夸美纽斯的教育思想课件.ppt

1、1夸美纽斯的教育思想夸美纽斯的教育思想2读读森林森林有感森林，大家都应该知道，那里十分美丽。有许多动物。有感森林，大家都应该知道，那里十分美丽。有许多动物。但是这样美的地方却马上就要消失了。传说在很久以前，有一个很美丽的森但是这样美的地方却马上就要消失了。传说在很久以前，有一个很美丽的森林里面有许许多多的小动物，它们十分快乐，想玩什么就玩什么。可是林里面有许许多多的小动物，它们十分快乐，想玩什么就玩什么。可是有一天，灾难降临了。一群人来到了这里，他们砍掉了所有高大的树木，只有一天，灾难降临了。一群人来到了这里，他们砍掉了所有高大的树木，只留下了一点点的小树苗。小鸟飞走了，所有的动物都离开了这里

2、。这里已不留下了一点点的小树苗。小鸟飞走了，所有的动物都离开了这里。这里已不在有树，污黑的河水、沉淀的垃圾，散发出一股臭人的味道，高山已经不见在有树，污黑的河水、沉淀的垃圾，散发出一股臭人的味道，高山已经不见了，留下的只是几座光秃秃的山峰，小学四年级作文了，留下的只是几座光秃秃的山峰，小学四年级作文读读森林森林有感作有感作文文。人们永远的遗忘了这个以前美丽的森林。我读了这篇作文后感到十分。人们永远的遗忘了这个以前美丽的森林。我读了这篇作文后感到十分的悲伤。人们，你们为什么无休止的砍伐着森林，赶走小动物？森林是大家的悲伤。人们，你们为什么无休止的砍伐着森林，赶走小动物？森林是大家拥有的，而不是你

3、一个人拥有的。我从书上看到，一棵树它的价值是拥有的，而不是你一个人拥有的。我从书上看到，一棵树它的价值是13.72513.725亿美元，而你们砍伐了无限的树，为的只是造就几所房子，你们可以算算这亿美元，而你们砍伐了无限的树，为的只是造就几所房子，你们可以算算这样值吗？你们还把大量的动物赶走，这样也值吗？我从书上看到，每年样值吗？你们还把大量的动物赶走，这样也值吗？我从书上看到，每年人们将丢弃大量的森林筷子，折合起来将近每年有三百多万棵树木被浪费，人们将丢弃大量的森林筷子，折合起来将近每年有三百多万棵树木被浪费，如果这样日积月累那可是一个庞大的数目呀！人类好好反醒一下吧！如果这样日积月累那可是一

4、个庞大的数目呀！人类好好反醒一下吧！杨杨 阿姆司阿姆司 夸美纽斯（公元夸美纽斯（公元1592167015921670）是是1717世纪捷克著名的爱国主义者、杰出的世纪捷克著名的爱国主义者、杰出的教育改革家和教育理论家，是人类教育史教育改革家和教育理论家，是人类教育史上里程碑式的人物。上里程碑式的人物。被称为被称为“现代教育之父现代教育之父”。代表作：代表作：大教学论大教学论（16321632年），年），大教学论大教学论在夸美纽斯的所有著作中占有特殊的地位，并标志着在夸美纽斯的所有著作中占有特殊的地位，并标志着独立形态的教育学的开端。独立形态的教育学的开端。一、生平的教育活动精品资料 你怎么称呼

5、老师？如果老师最后没有总结一节课的重点的难点，你是否会认为老师的教学方法需要改进？你所经历的课堂，是讲座式还是讨论式？教师的教鞭“不怕太阳晒，也不怕那风雨狂，只怕先生骂我笨，没有学问无颜见爹娘”“太阳当空照，花儿对我笑，小鸟说早早早”5（一）论教育的目的（一）论教育的目的 夸美纽斯对于教育目的的认识，反映了他世界观的复杂性与矛盾性，他夸美纽斯对于教育目的的认识，反映了他世界观的复杂性与矛盾性，他认为教育的目的是为来世的永生做好准备。认为教育的目的是为来世的永生做好准备。“我们每个人的生活和住所都有三重我们每个人的生活和住所都有三重:即母亲的子宫、世上和天堂。即母亲的子宫、世上和天堂。”“人的终

6、极目标在今生之外人的终极目标在今生之外”l 大教学论大教学论它阐明它阐明,把一切事物教给一切人们的全部艺术或使每一个把一切事物教给一切人们的全部艺术或使每一个基督教王国的一切教区、城镇和村落基督教王国的一切教区、城镇和村落,全都建立这种学校的一种可靠的引全都建立这种学校的一种可靠的引导导,使青年男女使青年男女,毫无例外地毫无例外地,全都迅速地、愉快地、彻底地懂得科学全都迅速地、愉快地、彻底地懂得科学,纯于纯于德行德行,习于虔敬习于虔敬,这样去学会现世与来生所需的一切事物。这样去学会现世与来生所需的一切事物。二、论教育的目的和作用6（二）论教育的作用 1.1.教育对于社会的作用教育对于社会的作用

7、l我们这本大教学论的目的在于我们这本大教学论的目的在于:寻求并找出一种教育的方法寻求并找出一种教育的方法,使教员可以少教使教员可以少教,但是学生可以多学但是学生可以多学;学校因此可以少些喧嚣、厌恶和学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦无益的劳苦,多具闲暇、快乐和坚实的进步多具闲暇、快乐和坚实的进步;并使基督教的社会因此可并使基督教的社会因此可以少些黑暗、烦恼、倾轧以少些黑暗、烦恼、倾轧,增加光明、整饬、和平与宁静。增加光明、整饬、和平与宁静。”2.2.教育对于人的发展的作用教育对于人的发展的作用 “人是造物主中最崇高、最完善、最美好的人是造物主中最崇高、最完善、最美好的”人要成为理性的动物人

8、要成为理性的动物,就要能够唤出万物的名字并推考世间的一切就要能够唤出万物的名字并推考世间的一切事物事物,这就需要具备学问这就需要具备学问,成为一个博学的人成为一个博学的人;人要主宰万物人要主宰万物,就要具备就要具备德行或恰当的道德德行或恰当的道德,成为一个有德行的人成为一个有德行的人;人要成为造物主的形象或爱人要成为造物主的形象或爱物物,就要具备宗教或虔信就要具备宗教或虔信,成为一个虔信的人。而要完成上述任务成为一个虔信的人。而要完成上述任务,就得就得靠恰当的教育。靠恰当的教育。教育内容的三大部分：博学、德行、宗教教育内容的三大部分：博学、德行、宗教7 夸美纽斯认为，在自然界中存在着一种起支配

9、作用的普夸美纽斯认为，在自然界中存在着一种起支配作用的普遍法则，他称其为遍法则，他称其为“秩序秩序”或或“事物的灵魂事物的灵魂”，他把，他把“秩序秩序”这条普遍法则视为教育适应自然原则的重要内容。这条普遍法则视为教育适应自然原则的重要内容。他还十分强调进行教育要依据人的自然本性，这是教育适他还十分强调进行教育要依据人的自然本性，这是教育适应自然原则的另一重要内容。应自然原则的另一重要内容。三、论教育适应自然的原则8 “把一切事物教给一切人类把一切事物教给一切人类”“上帝面前人人平等上帝面前人人平等”夸美纽斯提出普及教育思想是其民主主义思想的集中体现，他提出夸美纽斯提出普及教育思想是其民主主义思

10、想的集中体现，他提出“所有城镇乡村的男孩和女孩，不论富贵和贫贱，都应该进学校。所有城镇乡村的男孩和女孩，不论富贵和贫贱，都应该进学校。”“不仅有钱有势的人的子女应该进学校不仅有钱有势的人的子女应该进学校,而且一切城镇乡村的男女而且一切城镇乡村的男女儿童儿童,不分富贵贫贱不分富贵贫贱,同样都应该进学校。同样都应该进学校。”其理由很简单其理由很简单,“,“一切生而为一切生而为人的人人的人,生来都有一个同样的目的生来都有一个同样的目的,就是他们要成为人就是他们要成为人,即要成为理性的动即要成为理性的动物物,要成为万物的主宰及其造物主的形象。要成为万物的主宰及其造物主的形象。”在夸美纽斯的课程设置中，

11、除了宗教、古典语言和传统七艺（语法、在夸美纽斯的课程设置中，除了宗教、古典语言和传统七艺（语法、修辞、逻辑学、算术、几何、天文、音乐）外，地理、物理、自然科学修辞、逻辑学、算术、几何、天文、音乐）外，地理、物理、自然科学史、法学、医学、国语、经济和政治生活的基本常识以及手工劳动等皆史、法学、医学、国语、经济和政治生活的基本常识以及手工劳动等皆被纳入。被纳入。文艺复兴前贵族教育文艺复兴前贵族教育四、论普及教育（四、论普及教育（“泛智泛智”教育教育）和统一学制）和统一学制9 他还根据教育适应自然的原则提出了建立全国统一的单轨他还根据教育适应自然的原则提出了建立全国统一的单轨学制的主张。学制的主张。

12、1.1.母育学校（母育学校（0606岁）主要任务是为儿童奠定体力、智慧的岁）主要任务是为儿童奠定体力、智慧的道德发展的基础。道德发展的基础。2.2.国语学校（国语学校（612612岁）学习国语六年，训练感觉器官、想象岁）学习国语六年，训练感觉器官、想象力及记忆力。力及记忆力。3.3.拉丁语学校（拉丁语学校（12181218岁）拉丁语学校应为学生提供百科全岁）拉丁语学校应为学生提供百科全书式的知识。书式的知识。4.4.大学（大学（18241824岁）大学旨在培养牧师、律师、医生、教师岁）大学旨在培养牧师、律师、医生、教师以及国家的领导人。以及国家的领导人。此外，夸美纽斯还非常重视早期教育，在此外

13、，夸美纽斯还非常重视早期教育，在母育学校母育学校一一书中详细论述了对学前儿童的体育、智育、德育和游戏在学前书中详细论述了对学前儿童的体育、智育、德育和游戏在学前教育中的意义，甚至还谈论到胎教问题。教育中的意义，甚至还谈论到胎教问题。10l 针对中世纪学校组织出现的一些弊病（针对中世纪学校组织出现的一些弊病（学校组织十分松散学校组织十分松散,学生入学或离校停学的时间没有统一规定学生入学或离校停学的时间没有统一规定），夸美纽斯提出学），夸美纽斯提出学校工作实行学年制的要求。此外，他提出并系统论述了班级授校工作实行学年制的要求。此外，他提出并系统论述了班级授课制度。他认为，班级授课制是提高教学效率的

14、有效措施。他课制度。他认为，班级授课制是提高教学效率的有效措施。他要求根据儿童年龄特点、知识水平，而将他们分成不同班级，要求根据儿童年龄特点、知识水平，而将他们分成不同班级，作为教学的组织单元。作为教学的组织单元。“我们应该模仿天上的太阳，它把光、热与生气给予整个我们应该模仿天上的太阳，它把光、热与生气给予整个世界，使凡是能够生存、能够兴旺和能够发荣的东西都可以生世界，使凡是能够生存、能够兴旺和能够发荣的东西都可以生存、兴旺和发荣。存、兴旺和发荣。”无班级授课无班级授课 大班授课大班授课 小班化教育小班化教育五、论学年制和班级授课制11 夸美纽斯尖锐批判经院主义学校在教学夸美纽斯尖锐批判经院主

15、义学校在教学中的弊病，提出自己有关教学原则的主张。中的弊病，提出自己有关教学原则的主张。（一）直观性原则（一）直观性原则 夸美纽斯要求，按照直观原则进行教学应夸美纽斯要求，按照直观原则进行教学应从观察实际事物开始，在不能进行直接观从观察实际事物开始，在不能进行直接观察时应利用图片或模型代替事实物等。察时应利用图片或模型代替事实物等。“在可能的范围以内在可能的范围以内,一切事物都应该一切事物都应该尽量地放到感官跟前。一切看得见的东西尽量地放到感官跟前。一切看得见的东西应该放到视官的跟前应该放到视官的跟前,一切听得见的东西应一切听得见的东西应该放到听官的跟前。气味应当放到嗅官的该放到听官的跟前。气

16、味应当放到嗅官的跟前跟前,尝得出和嗅得着的东西应当分别放到尝得出和嗅得着的东西应当分别放到味官和触官的跟前。假如有一件东西能够味官和触官的跟前。假如有一件东西能够同时在几个感官上面留下印象同时在几个感官上面留下印象,它便应当和它便应当和几种感官去接触。几种感官去接触。”世界图解世界图解百科全书式的儿童启蒙教育的教材，用新颍的方式编成图文并茂，附有拉丁文和捷克文的对照说明，被译为欧州各国文字，流行甚广 六、教学原则六、教学原则12 （二）激发学生求知欲望原则（二）激发学生求知欲望原则 夸美纽斯认为，父母、教师、学校以致国家，都应采取一夸美纽斯认为，父母、教师、学校以致国家，都应采取一切可能得方法

17、去调动儿童学习的自觉性、积极性，激发学生切可能得方法去调动儿童学习的自觉性、积极性，激发学生的求知欲望。的求知欲望。（三）巩固性原则（三）巩固性原则 即即“教与学的彻底性原则教与学的彻底性原则”，就是要求学生牢固地掌握所，就是要求学生牢固地掌握所学习的教材学习的教材 。（四）量力性原则（四）量力性原则 夸美纽斯量力行原则反映了教学必须适应儿童身心特点的夸美纽斯量力行原则反映了教学必须适应儿童身心特点的规律，这是教育史上初次提出这个原则，对后世具有重要的规律，这是教育史上初次提出这个原则，对后世具有重要的影响。影响。（五）系统性原则（五）系统性原则 系统性原则要求教材的组织具有系统性和逻辑性，要

18、把一系统性原则要求教材的组织具有系统性和逻辑性，要把一个学科的知识排成一个整体，要求教学的循序渐进。个学科的知识排成一个整体，要求教学的循序渐进。13 夸美纽斯非常重视道德教育，并把培养德行看作学校主夸美纽斯非常重视道德教育，并把培养德行看作学校主要任务之一。要任务之一。（一）德育内容（一）德育内容 他提出学校应培养持重、节制、坚忍、正直这四种品德，他提出学校应培养持重、节制、坚忍、正直这四种品德，他还纳入一个当时的崭新概念他还纳入一个当时的崭新概念劳动教育。劳动教育。（二）德育方法（二）德育方法 1.1.尽早开始正面教育；尽早开始正面教育；2.2.实践；实践；3.3.榜样；榜样；4.4.恩威

19、并用；恩威并用；5.5.教诲与规则教诲与规则 6.6.择友择友七、论道德教育14 夸美纽斯提出一套系统的、完整的、有独创性的教夸美纽斯提出一套系统的、完整的、有独创性的教育管理思想，尤其表现在育管理思想，尤其表现在督学制度与学校工作人员的督学制度与学校工作人员的管理上。管理上。夸美纽斯是历史上最早倡导国家设置督学的教育家。夸美纽斯是历史上最早倡导国家设置督学的教育家。他认为，国家应设置督学，以保证全国教育的统一发他认为，国家应设置督学，以保证全国教育的统一发展，他还论述了督学的职责。展，他还论述了督学的职责。学年与假期制；班级授课制；考试、升级制；督学制；学年与假期制；班级授课制；考试、升级制

20、；督学制；八、教育管理思想15 他的督导思想的提出，是教育管理思想史上的一个他的督导思想的提出，是教育管理思想史上的一个里程碑。里程碑。在夸美纽斯的著作中，出现了一些学校专门的管理在夸美纽斯的著作中，出现了一些学校专门的管理人员，并对他们的职责作了明确规定。人员，并对他们的职责作了明确规定。夸美纽斯是教育史上第一个较为系统的论述了教育夸美纽斯是教育史上第一个较为系统的论述了教育管理问题的教育家，被称为管理问题的教育家，被称为“西方学校管理学奠基西方学校管理学奠基人人”。16小结小结 夸美纽斯无论是在教育夸美纽斯无论是在教育 理论还是在教育实践上都理论还是在教育实践上都作出了不朽的贡献，具有深远的影响。而作出了不朽的贡献，具有深远的影响。而大教学论大教学论这一巨著，以它不朽的思想，经过这一巨著，以它不朽的思想，经过300300多年的考验，成多年的考验，成为现代教育、教学理论的精华和核心。为现代教育、教学理论的精华和核心。但由于特定的历史局限，他的教育思想仍存在一但由于特定的历史局限，他的教育思想仍存在一些不科学的片面的说法，但都无碍于他的教育思想在些不科学的片面的说法，但都无碍于他的教育思想在世界教育史占有的重要地位，他被尊称为教育史上的世界教育史占有的重要地位，他被尊称为教育史上的“哥白尼哥白尼”。