狐丘丈人，狐丘丈人说：“我听说，有三利必有三害，你知道吗?”孙叔敖惊讶地改变脸色说：“我很糊涂，怎么知道。请问什么叫三利，什么叫三害?”狐丘丈人说：“爵位高的，人们会嫉妒他；官大的，君主会厌恶他；俸禄厚的，怨恨会集中于他。这就是三利三害。”孙叔敖说：“不是这样的。我爵位越是高，心志越在于下层；我的官越是大，做事越加小心谨慎；我的俸禄越是多，布施越加广泛。这样可以免于害吗?”狐丘丈人说：“话说得好啊!这种事连尧、舜他们都感到患苦。

23、”一、1吃惊改变脸色2我，谦词3聪明才思敏捷4君主厌恶他二、l.我的爵位越是高，越加关心下层的百姓；官越是大，做事越加小心谨慎；俸禄越是多，施舍越加广泛。2话说得好啊!这类事连尧、舜他们都感到患苦。三、大多人得“三利”之后纵情傲物，放任自己，以至于以荣升开始而以失败告终。孔子见罗雀者孔子见罗雀者孔子见罗雀者，所得皆黄口小雀。夫子问之曰：“大雀独不得，何也?”罗者曰：“大雀善惊而难得，黄口贪食而易得。黄口从大雀，则不得；大雀从黄口，亦可得。”孔子顾谓弟子曰：“善惊以远害，利食而忘患，自其心矣，而以所从为祸福。故君子慎其所从，以长者之虑则有全身之阶，随小者之戆而有危亡之败也。”注释：罗雀者：张网捕

24、鸟的人。黄口：雏鸟的嘴为黄色。后又借指雏鸟。独：表示转折，相当于“却”。戆（zhung）：愚。败：祸乱，祸害。一、解释加红的词1大雀从黄口（）2.孔子顾谓弟子曰（）3利食而忘患（）4.善惊以远害（）二、翻译1大雀善惊而难得，黄口贪食而易得。2故君子慎其所从，以长者之虑则有全身之阶，随小者之戆而有危亡之败也。三、孔子教育其弟子要“慎其所从”，与亲而远有相似之义。孔子见罗雀者孔子见罗雀者孔子看到张网捕鸟的人，捕到的都是黄口的小鸟。夫子问捕鸟人：“唯独大鸟捕不到，为什么呢?”捕鸟人说：“大鸟容易警觉，所以不易捕到；小鸟贪吃，因此容易捕到。如果小鸟跟从易警觉的大鸟，就捕不到；如果大鸟跟从贪吃的小鸟，也能捕到。”孔子回头对弟子说：“容易警觉就远离了祸害，贪吃就忘记了灾患，这是出自它的本性啊。但是因为所跟随的不同就变成了福或者祸。因此君子应当慎重地选择他所要跟随的人，靠年长者的谋虑就有了保全性命的凭借，跟随年少者的鲁莽就会有灭亡的祸患。”一、1.跟随2回头3贪图4远离二、1.大鸟容易警觉故难以捕到，小鸟贪吃因此容易捕到。2因此君子应当慎重地选择他所要跟随的人，靠年长者的谋虑就有了保全性命的凭借，跟随年少者的鲁莽就会有灭亡的祸患。三、君子小人