盛唐全面版课件.ppt

1、 1、隋朝的短暂统一v杨坚建立隋朝 581年v隋朝统一全国（589618年）v隋朝与秦朝的比较隋朝与秦朝的比较2 2、李渊代隋建唐（、李渊代隋建唐（618618年）年）3 3、贞观之治（唐太宗李世民）、贞观之治（唐太宗李世民）贞观初期，“茫茫千里，人烟断绝，鸡犬不闻，道路萧条”。贞观政要3 3、轻徭薄赋，与民休息、轻徭薄赋，与民休息“水能载舟，亦能覆舟水能载舟，亦能覆舟”1、善于用人，虚心纳谏、善于用人，虚心纳谏2、完善三省六部制和科举制、完善三省六部制和科举制4、对少数民族一视同仁、对少数民族一视同仁 唐太宗唐太宗 李世民李世民（627-649年在位）年在位）“贞观之治贞观之治”(政治政治)

2、（经济）（经济）（民族）（民族）夫以铜为镜，可以正夫以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以衣冠，以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可知兴替，以人为镜，可以明得失，朕常保此三以明得失，朕常保此三镜，以防已过。今魏征镜，以防已过。今魏征殂，遂亡一镜矣。殂，遂亡一镜矣。科举考试科举考试一位宰相认为：朝廷中一位宰相认为：朝廷中的大官，都应该由公卿的大官，都应该由公卿子弟担任。出身贫寒的子弟担任。出身贫寒的人，即使有出众的才能，人，即使有出众的才能，也难以称职。也难以称职。另一些人认为另一些人认为:只有科举只有科举制才能广罗人才。制才能广罗人才。-作为公卿子弟的你作为公卿子弟的你,更喜欢哪更喜欢哪一种选才方

3、式一种选才方式?说说你的理由说说你的理由.出身贫寒、满腹经纶的你，出身贫寒、满腹经纶的你，赞成他的观点吗赞成他的观点吗?为什么？为什么？对统治者来说，科举考试能网罗人才，一方对统治者来说，科举考试能网罗人才，一方面可以更好地治理国家；另一方面也可以稳面可以更好地治理国家；另一方面也可以稳固自己的统治。固自己的统治。而对当时的读书人看来，科举考试为他们提而对当时的读书人看来，科举考试为他们提供了相对平等的竞争机会，可以通过科举考供了相对平等的竞争机会，可以通过科举考试施展自己的才华，参与国家管理，改变自试施展自己的才华，参与国家管理，改变自己的社会地位。己的社会地位。1 1、分工明确相互合作、分

4、工明确相互合作2 2、相互牵制、相互牵制3 3、改善并加强了秦代、改善并加强了秦代 以来的中央集权以来的中央集权4 4、提高了行政效率、提高了行政效率皇皇 帝帝中书省中书省门下省门下省尚书省尚书省吏部吏部户部户部礼部礼部兵部兵部刑部刑部工部工部三省六部制三省六部制商人旅客停留，很少商人旅客停留，很少出现盗贼，牢狱经常空出现盗贼，牢狱经常空闲，牛马遍布原野，住闲，牛马遍布原野，住宅大门不闭。连年丰收，宅大门不闭。连年丰收，米斗三四钱。米斗三四钱。贞观政要贞观政要 杜甫杜甫 春望春望 杜甫杜甫 国破山河在，国破山河在，城春草木深。城春草木深。感时花溅泪，感时花溅泪，恨别鸟惊心。恨别鸟惊心。烽火连三

5、月，烽火连三月，家书抵万金。家书抵万金。白发搔更短，白发搔更短，浑欲不胜簪。浑欲不胜簪。唐太宗唐太宗 “贞观之治贞观之治”武则天武则天 “贞观遗风贞观遗风”武则天（武则天（624705年）年）中国中国历史上唯一的女皇帝。历史上唯一的女皇帝。前后前后执政近半个世纪，上承执政近半个世纪，上承“贞贞观之治观之治”，下启，下启“开元盛开元盛世世”，史称有史称有“贞观遗风贞观遗风”。无字碑无字碑唐玄宗像唐玄宗像3.3.商业的繁荣商业的繁荣曲辕犁曲辕犁筒车筒车丝织业丝织业 制瓷业制瓷业4.4.社会生活方面：中西互通、胡汉交融社会生活方面：中西互通、胡汉交融唐玄宗像唐玄宗像冒雨耕牛图冒雨耕牛图 唐唐曲辕犁曲

6、辕犁筒车筒车新型生产工具的使用，大大促新型生产工具的使用，大大促进了社会生产力的发展。进了社会生产力的发展。唐玄宗执政后期，节度唐玄宗执政后期，节度使使安禄山安禄山和和史思明史思明发动了长发动了长达八年之久的叛乱，史称达八年之久的叛乱，史称“安史之乱安史之乱”。史记史记我国第一部纪传体通史我国第一部纪传体通史司马迁司马迁（西汉西汉史学家）史学家）黄帝黄帝汉武帝汉武帝史学史学 司马迁司马迁(前前145145前前90?)90?)，字子长，生活在字子长，生活在西汉西汉武帝时代。武帝时代。史记史记共共130130篇，篇，5252万字，记万字，记事上起黄帝，下迄汉武帝太初年事上起黄帝，下迄汉武帝太初年间

7、。是间。是我国第一部纪传体通史我国第一部纪传体通史。这种囊括古今各类知识、各家各这种囊括古今各类知识、各家各派文化于一炉而加以融会贯通的派文化于一炉而加以融会贯通的气魄气魄,是前无古人的。是前无古人的。史记史记体例完善，史料翔实，叙事简洁，文笔生体例完善，史料翔实，叙事简洁，文笔生动，成为后世编写史书的典范。鲁迅称之为动，成为后世编写史书的典范。鲁迅称之为“史家之史家之绝唱，无韵之离骚绝唱，无韵之离骚”。史学史学 鲁迅为什么称赞鲁迅为什么称赞史记史记“史家之绝唱，无韵之离骚史家之绝唱，无韵之离骚”？史记史记既是一既是一部伟大的部伟大的历史巨作历史巨作，又是一部杰出的又是一部杰出的文文学著作学著

8、作。史学史学飞流直下三千尺，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。疑是银河落九天。文学文学唐诗唐诗“诗仙诗仙”李李白白朱门酒肉臭，朱门酒肉臭，路有冻死骨。路有冻死骨。文学文学唐诗唐诗“诗圣诗圣”杜甫杜甫离离原上草，离离原上草，一岁一枯荣。一岁一枯荣。文学文学唐诗唐诗 道教产生于东汉末年，尊老子李道教产生于东汉末年，尊老子李耳为教主。宣扬修身养性和炼丹服药，耳为教主。宣扬修身养性和炼丹服药，可以长生不老。因为唐朝的皇帝姓李，可以长生不老。因为唐朝的皇帝姓李，所以从李渊起皇帝就以教主的后裔自所以从李渊起皇帝就以教主的后裔自居，积极扶植道教，企图借助神权来居，积极扶植道教，企图借助神权来巩固皇权。巩固皇权

9、。宗教宗教道道 教教宗教宗教道德经道德经老子老子唐玄宗唐玄宗曾亲自为曾亲自为道德经道德经作注，把它作注，把它列为诸经之首，颁布天下。列为诸经之首，颁布天下。玄奘是唐太宗时玄奘是唐太宗时的高僧。为求取佛教的高僧。为求取佛教精义，他历经艰难到精义，他历经艰难到达天竺，即今印度半达天竺，即今印度半岛，在那里研习佛法岛，在那里研习佛法17年。后来，玄奘携年。后来，玄奘携带带657部佛学经典返部佛学经典返回长安，并翻译出回长安，并翻译出75部部1335卷佛经。他还卷佛经。他还将自己西行见闻写成将自己西行见闻写成大唐西域记大唐西域记，记述了天竺的佛教、记述了天竺的佛教、历史、地理、风土人历史、地理、风土人

10、情等。情等。宗教宗教玄奘西行天竺取经玄奘西行天竺取经 鉴真鉴真是唐玄宗时的著是唐玄宗时的著名僧人。名僧人。743年，鉴真和年，鉴真和尚尚56岁，第一次尝试东渡岁，第一次尝试东渡日本宣传佛法，但前五次日本宣传佛法，但前五次的东渡均告失败。的东渡均告失败。753年年 12月月21日第六次东渡终于日第六次东渡终于抵达日本九州南部鹿儿岛，抵达日本九州南部鹿儿岛，结束了结束了11年的艰苦行程，年的艰苦行程，实现了夙愿。此时，鉴真实现了夙愿。此时，鉴真已是已是66岁高龄的失明老人。岁高龄的失明老人。他在日本除了传播佛教外，他在日本除了传播佛教外，还将盛唐的医药、建筑、还将盛唐的医药、建筑、雕塑、绘画等介绍

11、到那里，雕塑、绘画等介绍到那里，受到日本人民的爱戴。受到日本人民的爱戴。宗教宗教鉴真东渡日本传法鉴真东渡日本传法鉴真纪念馆鉴真纪念馆宗教宗教艺艺 术术 顾恺之顾恺之（346 407346 407）东晋东晋人，字长康。晋陵无锡人，字长康。晋陵无锡(今江苏无锡今江苏无锡)人。博学有才气，工诗赋，尤善丹青。笔法如人。博学有才气，工诗赋，尤善丹青。笔法如春蚕吐丝，初见甚平易，且亏形似，细视之六法兼备，传染春蚕吐丝，初见甚平易，且亏形似，细视之六法兼备，传染以浓色微加点缀，不晕饰，运思精微，襟灵莫测。顾恺之的以浓色微加点缀，不晕饰，运思精微，襟灵莫测。顾恺之的作品无真迹传世。流传至今的作品无真迹传世。流

12、传至今的女史箴图女史箴图、洛神赋图洛神赋图、列女仁智图列女仁智图等均为唐宋摹本。等均为唐宋摹本。艺艺 术术 吴道子吴道子是古代画家中最享盛名的一个，一千年来他被是古代画家中最享盛名的一个，一千年来他被奉为奉为“画圣画圣”，被奉为民间画工的，被奉为民间画工的“祖师祖师”，而为广大群众，而为广大群众所周知。可惜吴道子的生卒代已不可考，只知道他一生主要所周知。可惜吴道子的生卒代已不可考，只知道他一生主要活动时期在活动时期在唐朝唐朝开元、天宝年间开元、天宝年间(713755)(713755)。其代表作为其代表作为天王送子图天王送子图。艺艺 术术 阎立本阎立本：（601-601-673673）唐唐代雍州

13、万年人。代雍州万年人。曾画曾画步辇图步辇图等，作画等，作画所取题材相当广泛，如宗所取题材相当广泛，如宗教人物、车马、山水，尤教人物、车马、山水，尤其善画人物肖像。代表作其善画人物肖像。代表作历代帝王图历代帝王图是古典绘是古典绘画中的重要作品之一。所画中的重要作品之一。所画宫女，曲眉丰颊，神采画宫女，曲眉丰颊，神采如生。用墨而有骨；设色如生。用墨而有骨；设色奇特而有法。描法富于变奇特而有法。描法富于变化，有粗有细，有松有紧，化，有粗有细，有松有紧，用笔也较顾恺之细密精致，用笔也较顾恺之细密精致，富有表现力。富有表现力。艺术艺术阎立本阎立本（唐唐）步辇图步辇图艺艺 术术 云岗石窟：云岗石窟：共有大

14、共有大小小40多个主洞，佛像约有多个主洞，佛像约有10万个左右，是中国最大万个左右，是中国最大的石窟群之一。其中最大的石窟群之一。其中最大的第的第6窟（魏孝文帝时开窟（魏孝文帝时开凿），由地面到窟顶高达凿），由地面到窟顶高达20公尺，中央面积公尺，中央面积60公尺公尺的塔柱上嵌满佛龛和装饰，的塔柱上嵌满佛龛和装饰，其规模比敦煌石窟大数十其规模比敦煌石窟大数十倍。云岗和龙门石窟是最倍。云岗和龙门石窟是最大的雕刻艺术宝库大的雕刻艺术宝库。艺艺 术术 敦煌千佛洞：敦煌千佛洞：从从东晋（公元东晋（公元353年）直至年）直至清代，共有清代，共有600多个洞窟，多个洞窟，其中其中469个有壁画和塑像。个有

15、壁画和塑像。从从22个魏窟中，与云岗石个魏窟中，与云岗石窟、龙门石窟作比较，可窟、龙门石窟作比较，可看出已经产生出较为浓郁看出已经产生出较为浓郁的中国民族风格。敦煌石的中国民族风格。敦煌石窟是最大的绘画艺术宝库。窟是最大的绘画艺术宝库。艺艺 术术 龙门石窟：龙门石窟：龙龙门石窟拥有比云岗石窟门石窟拥有比云岗石窟表现出更多中国味的艺表现出更多中国味的艺术形式，大佛的姿态也术形式，大佛的姿态也不同于云岗的雄健可畏不同于云岗的雄健可畏而是温和可亲。这里的而是温和可亲。这里的石窟和露天的石龛有几石窟和露天的石龛有几千个，其中北朝建造的千个，其中北朝建造的约占约占30%，唐朝约占，唐朝约占60%以上。龙

16、门洞窟还以上。龙门洞窟还保存着十分珍贵的石刻保存着十分珍贵的石刻文字，至少有文字，至少有1400余种。余种。艺艺 术术 王羲之王羲之，字逸少。字逸少。因曾任因曾任东晋东晋政府右军将政府右军将军，人们称他军，人们称他“王右王右军军”。他的书画都有很。他的书画都有很高的美术价值，尤以书高的美术价值，尤以书法著名。篆、隶、草、法著名。篆、隶、草、行、楷各种书体都造诣行、楷各种书体都造诣很深，尤其擅长隶、草很深，尤其擅长隶、草。世人称其为世人称其为“书圣书圣”。艺术艺术艺术艺术 相传王羲之特别喜欢鹅，因此有相传王羲之特别喜欢鹅，因此有位道士为了得到他的字，便养了一位道士为了得到他的字，便养了一群白鹅来

17、取悦他。道士这一办法果群白鹅来取悦他。道士这一办法果然很有效，王羲之看了这些鹅后立然很有效，王羲之看了这些鹅后立刻要求道士把鹅卖给他。道士提出刻要求道士把鹅卖给他。道士提出要王羲之帮他抄要王羲之帮他抄道德经道德经，王羲，王羲之马上答应。那么为什么他如此喜之马上答应。那么为什么他如此喜爱鹅呢？因为王羲之认为写字要和爱鹅呢？因为王羲之认为写字要和鹅一样，姿势端正。下笔时食指应鹅一样，姿势端正。下笔时食指应当高钩，如鹅头昂扬微曲：运笔时，当高钩，如鹅头昂扬微曲：运笔时，五指要像鹅两掌拨齐力拨水那样，五指要像鹅两掌拨齐力拨水那样，协调得力，才能运用自如，使全部协调得力，才能运用自如，使全部精力贯注到笔

18、尖。精力贯注到笔尖。艺术艺术王羲之王羲之（东晋东晋）兰亭序兰亭序隋朝与秦朝的比较隋朝与秦朝的比较秦秦 朝朝隋隋 朝朝统治短暂统治短暂前前221-前前206年年581-618年年首创制度首创制度皇帝制度皇帝制度郡县制度郡县制度三省六部制三省六部制科举制科举制重大工程重大工程长城长城大运河大运河完成统一完成统一结束春秋战国，结束春秋战国，完成统一完成统一结束三国两晋南北朝结束三国两晋南北朝的分裂，完成统一的分裂，完成统一灭亡原因灭亡原因暴政是灭亡的重要因素暴政是灭亡的重要因素只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来

19、越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人

20、的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了

21、我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少，走过了人世间风风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！一生有多少属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升

22、；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，

23、一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁，生活都将要继续。时光不会因你而停留，你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是

24、伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎你？你又何必要别人去在乎？生于斯世，赤条条的来，也将身无长物的离开，你在世上得到的，失去的，最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么，所以也谈不到失去什么，因此，对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受，知道人有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一颗平常心，面对台下的鲜花掌声和头上的光环，身上的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候；再奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的

25、时刻。春去秋来，我们无法让季节停留；同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你？生养我们的父母。纵使我们有千般不是，纵使我们变成了穷光蛋，唯有父母会依然在乎！为你愁，为你笑，为你牵挂，为你满足。这风云变幻的世界，除了父母，不敢在断言还会有谁会永远的在乎你！看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散；看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花；你落寞孤寂时，曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实，谁会在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，总要有离开的时日；再恩爱夫妻，有时也会劳燕分飞，孩子之于你，就如同你和父母；管鲍贫交，俞伯牙和钟子期，这样的肝胆相照，从古至今有

26、几人？不是把世界想的太悲观，世事白云苍狗，要在纷纷扰扰的生活中，懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星，虽然灿烂，却是惊鸿一瞥；宁愿做一颗小小的暗淡的星子，即使不能同日月争辉，也有自己无可取代的位置其实，也不该让每个人都来在乎自己，每个人的人生都是单行道，世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易，都有自己方向。相识就是缘分吧，在一起的时候，要多想着能为身边的人做点什么，而不是想着去得到和索取。与人为善，以直报怨，我们就会内心多一份宁静，生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候，要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间，已经走到了人生的分水岭，回望过去生活的点滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年

27、龄，做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情：斜阳芳草里，故作深沉地独对晚风夕照；风萧萧兮，渴望成为一代侠客；一遍遍地唱着罗大佑的童年，期待着做那个高年级的师兄；一天天地幻想，生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影，没有死去活来，青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好，年华的可贵，已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此，青春就一去不回头。没有了幻想和冲动，日子就像白开水一样平淡，寂寞地走过一天天，一年年。涉世之初，还有几分棱角，有几许豪情。在碰了壁，折了腰之后，终于明白，生活不是童话，世上本没有白雪公主和青蛙王子，原本是一张白纸似的人生，开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢，被情愿也罢，生存

28、，就要适应身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了许多：人生路漫漫，那是说给还不知道什么叫人生的人说的，人生其实很短暂，百年一瞬间；世事难预料，是至理名言，这一辈子，你遇见了谁，擦肩而过了谁，谁会是你真心的良朋益友，谁会和你牵手相伴一生，只要我们坚持了，就没有克服不了的困难。或许，为了将来，为了自己的发展，我们会把一件事情想得非常透彻，对自己越来越严，要求越来越高，对任何机会都不曾错过，其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时，“千里之行，始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情，让自己其中那小小的浅浅的进步，来击破打破突破自己那本以为可以高

29、枕无忧十分舒适的区域，强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走，向前看，向前进。所有的未来，都是靠脚步去丈量。没有走，怎么知道，不可能；没有去努力，又怎么知道不能实现？幸福都是奋斗出来的。那不如，生活中、工作中，就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵，着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详，侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但，这种聆听，它绝不是仅限于、执着于“我”，而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度，也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何？生命不止，奋斗不息！又或者，对于很多优秀的人来说，我们奋斗了一辈子，拼搏了一辈子，也只是

30、人家的起点。可是，这微不足道的进步，对于我们来说，却是幸福的，也是知足的，因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么，隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中，并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力，去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局，或许，这无所皈依的心灵就有了归宿，这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光？陌上的花，落了又开了，开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴，曾经的天真，只能在梦里回味，每回梦醒时分，总是多了很多伤感。不知不觉中，走过了青春年少，走过了人世间风

31、风雨雨。爱过了，恨过了，哭过了，笑过了，才渐渐明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然规律。所以，面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受，面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的，只要你有足够的坚强！这世上没有什么不能放下的，只要你有足够的胸襟！一生有多少属于我们的时光？当你为今天的落日而感伤流泪的时候，你也将错过了明日的旭日东升；当你为过去的遗憾郁郁寡欢，患得患失的时候，你也将忽略了沿途美丽的风景，淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活，没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味，抑郁忧伤的人生少欢乐，风雨过后的彩虹最绚丽，历经磨砺的生命才丰盈而深刻

32、。见过了各样的人生：有的轻浮，有的踏实；有的喧哗，有的落寞；有的激扬，有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦，大都是缘于生活里的际遇沉浮，走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏，却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度，一花一世界，一树一菩提，就是一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭，一切象风一样无影亦无踪，还去争个什么？还去抱怨什么？还要烦恼什么？未曾生我谁是我？生我之时我是谁？长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？一生真的没有多少时光，何必要和生活过不去，和自己过不去呢。你在与不在，太阳每天都会照常升起；你愁与不愁

33、，生活都将要继续。时光不会因你而停留，你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎你？你又何必要别人去在乎？生于斯世，赤条条的来，也将身无长物的离开，你在世上得到的，失去

34、的，最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么，所以也谈不到失去什么，因此，对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受，知道人有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一颗平常心，面对台下的鲜花掌声和头上的光环，身上的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候；再奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的时刻。春去秋来，我们无法让季节停留；同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你？生养我们的父母。纵使我们有千般不是，纵使我们变成了穷光蛋，唯有父母会依然在乎！为你愁，为你笑，为你牵挂，为你满足。这风云变幻的世界，除了父

35、母，不敢在断言还会有谁会永远的在乎你！看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散；看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花；你落寞孤寂时，曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实，谁会在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，总要有离开的时日；再恩爱夫妻，有时也会劳燕分飞，孩子之于你，就如同你和父母；管鲍贫交，俞伯牙和钟子期，这样的肝胆相照，从古至今有几人？不是把世界想的太悲观，世事白云苍狗，要在纷纷扰扰的生活中，懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星，虽然灿烂，却是惊鸿一瞥；宁愿做一颗小小的暗淡的星子，即使不能同日月争辉，也有自己无可取代的位置其实，也不该让每个人都来在乎自己，

36、每个人的人生都是单行道，世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易，都有自己方向。相识就是缘分吧，在一起的时候，要多想着能为身边的人做点什么，而不是想着去得到和索取。与人为善，以直报怨，我们就会内心多一份宁静，生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候，要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间，已经走到了人生的分水岭，回望过去生活的点滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年龄，做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情：斜阳芳草里，故作深沉地独对晚风夕照；风萧萧兮，渴望成为一代侠客；一遍遍地唱着罗大佑的童年，期待着做那个高年级的师兄；一天天地幻想，生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影，没有死去活来，青春就在浑浑噩噩、

37、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好，年华的可贵，已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此，青春就一去不回头。没有了幻想和冲动，日子就像白开水一样平淡，寂寞地走过一天天，一年年。涉世之初，还有几分棱角，有几许豪情。在碰了壁，折了腰之后，终于明白，生活不是童话，世上本没有白雪公主和青蛙王子，原本是一张白纸似的人生，开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢，被情愿也罢，生存，就要适应身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了许多：人生路漫漫，那是说给还不知道什么叫人生的人说的，人生其实很短暂，百年一瞬间；世事难预料，是至理名言，这一辈子，你遇见了谁，擦肩而过了谁，谁会是你真心的良朋益友，谁会和你牵手相伴一生，