（新教材）《短歌行》课件部编版高中语文必修上册.ppt

1、短歌行 曹操学习目标v（1）体会诗句流露出曹操的思想感情，体会一个政治家身处动乱时代的人生感受及情怀。v（2）有感情的诵读并背诵全文。v（3）引导学生树立远大志向。曹操 曹操（155220），字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡（今安徽亳州）人，东汉末年的政治家、军事家、文学家。他“外定武功，内兴文学”；统一中国北方；他知人善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织者。“短歌行短歌行”是汉乐府曲调名。是汉乐府曲调名。行：行：古代诗歌体裁古代诗歌体裁。长歌行与短歌行的区别：长歌行与短歌行的区别：根据根据乐府解题乐府解题，其分别在歌声、曲调的长，其分别在歌声、曲调的长短。长歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低回的，

2、比较短。长歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低回的，比较适合抒发内心的忧愁和苦闷。适合抒发内心的忧愁和苦闷。一、题 解解解 题题 短歌行短歌行是汉乐府的是汉乐府的曲调名曲调名，“长歌长歌”、“短歌短歌”是依照歌词是依照歌词音调的长短音调的长短而言。一般而言。一般说，说，长歌长歌比较热烈奔放，比较热烈奔放，短歌短歌比较短促比较短促，适，适于抒发内心的忧愁和苦闷。诗句都是四字句，于抒发内心的忧愁和苦闷。诗句都是四字句，就称之为就称之为“短歌短歌”。“行行”是古代诗歌的一种文学体裁。除是古代诗歌的一种文学体裁。除了了“行行”还有还有“歌、吟、引、曲、谣、辞歌、吟、引、曲、谣、辞”都是诗歌的体裁。都是诗歌的体

3、裁。创作背景 建安十三年建安十三年,曹操率曹操率8383万大军南下万大军南下,列阵长江列阵长江,欲欲一举荡平孙刘势力。大战一举荡平孙刘势力。大战前夕前夕,酒宴文武百官酒宴文武百官,饮至饮至半夜半夜,忽闻乌鹊往南飞鸣而忽闻乌鹊往南飞鸣而去去,曹操感此景而持槊赋诗曹操感此景而持槊赋诗短歌行短歌行。此诗格调高。此诗格调高远远,感情丰富感情丰富,是诗人内心是诗人内心世界的真实写照。世界的真实写照。建安风骨建安风骨 建安风骨建安风骨：指汉魏之际曹氏父子、建安：指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。七子等人诗文的俊爽刚健风格。汉末建安时期文坛巨匠汉末建安时期文坛巨匠“三曹三曹”（曹操曹操、曹

4、丕曹丕、曹植曹植）、）、“七子七子”（孔融孔融、陈琳陈琳、王粲王粲、徐干徐干、阮瑀阮瑀、应玚应玚、刘桢刘桢）继承了）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨慷慨悲凉的阳刚之气悲凉的阳刚之气，形成了文学史上，形成了文学史上“建安建安风骨风骨”的独特风格，被后人尊为典范。的独特风格，被后人尊为典范。v对酒当歌，人生几何？对酒当歌，人生几何？譬譬如朝露，去日苦多。如朝露，去日苦多。v慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。v青青子青青子衿衿，悠悠我心。但，

5、悠悠我心。但为为君故，沉吟至今。君故，沉吟至今。v呦呦呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。v明明如月，何时可明明如月，何时可掇掇？忧从中来，不可断绝。？忧从中来，不可断绝。v越越陌陌度阡，枉用相存。度阡，枉用相存。契契阔谈宴，心念旧恩。阔谈宴，心念旧恩。v月明星稀，乌鹊南飞。绕树三月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝匝，何枝可依？，何枝可依？v山不厌高，海不厌深。周公吐山不厌高，海不厌深。周公吐哺哺，天下归心。，天下归心。pjnwiyuduqmzb读准字音、节奏读准字音、节奏二、解读：读懂诗意二、解读：读懂诗意小组合作：小组合作：1.1.结合注释疏通文意。结合注

6、释疏通文意。2.2.请找出这首诗歌中感情色彩最浓请找出这首诗歌中感情色彩最浓的字眼？围绕这个字眼诗人写了哪的字眼？围绕这个字眼诗人写了哪几个方面的内容，并用诗中几个方面的内容，并用诗中原句来阐释。忧忧v慨当以慷，慨当以慷，忧忧思难忘。思难忘。v何以解何以解忧忧？唯有杜康。？唯有杜康。v忧忧从中来，不可断绝。从中来，不可断绝。诗人因何而忧？诗人因何而忧？诗人如何写忧？诗人如何写忧？对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。反问反问，表达了对人生的思考。，表达了对人生的思考。比喻比

7、喻，把人生比作朝露，抒发了对年华易逝的感慨。，把人生比作朝露，抒发了对年华易逝的感慨。设问设问，自问自答，突出心中的苦闷。，自问自答，突出心中的苦闷。借代借代，相传是最早造酒的人，这里指代酒，以美，相传是最早造酒的人，这里指代酒，以美酒来消愁，寄托忧思。酒来消愁，寄托忧思。诗人因何而忧？诗人因何而忧？诗人如何写忧？诗人如何写忧？青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？（诗经诗经郑风郑风子衿子衿）呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。（诗经诗经小雅小雅鹿鸣鹿鸣）青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。青青子衿，

8、悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。表达了诗人求贤若渴、尊重贤才的思想感情。表达了诗人求贤若渴、尊重贤才的思想感情。明明如月，何时可明明如月，何时可掇掇？忧从中来，不可断绝。？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴宴，心念旧恩。，心念旧恩。比兴：比兴：“明明如月，何时可掇明明如月，何时可掇”，将贤才比作皎，将贤才比作皎洁的明月，洁的明月，比喻人才难得，写出求贤若渴而贤才比喻人才难得，写出求贤若渴而贤才不至的苦闷。不至的苦闷。对比：对比：“越陌度阡，枉用相存。契阔谈越陌度阡，枉用相存。契

9、阔谈宴宴，心念，心念旧恩。旧恩。”写有客人来访，久别重逢，欢饮畅谈。写有客人来访，久别重逢，欢饮畅谈。写出诗人在求贤过程中有忧有喜的心情，及对贤写出诗人在求贤过程中有忧有喜的心情，及对贤才的礼待。才的礼待。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。山不厌高，水不厌深。周公吐哺，天下归心。乌鹊乌鹊比喻比喻贤才，贤才，“乌鹊南飞乌鹊南飞”暗喻人才南流。暗喻人才南流。“何枝可依何枝可依”比喻贤才寻找归宿，但无所依托，比喻贤才寻找归宿，但无所依托，表达了诗人的惋惜焦急之情。表达了诗人的惋惜焦急之情。比喻：比喻：用典：用典：化

10、用化用管子管子.形势解形势解中中“海不辞水，故能成其海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故大；山不辞土，故能成其高；明主不厌人，故能成其众能成其众”暗喻自己像山、海一样，表明暗喻自己像山、海一样，表明要宽宏大量，广纳人才要宽宏大量，广纳人才用用史记史记 鲁周公世家鲁周公世家中周公吐哺的典故，中周公吐哺的典故，表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才，是表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才，是天下的人才都心悦诚服地归顺。天下的人才都心悦诚服地归顺。一忧人生短暂对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。慨

11、当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。纵我不往，子宁不嗣音？渴求贤才我有嘉宾，我有嘉宾，鼓瑟吹笙。鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。明月贤才贤才聚集相知相欢二忧求贤难得v比喻比喻想象月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？呼唤贤才 贤才择主 乌鸦择枝 v比喻比喻山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。用典人才多多益善渴望建功立业三忧功业未就背诵全文背诵全文 短歌行短歌行 曹操曹操 对酒当歌，人生几何对酒当歌，人生几何?譬譬如朝露，去日苦多。如朝露，去日苦多。慨

12、当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子青青子衿衿，悠悠我心。但，悠悠我心。但为为君故，沉吟至今。君故，沉吟至今。呦呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可明明如月，何时可掇掇？忧从中来，不可断绝。？忧从中来，不可断绝。越越陌陌度阡，枉用相存。度阡，枉用相存。契契阔谈阔谈宴宴，心念旧恩。，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝匝，何枝可依？，何枝可依？山不厌高，水不厌深。周公吐山不厌高，水不厌深。周公吐哺哺，天下归心。，天下归心。“治世之能臣，乱世之奸雄。治世之能臣，乱世

13、之奸雄。”许劭许劭“抑可谓非常之人，超世之杰矣。抑可谓非常之人，超世之杰矣。”陈寿陈寿三国志三国志“历观古今书籍所载，贪残虐烈无道之臣，于操为甚。历观古今书籍所载，贪残虐烈无道之臣，于操为甚。”裴松之裴松之三国志（注）三国志（注）“曹操之所以任天下之智力，术也，非道也。曹操之所以任天下之智力，术也，非道也。”王夫之王夫之读通鉴论读通鉴论“临危制变临危制变,料敌设奇料敌设奇,一将之智有馀一将之智有馀,万乘之才不足。万乘之才不足。”唐太宗（唐太宗（资治通鉴资治通鉴司马光）司马光）“曹操是一个有本事的人，至少是一位英雄。曹操是一个有本事的人，至少是一位英雄。”鲁迅鲁迅而已集而已集v谢谢观看v1.体会

14、本课切中要害、深入浅出的说理特点,学习这篇文章的表达方式,品味本文的语言特点。找出文中典型的语句,归纳其特点,尝试从表达目的、听众的感受角度品评其表达效果。阅读时,还要注意思考,理解这篇文章的针对性和现实意义。v2.只有懂得舍与得，才不会被利禄牵扯而过度奔波劳累；一个人只要能够自得其乐，即使有所失也不会为此不快乐；一个人只要拥有高深的道德修养，即使没有官位也能内心平静轻松。v3.文本中不断提到“大自然”，在充满了诗情画意的大自然面前，在可爱温顺的小动物面前，素芭没有任何交流的障碍，她甚至能比常人更为轻易地表达自己。v4.作者用了几乎两章的篇幅，把素芭放置到比社会环境温暖得多的自然环境中，在这里

15、，素芭不仅是美好的，还有着无言的快乐。侧面的烘托让素芭的形象更为动人。v5.反面的衬托同样是塑造素芭形象的一个手段。素芭身边的人们可以用话语交流，他们是一群极为普通的劳作者，包括帕勒达帕，可是他们对素芭的表现却显得极为冷漠和麻木。v6.素芭在他们身上看不到关心，找不到温暖。在小说的第五章，父母打算用欺骗的手段把素芭嫁到加尔各答，而且“没有作任何安慰”。v7.整个事件的过程中，素芭只有独自流泪伤心，得不到任何关心，唯一的所谓的好友帕勒达帕只是专心致志地钓鱼，丝毫没有离愁别绪，反倒是漫不经心地证实了这个噩耗，给了素芭更大的打击。v8.诗人运用浪漫主义的表现手法，热情地赞颂了云雀在诗人的笔下，云雀是欢乐、光明、美丽的象征。作者运用比喻、对比等修辞手法，对云雀加以描绘。v9.在中国特色社会主义新时代，只有坚持和加强党的全面领导，才能真正落实以人民为中心的发展思想，建设现代化经济体系，健全人民当家作主的制度体系，推动社会主义文化繁荣兴盛，保障和改善民生，加强和创新社会治理，加快生态文明体制改革，正确认识和应对复杂的国际局势