1、对联课题研究小组制作对联课题研究小组制作课题组组长:刘东指导老师:蔡奕彦课题组成员:朱磊、艾通、程诗怡、张帆、曾超、张依、魏嘉诚、刘威、熊梁栋对联课题研究小组制作对联探究性学习对联探究性学习对联课题研究小组制作对联探究性学习对联探究性学习v现代诗歌理论家李汝伦说:“宇声的平仄合乎音乐的配置,使诗词具有了独立性。”“可以吟而不唱,可以唱而不吟,也具有音乐美,即使动眼不动口,在眼中出现文字,也能显示它的铿锵扬抑,因为有通感在起作用。”对联的平仄和韵律对联的平仄和韵律对联课题研究小组制作烟柳有情,骀荡春光,风籁更吹晨笛起水天无际,澄鲜秋色,月明远共夜珠来v在对联中,平仄律犹如它的双腿,一平一仄,就像
2、人左右脚走路一样,要保持平衡才好,平仄律是从文学音律的角度对汉字声调的分类。一副对仗工整的联句,酷似律诗中的颈联和颔联,律诗在平仄对仗中讲“一、三、五不论,二、四、六分明。”这一规则对于对联依然适用。就是说,第一字、三字、五字可平可仄(按规矩对当然更好),第二字、四字、六字必须按平仄格式对出,否则,便犯了孤平的错误。对联课题研究小组制作v 我们说一副联是平声起头还是仄声起头,并不是去看第一字,而是要看第二个字,因为汉字多以两字为一个音节,而且音节的重点一般落在第二字的上面。两字一停顿,一字一煞尾(有的也以两个字煞尾的)。两字为一顿叫双音步,一字为一顿叫单音步。顿是音节单位。v 平仄对仗,是指对
3、联的上联与下联的平仄音律相对而言。v 一副好联,必须做到上下相拗,句中交替,才能产生轻重、缓急、回旋的音乐感,吟诵时会给人以美的享受。v 另外,对联要避免“三同调落脚”,即上联用三仄声收尾,下联三平声收尾。总之,“失替”、“失对”、“同声收尾”、“上平下仄收尾”、“三同调落脚”都属于影响对联节奏美的失调现象,初学者应该尽量避之。对联课题研究小组制作对联的特点和形式对联的特点和形式 对联的特点主要分四个方面:也有人将其称为对联四美,即建筑美、对称美、语言美和节律美。对联课题研究小组制作 一、形式对称 v对称,指上下联句的对仗形式,也称对偶形式。对仗,是中国古典文学的一项重要的修辞方法,是对联的魅
4、力和生命之所在。什么是对仗呢?什么是对仗呢?对仗,换言之,就是对偶句的对称。对仗,换言之,就是对偶句的对称。对联课题研究小组制作v对仗形式的产生,来源于客观世界本来具有的相互对立,相互依存的现象,这是一切事物存在的基本形式,这种相互对立又相互依存,启示了文学艺术的对称美,同时也迎合了中国古代阴阳学说中“一阴一阳为之道也”的理论。v古人做对仗,又将汉字分为实字、虚字、助字三大类。实字类又另外分出半实字,虚字类又分出活与死两小类,并且又另附半虚字。(实字:花、草、林、山、天、地 半实:力、雄、文、武、光、雷 虚字(死):高、新、强、大、精、小 虚字(活):流、歌、升、斗、照、开 半虚:上、下、中、
5、内、外。里 助字:之、也、然、哉、焉、何)v“无形可见为虚,有迹可指为实,体本乎静为死,用发乎动为生,似有似无者半虚半实。”对联课题研究小组制作对联课题研究小组制作 v初学对联,最宜先学工对(也称严式对),也就是说,要按同类词对仗成联 下面举例说明:竹因临水情斯畅;兰以当风气亦和 再如,杭州越秀山镇海楼联:急水与天争入海;乱云随日共沉山v但也有一些对仗只是字面相对,并不一定在句法、结构上相同,如下联:永忆江湖归白发;欲回天地入扁舟对联课题研究小组制作 二、内容相关二、内容相关v对联,之所以称其为对联,不但在其中需要对仗,重要的还在于一个“联”字,对联不联则不能称其为对联。如果上下联是两个不相关
6、的事物,两者不能照映、贯通、呼应,即成败笔。v对联的联系形式多种多样。有的对联不但内容相关,而且在形式上也做到相互关联。如徐树人所撰一副对联:惟贫病相兼,乃称寒士;并钱漕不取,才算清官。v有的对联虽然不用关联词,但可以使人们清楚地看出它表示的因果关系,如雁门关联:莫愁前路无知己;西出阳关多故人。对联课题研究小组制作v不管是写景抒情,还是怀古咏物,以物言志等等,在立意上象意通气,开合得当,要借助比兴手法,放得开,收得拢。不能单纯为写景而写景,为抒情而抒情。请看顾宪成书院门联:风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事。事事关心。上联意在写景,下联却独在言志,两种互不相关的事物相互为用,则上联不单是
7、为写景而写景了,一句“声声入耳”,道破了作者的用心。而下联的“事事关心”则是作者的立意初衷。对联课题研究小组制作三、文字精练三、文字精练 v对联之所以从古至今千年不衰,一个很重要的原因就是它文字精练,表对联之所以从古至今千年不衰,一个很重要的原因就是它文字精练,表现力强,精悍短小,便于传播,对仗精巧,朗朗上口。现力强,精悍短小,便于传播,对仗精巧,朗朗上口。v对联有极强的表现力,这不仅与中国的语言文字特点有关,更主要的是对联有极强的表现力,这不仅与中国的语言文字特点有关,更主要的是在于作者对联句进行高度的浓缩和提炼,使其达到比赋、骈文更精练,在于作者对联句进行高度的浓缩和提炼,使其达到比赋、骈
8、文更精练,比诗、词、曲更灵活的的特殊文体。它不需要小说的三要素,只要把要比诗、词、曲更灵活的的特殊文体。它不需要小说的三要素,只要把要说的意思用最洗练、简捷的语言表达清楚即可说的意思用最洗练、简捷的语言表达清楚即可 如云南昆明西山三清阁联:如云南昆明西山三清阁联:听鸟说甚;问花笑谁。听鸟说甚;问花笑谁。再如吉林长白山高山亭联:再如吉林长白山高山亭联:千峰拔地;万笏朝天。千峰拔地;万笏朝天。再请看周恩来在青年时代写的一副赠联:再请看周恩来在青年时代写的一副赠联:浮舟沧海;立马昆仑。浮舟沧海;立马昆仑。v另外,凡联句中上联用过的字,下联中则不能再用,否则犯了另外,凡联句中上联用过的字,下联中则不能
9、再用,否则犯了“重字重字”之忌。联意再好,如犯了重字,则不为美(巧对类联除外)。之忌。联意再好,如犯了重字,则不为美(巧对类联除外)。如如”春风化雨;花木逢春春风化雨;花木逢春”,从词类相对说,可属常对,然联中,从词类相对说,可属常对,然联中“春春”字两出,为联中一忌,即便词意再美,不可取。字两出,为联中一忌,即便词意再美,不可取。对联课题研究小组制作四、节奏鲜明四、节奏鲜明 v对联与诗词的不同之处在外在形式上。即对联的字数、篇幅不限,相比之下比较灵活、自由,但有一点必须注意,即对联的上下联的字数必须相等。也就是说,所有的对联字的总数必须是偶数。v对联的节奏是比较灵活的,但它并是不无序可循。所
10、谓的节奏灵活,是说它没有固定的程式,在长联中只要做骊大概的平仄交错就可以了,因为节奏与平仄是同气相连的两个方面。至于七言以下的短联,因字数少,要求须严格些,但无论如何,在不因辞害义的前提下,上联尾字须是仄声,下联尾字须是平声。一些名联打破这种常规实为可谅,但我们做为初学者来说,切不可效仿。仍以工对为好。这样,可提高我们的属对水平。对联课题研究小组制作对联课题研究小组制作对联写作基本知识对联写作基本知识 v以独特别致的文学艺术形式而存在发展和显耀于世,已有千年以上历史的对联,是由文、赋、诗、词、曲等文体综合、演化、变异而成。因而它兼有各种文体的优点和特点,具备了:新鲜优美,整齐雅观,格调多变,灵
11、活自由,短小精悍,音韵和谐,艺术性强,适应性广等。所以它一直受到历代各阶层人士的喜爱,在民间广泛传播应用。对联课题研究小组制作第一节对联的称谓 v凡事物都有名称。对联更有它自己独特的称谓;简称对,俗叫对子或联凡事物都有名称。对联更有它自己独特的称谓;简称对,俗叫对子或联语,后以多贴在互相对称的柱子上,又叫楹联(楹即柱子)或楹帖,楹语,后以多贴在互相对称的柱子上,又叫楹联(楹即柱子)或楹帖,楹帖又分春帖、婚帖、喜帖等。它的单位叫副,因它分上下联互相对称,帖又分春帖、婚帖、喜帖等。它的单位叫副,因它分上下联互相对称,像人的肾脏那样叫一副、两副等,以区别于文章叫篇、诗词叫首、日记像人的肾脏那样叫一副
12、、两副等,以区别于文章叫篇、诗词叫首、日记或新闻叫则。上联叫出句、对公或对首,下联叫对句、对母或对尾。例或新闻叫则。上联叫出句、对公或对首,下联叫对句、对母或对尾。例如:明朝宰相邱琼山少年就学时,老师为解决学生争座位而出句:如:明朝宰相邱琼山少年就学时,老师为解决学生争座位而出句:“细细雨肩头滴雨肩头滴”,本是平淡的句子,而邱对以,本是平淡的句子,而邱对以“青云足下生青云足下生”,不但赢得了,不但赢得了座位,而且表现了才志超群,全联生色多了。其中的座位,而且表现了才志超群,全联生色多了。其中的“细雨肩头滴细雨肩头滴”叫叫上联、出句、对公或对首,上联、出句、对公或对首,“青云足下生青云足下生”叫
13、下联、对句、对母或对尾。叫下联、对句、对母或对尾。上联叫被对句,下联叫对句,所以应说上联叫被对句,下联叫对句,所以应说“青云足下生青云足下生”对对“细雨肩头细雨肩头滴滴”,或说,或说“细雨肩头滴细雨肩头滴”对以对以“青云足下生青云足下生”。至于贴定的对联,如。至于贴定的对联,如北京居庸关联北京居庸关联“辽海吞边月;长城锁乱山辽海吞边月;长城锁乱山”也应同样称谓,即也应同样称谓,即“辽海吞辽海吞边月边月”为上联、出句为上联、出句“长城锁乱山长城锁乱山”为下联、对句为下联、对句。我们对别。我们对别人的出句或写作对联都可以叫做人的出句或写作对联都可以叫做“对对对对”,因为都得先出上联然后对以,因为都
14、得先出上联然后对以下联;当然也可以先出下联,再对上联。下联;当然也可以先出下联,再对上联。对联课题研究小组制作第二节对联的作用 v从上节可见对联为我国悠久而丰富的文化遗产中独具风格的特有的一种文学艺术形式,是从上节可见对联为我国悠久而丰富的文化遗产中独具风格的特有的一种文学艺术形式,是我国文化艺术芳园中极为别致的一朵奇葩,为我国人民所喜闻乐见,广泛应用。我国文化艺术芳园中极为别致的一朵奇葩,为我国人民所喜闻乐见,广泛应用。v对联的应用范围,是多方面的,宽广的:从种类说,由春联一种逐渐发展到贺婚祝寿,交对联的应用范围,是多方面的,宽广的:从种类说,由春联一种逐渐发展到贺婚祝寿,交际装饰,吊丧悯死
15、等十多种类;从阶层爱好说,先有皇帝至将相,逐步扩大到平民百姓,际装饰,吊丧悯死等十多种类;从阶层爱好说,先有皇帝至将相,逐步扩大到平民百姓,三教九流,七十二行,不分阶级阶层,不分贫三教九流,七十二行,不分阶级阶层,不分贫*富贵,人人都喜欢使用情趣各异的对联,富贵,人人都喜欢使用情趣各异的对联,从张挂场所说,由皇帝的宫殿苑囿到监狱牢门,由富户的高堂华厦到民众的小庐茅舍,以从张挂场所说,由皇帝的宫殿苑囿到监狱牢门,由富户的高堂华厦到民众的小庐茅舍,以至祠庙寺观,亭台楼阁,名山大川,名胜古迹,清泉仙窟,门房书室,卧室案头,商场工至祠庙寺观,亭台楼阁,名山大川,名胜古迹,清泉仙窟,门房书室,卧室案头,
16、商场工肆,店铺坊馆,甚至戏台神座,香炉花灯,箔柜仓库,猪栏牛舍等等莫不悬挂长短不一,肆,店铺坊馆,甚至戏台神座,香炉花灯,箔柜仓库,猪栏牛舍等等莫不悬挂长短不一,千姿百态的对联。千姿百态的对联。v对联之所以这样广泛使用:一、由于它有装饰点缀,衬托人们感情的作用,不论任何事情、对联之所以这样广泛使用:一、由于它有装饰点缀,衬托人们感情的作用,不论任何事情、场所、场合,有没有对联,人们的感受就有很大差别。如新年时用了它,人们就觉得春色场所、场合,有没有对联,人们的感受就有很大差别。如新年时用了它,人们就觉得春色满园,生机勃发;新婚时用了它,人们就感到喜气满堂,美满幸福;新居时用了它,使人满园,生机
17、勃发;新婚时用了它,人们就感到喜气满堂,美满幸福;新居时用了它,使人感到吉祥永驻,安居乐业;游览时见了它,使人感到江山多娇,胜景越常;悼亡时有了它,感到吉祥永驻,安居乐业;游览时见了它,使人感到江山多娇,胜景越常;悼亡时有了它,使人悲中兴慰,思承美德使人悲中兴慰,思承美德所以它在群众中的影响力比诗词还大。它还能以美观的体形,所以它在群众中的影响力比诗词还大。它还能以美观的体形,工整的对仗,铿锵的音韵和书法艺术、雕刻艺术结合起来,相得益彰流芳后世。二、由于工整的对仗,铿锵的音韵和书法艺术、雕刻艺术结合起来,相得益彰流芳后世。二、由于它思想内容广泛,题材多样,善于表达意境和情感,能从记事、述史、写
18、景、抒情、言志、它思想内容广泛,题材多样,善于表达意境和情感,能从记事、述史、写景、抒情、言志、寄怀、宣传、鼓动、褒扬、贬斥到慨叹、讽刺、鞭挞、娱乐、交际、游戏、谐谑等等,都寄怀、宣传、鼓动、褒扬、贬斥到慨叹、讽刺、鞭挞、娱乐、交际、游戏、谐谑等等,都能随作者意志所为,完成它的作用。可见它与人民的生活息息相关,今后随着社会的发展,能随作者意志所为,完成它的作用。可见它与人民的生活息息相关,今后随着社会的发展,人民文化水平的提高,应用范围的扩大,它壮丽的前景是不可限量的。人民文化水平的提高,应用范围的扩大,它壮丽的前景是不可限量的。对联课题研究小组制作 第三节对联的种类划分 v划分对联种类的第一
19、人,是清代梁章钜。他在划分对联种类的第一人,是清代梁章钜。他在楹联从话楹联从话中分为故事、应制中分为故事、应制(奉皇命而作)、庙祀、祠宇、官衙、胜迹、格言、佳话、挽词、集句和杂缀(奉皇命而作)、庙祀、祠宇、官衙、胜迹、格言、佳话、挽词、集句和杂缀十类。可惜内容不全面,分类不科学。按常规应根据对联内容广泛和适应性广十类。可惜内容不全面,分类不科学。按常规应根据对联内容广泛和适应性广的特点来分类,现先从适应性广来分类,对联是无事无处无时不可以贴的。的特点来分类,现先从适应性广来分类,对联是无事无处无时不可以贴的。春联。春联。门联。门联。堂联。堂联。名胜古迹联。名胜古迹联。婚联。婚联。寿联。寿联。交
20、际联。交际联。新居新居联。联。挽联。此外还有戏台、庙寺、祠墓、庆贺(指生子、升迁等)、灯联、挽联。此外还有戏台、庙寺、祠墓、庆贺(指生子、升迁等)、灯联、谜联和器皿联等。如果从内容广泛来分类,可分多类,现择取主要的五类叙述谜联和器皿联等。如果从内容广泛来分类,可分多类,现择取主要的五类叙述于下。于下。v一、写景状物类描写壮丽风景,向为人们赏心悦目之举;绘状佳美事物,一、写景状物类描写壮丽风景,向为人们赏心悦目之举;绘状佳美事物,亦为人们雅兴志趣之事。历代写景状物之联,不乏绘影绘声、维妙维肖的佳作。亦为人们雅兴志趣之事。历代写景状物之联,不乏绘影绘声、维妙维肖的佳作。如:瘦西湖月观郑板桥亲书联:
21、如:瘦西湖月观郑板桥亲书联:“月来满地水;云起一天山。月来满地水;云起一天山。”把最常见的景把最常见的景物形象得肖妙而灵活。又如书生妙对乡绅联,乡绅出句:物形象得肖妙而灵活。又如书生妙对乡绅联,乡绅出句:“竹笋如枪,乌鸦焉竹笋如枪,乌鸦焉能尖上立?能尖上立?”声言对不了,要立即驱逐,不得在他乡教书。书生接口对道:声言对不了,要立即驱逐,不得在他乡教书。书生接口对道:“兰枝似箭,黄蜂偏向利中行。兰枝似箭,黄蜂偏向利中行。”针锋相对巧捷之至。针锋相对巧捷之至。v二、叙事咏物类我国是有五千年历史的文明古国,故事史迹很多,可以二、叙事咏物类我国是有五千年历史的文明古国,故事史迹很多,可以记叙咏怀者不少
22、,历代文人给我们留下这类对联亦众,对评述古人,体察社会,记叙咏怀者不少,历代文人给我们留下这类对联亦众,对评述古人,体察社会,启迪后人,都大有好处。如关岳庙联:启迪后人,都大有好处。如关岳庙联:“义存扶汉三分鼎;志在平金一片心。义存扶汉三分鼎;志在平金一片心。”述而有评、简练有力。述而有评、简练有力。对联课题研究小组制作v三、抒情言志类人是有思想感情,有志趣理想的,存之于内,必发于三、抒情言志类人是有思想感情,有志趣理想的,存之于内,必发于外,笔墨所到,自然流露,它可见于各类对联,亦可有它专类。如林则外,笔墨所到,自然流露,它可见于各类对联,亦可有它专类。如林则徐在流放中言志联:徐在流放中言志
23、联:“西塞论心亲旧雨;东山转眼起新云。西塞论心亲旧雨;东山转眼起新云。”明显地表明显地表明他的抱负,渴望东山再起。又如冯玉祥将军叙志联:明他的抱负,渴望东山再起。又如冯玉祥将军叙志联:“头可断,身可头可断,身可杀,民族斗争不可屈;将非骄,卒非惰,外交妥协岂非忧。杀,民族斗争不可屈;将非骄,卒非惰,外交妥协岂非忧。”v四、格言哲理类人们为了策励自己和劝勉别人,常制订一种治学四、格言哲理类人们为了策励自己和劝勉别人,常制订一种治学立业,修身处世的守则,或满含哲理,意味深长的语句,以对联形式见立业,修身处世的守则,或满含哲理,意味深长的语句,以对联形式见之,称为格言哲理联,如吴敬梓叙世名句:之,称为
24、格言哲理联,如吴敬梓叙世名句:“读书好,耕田好,学好便读书好,耕田好,学好便好;创业难,守成难,知难非难。好;创业难,守成难,知难非难。”v五、讽刺讨檄类这类主要出自被压迫者被剥削者在对压迫者剥削五、讽刺讨檄类这类主要出自被压迫者被剥削者在对压迫者剥削者的尖税矛盾得不别解决时,辄以对联形式讽刺檄讨,以惩儆统治者压者的尖税矛盾得不别解决时,辄以对联形式讽刺檄讨,以惩儆统治者压迫者的恶行罪愆。如老百姓讽县令联:迫者的恶行罪愆。如老百姓讽县令联:“王好货,不论金银铜铁;寅属王好货,不论金银铜铁;寅属虎,全需鸿犬牛羊。虎,全需鸿犬牛羊。”清时一个县令叫王寅的,群众嵌名作这联贴在官清时一个县令叫王寅的,
25、群众嵌名作这联贴在官府门旁,指出他贪暴之心。府门旁,指出他贪暴之心。对联课题研究小组制作第四节对联的种种形式 v形式是指事物的形态、结构等。对联是文艺作品中表现艺术和结构多式多样的形式是指事物的形态、结构等。对联是文艺作品中表现艺术和结构多式多样的一种,它的上下联内容构成,有着可遵的规律,这种规律大约有:并列关系、一种,它的上下联内容构成,有着可遵的规律,这种规律大约有:并列关系、转折关系、连贯关系、递进关系、因果关系、造反关系等。对联体现这些关系转折关系、连贯关系、递进关系、因果关系、造反关系等。对联体现这些关系的几种主要形式有:的几种主要形式有:v一、正对是对联中最大量的,它的内容构成主要
26、是并列关系,上下联内一、正对是对联中最大量的,它的内容构成主要是并列关系,上下联内容相似、相近或相关,各类字词工整相对。但是内容不可相同,同义的实词不容相似、相近或相关,各类字词工整相对。但是内容不可相同,同义的实词不可相对。如安徽白龙庙联:可相对。如安徽白龙庙联:“龙藏巨海秋云淡;鸟宿荒冈夜月寒。龙藏巨海秋云淡;鸟宿荒冈夜月寒。”v二、反对在内容构成上有转折(变换)关系,目的关系,但上下联意思二、反对在内容构成上有转折(变换)关系,目的关系,但上下联意思是相反的,体现一个事物的正反两面性。所用的词语也多是反义的。如:是相反的,体现一个事物的正反两面性。所用的词语也多是反义的。如:“旧旧社会天
27、灾人祸;新时代国泰民安。社会天灾人祸;新时代国泰民安。”“”“昔日一贫儒诵经拜佛;今乘驷马车放火昔日一贫儒诵经拜佛;今乘驷马车放火杀人杀人”等。等。v三、串对就是一个意思分两句来说,上下联独立起来都无意义。至少意三、串对就是一个意思分两句来说,上下联独立起来都无意义。至少意义不全。所以上下联一般都有因果、连贯、递进、条件、假设等关系。试看一义不全。所以上下联一般都有因果、连贯、递进、条件、假设等关系。试看一副眼镜店联:副眼镜店联:“悬将小日月;照彻大乾坤。悬将小日月;照彻大乾坤。”上联是因,下联是果,由悬眼镜上联是因,下联是果,由悬眼镜到看见东西是递进。还有到看见东西是递进。还有碾玉观音碾玉观
28、音中崔宁吃了酒的联语:中崔宁吃了酒的联语:“三杯竹叶穿心三杯竹叶穿心过;两朵桃花上脸来。过;两朵桃花上脸来。”连贯递进因果关系都有。这种对也叫流水对。连贯递进因果关系都有。这种对也叫流水对。对联课题研究小组制作v 四、工对又叫严式,它要求同小类的名词相对,越小类则越工。凡以同四、工对又叫严式,它要求同小类的名词相对,越小类则越工。凡以同类词或近类词相对,习惯不同类词相对和词性相同的联绵词相对等,都叫工对,类词或近类词相对,习惯不同类词相对和词性相同的联绵词相对等,都叫工对,如骆宾王题浙江观海亭联:如骆宾王题浙江观海亭联:“楼观沧海日;门对浙江潮。楼观沧海日;门对浙江潮。”其中楼和门是宫室其中楼
29、和门是宫室类,观和对是人事类(动词),沧海日、浙江潮是天文地理类。这是古工对。类,观和对是人事类(动词),沧海日、浙江潮是天文地理类。这是古工对。v五、宽对是和工对相对而言的。它的特点在字词对中不苛求小类相对,五、宽对是和工对相对而言的。它的特点在字词对中不苛求小类相对,只大类相对,平仄上个别不相对,句形结构大致相应即可。例如郑板桥联:只大类相对,平仄上个别不相对,句形结构大致相应即可。例如郑板桥联:“咬定几句有用书,可充饮食;养成数竿新生竹,直似儿孙。咬定几句有用书,可充饮食;养成数竿新生竹,直似儿孙。”主要名词没有主要名词没有一个同类的相对。现代的工对不同了,只要求字词和平仄大致相对,个别
30、字词一个同类的相对。现代的工对不同了,只要求字词和平仄大致相对,个别字词不甚工整可不计较。宽对当然不能无限宽,一般应做到上下联长短句相同,字不甚工整可不计较。宽对当然不能无限宽,一般应做到上下联长短句相同,字数相等,语气流畅。至于工对和宽对那种较工?从艺术看,以工对为工,从全数相等,语气流畅。至于工对和宽对那种较工?从艺术看,以工对为工,从全联看,则应以艺术性和思想性结合来衡量。联看,则应以艺术性和思想性结合来衡量。v六、回文对回文又称回环,是讲究词序回环往复之趣的一种修辞法,表六、回文对回文又称回环,是讲究词序回环往复之趣的一种修辞法,表现两种事物的相互关系。我国早在东晋就有苏惠织回文诗八百
31、余言的事。这回现两种事物的相互关系。我国早在东晋就有苏惠织回文诗八百余言的事。这回文对联明显是从回文诗衍化而来。它有三种不同的写法:文对联明显是从回文诗衍化而来。它有三种不同的写法:1 1、上联倒转作下联法:、上联倒转作下联法:“人过大佛寺,寺佛大过人。人过大佛寺,寺佛大过人。”2 2、上下联顺逆同一法:、上下联顺逆同一法:“北陵奇景奇陵北;南北陵奇景奇陵北;南塔新奇新塔南。塔新奇新塔南。”3 3、上下联颠倒互换法:、上下联颠倒互换法:“禽鸣听耳悦;鲤跃视神怡。禽鸣听耳悦;鲤跃视神怡。”可读可读为为“怡神视跃鲤;悦耳听鸣禽。怡神视跃鲤;悦耳听鸣禽。”回文对是一种别有情致的文学形式,根据内回文对
32、是一种别有情致的文学形式,根据内容需要进行创作,是会收到更好的艺术效果的。容需要进行创作,是会收到更好的艺术效果的。对联课题研究小组制作第五节对联写作的基本要求 对联课题研究小组制作v(一)上下联字数相等(一)上下联字数相等 v对联是有上联和下联的,缺少其中之一,都不成为对联,对联是有上联和下联的,缺少其中之一,都不成为对联,这是定格。它还规定上下联字数一定要相等,否则不能相对。这是定格。它还规定上下联字数一定要相等,否则不能相对。从前有个故事说,甲乙二人对对,甲出句:从前有个故事说,甲乙二人对对,甲出句:“三宝殿前三个三宝殿前三个塔塔”,乙对以,乙对以“五凤楼台五层楼五凤楼台五层楼”,本很工
33、整了,但甲又说:,本很工整了,但甲又说:“还有塔、塔、塔还有塔、塔、塔”,乙由于不能以五个楼字去对三个塔字,乙由于不能以五个楼字去对三个塔字,没能对了。它不像没能对了。它不像“三光日月星三光日月星”可对以可对以“四诗风雅颂四诗风雅颂”。因为雅包括了小雅大雅二诗,乙没有办法以三个楼字包括五因为雅包括了小雅大雅二诗,乙没有办法以三个楼字包括五层楼,只得认输了。因此,上联五个联(五言),下联也要层楼,只得认输了。因此,上联五个联(五言),下联也要五个字,上联七个字(七言),下联也要七个字,如下列二五个字,上联七个字(七言),下联也要七个字,如下列二联:(联:(1 1)铁肩担道义;妙手著文章。()铁肩
34、担道义;妙手著文章。(2 2)自闭桃源称太古;)自闭桃源称太古;欲栽大树柱长天。两联上下联字都相等,前者是李大钊烈士欲栽大树柱长天。两联上下联字都相等,前者是李大钊烈士所引,气概非凡。后者是杨昌济教授(毛主席的岳父)的名所引,气概非凡。后者是杨昌济教授(毛主席的岳父)的名联,表示决心培植救国材人。联,表示决心培植救国材人。对联课题研究小组制作v 不论多少字的对联,都一样要上下联字数相等,不能象词赋那样对偶句容不论多少字的对联,都一样要上下联字数相等,不能象词赋那样对偶句容许引头词和语尾词。例如:毛主席的许引头词和语尾词。例如:毛主席的沁园春沁园春长沙长沙上阕第四句上阕第四句“看漫山红看漫山红遍
35、遍”,下阕第三句,下阕第三句“恰同学少年恰同学少年”中中“看看”和和“恰恰”都是引头词;鲍照的都是引头词;鲍照的芜芜城赋城赋有有“岂忆同舆之愉乐,离宫之苦辛哉岂忆同舆之愉乐,离宫之苦辛哉”句,其中句,其中“岂忆岂忆”是引头词,是引头词,“哉哉”是语尾词,在对联是不容许有的。因为对联的上下联必须互相对称、整是语尾词,在对联是不容许有的。因为对联的上下联必须互相对称、整齐、美观。理由很简单,从许多生物自然器官都成对就可说明了:鸟有两翼,齐、美观。理由很简单,从许多生物自然器官都成对就可说明了:鸟有两翼,兽有一对前腿,牛羊各有一对角,人的耳、眼、手、脚都是成对,长短大小一兽有一对前腿,牛羊各有一对角
36、,人的耳、眼、手、脚都是成对,长短大小一样,每对器官都在身体匀称地分布好,给人以对称、整齐的美感。对联的互相样,每对器官都在身体匀称地分布好,给人以对称、整齐的美感。对联的互相对称、整齐的意义也一样,是给人以美的观感,美的享受。对联如果不这样,对称、整齐的意义也一样,是给人以美的观感,美的享受。对联如果不这样,就像人的器官不全,不成残废,也是缺陷,成为丑陋,给人以难看的形象。所就像人的器官不全,不成残废,也是缺陷,成为丑陋,给人以难看的形象。所以一切东西要得人喜爱,首先就要有外表美,形式美,对联就具有这特点。以一切东西要得人喜爱,首先就要有外表美,形式美,对联就具有这特点。v对联字数相等的特点
37、曾给聪明人反用过,有一副挽袁世凯联云:袁世凯千对联字数相等的特点曾给聪明人反用过,有一副挽袁世凯联云:袁世凯千古;中国人民万岁!哀世凯对以中国人民是对不起的,作者正是借意说袁世凯古;中国人民万岁!哀世凯对以中国人民是对不起的,作者正是借意说袁世凯对不起中国人民,因袁复辟帝制,扼杀共和,这是千多年才见到第一副字数不对不起中国人民,因袁复辟帝制,扼杀共和,这是千多年才见到第一副字数不相等的奇联。但也不能说字数相等的两行字或两句话就成为对联,因为对联还相等的奇联。但也不能说字数相等的两行字或两句话就成为对联,因为对联还要讲究对仗音韵等艺术构造。要讲究对仗音韵等艺术构造。v对联的上下联字数相等既无异议
38、了,但它应以多少字数为佳呢?从现有的对联的上下联字数相等既无异议了,但它应以多少字数为佳呢?从现有的对联看,少字多字都有佳联,若有字数划分联形,七言为最多,其次是八言九对联看,少字多字都有佳联,若有字数划分联形,七言为最多,其次是八言九言,又次为五言和十言至十二言,四言六言和十三言以上则较少,至于少于四言,又次为五言和十言至十二言,四言六言和十三言以上则较少,至于少于四言的短联和几百言以上的长联,有点似凤毛麟角了。因为字数过少过多都难于言的短联和几百言以上的长联,有点似凤毛麟角了。因为字数过少过多都难于写作。对联的字数多少应以内容决定形式,由作者根据题材来决定,既不宜过写作。对联的字数多少应以
39、内容决定形式,由作者根据题材来决定,既不宜过短,也不宜片面追求长。短,也不宜片面追求长。对联课题研究小组制作(二)同词性的字词相对v词性即词的特点,同词性即划分为同一特点的词类。根据词类讲究字词对仗,是对联中词性即词的特点,同词性即划分为同一特点的词类。根据词类讲究字词对仗,是对联中对偶艺术的关键。古人对词类的划分和今人的说法不尽相同。古人云:对偶艺术的关键。古人对词类的划分和今人的说法不尽相同。古人云:“实对实,虚对实对实,虚对虚虚”。何谓实?古人编有。何谓实?古人编有词林典腋词林典腋一书,一书,诗韵合璧诗韵合璧附载了它。它把实字分为天文、附载了它。它把实字分为天文、时令,地理、帝后、职官、
40、政治、礼仪、音乐、人伦、人物(事)、闱阁、形体、文事、时令,地理、帝后、职官、政治、礼仪、音乐、人伦、人物(事)、闱阁、形体、文事、武备、技艺、外教、珍宝、宫室、器用、服饰、饮食、菽粟、布帛、草木、百花、果品、武备、技艺、外教、珍宝、宫室、器用、服饰、饮食、菽粟、布帛、草木、百花、果品、飞鸟、走兽、鳞介、昆虫等三十门(类),外编八对:抬头对,颜色对、数目对、卦名对、飞鸟、走兽、鳞介、昆虫等三十门(类),外编八对:抬头对,颜色对、数目对、卦名对、干支对、姓名对、人物对、虚字对,都是同词性相对。只是漏掉方位词。照工对要求,要干支对、姓名对、人物对、虚字对,都是同词性相对。只是漏掉方位词。照工对要求
41、,要各小类中的字词相对。天文类对天文类,人伦类对人伦类各小类中的字词相对。天文类对天文类,人伦类对人伦类。若只说。若只说“实对实实对实”,则三,则三十类中任何一类的字词都可同其他二十九类的字词相对了。其实不然。因为其中有动词、十类中任何一类的字词都可同其他二十九类的字词相对了。其实不然。因为其中有动词、形容词怎能同名词相对?形容词怎能同名词相对?“游览游览”怎能对得起怎能对得起“太阳太阳”?何谓虚?古人编有?何谓虚?古人编有虚字韵薮虚字韵薮一书,附载于一书,附载于诗韵合璧诗韵合璧末尾。它列举虚字一百三十八个,但其中包括有代词:他、其、末尾。它列举虚字一百三十八个,但其中包括有代词:他、其、谁、
42、孰、何谁、孰、何等,动词:谓、曰、云等,动词:谓、曰、云等,是不能同焉、矣、也、乎、哉相对的。由等,是不能同焉、矣、也、乎、哉相对的。由此可见古人谈对仗虚实之说,不但笼统不准确,而且有些混乱,是不科学的。此可见古人谈对仗虚实之说,不但笼统不准确,而且有些混乱,是不科学的。v词分虚实是必要的,真正的科学划分,只有今人以汉语语法区分词性属类才准确。现词分虚实是必要的,真正的科学划分,只有今人以汉语语法区分词性属类才准确。现在说的实词是指有实在意义的词;按语法特征分为名词、动词、形容词、代词、数词和量在说的实词是指有实在意义的词;按语法特征分为名词、动词、形容词、代词、数词和量词六种;虚词一般不具有
43、实在的意义,它的主要作用是表示语法关系,或句子的语气,分词六种;虚词一般不具有实在的意义,它的主要作用是表示语法关系,或句子的语气,分为副词、介词、连词、助词、叹词五类。至于方位词附属于名词。颜色词属形容词了。为副词、介词、连词、助词、叹词五类。至于方位词附属于名词。颜色词属形容词了。v我们今天对对,应照上列十一种词性相同的字词作对,就是要名词对名词,动词对动词,我们今天对对,应照上列十一种词性相同的字词作对,就是要名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数词对数词,量词对量词形容词对形容词,数词对数词,量词对量词等。等。对联课题研究小组制作(三)内容相关或相反v对子的上联和下联虽无律诗那样严
44、格的承接转折关系,却也不能随意拼凑和拉扯。如我们拼凑这么对子的上联和下联虽无律诗那样严格的承接转折关系,却也不能随意拼凑和拉扯。如我们拼凑这么一联:一联:“鹈鴂悲啼血;鸳鸯喜订盟鹈鴂悲啼血;鸳鸯喜订盟”,论对仗平仄则工整成对,但上下联情调各异,中间没有任何可,论对仗平仄则工整成对,但上下联情调各异,中间没有任何可联系,读了不知何意,不应认为是对联。又如:联系,读了不知何意,不应认为是对联。又如:“电影院中看电影;图书馆里读图书电影院中看电影;图书馆里读图书”。对仗平仄很。对仗平仄很工,并有点巧,只是中间缺乏联系,也不能认作对联。凡要成为一副对联的,上下联内容必须相关。工,并有点巧,只是中间缺乏
45、联系,也不能认作对联。凡要成为一副对联的,上下联内容必须相关。所谓相关,就是上下联所描写所形象的思想内容,思想意境必须相互关联,同为一件事物的各方面,所谓相关,就是上下联所描写所形象的思想内容,思想意境必须相互关联,同为一件事物的各方面,不能风马牛不相及。因此,我们作对联,必须依据应表达的思想内容,从各方面来形象和抒发思想感不能风马牛不相及。因此,我们作对联,必须依据应表达的思想内容,从各方面来形象和抒发思想感情,现分类举例说明于后:情,现分类举例说明于后:v一、春联:这是对联中最大量的,主要的思想内容,自然是除旧更新,人寿华丰,歌颂国策,表一、春联:这是对联中最大量的,主要的思想内容,自然是
46、除旧更新,人寿华丰,歌颂国策,表彰勤劳,抒发新年愿望,奋发继往开来精神,反映人们追求幸福的美好心愿和对未来新生活的热烈向彰勤劳,抒发新年愿望,奋发继往开来精神,反映人们追求幸福的美好心愿和对未来新生活的热烈向往。例如:一九八二年元旦在颐和园中谐趣园的瞩新楼上举办春联展览,最引入注目的是张爱萍撰联:往。例如:一九八二年元旦在颐和园中谐趣园的瞩新楼上举办春联展览,最引入注目的是张爱萍撰联:“谐趣园中相谐趣;瞩新楼上更瞩新。谐趣园中相谐趣;瞩新楼上更瞩新。”该联工巧雅趣,嵌名叠词,妙语双关,浑成自然,确为佳作。该联工巧雅趣,嵌名叠词,妙语双关,浑成自然,确为佳作。又如,贵州一个农民在一九八三年写的几
47、副春联:又如,贵州一个农民在一九八三年写的几副春联:“得子不忘政策好;过年喜迎丰盛年。得子不忘政策好;过年喜迎丰盛年。”“”“装金装装金装银装饱暖;有谷有米有力量。银装饱暖;有谷有米有力量。”“”“知识蕴藏力量;科学促进生产。知识蕴藏力量;科学促进生产。”v总之在不逾越春联范围,都可结合各行各业情况来写。总之在不逾越春联范围,都可结合各行各业情况来写。v二、门联:是指春联外所挂的带长期性的,有的用木板雕刻,有的刻写在墙上,有的在行业开张,二、门联:是指春联外所挂的带长期性的,有的用木板雕刻,有的刻写在墙上,有的在行业开张,或者举行庆典时出现,它的内容特点是专用性强,反映门第特征行业性质,要求、
48、理想、或叙世系等。或者举行庆典时出现,它的内容特点是专用性强,反映门第特征行业性质,要求、理想、或叙世系等。仍如旧日理发店门联:仍如旧日理发店门联:“虽属毫末技艺;却是顶上功夫虽属毫末技艺;却是顶上功夫”。毫末、顶上皆一语双关、不离理发,却又。毫末、顶上皆一语双关、不离理发,却又不止于理发,口气很大,包孕甚丰,而且表现出一种兀傲的自豪感。现在适时的,工厂可用:不止于理发,口气很大,包孕甚丰,而且表现出一种兀傲的自豪感。现在适时的,工厂可用:“支授支授农业,巩固团防。农业,巩固团防。”商业可用:商业可用:“生意如同春意美;财源更比水源长生意如同春意美;财源更比水源长”等。等。v三、堂室联:这种联
49、应用较广,许多文人雅土都喜欢在自己的坐住学习地方写副对联,思想内容三、堂室联:这种联应用较广,许多文人雅土都喜欢在自己的坐住学习地方写副对联,思想内容大都是:明心见性,治学修养,述志抒怀,寄慨自娱,惕励自勉等。例如林则徐父亲在家挂的堂联:大都是:明心见性,治学修养,述志抒怀,寄慨自娱,惕励自勉等。例如林则徐父亲在家挂的堂联:“粗菜淡饭好些茶,这个福老夫享了;齐家治国平天下,此等事儿曹任之。粗菜淡饭好些茶,这个福老夫享了;齐家治国平天下,此等事儿曹任之。”上联是写他生活上自奉上联是写他生活上自奉之薄,下联是表示对儿子的操守和抱负充满信心。陆游题书巢联:之薄,下联是表示对儿子的操守和抱负充满信心。
50、陆游题书巢联:“万卷古今消永日;一窗昏晓送流万卷古今消永日;一窗昏晓送流年年”。书巢是陆的书斋,他废寝忘食,发奋读书的情景,跃然可见。书巢是陆的书斋,他废寝忘食,发奋读书的情景,跃然可见。对联课题研究小组制作v 四、婚联:思想内容主要宣传婚姻自主自由,美满幸福,男女平权,互敬互爱,家业兴四、婚联:思想内容主要宣传婚姻自主自由,美满幸福,男女平权,互敬互爱,家业兴隆,为国立功等。例如:隆,为国立功等。例如:“座上漫谈同志爱;堂前合庆自由婚。座上漫谈同志爱;堂前合庆自由婚。”“”“建国创开新局面;成建国创开新局面;成家缔定好姻缘。家缔定好姻缘。”“”“相爱相亲,并肩齐迈长征路;互帮互学,合力同描四
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