高考语文古诗词一轮复习：边塞征战诗 讲练.docx

1、高考语文古诗词一轮复习：边塞征战诗 讲练概念：以边疆地区军民生活和自然风光为题材的诗常见意象：自然景物类：黄沙、秋月、大漠、孤城、边关、雨雪、风沙等。地理区域类：塞外、雁门关、玉门关、黄河、阴山、楼兰、蓟北等。战事器具类：金鼓、旌旗、烽火、羌笛、琵琶、战马等。乐曲类：梅花落折杨柳关山月等。人物类：戍卒、将帅、胡人、单于等表达的情感：（背诵）保家卫国、建立功名的壮志豪情。奋勇杀敌、英勇无畏的英雄气概。对雄奇瑰丽、奇异独特的边塞风光的赞美。征人思乡、闺妇盼归的两地情愁。凄苦哀怨的厌战情绪，凄厉沉痛的反战思考。对和平安宁的边疆生活、和睦友好的民族往来的向往。艺术手法：修辞方面：夸张、比喻、互文、对比

2、、用典等人物形象的塑造方面：侧面烘托、动作肖像描写、细节描写等手法意境的营造方面：景物烘托、虚实结合等手法实战演练：别董大二首其一千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君？别董大二首是唐代诗人高适的组诗作品。这两首诗是诗人与董大久别重逢，经过短暂的聚会以后，又各奔他方的赠别之作。第一首诗勾勒了送别时晦暗寒冷的愁人景色，表现了诗人当时处在困顿不达的境遇之中，既表露出作者对友人远行的依依惜别之情，也展现出诗人豪迈豁达的胸襟。词句注释：董大：名不详。或以为指董庭兰，当时有名的音乐家，在其兄弟中排名第一，故称“董大”。黄云：天上的乌云，在阳光下，乌云是暗黄色，所以叫黄云。白日曛（

3、xn）：太阳黯淡无光。曛，即曛黄，指夕阳西沉时的昏黄景色。谁人：哪个人。君：你，这里指董大。出塞二首其一秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。出塞二首是唐代诗人王昌龄创作的一组边塞诗。第一首诗以雄劲的笔触，对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括，慨叹边战不断以及国无良将，反映出人民要求平息边患享受安定生活的美好愿望。词句注释出塞：出关，出征。秦时明月汉时关：互文见义，秦汉时代的明月和雄关，即明月和雄关依然和秦汉时代一样。万里长征人未还：出关万里参加远地征戍的人都没有回来。但使：只要。龙城：在今河北省喜峰口长城附近一带，为汉代右北平郡所在地。飞将：指西汉名将李广，曾任右

4、北平太守，治卢龙县。一说指西汉名将卫青。不教：不叫，不让。教，让。胡马：指侵扰内地的外族骑兵。度：越过。阴山：昆仑山的北支，在今内蒙古自治区中部。从军行七首其一烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。其二琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。其四青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。其五大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。从军行七首是唐代诗人王昌龄的组诗作品。这组诗以内容相关的七首诗形成连章，反映了复杂丰富的边塞生活。第一首诗刻画了边疆戍卒怀乡思亲的情景；第二首诗描写征戍者在军中听乐观舞所引

5、起的边愁；第四首诗表现战士们为保卫祖国矢志不渝的崇高精神；第五首诗描写奔赴前线的戍边将士听到前方部队首战告捷的消息时的欣喜心情，反映了唐军强大的战斗力。注释：从军行：乐府旧题，属相和歌辞平调曲，多是反映军旅辛苦生活的。独上：一作“独坐”。海风：从边地沙漠瀚海吹来当风。羌笛：羌族竹制乐器。关山月：乐府曲名，属横吹曲，多为伤离别之辞。无那：无奈，指无法消除思亲之愁。一作“谁解”。金闺：对女子闺阁当美称，借指家庭。新声：新制的乐曲。关山：边塞。旧别：一作“离别”。撩乱：心里烦乱。边愁：久住边疆的愁苦。听不尽：一作“弹不尽”。青海：指青海湖，在今青海省。唐朝大将哥舒翰筑城于此，置神威军戍守。长云：层层

6、浓云。雪山：即祁连山，山巅终年积雪，故云。孤城：即玉门关。玉门关：汉置边关名，在今甘肃敦煌西。一作“雁门关”。破：一作“斩”。楼兰：汉时西域国名，即鄯善国，在今新疆维吾尔自治区鄯善县东南一带。西汉时楼兰国王与匈奴勾通，屡次杀害汉朝通西域的使臣。此处泛指唐西北地区常常侵扰边境的少数民族政权。终不还：一作“竟不还”。前军：指唐军的先头部队。洮河：河名，源出甘肃临洮西北的西倾山，最后流入黄河。吐谷（y）浑：中国古代少数民族名称，晋时鲜卑慕容氏的后裔。据新唐书西域传记载：“吐谷浑居甘松山之阳，洮水之西，南抵白兰，地数千里。”唐高宗时吐谷浑曾经被唐朝与吐蕃的联军所击败。这里泛指来犯之敌。凉州词二首【其一

7、】黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。出塞是唐代诗人王之涣的组诗作品。又名：凉州词二首。第一首诗以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受，同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色，悲壮苍凉，流落出一股慷慨之气，边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨，这种哀怨不消沉，而是壮烈广阔。作品注释：凉州词：又名出塞。为当时流行的一首曲子凉州配的唱词。凉州，属唐陇右道，治所在姑臧县（今甘肃省武威市凉州区）。远上：远远向西望去。黄河远上：远望黄河的源头。“河”一作“沙”，“远”一作“直”。孤城：指孤零零的戍边的城堡。仞：古代的长度单位，一仞相当于七尺或八尺。羌笛：古羌族主要

8、分布在甘、青、川一带。羌笛是羌族乐器，属横吹式管乐。何须：何必。杨柳：折杨柳曲。古诗文中常以杨柳喻送别情事。诗经小雅采薇：“昔我往矣，杨柳依依。”北朝乐府鼓角横吹曲有折杨柳枝，歌词曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客儿。”度：吹到过。玉门关：汉武帝置，因西域输入玉石取道于此而得名。故址在今甘肃敦煌西北小方盘城，是古代通往西域的要道。六朝时关址东移至今安西双塔堡附近。单于：古代对匈奴君长的称呼，此指突厥首领。拂云堆：祠庙名，在今内蒙古五原。凉州词二首王翰其一葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。凉州词二首是唐代诗人王翰的组诗作品。第一首诗渲染了出征前盛大华

9、贵的酒筵以及战士们痛快豪饮的场面，表现了战士们将生死置之度外的旷达、奔放的思想感情；第二首诗抓住边塞风光景物的特点，抒写边关将士们夜闻笳声而触动的思乡之情。这两首诗意境开阔，语言华美，节奏明快，富有浪漫气息。这三、四两句正是席间的劝酒之词，而并不是什么悲伤之情，它虽有几分“谐谑”，却也为尽情酣醉寻得了最具有环境和性格特征的“理由”。“醉卧沙场”，表现出来的不仅是豪放、开朗、兴奋的感情，而且还有着视死如归的勇气，这和豪华的筵席所显示的热烈气氛是一致的。这是一个欢乐的盛宴，那场面和意境决不是一两个人在那儿浅斟低酌，借酒浇愁。词句注释：凉州词：唐乐府名。乐苑：“凉州宫词曲，开元中，西凉都督郭知运所进

10、。”属近代曲辞，是凉州曲的唱词，盛唐时流行的一种曲调名。夜光杯：用白玉制成的酒杯，光可照明，这里指华贵而精美的酒杯。据海内十洲记所载，为周穆王时西胡所献之宝。欲：将要。琵琶：这里指作战时用来发出号角的声音时用的。催：催人出征；也有人解作鸣奏助兴。沙场：平坦空旷的沙地，古时多指战场。君：你。征战：打仗。关山月李白明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。关山月李白借乐府旧题创作的一首五言古诗。此诗写远离家乡的戍边将士与家中妻室的相互思念之情，深刻地反映了战争带给广大民众的痛苦。全诗分为三层。前四

11、句，主要写关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景，从而表现出征人怀乡的情绪；（写景）中间四句，具体写到战争的景象，战场悲惨残酷；后四句，写征人望边地而思念家乡，进而推想妻子月夜高楼叹息不止。（虚实结合）此诗如同一幅由关山明月、沙场哀怨、戍客思归三部分组成的边塞图长卷，以怨情贯穿全诗，色调统一，浑然一体，气象雄浑，风格自然。词句注释：关山月：乐府旧题，属横吹曲辞，多抒离别哀伤之情。乐府古题要解：“关山月，伤离别也。”天山：即祁连山。在今甘肃、新疆之间，连绵数干里。玉门关：故址在今甘肃敦煌西北，古代通向西域的交通要道。此二句谓秋风自西方吹来，吹过玉门关。下：指出兵。白登：今山西大同东有白登山。汉高

12、祖刘邦领兵征匈奴，曾被匈奴在白登山围困了七天。汉书匈奴传：“（匈奴）围高帝于白登七日。”颜师古注：“白登山在平城东南，去平城十余里。”胡：此指吐蕃。窥：有所企图，窥伺，侵扰。青海湾：即今青海省青海湖，湖因青色而得名。由来：自始以来；历来。戍客：征人也。驻守边疆的战士。高楼：古诗中多以高楼指闺阁，这里指戍边兵士的妻子。曹植七哀诗：“明月照高楼，流光正徘徊。思妇高楼上，悲叹有余哀。”此二句当本此。塞下曲六首其一五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。塞下曲六首是唐代大诗人李白的组诗作品。这六首诗借用唐代流行的乐府题目而写时事与心声，其主题是要

13、求平定边患。全组诗以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌，描绘了守边将士在沙场上征战的艰苦生活，歌颂了他们忠心报国的英勇精神。诗中有对战斗场景的描述，也有对闺中柔情的抒写，内容丰富，意境浑成，格调昂扬，豪气充溢，表现了诗人高尚的爱国情操。天山：指祁连山。折柳：即折杨柳，古乐曲名。金鼓：指锣，进军时击鼓，退军时鸣金。燕歌行（并序）开元二十六年，客有从御史大夫张公出塞而还者，作燕歌行以示。适感征戍之事，因而和焉。汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。男儿本自重横行，天子非常赐颜色。摐金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。山川萧条极边土，胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生

14、，美人帐下犹歌舞。大漠穷秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。身当恩遇恒轻敌，力尽关山未解围。铁衣远戍辛勤久，玉箸应啼别离后。少妇城南欲断肠，征人蓟北空回首。边庭飘飖那可度，绝域苍茫更何有。杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋。君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。燕歌行是唐代诗人高适的诗作。此诗概括一般的边塞战争，主要是揭露主将骄逸轻敌，不恤士卒，致使战事失利。全篇大致可分四段。首段八句写出师。其中前四句说战尘起于东北，将军奉命征讨，天子特赐光彩，已见得宠而骄，为后文轻敌伏笔；后四句接写出征阵容，旌旗如云，鼓角齐鸣，一路上浩浩荡荡，大模大样开赴战地，为失利时狼狈情景作反衬。第二段八

15、句写战斗经过。其中前四句写战初敌人来势凶猛，唐军伤亡惨重；后四句说至晚已兵少力竭，不得解围。第三段八句写征人，思妇两地相望，重会无期。末段四句，前两句写战士在生还无望的处境下，已决心以身殉国；后两句诗人感慨，对战士的悲惨命运深寄同情。全诗气势畅达，笔力矫健，气氛悲壮淋漓，主旨深刻含蓄。兵车行杜甫车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵

16、耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。兵车行是唐代大诗人杜甫创作的叙事诗。全诗以“道旁过者问行人”为界分为两段。首段摹写送别的惨状，是纪事；次段传达征夫的诉苦，是纪言。此诗具有深刻的思想内容，借征夫对老人的答话，倾诉了人民对战争的痛恨，揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武，连年征战，给人民造成了巨大的灾难。全诗寓情于叙事之中，在叙述次序上参差错落前后呼应，变化开阖井然有序，并巧妙运用过渡句和习用词语，造成了回肠荡气的艺术效果

17、。诗人自创乐府新题写时事，为中唐时期兴起的新乐府运动作出了开创性的贡献。词句注释：行：本是乐府歌曲中的一种体裁。兵车行：是杜甫自创的乐府新题。辚（ln）辚：车行走时的声音。萧萧：马蹄声。行人：从军出征的人。耶娘妻子：父亲、母亲、妻子、儿女的并称。从军的人既有十几岁的少年，也有四十多岁的成年人，所以送行的人有出征者的父母，也有妻子和孩子。耶，同“爷”，父亲。咸阳桥：又叫便桥，汉武帝时建，唐代称咸阳桥，后来称渭桥，在咸阳城西渭水上，是长安西行必经的大桥。干（gn）：冲。过者：路过的人。这里指诗人自己。点行频：点名征兵频繁。点行，按户籍名册强征服役。或从十五北防河：有的人从十五岁就从军到西北区防河。

18、唐玄宗时，吐蕃常于秋季入侵，抢掠百姓的收获。为抵御侵扰，唐王朝每年征调大批兵力驻扎河西（今甘肃河西走廊）一带，叫“防秋”或“防河”。营田：即屯田。戍守边疆的士卒，不打仗时须种地以自给，称为营田。里正与裹头：里正，唐制凡百户为一里，置里正一人管理。与裹头，给他裹头巾。新兵入伍时须着装整，因年纪小，自己还裹不好头巾，所以里正帮他裹头。戍边：守卫边疆。边庭流血成海水：边庭，一作“边亭”，即边疆。血流成海水，形容战死者之多。武皇开边意未已：武皇扩张领土的意图仍没有停止。武皇，汉武帝，这里借指唐玄宗。唐诗中借武皇代指玄宗。开边，用武力扩张领土。汉家山东二百州：汉朝秦地以东的二百个州。汉家，汉朝，这里借指

19、唐朝。山东，古代秦居西方，秦地以东（或函谷关以东）统称“山东”。唐代函谷关以东共217州，这里说“二百州”是举其整数。千村万落生荆杞：成千上万的村落灌木丛生。这里形容村落的荒芜。荆杞，荆棘和枸杞，泛指野生灌木。禾生陇亩无东西：庄稼长在田地里不成行列。陇亩，田地。陇，同“垄”。无东西，不成行列。况复秦兵耐苦战：更何况关中兵能经受艰苦的战斗。况复，更何况。秦兵，关中兵，即这次出征的士兵。长者：对老年人的尊称。这里是说话者对杜甫的称呼。役夫敢申恨：我怎么敢申诉怨恨呢？役夫，应政府兵役的人，这里是说话者的自称之词。敢，副词，用于反问，这里是“岂敢”的意思。申恨，诉说怨恨。关西卒：函谷关以西的士兵，即秦兵。县官：这里指官府。信知：确实知道。犹得嫁比邻：还能够嫁给同乡。得，能够。比邻，同乡。青海头：指今青海省青海湖边。唐和吐蕃的战争，经常在青海湖附近进行。烦冤：不满、愤懑。啾（ji）啾：象声词，形容凄厉的叫声。第 17 页 共 17 页