《获得教养的途径》(wawalala1234配套课件).ppt

1、 课本，对话单，双色笔，课本，对话单，双色笔，最重要的是激情最重要的是激情!温馨提示：温馨提示：坐坐 姿姿 端端 正正手手 脑脑 并并 用用快快 速速 诵诵 读读尝尝 试试 记记 忆忆优秀的你还能做得更好！优秀的你还能做得更好！获得教养的途径赫尔曼黑塞优秀个人：优秀个人：朱从希、王娟、马黎、胡青青、徐跃、马秀、陈一妍、王飞朱从希、王娟、马黎、胡青青、徐跃、马秀、陈一妍、王飞优秀小组：优秀小组：1 1组、组、3 3组、组、4 4组、组、6 6组组存在问题：存在问题：1 1没有查阅课文注释和字典，字音错误较多。没有查阅课文注释和字典，字音错误较多。2 2不认真阅读课文内容，文章的脉络把握不清。不认

2、真阅读课文内容，文章的脉络把握不清。3 3对话单姓名、组号一栏填写不规范。对话单姓名、组号一栏填写不规范。主要错误：主要错误：1汗流浃背汗流浃背(ji)干瘪干瘪(bi)碾成碾成(nin)愤慨愤慨(ki)2望眼欲穿望眼欲穿 3少年时期，播种人生；中年时期，收获人生少年时期，播种人生；中年时期，收获人生 学习目标：学习目标：o1、认识阅读经典的意义，懂得阅读经典是、认识阅读经典的意义，懂得阅读经典是获得真正的教养的最重要的途径之一。获得真正的教养的最重要的途径之一。o2、明确阅读经典作品应有的态度和方法，、明确阅读经典作品应有的态度和方法，树立正确的读书观，提高自身修养。树立正确的读书观，提高自身

3、修养。o3、掌握筛选并整合文中重要信息的方法。、掌握筛选并整合文中重要信息的方法。解答整合类题目的方法：解答整合类题目的方法：定位信息定位信息筛选信息筛选信息组织答案组织答案 生本对话：生本对话：o2、请概括：什么是、请概括：什么是“真正的修养真正的修养”？“教教养养”的特定内涵是什么？的特定内涵是什么？o明确：作者把明确：作者把“真正的修养真正的修养”界定为界定为“为了为了自我完善自我完善”，“教养教养”是对精神和心灵的是对精神和心灵的完善的追求完善的追求”，“找到生活的意义找到生活的意义”，同，同时指出真正的修养呈现形式是时指出真正的修养呈现形式是“永远都在半永远都在半道上道上”，也就是说

4、，它是一种努力的过程，也就是说，它是一种努力的过程，是动态呈现的。（文章第是动态呈现的。（文章第1段）段）教养教养:追求精神和心灵的完善，增强和扩展自我意识.真正的教养真正的教养：不追求任何具体的目的（它的目的不在于提高这种或那种能力和本领）为了自我完善而作出的努力为了自我完善而作出的努力 既是完成又是激励既是完成又是激励 帮助我们找到生活的意义帮助我们找到生活的意义o3、自读课文，筛选提取本文的主要观点。、自读课文，筛选提取本文的主要观点。o明确：（明确：（1）研读世界文学，阅读杰作（经）研读世界文学，阅读杰作（经典）是获得真正教养的最重要的途径之一。典）是获得真正教养的最重要的途径之一。（

5、文章第（文章第2段和第段和第4段）段）o（2）阅读经典作品要有个前提，即要有对）阅读经典作品要有个前提，即要有对知识的敬重之心，有高尚的心灵，有爱心。知识的敬重之心，有高尚的心灵，有爱心。（文章第（文章第3段）段）o（3）经典作品具有永久的魅力，因而要反）经典作品具有永久的魅力，因而要反复阅读，这样才能常读常新。（文章第复阅读，这样才能常读常新。（文章第7段）段）内容：讨论内容：讨论“生生对话生生对话”上的三个题目，上的三个题目，准备课堂展示。准备课堂展示。要求：要求：1先一对一讨论，再组内讨论，明确答案。先一对一讨论，再组内讨论，明确答案。2组长主持跨层交流，明确本小组意见。组长主持跨层交流

6、，明确本小组意见。3讨论结束请及时落座。讨论结束请及时落座。目标：参与积极，讨论高效，争取解决所有疑难。目标：参与积极，讨论高效，争取解决所有疑难。A层：层：120%B层：层：100%C层：层：95%认真听讲，勤于笔记。生生对话（生生对话（10分钟）分钟）：展示点评分工（展示点评分工（10分钟）分钟）展示内容展示组展示位置及方式 对话一对话一1组组3号号2组组4号号3组组4号号口头展示 对话二对话二4组组3号号5组组3号号6组组4号号小黑板 对话三对话三7组组4号号8组组3号号9组组3号号口头展示展示要求：展示要求：1、书面展示，规范快、书面展示，规范快速，注重总结规律方法。速，注重总结规律方

7、法。2、讨论完毕总结整理、讨论完毕总结整理完善，力争全部过关。完善，力争全部过关。非展示同学：非展示同学：在同学展示的时候继续在同学展示的时候继续讨论或记忆总结，并学讨论或记忆总结，并学会倾听，学会整理自己会倾听，学会整理自己的答案，准备点评补充的答案，准备点评补充和质疑。和质疑。展示点评分工展示点评分工展示内容展示组展示位置及方式点评组对话一对话一1组组3号号2组组4号号3组组4号号口头展示8组1号对话二对话二4组组3号号5组组3号号6组组4号号小黑板7组1号对话三对话三7组组4号号8组组3号号9组组3号号口头展示 5组2号点评要求：点评要求：1、点评时声音洪亮、点评时声音洪亮、脱稿，注重自

8、己的脱稿，注重自己的“教态教态”。2、点评讲究方法：、点评讲究方法：先评书写，再评对错，先评书写，再评对错，后总结方法规律。后总结方法规律。3、点评讲究效率：、点评讲究效率：言简意赅，遇不明白言简意赅，遇不明白时及时让给其他同学，时及时让给其他同学，非点评同学：非点评同学：注意倾听、思考，关注意倾听、思考，关键内容做好笔记，有键内容做好笔记，有补充或不明白的地方，补充或不明白的地方，及时大胆提出。及时大胆提出。o对话一：对话一：作者为什么强调要阅读经典作品？作者为什么强调要阅读经典作品？o（1）经典既是民族与人类文化的结晶，也是语言）经典既是民族与人类文化的结晶，也是语言艺术的典范，它代表一个

9、时代人文和语文的顶峰。艺术的典范，它代表一个时代人文和语文的顶峰。o（2）经典作品中留给后人的思想、经验、智慧和）经典作品中留给后人的思想、经验、智慧和理想的巨大财富，能使你感到满足与幸福，能让你理想的巨大财富，能使你感到满足与幸福，能让你领略人类所思、所求的广阔和丰盈，能促进你的精领略人类所思、所求的广阔和丰盈，能促进你的精神成长。神成长。o（3）阅读经典还可使我们集中心智，帮助我们将）阅读经典还可使我们集中心智，帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚、越来越有意义自己的人生变得越来越充实、高尚、越来越有意义。（主要从文章第（主要从文章第2段提取这些信息，口头展示）段提取这些信息，口头展示

10、）经典是什么？它们是人类经典是什么？它们是人类思想的最崇高的记录，它们是思想的最崇高的记录，它们是唯一预言性的、不朽的作品。唯一预言性的、不朽的作品。美美 梭罗梭罗o对话二：作者为什么要把通过阅读经典作品获得教养对话二：作者为什么要把通过阅读经典作品获得教养和和“个性个性”、“人格人格”联系在一起？为什么说要有联系在一起？为什么说要有“爱的阅读爱的阅读”？o明确：（明确：（1）作者认为读书是为了）作者认为读书是为了“心的教养心的教养”，他所，他所说的说的“教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个教养得有一个可教养的客体作前提，那就是个性或人格性或人格”，通俗地说，就是读书人自己必须有获得，通俗

11、地说，就是读书人自己必须有获得教养的愿望，有完善的人格，有个性追求。如果人没教养的愿望，有完善的人格，有个性追求。如果人没有个性，没有人格，他的阅读也未必能获得教养。有个性，没有人格，他的阅读也未必能获得教养。o（2）所谓）所谓“爱的阅读爱的阅读”，就是带着一颗善良之心、敬，就是带着一颗善良之心、敬重之心，用温和慈善、悲天悯人的胸怀去阅读，否则重之心，用温和慈善、悲天悯人的胸怀去阅读，否则也是不能获得真正的教养的。也是不能获得真正的教养的。o（主要从文章第（主要从文章第3段提取这些信息，书面展示，展示形段提取这些信息，书面展示，展示形式为小黑板分条列举）式为小黑板分条列举）巴金说：巴金说：在我

12、还是一个孩子的时候，我就从文学作品中汲在我还是一个孩子的时候，我就从文学作品中汲取大量的养料。文学作品用具体的形象打动了我的心，取大量的养料。文学作品用具体的形象打动了我的心，把我的思想引到较高的境界。艺术的魅力使我精神振把我的思想引到较高的境界。艺术的魅力使我精神振奋，作者们的爱憎使我受到感染。一篇接一篇，一本奋，作者们的爱憎使我受到感染。一篇接一篇，一本接一本，我如饥似渴地读着平凡的人物，日常的生活，接一本，我如饥似渴地读着平凡的人物，日常的生活，纯真的感情，高尚的情操，激发了我的爱和我的同情。纯真的感情，高尚的情操，激发了我的爱和我的同情。不知不觉中我逐渐改变对人对事的看法。优秀的作品不

13、知不觉中我逐渐改变对人对事的看法。优秀的作品给了我生活的勇气，使我看到理想的光辉。前辈作家给了我生活的勇气，使我看到理想的光辉。前辈作家把热爱生活的火种传给我，我也把火传给别人，我更把热爱生活的火种传给我，我也把火传给别人，我更加热爱生活，热爱光明。加热爱生活，热爱光明。扩读迁移扩读迁移1、结合对课本的理解，在下面横线处，仿照前面的、结合对课本的理解，在下面横线处，仿照前面的句子补写。句子补写。人们从往哲先贤那里，学得他们的品格；从孔人们从往哲先贤那里，学得他们的品格；从孔子学得仁爱的情怀，从鲁迅学得批判的精神，子学得仁爱的情怀，从鲁迅学得批判的精神，；从古今中外的著述中，人；从古今中外的著述

14、中，人们可以感受司马迁们可以感受司马迁史记史记的严谨态度，文天祥的严谨态度，文天祥正气歌正气歌的浩然正气，的浩然正气，。一。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。幸运人。参考答案：参考答案：从老子学得无欲的品行，从巴金学得从老子学得无欲的品行，从巴金学得博爱的胸怀；博爱的胸怀；王维王维观猎观猎的意气风发，陆游的意气风发，陆游书书愤愤的壮志示酬。的壮志示酬。2根据文句中所提供的情境，将句子补写完根据文句中所提供的情境，将句子补写完整。整。书是我们的精神食粮，它重塑了我的灵书是我们的精神食粮，它重塑了我的灵魂。简魂。简爱说过，爱说过，“我

15、们是平等的，我不是我们是平等的，我不是无感情的机器无感情的机器”，我懂得了作为女性的自，我懂得了作为女性的自尊。尊。每读完一。每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。本书，我就完成了一次生命的感悟。参考答案：参考答案：白朗宁说过，白朗宁说过，“拿走爱，世界将变成拿走爱，世界将变成一座坟墓一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。多么重要。裴多菲说过，裴多菲说过，“生命诚可贵，爱情价生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛更高。若为自由故，二者皆可抛”，我懂，我懂得了自由的价值。得了自由的价值。鲁迅说过，鲁迅说过，“不在沉默中爆发，就在不在沉默中爆发，就在沉默

16、中灭亡沉默中灭亡”，我懂得了反抗精神的可贵。，我懂得了反抗精神的可贵。o对话三：对经典作品为什么要反复阅读？文对话三：对经典作品为什么要反复阅读？文中第中第7段说：段说：“每一位思想家的每一部著作，每一位思想家的每一部著作，每一位诗人的每一个诗篇，过一些年都会对每一位诗人的每一个诗篇，过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌，都将得到读者呈现出新的、变化了的面貌，都将得到新的理解，在他的心中唤起新的共鸣。新的理解，在他的心中唤起新的共鸣。”你你有过这样的体验吗？这些体验说明了什么？有过这样的体验吗？这些体验说明了什么？o明确：以阅读明确：以阅读三国演义三国演义为例。为例。o（1）小学读少儿版

17、的改写本）小学读少儿版的改写本三国演义三国演义，过多的是看热闹，过多地注重故事情节以及过多的是看热闹，过多地注重故事情节以及战争场面的描写，其中的官渡之战、赤壁之战争场面的描写，其中的官渡之战、赤壁之战、彝陵之战战争经过可以随口道来。中学战、彝陵之战战争经过可以随口道来。中学时代重读原著版，更注重双方的战略战术、时代重读原著版，更注重双方的战略战术、力量的对比、地位的变化，这些描写充分体力量的对比、地位的变化，这些描写充分体现了战争的复杂性和多样性；既写出了战争现了战争的复杂性和多样性；既写出了战争的激烈、紧张、惊险，而又不显得凄惨。的激烈、紧张、惊险，而又不显得凄惨。o（2）以前读）以前读三

18、国演义三国演义，对人们所说的，对人们所说的“三绝三绝”不甚理解，曹操的不甚理解，曹操的“奸绝奸绝”奸奸诈过人；关羽的诈过人；关羽的“义绝义绝”义重如山；孔义重如山；孔明的明的“智绝智绝”机智过人。现在重读，更机智过人。现在重读，更能体会作者到作者是把他们放到惊心动魄的能体会作者到作者是把他们放到惊心动魄的军事、政治斗争中，放在尖锐复杂的矛盾冲军事、政治斗争中，放在尖锐复杂的矛盾冲突中来塑造的，是通过故事情节和人物语言突中来塑造的，是通过故事情节和人物语言来表现人物性格的复杂性的。来表现人物性格的复杂性的。o（3）重读）重读三国演义三国演义，我们从中可以借，我们从中可以借鉴很多东西。小说开头写鉴

19、很多东西。小说开头写“天下大势，合久天下大势，合久必分，分久必合必分，分久必合”，描写了三国之间军事、，描写了三国之间军事、政治、外交事件，形象生动地反映了当时各政治、外交事件，形象生动地反映了当时各种斗争的经验和智慧，在一定程度上反映了种斗争的经验和智慧，在一定程度上反映了人民群众的苦难生活与和平统一的愿望。联人民群众的苦难生活与和平统一的愿望。联系今天台湾局势、中国政府和平统一的主张，系今天台湾局势、中国政府和平统一的主张，我觉得这是历史给我们的启迪，也是历史的我觉得这是历史给我们的启迪，也是历史的必然。必然。o这一切正如黑塞所说，这一切正如黑塞所说，“每一位思想家的每每一位思想家的每一部

20、著作，每一位诗人的每一个诗篇，过一一部著作，每一位诗人的每一个诗篇，过一些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌，些年都会对读者呈现出新的、变化了的面貌，都将得到新的理解，在他的心中唤起新的共都将得到新的理解，在他的心中唤起新的共鸣。鸣。”看来学会读书，懂得运用自己的经验看来学会读书，懂得运用自己的经验深入阅读，融会贯通，就能发现经典作品的深入阅读，融会贯通，就能发现经典作品的独特魅力。随着人的经验的不断增长，阅读独特魅力。随着人的经验的不断增长，阅读不断地深入，就能不断地从名著中有所发现，不断地深入，就能不断地从名著中有所发现，这就是所谓的常读常新，这就是经典的力量。这就是所谓的常读常新，这就

21、是经典的力量。（口头展示）（口头展示）【自我对话自我对话】o解答整合类题目，要完成“定位信息定位信息筛选信筛选信息息组织答案组织答案”这三个步骤的工作：o首先首先要明确题干中发问之处是什么，然后锁定原文要明确题干中发问之处是什么，然后锁定原文的相关段落、相关语句、相关词汇，这只是一个粗的相关段落、相关语句、相关词汇，这只是一个粗略的定位，划定大致的范围即可；略的定位，划定大致的范围即可；o其次其次联系题干和定位的信息，进行有效信息的筛选，联系题干和定位的信息，进行有效信息的筛选，即与题干的要求能够形成因果关系的信息；即与题干的要求能够形成因果关系的信息；o最后最后，将筛选出来的有效信息进行组句

22、处理，使之，将筛选出来的有效信息进行组句处理，使之简明、连贯、得体。简明、连贯、得体。【课堂反馈课堂反馈】o1、参考答案：、参考答案：o一种是一种是“多数缺少天赋的人多数缺少天赋的人”，他们把阅读当，他们把阅读当成自然而无足轻重的事，只能阅读低俗的文字。成自然而无足轻重的事，只能阅读低俗的文字。o一种是一种是“为字母和文字的特殊魅力所风魔为字母和文字的特殊魅力所风魔”的的少数人少数人，始终被，始终被“新的魅力新的魅力”所吸引，他们的所吸引，他们的阅读过程就是心智成长的过程（他们面前的世阅读过程就是心智成长的过程（他们面前的世界越来越宽广，从界越来越宽广，从“幼儿园幼儿园”变成变成“城市和国城市和国家家”，直到变成，直到变成“全世界全世界”，变成，变成“天上的乐天上的乐园和地上的象牙海岸园和地上的象牙海岸”）。）。o2、参考答案：、参考答案：比喻。生动形象比喻。生动形象地展示了成地展示了成长过程中长过程中书籍书籍带给我们的神奇的带给我们的神奇的魅力魅力，说明，说明为获得教养而学习是愉快的精神之旅，同时为获得教养而学习是愉快的精神之旅，同时这种精神追求能不断地进入新的境界，阅读这种精神追求能不断地进入新的境界，阅读过程就是心智成长的过程。过程就是心智成长的过程。