北京版语文选修第10课《信陵君窃符救赵》课件1.ppt

1、 ，出现了一个特殊的阶层，即，出现了一个特殊的阶层，即的阶的阶层，这是个知识分子阶层。这些人走公室，跑私门，不层，这是个知识分子阶层。这些人走公室，跑私门，不狩不猎，不农不商，靠知识糊口于四方。他们有较高的狩不猎，不农不商，靠知识糊口于四方。他们有较高的文化素养，也有人有高强的武艺，能文能武，懂政治、文化素养，也有人有高强的武艺，能文能武，懂政治、经济、军事、外交，为各国统治者效劳。他们在战国时经济、军事、外交，为各国统治者效劳。他们在战国时代起着异乎寻常的作用，可以左右各国的政策，处理各代起着异乎寻常的作用，可以左右各国的政策，处理各国的外交，指挥各国的军队，如著名的纵横家国的外交，指挥各国

2、的军队，如著名的纵横家与与两人几乎操纵着战国时代各国的外交关系。两人几乎操纵着战国时代各国的外交关系。这些士人投奔到权贵的门下，以谋生活，故称为这些士人投奔到权贵的门下，以谋生活，故称为，或，或。各国贵族都大量收养门客。其中收养门客。各国贵族都大量收养门客。其中收养门客名声最大的是四君，即名声最大的是四君，即国的国的无忌，无忌，国的国的田文，田文，国的国的赵胜，赵胜，国的国的黄歇，他们黄歇，他们都收养几千门客，对内维护自己的势力以对付政敌，对都收养几千门客，对内维护自己的势力以对付政敌，对外与敌国作政治、军事上的斗争。外与敌国作政治、军事上的斗争。信陵君窃符救赵这件事，发生在周赧王五十七年，即

3、信陵君窃符救赵这件事，发生在周赧王五十七年，即公元前公元前258258年，当时属年，当时属，秦国吞并六国日亟，秦国吞并六国日亟，战争进行得频繁而激烈。公元前战争进行得频繁而激烈。公元前260260年，在年，在中，中，秦国大破赵军，坑杀赵降卒秦国大破赵军，坑杀赵降卒4040万。秦又乘胜万。秦又乘胜，企图一举灭赵，再进一步吞并韩、魏、楚、燕、，企图一举灭赵，再进一步吞并韩、魏、楚、燕、齐等国，完成统一中国的计划。当时的形势十分紧张，齐等国，完成统一中国的计划。当时的形势十分紧张，特别是赵国首都被围甚急，诸侯都被秦国的兵威所慑，特别是赵国首都被围甚急，诸侯都被秦国的兵威所慑，不敢援助。魏国是赵国的近

4、邻，又是姻亲之国，所以赵不敢援助。魏国是赵国的近邻，又是姻亲之国，所以赵国只得向魏国求援。就魏国来说，唇亡齿寒，救邻即自国只得向魏国求援。就魏国来说，唇亡齿寒，救邻即自救，存赵就是存魏，赵亡魏也将随之灭亡。信陵君认识救，存赵就是存魏，赵亡魏也将随之灭亡。信陵君认识了这一点，才不惜冒险犯难，窃符救赵，抗击秦兵；终了这一点，才不惜冒险犯难，窃符救赵，抗击秦兵；终于挫败了敌人的图谋，保障了两国的安全。于挫败了敌人的图谋，保障了两国的安全。文章大致可分为三部分。文章大致可分为三部分。一、一、(1(1、2 2自然段自然段)概述信陵君的身份、为概述信陵君的身份、为人和他在当时的威望。人和他在当时的威望。二

5、、二、(3(3、4 4自然段自然段)叙写叙写信陵君与侯赢的交信陵君与侯赢的交往过程。往过程。三、三、(第第5 5段到最后段到最后)记叙记叙信陵君采纳侯赢的信陵君采纳侯赢的策略窃符救赵的全过程。策略窃符救赵的全过程。在古代一般是在古代一般是的，如古人称大姓为的，如古人称大姓为“”，称望族为，称望族为“”，称高官为，称高官为“”，称，称贵戚为贵戚为“”，成语有，成语有“”的说法；而的说法；而“左物左物”是下物，是下物，“”为贬官，为贬官，“”为邪为邪道，此外像道，此外像“”“”“”等等“左左”字都含有贬字都含有贬义。这是因为在古人看来，右手右足力大而且使用义。这是因为在古人看来，右手右足力大而且使

6、用方便，左手相对要逊色，故崇右而贬左。方便，左手相对要逊色，故崇右而贬左。但在但在时，则正好相反。时，则正好相反。居左，居左，居中，居中，居于右位的叫居于右位的叫“车右车右”，亦名，亦名“”，职责在于，职责在于防止车子倾斜或受阻，保护居左尊者的安全，一般防止车子倾斜或受阻，保护居左尊者的安全，一般由有能力的人担任。因此文中的由有能力的人担任。因此文中的“虚左虚左”就是就是“空空出尊位出尊位”的意思。这个句子后来演变为成语的意思。这个句子后来演变为成语“信陵信陵虚左虚左”或或“虚左待贤虚左待贤”。于是罢酒，侯生遂为上客。于是罢酒，侯生遂为上客。魏安釐王二十年，秦昭王已破赵长平魏安釐王二十年，秦昭

7、王已破赵长平军，又进兵围邯郸军，又进兵围邯郸信陵君能信陵君能“仁而下士仁而下士”，且，且“待侯生者备矣待侯生者备矣”，侯生就会成为侯生就会成为“为知己者死为知己者死”的士。文中朱亥说：的士。文中朱亥说：“今今公子有急，此乃臣效命之秋也公子有急，此乃臣效命之秋也”，就是当时这一道德观，就是当时这一道德观念的反映。念的反映。因为因为当初侯生一讲出当初侯生一讲出“夺晋鄙军夺晋鄙军”的计策，信陵君就哭了。的计策，信陵君就哭了。晋鄙是为国领兵在外的大将，下决心杀了他是要有大决晋鄙是为国领兵在外的大将，下决心杀了他是要有大决心支持的。侯生可能是在用自己的生命坚定信陵君的夺心支持的。侯生可能是在用自己的生命

8、坚定信陵君的夺军信心。军信心。侯生为信陵君出此计，客观上救了赵国，也保住侯生为信陵君出此计，客观上救了赵国，也保住了魏国，但了魏国，但，欺君是不忠的，为了保住，欺君是不忠的，为了保住声誉，只有一死。声誉，只有一死。要从春秋战国时期的要从春秋战国时期的来分析。来分析。在春秋战国时期，尽管社会处在大变动中，但在春秋战国时期，尽管社会处在大变动中，但还是人们的行为规范。还是人们的行为规范。是他们坚守不渝的信条。如果对以死是他们坚守不渝的信条。如果对以死相报知己的行动加以劝阻，就会相报知己的行动加以劝阻，就会作作为为“仁而下士仁而下士”，有三千余宾客的信陵君，对，有三千余宾客的信陵君，对“士士”的这些

9、特点是一清二楚的，所以他不能劝阻侯嬴轻生的这些特点是一清二楚的，所以他不能劝阻侯嬴轻生死，重信诺的行动。相反，他认为侯嬴的以死相报将死，重信诺的行动。相反，他认为侯嬴的以死相报将会激励自己在夺军救赵的斗争中必须成功、不能失败会激励自己在夺军救赵的斗争中必须成功、不能失败的决心，也只有这样，才对得起侯嬴。显然，这样的的决心，也只有这样，才对得起侯嬴。显然，这样的处理完全符合当时的社会风气和人物的性格特征。处理完全符合当时的社会风气和人物的性格特征。、，这从他接管晋鄙，这从他接管晋鄙军后的一系列措施可以看出；军后的一系列措施可以看出；、凭借、凭借，而，而二人之所以肯替信陵君出力，又源于信二人之所以

10、肯替信陵君出力，又源于信陵君的仁而下士，谦而礼交的品格；陵君的仁而下士，谦而礼交的品格；、得到、得到。偷得虎符，而这。偷得虎符，而这又是信陵君急人之困、有义有勇带来的又是信陵君急人之困、有义有勇带来的结果。结果。求贤若渴，尊贤重士，知人求贤若渴，尊贤重士，知人善任，虚心谦恭，善纳人言，大勇大善任，虚心谦恭，善纳人言，大勇大义，急人所难，抑强扶弱。义，急人所难，抑强扶弱。修身洁行，远见卓识，足智多修身洁行，远见卓识，足智多谋，忠于知己，冷静沉着，料事如神，谋，忠于知己，冷静沉着，料事如神，多谋善断，知恩图报，一诺千金，是多谋善断，知恩图报，一诺千金，是一个超凡出众的人才一个超凡出众的人才 。他歌

11、颂那些忠于知己、能为知己者奋勇牺牲的人，而憎恨那些朝秦暮楚，不念旧交，甚至落井下石，卖友求荣的败类。在此，他所正面歌颂的人物大都具有忠于知己，为知己尽心效力，甚至在紧要关头能为知己奋勇献身的特点。象程婴、专诸等人，仅为了某一个主子的私人利益去拼命，所反映的只是个人恩怨，是一种收买与被收卖、豢养与被豢养的关系。而侯嬴、朱亥与信陵君虽然也有报知遇之恩的思想，但他们之间是平等的朋友关系，不是主奴关系，并且是在国家存亡的关键时刻共同为保卫国家而效力的。但是，这一封建社会知识分子信条，是一种建立在封建制度基础上的处世哲学，尽管侯嬴、朱亥与信陵君之间的关系相对平等，因为封建社会是“家天下”，所以统治者与士

12、的关系只能是“知”与“被知”、利用与被利用的关系。某些士人得到封建统治者的赏识之后便踌躇满志，把统治者视为知己，表示要为知己者用，甚至为知己者死，无非是要报知遇之恩，尽力效忠而已。信陵君的信陵君的“下士下士”，是着重通过他亲迎侯，是着重通过他亲迎侯嬴这一事件来表现的。当时侯嬴的一切行动表现，明写侯生，嬴这一事件来表现的。当时侯嬴的一切行动表现，明写侯生，实写信陵，烘云托月，信陵君下士的诚意，最后才表现得透彻实写信陵，烘云托月，信陵君下士的诚意，最后才表现得透彻晶莹。至于满堂等候的宾客、市上的围观者和抱怨窃骂的从骑，晶莹。至于满堂等候的宾客、市上的围观者和抱怨窃骂的从骑，都好像银幕背景上的闲杂人

13、物，只是为衬托主要人物，聚光点都好像银幕背景上的闲杂人物，只是为衬托主要人物，聚光点始终在信陵君身上。其他如魏王的短视、畏秦始终在信陵君身上。其他如魏王的短视、畏秦(还有对信陵君还有对信陵君的猜忌的猜忌)，衬托出信陵君的坦率、远见和敢于抗暴的精神；平，衬托出信陵君的坦率、远见和敢于抗暴的精神；平原君的原君的“不敢自比于人不敢自比于人”，又衬托出信陵君此时在诸侯中的威，又衬托出信陵君此时在诸侯中的威望。望。如亲迎侯嬴一段，在如亲迎侯嬴一段，在“大会宾客大会宾客”已经已经“坐定坐定”的时候，的时候，公子却去公子却去“自迎夷门侯生自迎夷门侯生”；侯生已上车，却又要求过访朱；侯生已上车，却又要求过访朱

14、亥；访朱亥后，又亥；访朱亥后，又“故久立与其客语故久立与其客语”，加强了波澜的激荡；，加强了波澜的激荡；直到侯生直到侯生“谢客就车谢客就车”后，文章才奔流直泻。又如与侯嬴告后，文章才奔流直泻。又如与侯嬴告别那一段，信陵君本已别那一段，信陵君本已“辞决而行辞决而行”，可是因为怪侯生没有，可是因为怪侯生没有给自己临别赠言，又给自己临别赠言，又“引车还问侯生引车还问侯生”，引出侯嬴为他出谋，引出侯嬴为他出谋划策，决定了事态的发展，文章达到了高潮；后来临行时，划策，决定了事态的发展，文章达到了高潮；后来临行时，侯嬴又为他作进一步的考虑，并推荐朱亥同行，更是巨浪滔侯嬴又为他作进一步的考虑，并推荐朱亥同行

15、，更是巨浪滔天，惊心动魄。天，惊心动魄。直上载公子上直上载公子上以至晋鄙军之日北以至晋鄙军之日北自刭自刭辞辞而行而行以公子为以公子为长者长者胜所以自附为胜所以自附为婚姻婚姻仁而仁而下下士士留军留军壁壁邺邺如姬如姬资资之三年之三年朱亥朱亥袖袖四十斤铁椎四十斤铁椎不敢以其富贵不敢以其富贵骄骄士士臣修身臣修身洁洁行数十年行数十年公子从车骑，公子从车骑，虚虚左左为能为能急急人之困人之困公子公子怪怪之之公子公子从从车骑车骑故久故久立立公子车骑市中公子车骑市中侯生乃侯生乃屏屏人间语人间语北北救赵而救赵而西西却秦却秦皆谦而皆谦而礼礼交之交之欲以（之）观公子欲以（之）观公子遍赞（于）宾客遍赞（于）宾客臣客屠者

16、朱亥可与（之）俱臣客屠者朱亥可与（之）俱可使（之）击之可使（之）击之请救于魏请救于魏何功之有何功之有安在公子能急人之困安在公子能急人之困赢乃夷门抱关者也赢乃夷门抱关者也魏公子无忌者，魏昭王少子魏公子无忌者，魏昭王少子此人力士此人力士于众人广坐之中，不宜有所于众人广坐之中，不宜有所行行夷门，见侯生夷门，见侯生此五霸此五霸伐也伐也今日嬴今日嬴为公子亦足矣为公子亦足矣士以此方数千里争往归士以此方数千里争往归如姬资如姬资三年三年以至晋鄙军之日，北乡自刭以至晋鄙军之日，北乡自刭 实持两端以观望实持两端以观望 欲以客往赴秦军欲以客往赴秦军 以是知公子恨之复返也以是知公子恨之复返也终不以监门困故而受公子财终

17、不以监门困故而受公子财 故久立与其客语故久立与其客语 今公子故过之今公子故过之 世莫能知，故隐屠问耳世莫能知，故隐屠问耳公子引车入市公子引车入市公子引侯生坐上坐公子引侯生坐上坐复引车追问侯生复引车追问侯生为公子先引为公子先引乃谢客就车乃谢客就车赢欲就公子之名赢欲就公子之名金就砺则利金就砺则利使归就戮于秦使归就戮于秦 礼贤下士礼贤下士旦暮且下旦暮且下闻寡人之耳者，受下赏闻寡人之耳者，受下赏每薄暮，下管键每薄暮，下管键刘琦合江夏战士亦不下万人刘琦合江夏战士亦不下万人辞决而行辞决而行无一言半辞送我无一言半辞送我如姬之欲为公子死，无所辞如姬之欲为公子死，无所辞近日奉辞伐罪近日奉辞伐罪臣等不肖，请辞去臣等不肖，请辞去公子亲数存之公子亲数存之却秦存赵却秦存赵道之所存，师之所存道之所存，师之所存此诚危机存亡之秋也此诚危机存亡之秋也士无贤不肖士无贤不肖独子无兄弟，归养独子无兄弟，归养