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高中语文寡人之于国也课件苏教必修4.ppt

1、寡人之于国也寡人之于国也孟子孟子 “天时不如地利,。”“得道者多助,。”“,死于安乐。”“富贵不能淫,贫贱不能移,。”地利不如人和地利不如人和失道者寡助失道者寡助生于忧患生于忧患威武威武不能屈不能屈孟子孟子孟子简介孟子简介孟子,名轲,字子舆,战国时邹人。他受业于孔子的孙子子思的弟子,是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物,后称为“亚圣”。孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期,他提出“民贵君轻”、对人民作一定的让步、反对掠夺性战争等主张。为此,他到各国去游说诸侯,反对“霸道”,提倡以“仁”“义”为中心的“仁政”、“王道”。他继承和发扬了孔子的思想,希望能够在诸侯中选出一位王天下的君主。由于他的这些主张

2、与当时激烈混战的社会状况不符,所以均未被统治者所采纳。孟子退而与弟子著书,遂成孟子。背景介绍背景介绍朗读欣赏朗读欣赏王之问与子之辩王之问与子之辩 梁惠王梁惠王(提出问题)(提出问题)民不加多孟子孟子设喻:以五十步笑百步,设喻:以五十步笑百步,何如?何如?(分析问题)设圈套不可进入圈套无望民之多于邻国也无望民之多于邻国也如何使民加多?解决问题孟子提出的解决问题的孟子提出的解决问题的措施和取得的效果措施和取得的效果 措施措施 效果效果,不可胜食也。不可胜食也。,不可胜食也。不可胜食也。,不可胜用也。不可胜用也。不违农时,不违农时,谷谷数罟不入洿池,数罟不入洿池,鱼鳖鱼鳖斧斤以时入山,斧斤以时入山,

3、材木材木养生养生丧死无丧死无憾憾孟子孟子仁政仁政思想思想 措施措施 效果效果五亩之宅,树之以桑五亩之宅,树之以桑鸡豚狗彘之畜,无失其时鸡豚狗彘之畜,无失其时百亩之田,勿夺其时百亩之田,勿夺其时谨庠序之教,申之以孝悌之义谨庠序之教,申之以孝悌之义五十者可以衣帛矣五十者可以衣帛矣七十者可以食肉矣七十者可以食肉矣数口之家可以无饥矣数口之家可以无饥矣颁白者不负戴颁白者不负戴于道路矣于道路矣七十者衣帛食肉,七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒。黎民不饥不寒。君王的态度君王的态度 斯天下之民至焉斯天下之民至焉当今之政当今之政纵凶卸责纵凶卸责施仁政施仁政除虐政(无罪岁)除虐政(无罪岁)涂有饿莩归罪于年成不好涂有饿莩

4、归罪于年成不好比喻比喻 刺人而杀之归罪于武器刺人而杀之归罪于武器对比对比 狗彘食人食(诸侯贵族)狗彘食人食(诸侯贵族)涂有饿莩(下层百姓)涂有饿莩(下层百姓)于国尽心于国尽心河内凶河内凶移民河东,移粟河内移民河东,移粟河内 河东凶河东凶亦然亦然邻国无如邻国无如 民不加少民不加少民不加多民不加多何也何也王好战,以战喻王好战,以战喻鼓鼓接接走走 百步止百步止五十步止五十步止笑百步,何如笑百步,何如不百步不百步是亦走也是亦走也如知此如知此无望民多无望民多 课文记述了孟子和梁惠课文记述了孟子和梁惠王之间的一次对话,它围绕王之间的一次对话,它围绕着着“民不加多民不加多”的问题展开的问题展开讨论,阐述了孟

5、子的讨论,阐述了孟子的“仁政仁政”主张,并在一定程度上揭示主张,并在一定程度上揭示了社会的不平等。了社会的不平等。一、结构严谨。一、结构严谨。孟子的文章环环相扣,不可分割。孟子的文章环环相扣,不可分割。这篇文章的末尾,依次用这篇文章的末尾,依次用“寡人之民不加多寡人之民不加多”,“则无望民之多与邻国也则无望民之多与邻国也”,“斯天下之民至斯天下之民至焉焉”。体现了各部分之间的内在联系。体现了各部分之间的内在联系。二、善用比喻二、善用比喻。孟子善用比喻说理,文字显得孟子善用比喻说理,文字显得从容不迫。如从容不迫。如“五十步笑百步五十步笑百步”,“是何异于是何异于刺人而杀之,曰刺人而杀之,曰非我也

6、,兵也非我也,兵也”。三、气势充沛。三、气势充沛。孟子的文章具有雄辩的气势,表孟子的文章具有雄辩的气势,表现在现在 语言上是使用整齐的排偶句式。如叙述语言上是使用整齐的排偶句式。如叙述王王道之始时的三组排偶句、王道之成时的四组排偶道之始时的三组排偶句、王道之成时的四组排偶句。句。音节铿锵,气势充沛。音节铿锵,气势充沛。写作特色写作特色拓展拓展一,孟子在文章当中所倡导的一,孟子在文章当中所倡导的“斧斤以时入斧斤以时入山林,材木不可胜用山林,材木不可胜用”在今天看来有什么现在今天看来有什么现实意义?实意义?思考角度:资源的合理利用;人与自然;可思考角度:资源的合理利用;人与自然;可持续发展;(焚林而畋,明年无兽;竭泽而持续发展;(焚林而畋,明年无兽;竭泽而渔,明年无鱼。渔,明年无鱼。宋宋.秦观秦观李训论李训论)二,文章中孟子的发展生产和提倡教化的思二,文章中孟子的发展生产和提倡教化的思想在今天看来有什么现实意义?想在今天看来有什么现实意义?思考角度:物质文明和精神文明的关系;思考角度:物质文明和精神文明的关系;国家发展的长远规划;国家发展的长远规划;仓廪实而知礼仪仓廪实而知礼仪管子管子

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