新教材高中语文124致云雀雪莱课件.ppt

1、人教版必修上册人教版必修上册1.2.4 1.2.4 致云雀致云雀 雪莱雪莱一、导入新课一、导入新课 珀珀西西比希比希雪莱，是英国文学史上最有才华的抒情诗人之一，被誉为是诗人中雪莱，是英国文学史上最有才华的抒情诗人之一，被誉为是诗人中的诗人。他最有名的作品是的诗人。他最有名的作品是西风颂西风颂云云致云雀致云雀，它们堪称是抒情诗歌中，它们堪称是抒情诗歌中的极品。的极品。雪莱雪莱的诗歌象征意义很强，主要以严肃为主，常常流露出诗人伤感的愁绪，但是的诗歌象征意义很强，主要以严肃为主，常常流露出诗人伤感的愁绪，但是他有的作品也具有诙谐、讽刺的特点他有的作品也具有诙谐、讽刺的特点。致云雀致云雀是英国诗人雪莱

2、的抒情诗代表作之一是英国诗人雪莱的抒情诗代表作之一。诗歌。诗歌运用浪漫主义的手法，热运用浪漫主义的手法，热情地赞颂了云雀。在诗人的笔下，云雀是欢乐、光明、美丽的象征。诗人运用比喻、情地赞颂了云雀。在诗人的笔下，云雀是欢乐、光明、美丽的象征。诗人运用比喻、类比、设问的方式，英国浪漫主义民主诗人、第一位社会主义诗人、小说家、哲学类比、设问的方式，英国浪漫主义民主诗人、第一位社会主义诗人、小说家、哲学家、散文随笔和政论作家、改革家、柏拉图主义者和理想主义者，受空想社会主义家、散文随笔和政论作家、改革家、柏拉图主义者和理想主义者，受空想社会主义思想影响颇深。思想影响颇深。二、作者简介作者简介 珀西珀西

3、比希比希雪莱（英文原名：雪莱（英文原名：Percy Bysshe ShelleyPercy Bysshe Shelley）(1792(1792年年18221822），英国著名作家、浪漫主义民），英国著名作家、浪漫主义民主诗人，被认为是历史上最出色的英主诗人，被认为是历史上最出色的英语诗人之一语诗人之一,第一位社会主义诗人、第一位社会主义诗人、小说家、哲学家、散文随笔和政论作小说家、哲学家、散文随笔和政论作家、改革家、柏拉图主义者和理想主家、改革家、柏拉图主义者和理想主义者，受空想社会主义思想影响颇深。义者，受空想社会主义思想影响颇深。雪莱雪莱生于英格兰萨塞克斯郡霍舍姆附近的沃恩汉，生于英格兰萨

4、塞克斯郡霍舍姆附近的沃恩汉，1212岁进入伊顿公岁进入伊顿公学，学，18101810年进入牛津大学，年进入牛津大学，18111811年年3 3月月2525日由于散发日由于散发无神论的必然无神论的必然，入学不足一年就被牛津大学开除。入学不足一年就被牛津大学开除。18131813年年1111月完成叙事长诗月完成叙事长诗麦布女麦布女王王，18181818年至年至18191819年完成了两部重要的长诗年完成了两部重要的长诗解放了的普罗米修斯解放了的普罗米修斯和和倩契倩契，以及其不朽的名作，以及其不朽的名作西风颂西风颂。18221822年年7 7月月8 8日逝世。恩格日逝世。恩格斯称他是斯称他是“天才预

5、言家天才预言家”。牛津大学校徽牛津大学校徽 牛津大学牛津大学牛津大学校舍牛津大学校舍 主要作品有抒情主要作品有抒情诗诗：爱尔兰爱尔兰人之歌人之歌战战争争维维克多与克多与凯齐尔诗钞凯齐尔诗钞 玛玛格格丽丽特特尼克尼克尔尔斯斯遗遗稿稿魔鬼出行魔鬼出行写在布雷克耐写在布雷克耐尔尔无无题题18141814年年4 4月月致哈莉特致哈莉特致致玛丽玛丽伍伍尔尔斯斯顿顿克拉夫特葛德文克拉夫特葛德文无常无常死亡死亡夏夏日黄昏墓园日黄昏墓园无无题题日落日落赞赞智力美智力美勃朗峰勃朗峰一个共和主一个共和主义义者有感于者有感于波拿巴的波拿巴的倾倾覆覆玛丽玛丽安妮的梦安妮的梦致歌唱的康斯坦西致歌唱的康斯坦西亚亚致大法官

6、致大法官给给威威廉雪莱廉雪莱撒旦撒旦挣挣脱了脱了锁链锁链给狱给狱中中归归来的朋友来的朋友奥西曼迭斯奥西曼迭斯 等；等；长诗长诗：麦布女王麦布女王阿拉斯特阿拉斯特麦布女王麦布女王 阿拉斯特阿拉斯特（或（或孤独的精灵孤独的精灵）莱昂和西丝娜莱昂和西丝娜（或（或黄金城的革命：预见于十九世纪的一场幻景黄金城的革命：预见于十九世纪的一场幻景罗萨林和海伦罗萨林和海伦伊斯兰的反叛伊斯兰的反叛朱利安和马达洛朱利安和马达洛暴政的假面暴政的假面游行游行彼得彼得贝尔第三贝尔第三心之灵心之灵致玛利亚致玛利亚吉斯伯恩吉斯伯恩阿特阿特拉斯的女巫拉斯的女巫阿童尼（阿多尼）阿童尼（阿多尼）生命的凯旋生命的凯旋等；译著：柏拉图

7、等；译著：柏拉图会饮篇会饮篇、荷马、荷马维纳斯赞维纳斯赞、但丁、但丁神曲神曲地狱篇地狱篇部分、歌德部分、歌德浮士德浮士德部分等；论文：部分等；论文：论爱论爱伯里克利时代伯里克利时代兼评佛罗伦萨兼评佛罗伦萨画廊的雕塑画廊的雕塑论生活论生活论来世论来世论文学的复兴论文学的复兴论基督教论基督教无神论的必然无神论的必然告爱尔兰人民书告爱尔兰人民书关于建立慈善家协会的倡议关于建立慈善家协会的倡议人权宣言人权宣言驳自然神论驳自然神论对话录对话录为夏洛特公主去世告世界书为夏洛特公主去世告世界书一种改革的哲学观一种改革的哲学观、为诗辩护为诗辩护等。等。三三、阅读阅读理解理解致云雀致云雀雪莱雪莱 你好你好呵，欢

8、乐的精灵！呵，欢乐的精灵！你似乎从不是飞禽，你似乎从不是飞禽，从天堂或天堂的邻近，从天堂或天堂的邻近，以以酣畅淋漓的乐音，酣畅淋漓的乐音，不事雕琢的艺术，倾吐你的衷心不事雕琢的艺术，倾吐你的衷心。向上，再向高处飞翔，向上，再向高处飞翔，从地面你一跃而上，从地面你一跃而上，像一片烈火的轻云，像一片烈火的轻云，掠过蔚蓝的天心，掠过蔚蓝的天心，永远歌唱着飞翔，飞翔着歌唱。永远歌唱着飞翔，飞翔着歌唱。地平线地平线下的太阳，下的太阳，放射放射出金色的电光，出金色的电光，晴空晴空里霞蔚云蒸，里霞蔚云蒸，你你沐浴着明光飞行，沐浴着明光飞行，似似不具形体的不具形体的喜悦开始喜悦开始迅疾的远征迅疾的远征。淡淡的

9、紫色黄昏，淡淡的紫色黄昏，在你的航程周围消融，在你的航程周围消融，像昼空里的星星，像昼空里的星星，虽然不见形影，虽然不见形影，却可以听得清你那欢乐的强音却可以听得清你那欢乐的强音 那犀利那犀利无比无比的的乐音，乐音，似银色星光的利剑，似银色星光的利剑，它它那强烈的明灯，那强烈的明灯，在晨曦中逐渐暗淡，在晨曦中逐渐暗淡，以致以致难以分辨，却能感觉到就在空间。难以分辨，却能感觉到就在空间。整个整个大地和大气，大地和大气，响彻响彻你婉转的歌喉，你婉转的歌喉，仿佛仿佛在荒凉的黑夜，在荒凉的黑夜，从从一片孤云背后，一片孤云背后，明月放射出光芒，清辉洋溢遍宇宙。明月放射出光芒，清辉洋溢遍宇宙。我们不知，你

10、是什么我们不知，你是什么 什么和你最为相似？什么和你最为相似？从霓虹似的彩霞，从霓虹似的彩霞，也降不下这样美的雨，也降不下这样美的雨，能和随你出现降下的乐曲甘霖相比。能和随你出现降下的乐曲甘霖相比。像像一位诗人，隐身一位诗人，隐身 在在思想思想的的明辉明辉之中。之中。吟诵吟诵着即兴的诗韵，着即兴的诗韵，直到直到普天下的同情，普天下的同情，都都被未曾留意过的希望和忧虑唤醒；被未曾留意过的希望和忧虑唤醒；像像一位高贵的少女，一位高贵的少女，居住居住在深宫的楼台，在深宫的楼台，在在寂寞难言的时刻，寂寞难言的时刻，排遣排遣为爱所苦的情怀，为爱所苦的情怀，甜美甜美有如爱情的歌曲有如爱情的歌曲,溢出闺阁之

11、外；溢出闺阁之外；像像一只金色的萤火虫，一只金色的萤火虫，在凝露的深山幽谷，在凝露的深山幽谷，不不显露它的行止影踪，显露它的行止影踪，把把晶莹的流光传播，晶莹的流光传播，在在遮断我们视线遮断我们视线的的芳草芳草鲜花丛鲜花丛中；中；像一朵让自己的绿叶像一朵让自己的绿叶 荫蔽着的玫瑰，荫蔽着的玫瑰，遭受到热风的摧残，遭受到热风的摧残，以致它的芳菲以致它的芳菲 以过浓的香甜使鲁莽的飞贼沉醉；以过浓的香甜使鲁莽的飞贼沉醉；晶莹晶莹闪烁的草地，闪烁的草地，春春霖霖洒落的洒落的声息，声息，雨雨后苏醒了的花蕾，后苏醒了的花蕾，称得上称得上明朗、欢悦明朗、欢悦、清新清新的一切，全都不及你的音乐。的一切，全都不

12、及你的音乐。飞禽飞禽或是精灵，有什么或是精灵，有什么 甜美甜美的思绪在你心头的思绪在你心头？我我从来没有听到过从来没有听到过 爱情爱情或是醇酒的颂歌或是醇酒的颂歌 能够能够迸涌出这样神圣的极乐音流。迸涌出这样神圣的极乐音流。赞婚的合唱也罢，赞婚的合唱也罢，凯旋的欢歌也罢，凯旋的欢歌也罢，和你的乐声相比，和你的乐声相比，不过是空洞的浮夸，不过是空洞的浮夸，人们可以觉察，其中总有着贫乏。人们可以觉察，其中总有着贫乏。什么样什么样的物象或事件，的物象或事件，是你欢是你欢乐乐曲乐乐曲的的源泉？源泉？什么田野、什么田野、波涛波涛、山峦山峦？什么空中陆上什么空中陆上的形态？的形态？是是你对同类的爱，还是对

13、痛苦的绝缘？你对同类的爱，还是对痛苦的绝缘？有有你明澈强烈的欢快，你明澈强烈的欢快，倦怠倦怠永不会出现，永不会出现，那那烦恼的阴影，从来烦恼的阴影，从来 近近不得不得你你的的身边身边，你你爱，却从不知晓过分充满爱的悲哀。爱，却从不知晓过分充满爱的悲哀。是是醒来，抑或是睡去，醒来，抑或是睡去，你你对死的理解一定比对死的理解一定比 我们凡人我们凡人梦梦想想到到的的 更加更加深刻真切，否则深刻真切，否则 你你的乐曲音的乐曲音流怎流怎能能像像液态的水晶涌泻？液态的水晶涌泻？我们我们瞻前顾后，为了瞻前顾后，为了 不不存在的事物自扰，存在的事物自扰，我们最真挚的欢笑，我们最真挚的欢笑，也也交织着某种苦恼，

14、交织着某种苦恼，我们我们最美的音乐是最能倾诉哀思的曲调。最美的音乐是最能倾诉哀思的曲调。可是可是，即使我们能摈弃，即使我们能摈弃 憎恨、傲慢和恐惧，憎恨、傲慢和恐惧，即使我们生来不会即使我们生来不会 抛洒任何一滴眼泪，抛洒任何一滴眼泪，我我也不知，也不知，怎能怎能接近于你的欢愉。接近于你的欢愉。比一切欢乐的音律比一切欢乐的音律 更加甜蜜美妙，更加甜蜜美妙，比一切书中的宝库，比一切书中的宝库，更加丰盛富饶，更加丰盛富饶，这就是鄙弃尘土的你啊你的艺术技巧。这就是鄙弃尘土的你啊你的艺术技巧。教给教给我一半，你的心我一半，你的心 必定必定熟知的欢欣熟知的欢欣，和谐和谐、炽热的激情、炽热的激情 就就会流

15、出我的双唇，会流出我的双唇，全世界全世界就会像此刻的我就会像此刻的我侧耳倾听。侧耳倾听。1820年夏年夏四、四、诗歌诗歌鉴赏鉴赏 致云雀致云雀是雪莱抒情诗不朽杰作之一。他以独特的艺术构思生动地描绘云雀是雪莱抒情诗不朽杰作之一。他以独特的艺术构思生动地描绘云雀的同时，也以饱满的激情写出了他自己的精神境界、美学理想和艺术抱负。的同时，也以饱满的激情写出了他自己的精神境界、美学理想和艺术抱负。诗诗中，诗人运用浪漫主义的手法，热情地赞颂了云雀。在诗人的笔下，云雀中，诗人运用浪漫主义的手法，热情地赞颂了云雀。在诗人的笔下，云雀是欢乐、光明、美丽的象征。诗人运用比喻、类比、设问的方式，对云雀加以描是欢乐、

16、光明、美丽的象征。诗人运用比喻、类比、设问的方式，对云雀加以描绘。他把云雀比作诗人，比作深闺中的少女，比作萤火虫，使云雀美丽的形象生绘。他把云雀比作诗人，比作深闺中的少女，比作萤火虫，使云雀美丽的形象生动地展现在读者的面前。诗人把云雀的歌声同春雨、婚礼上的合唱、胜利的歌声动地展现在读者的面前。诗人把云雀的歌声同春雨、婚礼上的合唱、胜利的歌声相比，突出云雀歌声所具有的巨大力量。诗歌节奏短促、轻快、流畅、激昂，节相比，突出云雀歌声所具有的巨大力量。诗歌节奏短促、轻快、流畅、激昂，节与节之间，环环相扣，层层推进，极具艺术感染力。与节之间，环环相扣，层层推进，极具艺术感染力。雪莱雪莱诗中这一云雀形象，

17、并不纯然是自然界中的云雀，而是诗人的理想自我形象或诗中这一云雀形象，并不纯然是自然界中的云雀，而是诗人的理想自我形象或诗人理想的形象载体。诗人和云雀在许多方面都很相似：都追求光明，蔑视地面，都向诗人理想的形象载体。诗人和云雀在许多方面都很相似：都追求光明，蔑视地面，都向往理想的世界。所不同的只是诗人痛苦地感到了理想与现实间的巨大差距，而这个差距往理想的世界。所不同的只是诗人痛苦地感到了理想与现实间的巨大差距，而这个差距对云雀是不存在的。从诗的整个调子中可以看出，雪莱虽感到理想遥远的痛苦，仍以不对云雀是不存在的。从诗的整个调子中可以看出，雪莱虽感到理想遥远的痛苦，仍以不断飞升的积极情调去超越感伤

18、。诗歌在艺术表现上很见功力，文字洗练，节奏感强，风断飞升的积极情调去超越感伤。诗歌在艺术表现上很见功力，文字洗练，节奏感强，风格清丽明快，而且文章有种雄浑磅礴、大开大阖而又圆融内敛的气势。诗歌充满活力和格清丽明快，而且文章有种雄浑磅礴、大开大阖而又圆融内敛的气势。诗歌充满活力和锐气，有一种前进的力量。锐气，有一种前进的力量。雪莱雪莱十分重视艺术的社会意义，认为艺术的创造是根据正义和美的原则来促进生活十分重视艺术的社会意义，认为艺术的创造是根据正义和美的原则来促进生活的改造。诗人渲染高尚的情操，是为了引起读者普遍的激动，抒写对于美德的渴望，是的改造。诗人渲染高尚的情操，是为了引起读者普遍的激动，

19、抒写对于美德的渴望，是为了唤醒人们对于卑劣欲念不能相容的强烈感情。他说：为了唤醒人们对于卑劣欲念不能相容的强烈感情。他说：“一首伟大的诗，是永远泛溢一首伟大的诗，是永远泛溢着智慧与快感之流的不竭源泉。着智慧与快感之流的不竭源泉。”致云雀几乎体现和容纳了雪莱诗论的全部要点。致云雀几乎体现和容纳了雪莱诗论的全部要点。全全诗二十一节。从赞美开始，以感叹告终。据雪莱夫人回忆，这首诗是诗二十一节。从赞美开始，以感叹告终。据雪莱夫人回忆，这首诗是18201820年年夏季一个黄昏，雪莱在莱杭郊野散步时听到云雀呜叫有感而作夏季一个黄昏，雪莱在莱杭郊野散步时听到云雀呜叫有感而作。第一部分（第一至第七节）：诗人称

20、云雀是第一部分（第一至第七节）：诗人称云雀是“欢乐的精灵欢乐的精灵”，是对云雀作出总，是对云雀作出总的评价和赞美。的评价和赞美。第一第一节：对云雀及其歌声作出总的评价和赞美：称云雀是节：对云雀及其歌声作出总的评价和赞美：称云雀是“欢乐的精灵欢乐的精灵”。写的似乎就是诗人当时的强烈感受和最初反应，其余各节全都是由此生发出来的。写的似乎就是诗人当时的强烈感受和最初反应，其余各节全都是由此生发出来的。他首先对云雀及其歌声作出总的评价和赞美：称云雀是他首先对云雀及其歌声作出总的评价和赞美：称云雀是“欢乐的精灵欢乐的精灵”，以来自，以来自“天堂或天堂的邻近天堂或天堂的邻近”，暗示欢乐歌声的神圣，几乎等于

21、说：此曲只应天上有。以，暗示欢乐歌声的神圣，几乎等于说：此曲只应天上有。以“不事雕琢的艺术，倾吐你的衷心不事雕琢的艺术，倾吐你的衷心”表达了诗人的美学观点，他认为，好的诗歌应表达了诗人的美学观点，他认为，好的诗歌应该是直接从心灵深处涌现的思想激情和形象。该是直接从心灵深处涌现的思想激情和形象。第二节：写出了云雀优美轻盈的美丽美妙的姿态。第二节：写出了云雀优美轻盈的美丽美妙的姿态。这节是全诗写得最美的一节，是一切想象的依据。写出了云雀从地面一跃而起的这节是全诗写得最美的一节，是一切想象的依据。写出了云雀从地面一跃而起的典型运动态势和边飞边唱的典型习性。典型运动态势和边飞边唱的典型习性。第三、四节

22、：描写云雀升上晴空迎接朝阳和以一系列欢快明朗的形象。第三、四节：描写云雀升上晴空迎接朝阳和以一系列欢快明朗的形象。这侧则在描写云雀升上晴空迎接朝阳和以一系列欢快明朗的形象感染读者的同时又把这侧则在描写云雀升上晴空迎接朝阳和以一系列欢快明朗的形象感染读者的同时又把读者的思绪引回云雀的歌声。读者的思绪引回云雀的歌声。第五、六、七节：诗人以视觉形象描绘听觉上的优美感受。第五、六、七节：诗人以视觉形象描绘听觉上的优美感受。诗人在第五、六、七节中，以星光的利箭、明月的清辉、霓虹彩霞降下的美雨之类视诗人在第五、六、七节中，以星光的利箭、明月的清辉、霓虹彩霞降下的美雨之类视觉形象描绘听觉上的优美感受觉形象描

23、绘听觉上的优美感受。第二部分（第二部分（第八至第九节）：诗人借助云雀歌声宣扬了的神圣使命：第八至第九节）：诗人借助云雀歌声宣扬了的神圣使命：“唤醒同情唤醒同情”。第第八节：诗歌直接把云雀比作诗人，宣扬了诗人的神圣使命：八节：诗歌直接把云雀比作诗人，宣扬了诗人的神圣使命：“唤醒同情唤醒同情”。诗歌。诗歌直接把云雀比作直接把云雀比作诗人，说云雀诗人，说云雀“像一位诗人，隐身在思想的明辉之中，吟诵着即兴的诗韵，直到普天下的同情都被从未像一位诗人，隐身在思想的明辉之中，吟诵着即兴的诗韵，直到普天下的同情都被从未留意过的希望和忧虑唤醒留意过的希望和忧虑唤醒”，他以，他以“即兴即兴”再次强调好的艺术品应是

24、真情实感的流露，又以再次强调好的艺术品应是真情实感的流露，又以“思想的明思想的明辉辉”突出思想在艺术创作中的地位。最后两行则宣扬了诗人的神圣使命，也就是雪莱一再论及的突出思想在艺术创作中的地位。最后两行则宣扬了诗人的神圣使命，也就是雪莱一再论及的“唤醒唤醒同情同情”。而以人们。而以人们“从未留意过的从未留意过的”一句则表明诗人比一般人敏感，是一句则表明诗人比一般人敏感，是“感受性最细致，想象力最感受性最细致，想象力最博大的人博大的人”，“立法者和先知立法者和先知”，应该有能力有责任，揭示出常人未曾留意的真理。，应该有能力有责任，揭示出常人未曾留意的真理。第九第九节：诗人自况，节：诗人自况，“排

25、遣她为爱所苦的情怀排遣她为爱所苦的情怀”而唱出的而唱出的“甜美如爱的歌曲甜美如爱的歌曲”。在这节诗中，诗人把云雀鸣声比作怀春少女为了在这节诗中，诗人把云雀鸣声比作怀春少女为了“排遣她为爱所苦的情怀排遣她为爱所苦的情怀”而唱出的而唱出的“甜美如爱的歌甜美如爱的歌曲曲”。这正是诗人的自况。这正是诗人的自况。第三部分（第三部分（第十至第十二节）：诗人通过对比对云雀歌声的优美品质作出判断：明朗、清新、欢悦。第十至第十二节）：诗人通过对比对云雀歌声的优美品质作出判断：明朗、清新、欢悦。第十第十节：写飞萤与晶莹的流光、玫瑰与醉人的芳香，不露形影节：写飞萤与晶莹的流光、玫瑰与醉人的芳香，不露形影。接着。接着

26、，他又比之为飞萤与晶莹的流，他又比之为飞萤与晶莹的流光、玫瑰与醉人的芳香，都像隐居深闺的少女一样，不露形影。体现了雪莱所说，诗人写诗，并非自求光、玫瑰与醉人的芳香，都像隐居深闺的少女一样，不露形影。体现了雪莱所说，诗人写诗，并非自求闻达。闻达。第十一第十一节：写玫瑰在绿叶呵护下生发出芳菲与香甜却便宜了鲁莽的飞贼节：写玫瑰在绿叶呵护下生发出芳菲与香甜却便宜了鲁莽的飞贼。玫瑰。玫瑰在绿叶荫蔽下，绿叶在绿叶荫蔽下，绿叶遭受到热风的摧残，却呵护着玫瑰生发出醉人的芳菲与香甜，该享受着芳菲与香甜的人没有享受到，却遭受到热风的摧残，却呵护着玫瑰生发出醉人的芳菲与香甜，该享受着芳菲与香甜的人没有享受到，却招引

27、了鲁莽的飞贼沉醉。招引了鲁莽的飞贼沉醉。第十二第十二节：在更高的二个层次，对云雀歌声的优美品质作出判断：明朗、清新、欢悦节：在更高的二个层次，对云雀歌声的优美品质作出判断：明朗、清新、欢悦。诗人。诗人又以晶又以晶莹闪烁的草地、春霖洒落的声息、雨后苏醒的花蕾这三个密集的形象带出三个概括性强而准确的形容词：莹闪烁的草地、春霖洒落的声息、雨后苏醒的花蕾这三个密集的形象带出三个概括性强而准确的形容词：明朗、清新、欢悦，在更高的二个层次，对云雀歌声的优美品质作出判断。明朗、清新、欢悦，在更高的二个层次，对云雀歌声的优美品质作出判断。第四部分：第四部分：（第十三节到第十五节）探讨美的根源，呼应第一节的（第

28、十三节到第十五节）探讨美的根源，呼应第一节的“欢乐的精灵欢乐的精灵”。第十三第十三节：雨后苏醒了的花蕾虽然明朗、欢悦，但还没有云雀歌声的美妙节：雨后苏醒了的花蕾虽然明朗、欢悦，但还没有云雀歌声的美妙。诗人。诗人先浓墨重彩描写雨后的花蕾先浓墨重彩描写雨后的花蕾明朗、欢悦，然后在最后一句，笔锋一转，写雨后的花蕾明朗、欢悦，明朗、欢悦，然后在最后一句，笔锋一转，写雨后的花蕾明朗、欢悦，“全都不及你的音乐全都不及你的音乐”。第十四第十四节：诗人赞颂云雀的歌声是神圣的极乐音流节：诗人赞颂云雀的歌声是神圣的极乐音流。这。这节诗中的节诗中的“飞禽或是精灵飞禽或是精灵”，呼应第一节的，呼应第一节的“欢乐的欢乐

29、的精灵，你似乎从不是飞禽精灵，你似乎从不是飞禽”。然后以设问的方式给予答案：。然后以设问的方式给予答案：“我从来没有听到过我从来没有听到过/爱情或是醇酒的颂歌爱情或是醇酒的颂歌/能够迸能够迸涌出这样神圣的极乐音流。涌出这样神圣的极乐音流。”第十五第十五节：诗人认为，世界上许多有名的歌声，都没有云雀的歌声那般美妙动听节：诗人认为，世界上许多有名的歌声，都没有云雀的歌声那般美妙动听。雪莱。雪莱认为，没有高尚的思认为，没有高尚的思想、情操便无从创造美的艺术作品。想、情操便无从创造美的艺术作品。“赞婚的合唱赞婚的合唱”和和“凯旋的欢歌凯旋的欢歌”之所以必定贫乏，是因为在他看来，传统之所以必定贫乏，是因

30、为在他看来，传统的婚姻制度不过是人压迫人的秩序的一个组成部分，而带来的婚姻制度不过是人压迫人的秩序的一个组成部分，而带来“凯旋凯旋”的战争和暴力本身则是的战争和暴力本身则是“一切罪恶的根源一切罪恶的根源”。这节这节提出了艺术与生活和自然的关系。雪莱认为，艺术是生活的惟妙惟肖的再现提出了艺术与生活和自然的关系。雪莱认为，艺术是生活的惟妙惟肖的再现”。雪莱也非常重视想象，。雪莱也非常重视想象，“诗可以解作想象的表现诗可以解作想象的表现”。不过，他所推崇的想象也来源于生活。他在谈到自然风光、山川姿色、人间暴政、。不过，他所推崇的想象也来源于生活。他在谈到自然风光、山川姿色、人间暴政、战争场景和人类各

31、种文明成就时说：战争场景和人类各种文明成就时说：“我就是从这些源泉中吸取了我的诗歌形象的养料。我就是从这些源泉中吸取了我的诗歌形象的养料。”绮丽的浪漫主义之花，绮丽的浪漫主义之花，也深深植根于现实生活的土壤。也深深植根于现实生活的土壤。第五第五部分：（第十六节到第十七节）诗人解读能够始终乐观豁达的重要原因。部分：（第十六节到第十七节）诗人解读能够始终乐观豁达的重要原因。第十六第十六节：云雀的歌声有爱，却从不知晓过分充满爱的悲哀。节：云雀的歌声有爱，却从不知晓过分充满爱的悲哀。“有你明澈强烈的欢快有你明澈强烈的欢快/倦怠永不会出现倦怠永不会出现/那烦恼的阴影，从来那烦恼的阴影，从来/近不得你身边

32、近不得你身边/你爱，你爱，却从不知晓过分充满爱的悲哀。却从不知晓过分充满爱的悲哀。”诗人认为，云雀歌声之所以甜美欢快，是因为云雀诗人认为，云雀歌声之所以甜美欢快，是因为云雀“爱，却从不知晓过分充满爱的悲哀爱，却从不知晓过分充满爱的悲哀”。第十七第十七节：雪莱认为有理性的人不惧死亡，应该造福人类，创造生命的价值节：雪莱认为有理性的人不惧死亡，应该造福人类，创造生命的价值。雪莱。雪莱在第十七节谈到了死亡。人总认为一切生灵最大的痛苦莫过于失去生命。而雪莱认为，在第十七节谈到了死亡。人总认为一切生灵最大的痛苦莫过于失去生命。而雪莱认为，在参透了生死真谛之后，便可达到无所畏惧、无所挂碍的坦荡境地。雪莱认

33、为有理性的在参透了生死真谛之后，便可达到无所畏惧、无所挂碍的坦荡境地。雪莱认为有理性的人应该造福人类，这是生命的价值。而高尚的灵魂永生不死，只会回归到他所来自的本人应该造福人类，这是生命的价值。而高尚的灵魂永生不死，只会回归到他所来自的本源而和源而和“宇宙精神宇宙精神”合一，那时，死去的将是死亡。这种理解，也正是雪莱虽时刻预感合一，那时，死去的将是死亡。这种理解，也正是雪莱虽时刻预感死亡临近而始终乐观豁达的重要原因。云雀，是理想化了的诗人。死亡临近而始终乐观豁达的重要原因。云雀，是理想化了的诗人。第六部分：（第十八节到第二十一节）诗人歌颂自然以反衬人类社会的丑恶的一面第六部分：（第十八节到第二

34、十一节）诗人歌颂自然以反衬人类社会的丑恶的一面和人的不幸。和人的不幸。第十八节：我们最美的音乐，往往也是最能倾诉哀思的曲调。本节至二十节，体现第十八节：我们最美的音乐，往往也是最能倾诉哀思的曲调。本节至二十节，体现了浪漫主义诗歌的共同特征：歌颂自然，以反衬人类社会的丑恶的一面和人的不幸，但了浪漫主义诗歌的共同特征：歌颂自然，以反衬人类社会的丑恶的一面和人的不幸，但也揭示了某种真理：也揭示了某种真理：“我们瞻前顾后我们瞻前顾后/为了不存在的事物自扰为了不存在的事物自扰/我们最真挚的笑我们最真挚的笑/也交织也交织着某种苦恼着某种苦恼/我们最美的音乐是最能倾诉哀思的曲调。我们最美的音乐是最能倾诉哀思

35、的曲调。”读到此处，生活现实中的人们，读到此处，生活现实中的人们，会不禁产生共鸣。我们最美的音乐，往往也是最能倾诉哀思的曲调。会不禁产生共鸣。我们最美的音乐，往往也是最能倾诉哀思的曲调。第十九节：诗人感叹自己不知道怎样才能接近于云雀的欢愉。云雀的歌声尽管美妙第十九节：诗人感叹自己不知道怎样才能接近于云雀的欢愉。云雀的歌声尽管美妙动听，但人类是生活环境毕竟不是云雀的世界。动听，但人类是生活环境毕竟不是云雀的世界。“是是/即使我们能摈弃即使我们能摈弃/憎恨、傲慢和憎恨、傲慢和恐惧恐惧/即使我们生来不会即使我们生来不会/抛洒任何一滴眼泪抛洒任何一滴眼泪/我也不知，怎样才能接近于你的欢愉。我也不知，怎

36、样才能接近于你的欢愉。第二十第二十节：诗人对云雀歌声的美妙的概括，表明艺术作品美妙富饶是因为作者具节：诗人对云雀歌声的美妙的概括，表明艺术作品美妙富饶是因为作者具有不凡的品质有不凡的品质。第二十。第二十节对云雀歌声的美妙进一步概括，同时表明，艺术作品之所以美节对云雀歌声的美妙进一步概括，同时表明，艺术作品之所以美妙而富饶，是因为作者具有不凡的品质，高超的艺术技巧只能为妙而富饶，是因为作者具有不凡的品质，高超的艺术技巧只能为“鄙弃尘土鄙弃尘土”的艺术大的艺术大师所用。师所用。“鄙弃尘土鄙弃尘土”，既指云雀，既指云雀“从地面一跃而上从地面一跃而上”，也指摆脱陈腐、庸俗的思想感，也指摆脱陈腐、庸俗的

37、思想感情的拘束。雪莱说：情的拘束。雪莱说：“诗人的言语总是隐喻的诗人的言语总是隐喻的”，全诗在使用大量的明喻和：，全诗在使用大量的明喻和：暗喻描暗喻描绘云雀及其歌声的同时，塑造了一个象征，一个理想艺术大师的形绘云雀及其歌声的同时，塑造了一个象征，一个理想艺术大师的形i i 象。这里的隐喻以象。这里的隐喻以双关的形式又一次呼应第一节的暗示：此曲只应天上有。双关的形式又一次呼应第一节的暗示：此曲只应天上有。第二十一第二十一节：诗人以感叹的口吻表达了他的愿望和抱负节：诗人以感叹的口吻表达了他的愿望和抱负。最后。最后，诗人以感叹的口吻，诗人以感叹的口吻表达了他的愿望和抱负。云雀所熟知的欢欣，就是和美好

38、的理想、高尚的情操、对于同表达了他的愿望和抱负。云雀所熟知的欢欣，就是和美好的理想、高尚的情操、对于同类真挚强烈的爱联系在一起的欢欣。类真挚强烈的爱联系在一起的欢欣。“教给我一半，你的心教给我一半，你的心/必定熟知的欢欣，和谐、必定熟知的欢欣，和谐、炽热的激情炽热的激情/就会出我的双唇就会出我的双唇/全世界就会像此刻的我全世界就会像此刻的我侧耳倾听。侧耳倾听。”五五、互动探究、互动探究 1 1.致云雀致云雀是雪莱抒情诗不朽杰作之一。他以独特的艺术构思生动地描绘云雀的同时，表达了怎样的是雪莱抒情诗不朽杰作之一。他以独特的艺术构思生动地描绘云雀的同时，表达了怎样的抱负？抱负？探究探究：雪莱以独特的

39、艺术构思生动地描绘云雀的同时，也以饱满的激情写出了他自己的精神境界、美学理：雪莱以独特的艺术构思生动地描绘云雀的同时，也以饱满的激情写出了他自己的精神境界、美学理想和艺术抱负。想和艺术抱负。2 2.诗歌在抒情上有什么特色？诗歌在抒情上有什么特色？探究：从赞美开始，以感叹告终。探究：从赞美开始，以感叹告终。这是一首抒情诗，据雪莱夫人回忆，是这是一首抒情诗，据雪莱夫人回忆，是18201820年夏季一个黄昏，雪莱在莱杭郊野散步时听到云雀呜叫有感而年夏季一个黄昏，雪莱在莱杭郊野散步时听到云雀呜叫有感而作。作。3.3.诗人对云雀作出了怎样的评价和赞美？诗人对云雀作出了怎样的评价和赞美？探究：诗人称云雀是

40、探究：诗人称云雀是“欢乐的精灵欢乐的精灵”。诗人以来自诗人以来自“天堂或天堂的邻近天堂或天堂的邻近”，暗示欢乐歌声的神圣，几乎等于说：此曲只应天上有。诗人以，暗示欢乐歌声的神圣，几乎等于说：此曲只应天上有。诗人以“不事不事雕琢的艺术，倾吐你的衷心雕琢的艺术，倾吐你的衷心”表达了诗人的美学观点，他认为，好的诗歌应该是直接从心灵深处涌现的思想激表达了诗人的美学观点，他认为，好的诗歌应该是直接从心灵深处涌现的思想激情和形象。情和形象。4 4.诗人在第二节写出了云雀怎样的姿态？诗人在第二节写出了云雀怎样的姿态？探究探究：优美轻盈的美丽美妙的姿态。：优美轻盈的美丽美妙的姿态。这这节是全诗写得最美的一节，

41、是一切想象的依据。写出了云雀从地面一跃而起的典型运动节是全诗写得最美的一节，是一切想象的依据。写出了云雀从地面一跃而起的典型运动态势和边飞边唱的典型习性。态势和边飞边唱的典型习性。5 5.诗人运用什么手法歌颂云雀？诗人运用什么手法歌颂云雀？探究探究：诗人运用浪漫主义的手法，热情地赞颂了云雀。：诗人运用浪漫主义的手法，热情地赞颂了云雀。6 6.诗歌中的云雀是怎样的形象？诗歌中的云雀是怎样的形象？探究探究：诗中云雀的形象，并不纯然是自然界中的云雀，而是诗人的理想自我形象或诗人理：诗中云雀的形象，并不纯然是自然界中的云雀，而是诗人的理想自我形象或诗人理想的形象载体。想的形象载体。诗人诗人和云雀在许多

42、方面都很相似：都追求光明，蔑视地面，都向往理想的世界。所不同的和云雀在许多方面都很相似：都追求光明，蔑视地面，都向往理想的世界。所不同的只是诗人痛苦地感到了理想与现实间的巨大差距，而这个差距对云雀是不存在的。从诗的整个只是诗人痛苦地感到了理想与现实间的巨大差距，而这个差距对云雀是不存在的。从诗的整个调子中可以看出，雪莱虽感到理想遥远的痛苦，仍以不断飞升的积极情调去超越感伤。诗歌在调子中可以看出，雪莱虽感到理想遥远的痛苦，仍以不断飞升的积极情调去超越感伤。诗歌在艺术表现上很见功力，文字洗练，节奏感强，风格清丽明快，而且文章有种雄浑磅礴、大开大艺术表现上很见功力，文字洗练，节奏感强，风格清丽明快，

43、而且文章有种雄浑磅礴、大开大阖而又圆融内敛的气势。诗歌充满活力和锐气，有一种前进的力量。阖而又圆融内敛的气势。诗歌充满活力和锐气，有一种前进的力量。7 7.诗歌中的云雀的形象象征着什么诗歌中的云雀的形象象征着什么？探究探究：在诗人的笔下，云雀是欢乐、光明、美丽的象征：在诗人的笔下，云雀是欢乐、光明、美丽的象征。诗人诗人运用比喻、类比、设问的方式，对云雀加以描绘。他把云雀比作诗人，比作运用比喻、类比、设问的方式，对云雀加以描绘。他把云雀比作诗人，比作深闺中的少女，比作萤火虫，使云雀美丽的形象生动地展现在读者的面前。诗人把云深闺中的少女，比作萤火虫，使云雀美丽的形象生动地展现在读者的面前。诗人把云

44、雀的歌声同春雨、婚礼上的合唱、胜利的歌声相比，突出云雀歌声所具有的巨大力量。雀的歌声同春雨、婚礼上的合唱、胜利的歌声相比，突出云雀歌声所具有的巨大力量。诗歌节奏短促、轻快、流畅、激昂，节与节之间，环环相扣，层层推进，极具艺术感诗歌节奏短促、轻快、流畅、激昂，节与节之间，环环相扣，层层推进，极具艺术感染力。染力。8 8.诗歌有什么语言风格和表达技巧？诗歌有什么语言风格和表达技巧？探究探究：诗歌在艺术表现上很见功力，文字洗练，节奏感强，风格清丽明快，而且：诗歌在艺术表现上很见功力，文字洗练，节奏感强，风格清丽明快，而且文章有种雄浑磅礴、大开大阖而又圆融内敛的气势。诗歌充满活力和锐气，有一种前文章有

45、种雄浑磅礴、大开大阖而又圆融内敛的气势。诗歌充满活力和锐气，有一种前进的力量。进的力量。雪莱雪莱十分重视艺术的社会意义，认为艺术的创造是根据正义和美的原则来促进生十分重视艺术的社会意义，认为艺术的创造是根据正义和美的原则来促进生活的改造。诗人渲染高尚的情操，是为了引起读者普遍的激动，抒写对于美德的渴望，活的改造。诗人渲染高尚的情操，是为了引起读者普遍的激动，抒写对于美德的渴望，是为了唤醒人们对于卑劣欲念不能相容的强烈感情。他说：是为了唤醒人们对于卑劣欲念不能相容的强烈感情。他说：“一首伟大的诗，是永远一首伟大的诗，是永远泛溢着智慧与快感之流的不竭源泉。泛溢着智慧与快感之流的不竭源泉。”致云雀几

46、乎体现和容纳了雪莱诗论的全部致云雀几乎体现和容纳了雪莱诗论的全部要点。要点。六、课堂检测六、课堂检测 1.1.诗人在第一节中，对云雀及其歌声作出总的评价和赞美？诗人在第一节中，对云雀及其歌声作出总的评价和赞美？解答：对云雀及其歌声作出总的评价和赞美：称云雀是解答：对云雀及其歌声作出总的评价和赞美：称云雀是“欢乐的精灵欢乐的精灵”。写的似乎就是诗人当时写的似乎就是诗人当时的强烈感受和最初反应，其余各节全都是由此生发出来的。他首先对云雀及其歌声作出总的评价和的强烈感受和最初反应，其余各节全都是由此生发出来的。他首先对云雀及其歌声作出总的评价和赞美：称云雀是赞美：称云雀是“欢乐的精灵欢乐的精灵”，以

47、来自，以来自“天堂或天堂的邻近天堂或天堂的邻近”，暗示欢乐歌声的神圣，几乎等于，暗示欢乐歌声的神圣，几乎等于说：此曲只应天上有。以说：此曲只应天上有。以“不事雕琢的艺术，倾吐你的衷心不事雕琢的艺术，倾吐你的衷心”表达了诗人的美学观点，他认为，好表达了诗人的美学观点，他认为，好的诗歌应该是直接从心灵深处涌现的思想激情和形象。的诗歌应该是直接从心灵深处涌现的思想激情和形象。2.2.诗人在第十二节中，对云雀在更高的层次上，对云雀歌声作出了怎样的判断？诗人在第十二节中，对云雀在更高的层次上，对云雀歌声作出了怎样的判断？解答：诗人在第十二节中，对云雀歌声的优美品质作出判断：明朗、清新、欢悦。解答：诗人在

48、第十二节中，对云雀歌声的优美品质作出判断：明朗、清新、欢悦。诗人又以晶莹闪烁的草地、春霖洒落的声息、雨后苏醒的花蕾这三个密集的形象带出三个概括性诗人又以晶莹闪烁的草地、春霖洒落的声息、雨后苏醒的花蕾这三个密集的形象带出三个概括性强而准确的形容词：明朗、清新、欢悦，在更高的二个层次，对云雀歌声的优美品质作出判断。强而准确的形容词：明朗、清新、欢悦，在更高的二个层次，对云雀歌声的优美品质作出判断。3.3.第十六节，诗人为什么说云雀的歌声从不知晓充满爱的悲哀？第十六节，诗人为什么说云雀的歌声从不知晓充满爱的悲哀？解答：云雀的歌声有爱，却从不知晓过分充满爱的悲哀；云雀歌声之所以甜美欢快，是因为解答：云

49、雀的歌声有爱，却从不知晓过分充满爱的悲哀；云雀歌声之所以甜美欢快，是因为云雀云雀“爱，却从不知晓过分充满爱的悲哀爱，却从不知晓过分充满爱的悲哀”。“有你明澈强烈的欢快有你明澈强烈的欢快/倦怠永不会出现倦怠永不会出现/那烦恼的阴影，从来那烦恼的阴影，从来/近不得你身边近不得你身边/你爱，却从不你爱，却从不知晓过分充满爱的悲哀。知晓过分充满爱的悲哀。”诗人认为，云雀歌声之所以甜美欢快，是因为云雀诗人认为，云雀歌声之所以甜美欢快，是因为云雀“爱，却从不知晓爱，却从不知晓过分充满爱的悲哀过分充满爱的悲哀”。4.4.诗人在诗歌的第二十节中对云雀歌声作出来了怎样的概括？诗人在诗歌的第二十节中对云雀歌声作出

50、来了怎样的概括？解答解答:在第二十节中诗人对云雀歌声的美妙的概括，表明艺术作品美妙富饶是因为作者具有不在第二十节中诗人对云雀歌声的美妙的概括，表明艺术作品美妙富饶是因为作者具有不凡的品质。凡的品质。第二十节对云雀歌声的美妙进一步概括，同时表明，艺术作品之所以美妙而富饶，是因为作者第二十节对云雀歌声的美妙进一步概括，同时表明，艺术作品之所以美妙而富饶，是因为作者具有不凡的品质，高超的艺术技巧只能为具有不凡的品质，高超的艺术技巧只能为“鄙弃尘土鄙弃尘土”的艺术大师所用。的艺术大师所用。“鄙弃尘土鄙弃尘土”，既指云，既指云雀雀“从地面一跃而上从地面一跃而上”，也指摆脱陈腐、庸俗的思想感情的拘束。雪莱