高一语文高效课堂：引议联结课件.ppt

1、 高效课堂精品课件高效课堂精品课件高一语文高一语文议论文结构之议论文结构之“引议联结引议联结”引，即引论，提出问题，一般写在第一自然段，要求从材料中引出恰当的中心论点。那么如何从材料中引出中心论点呢?1、关键词（中心词），高频词 2、中心句（概括中心）3、共同点 4、解释过渡 5、提出中心论点：启示，告诉 2017全国卷 22阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）天行健，君子以自强不息。（周易）露从今夜白，月是故乡明。（杜甫）何须浅碧深红色，自是花中第一流。（李清照）受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。（魏源）必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。（鲁迅）数风流人物，还看今朝。（毛泽

2、东）中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。眼界无穷世界宽“何须浅碧深红色，自是花中第一流”，桂花无己、无功、无名，所以拥有了三秋。“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，阳光敞开胸怀，拥有了全世界;人打开门窗，才会永远行走在至真、至善、至美的阳光里。这就是中华儿这就是中华儿女传扬和践行的女传扬和践行的“眼界格局说眼界格局说”眼界无穷眼界无穷世界宽世界宽!【引材料，简单分析，得出观点】欲穷千里目，更上一层楼。王之涣的这两句诗告诉我们：要想取

3、得更大的成功，就要付出更多的努力。现在的青年最要紧的是行，不是言。鲁迅的名言同样告诉我们做的重要意义。这两句名言都启示我们：实践是实现成功的法宝。议，即本论，分析问题。要采用摆事实和讲道理相结合的方法议论，恰当地使用古今中外的名人名家事例作论据。分解中心论点：意义，做法（重点）正反对比论证 古今中外 花木因眼界不同而境界各异。“墙角数枝梅，凌寒独自开”是眼中充满自我的孤芳自赏，桀骜中透着孤寒，所以它只能绚烂一隅。“草木知春不久归,百般红紫斗芳菲”是满眼功名的你争我抢，积极进取中透着自我，所以它们只能哀叹春之归去。“何须浅碧深红色，自是花中第一流”是渡人渡己的物我合一，平和淡然中洋溢着高尚与豁达

4、，所以桂花与秋永恒。它不将群芳争艳视为进取，也不将自我封闭视为高洁，而是将全部精神用于酝酿：每一粒花都凝聚了秋之精华，每一次呼吸都散发着灵魂的芳香!为什么柳永热情地歌唱“有三秋桂子，十里荷花”?为什么人们殷切地期望“蟾宫折桂”?因为桂花是深深体味秋之真谛的哲人，是深沉、浓郁、成熟的象征。它彰显了秋天，也彰显了自己。【议：议论分析名句，印证分论点】人在理解宇宙的运行中提升境界。“受光于隙见一床，受光于窗见室央，受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，原来阳光与人都在成长。当阳光的眼界与身影由窗棂间、窗户、庭户扩大至天下时，它拥有的世界也由一床、室央、一堂扩大至四方。魏源正是在太阳的运行中领悟了眼界

5、和境界提升的关键：所受者小，所见者浅;所受者大，则所见者博。满足于一米阳光的人怎能满足于一米阳光的人怎能体味真正的光明与温暖体味真正的光明与温暖;睁开双眼看世界才能拥睁开双眼看世界才能拥抱时代，拥抱世界。抱时代，拥抱世界。【议论分析名句，印证分议论分析名句，印证分论点论点】联，就是联系现实生活，联系时事。或集联，就是联系现实生活，联系时事。或集体，或个人，反反正正，多角度，多侧面体，或个人，反反正正，多角度，多侧面地阐述。地阐述。幸福是奋斗出来的。撸起袖子加油干。实幸福是奋斗出来的。撸起袖子加油干。实干兴邦，空谈误国。干兴邦，空谈误国。杜甫说杜甫说“会当凌绝顶，一览众山小会当凌绝顶，一览众山小

6、”;”;王安石说王安石说“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”;”;庄子笔下望洋庄子笔下望洋向若而叹的河伯，用巨钩巨饵、踞会稽、投竿东海的任向若而叹的河伯，用巨钩巨饵、踞会稽、投竿东海的任公子，井底之蛙与东海之鳖，还有公子，井底之蛙与东海之鳖，还有“抟扶摇羊角而上抟扶摇羊角而上”的大鹏的大鹏.汪洋恣肆的笔端分明流淌着两个词汪洋恣肆的笔端分明流淌着两个词:眼界眼界与格局。与格局。哲人的话言犹在耳，社会上却早已喧嚣着浮躁、哲人的话言犹在耳，社会上却早已喧嚣着浮躁、自我、狭隘与浅薄。自我、狭隘与浅薄。君不见，君不见，“秀秀”成了成了“规定动作规定动作”：秀颜值，秀财富秀颜值

7、，秀财富;秀孩子，秀爱人秀孩子，秀爱人;秀仁善，秀孝顺秀仁善，秀孝顺!到到底是要彰显对方，还是虚荣自卑自私自利地彰显自己底是要彰显对方，还是虚荣自卑自私自利地彰显自己?君不闻，君不闻，“保护自己保护自己”成了成了“必修课必修课”：不与陌生人说：不与陌生人说话是保护自己的法宝话是保护自己的法宝;思想和内心是不敢被阳光触碰的思想和内心是不敢被阳光触碰的堡垒堡垒;“世界那么大世界那么大”的诱惑敌不过的诱惑敌不过“社会充满陷阱社会充满陷阱”的恫吓的恫吓!到底是阴霾太多还是我们自我封闭太小家子气到底是阴霾太多还是我们自我封闭太小家子气?【联：正反对比【联：正反对比 古今中外，社会现实】古今中外，社会现实

8、】结，即结论，解决问题，总结全文。结，即结论，解决问题，总结全文。或以抒情句式发出鼓励和号召，或或以抒情句式发出鼓励和号召，或对论述的问题有所深化和拓展。对论述的问题有所深化和拓展。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，是落霞成就了孤鹜，还是秋水彰显了长是落霞成就了孤鹜，还是秋水彰显了长天天?“?“问汝平生功业，黄州惠州儋州问汝平生功业，黄州惠州儋州”，是苏轼成就了赤壁与黄州，还是命运与历是苏轼成就了赤壁与黄州，还是命运与历史成就了大师史成就了大师?我想，成熟的人一定能给我想，成熟的人一定能给出正确的答案：出正确的答案：拥有大眼界和大格局才能拥有大眼界和大格局才能趋

9、向真善美的境界。是为趋向真善美的境界。是为“眼界无穷世界眼界无穷世界宽宽”。【结：回扣观点】2012浙江高考：阅读下面的文字，根据要求作文。台湾女作家刘继荣在博文上说，她上中学的女儿台湾女作家刘继荣在博文上说，她上中学的女儿成绩一直中等，但是却被全班学生全票推选为成绩一直中等，但是却被全班学生全票推选为“最欣最欣赏的同学赏的同学”，理由是乐观、幽默、善良、好相处、守，理由是乐观、幽默、善良、好相处、守信用等。她开玩笑地对女儿说：信用等。她开玩笑地对女儿说：“你快要成为英雄你快要成为英雄了。了。”女儿却认真地说：女儿却认真地说：“我不想成为英雄，我想成我不想成为英雄，我想成为坐在路边鼓掌的人。为

10、坐在路边鼓掌的人。”博文引起了广大网民的热议。博文引起了广大网民的热议。网民甲：坐在路边鼓掌其实也挺好。网民乙：人网民甲：坐在路边鼓掌其实也挺好。网民乙：人人都在路边鼓掌，谁在路上跑呢？网民丙：路边鼓掌人都在路边鼓掌，谁在路上跑呢？网民丙：路边鼓掌与路上奔跑，都应该肯定。与路上奔跑，都应该肯定。从上述网民的议论中，选取一种看法，写一篇文从上述网民的议论中，选取一种看法，写一篇文章，你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表议论。章，你可以讲述故事，抒发情感，也可以发表议论。光荣的荆棘路光荣的荆棘路 台湾著名女作家刘继荣的女儿说：台湾著名女作家刘继荣的女儿说：“我不想成为英我不想成为英雄，我只想成为坐

11、在路边鼓掌的人。雄，我只想成为坐在路边鼓掌的人。”可是，为别人喝可是，为别人喝彩固然重要，亲自参与人生努力奔跑才是一种圆满。彩固然重要，亲自参与人生努力奔跑才是一种圆满。倘若人人都在路边鼓掌，那么这条光荣的荆棘路上倘若人人都在路边鼓掌，那么这条光荣的荆棘路上将有鼓掌，那么这条光荣的荆棘路上将有谁在奔跑，将将有鼓掌，那么这条光荣的荆棘路上将有谁在奔跑，将有谁来开辟一条新道，将有谁来为后来人树一个航标，有谁来开辟一条新道，将有谁来为后来人树一个航标，开创一片全然不同的天地？开创一片全然不同的天地？（引（引引述材料，逆向思维，提出论点）引述材料，逆向思维，提出论点）社会像一个大舞台，站在其上表演的人

12、有之，而站社会像一个大舞台，站在其上表演的人有之，而站在台下鼓掌的人却是占了多数。人们为他人的精彩鼓掌，在台下鼓掌的人却是占了多数。人们为他人的精彩鼓掌，分享他人的成功来体会快乐，殊不知，我们自己也可以分享他人的成功来体会快乐，殊不知，我们自己也可以创造，我也同样能够，让别人见证我的美丽，也唯有这创造，我也同样能够，让别人见证我的美丽，也唯有这样的共同创造，才能推动时代前行的步伐。样的共同创造，才能推动时代前行的步伐。（议（议分析论证自己的见解）分析论证自己的见解）我想起来这样一群人，他们那一代人，多诞我想起来这样一群人，他们那一代人，多诞生于晚清的日落与新世纪的清晨，古老的文明古生于晚清的日

13、落与新世纪的清晨，古老的文明古国迎来了新生的阵痛，他们比任何一代人多一份国迎来了新生的阵痛，他们比任何一代人多一份焦虑、困惑与希望。他们通过自己手中的笔或各焦虑、困惑与希望。他们通过自己手中的笔或各种有意义的方式，引领民众，描写未来。种有意义的方式，引领民众，描写未来。（联（联总启，概述生活中的类似现象）总启，概述生活中的类似现象）他们都在这条光荣的荆棘路上奔跑，不做路他们都在这条光荣的荆棘路上奔跑，不做路边鼓掌的人。他们都勇挑社会的大梁，建立了自边鼓掌的人。他们都勇挑社会的大梁，建立了自己的赫赫功名。其中有沈从文对湘西文化的诗情己的赫赫功名。其中有沈从文对湘西文化的诗情礼赞，有巴金对旧式礼教

14、的深切控诉，有茅盾对礼赞，有巴金对旧式礼教的深切控诉，有茅盾对社会经济的深刻剖析。有郭沫若凤凰涅磐的呐社会经济的深刻剖析。有郭沫若凤凰涅磐的呐喊喊他们都勇敢参与了这场战斗，才最终开辟他们都勇敢参与了这场战斗，才最终开辟了一个崭新时代。倘若人人只是鼓掌，那么谈何了一个崭新时代。倘若人人只是鼓掌，那么谈何进步与复兴？我们都应该勇敢地踏上这一条荆棘进步与复兴？我们都应该勇敢地踏上这一条荆棘路。路。（联（联举例论证举例论证“要勇于踏上荆棘路要勇于踏上荆棘路”）况且这样的参与对别人也可以说是一种鼓励。冰心曾说：况且这样的参与对别人也可以说是一种鼓励。冰心曾说：“爱在左，同情在由。走在生命的两旁，随时播种

15、，随时开爱在左，同情在由。走在生命的两旁，随时播种，随时开花，让穿枝拂叶的行人，踏过荆棘，也不感痛苦，有泪可落，花，让穿枝拂叶的行人，踏过荆棘，也不感痛苦，有泪可落，也不觉悲凉！也不觉悲凉！”我也许不是鼓掌的那个人，但我踏过的每一我也许不是鼓掌的那个人，但我踏过的每一步，洒下的每一滴汗，留下的每一份情，俨然都是为我身后步，洒下的每一滴汗，留下的每一份情，俨然都是为我身后的人群添了一点温暖，一点鼓励。谁能否认我在这样奔跑的的人群添了一点温暖，一点鼓励。谁能否认我在这样奔跑的同时也为他人留下了掌声？而这一切的前提是：我在奔跑。同时也为他人留下了掌声？而这一切的前提是：我在奔跑。我勇敢地踏上了这一条

16、光荣的荆棘路。哪怕一个人，哪怕孤我勇敢地踏上了这一条光荣的荆棘路。哪怕一个人，哪怕孤单到想落泪，我都愿做一个先行者。单到想落泪，我都愿做一个先行者。（联（联联系现实，联系自己，证明联系现实，联系自己，证明“只要勇敢奔跑就能给只要勇敢奔跑就能给人温暖，就光荣人温暖，就光荣”，避免假大空），避免假大空）我不能否认刘继荣女儿的话有一定的可取性，为别人喝彩我不能否认刘继荣女儿的话有一定的可取性，为别人喝彩的确重要。但我更坚信，每个人都要有自己的一种信仰，一的确重要。但我更坚信，每个人都要有自己的一种信仰，一种期待，一种追求。每个人的人生都是一个亲自参与努力奔种期待，一种追求。每个人的人生都是一个亲自参

17、与努力奔跑的过程。跑的过程。历史拍着它强大的翅膀飞过那么多世纪，这是一条光荣的历史拍着它强大的翅膀飞过那么多世纪，这是一条光荣的荆棘路，我只愿随历史的洪流一路奔跑，时代推我前进，我荆棘路，我只愿随历史的洪流一路奔跑，时代推我前进，我为时代领航。为时代领航。（结（结总结议论，重申观点，再次点题！）总结议论，重申观点，再次点题！）原题回放 22阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）天行健，君子以自强不息。（周易）露从今夜白，月是故乡明。（杜甫）何须浅碧深红色，自是花中第一流。（李清照）受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。（魏源）必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢作，敢当。（鲁迅）数风流人物，还

18、看今朝。（毛泽东）中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。要求自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。眼界无穷世界宽“何须浅碧深红色，自是花中第一流”，桂花无己、无功、无名，所以拥有了三秋。“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，阳光敞开胸怀，拥有了全世界;人打开门窗，才会永远行走在至真、至善、至美的阳光里。这就是中华儿女传扬和践行的“眼界格局说”眼界无穷世界宽!【引材料，简单分析，得出观点】花木因眼界不同而境界各异。“墙角数枝梅，凌寒独自开”是眼中充满自我的孤芳自赏，桀骜中透着孤寒

19、，所以它只能绚烂一隅。“草木知春不久归,百般红紫斗芳菲”是满眼功名的你争我抢，积极进取中透着自我，所以它们只能哀叹春之归去。“何须浅碧深红色，自是花中第一流”是渡人渡己的物我合一，平和淡然中洋溢着高尚与豁达，所以桂花与秋永恒。它不将群芳争艳视为进取，也不将自我封闭视为高洁，而是将全部精神用于酝酿：每一粒花都凝聚了秋之精华，每一次呼吸都散发着灵魂的芳香!为什么柳永热情地歌唱“有三秋桂子，十里荷花”?为什么人们殷切地期望“蟾宫折桂”?因为桂花是深深体味秋之真谛的哲人，是深沉、浓郁、成熟的象征。它彰显了秋天，也彰显了自己。【议：议论分析名句，印证分论点】人在理解宇宙的运行中提升境界。“受光于隙见一床

20、，受光于窗见室央，受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，原来阳光与人都在成长。当阳光的眼界与身影由窗棂间、窗户、庭户扩大至天下时，它拥有的世界也由一床、室央、一堂扩大至四方。魏源正是在太阳的运行中领悟了眼界和境界提升的关键：所受者小，所见者浅;所受者大，则所见者博。满足于一米阳光的人怎能满足于一米阳光的人怎能体味真正的光明与温暖体味真正的光明与温暖;睁开双眼看世界才能拥睁开双眼看世界才能拥抱时代，拥抱世界。抱时代，拥抱世界。【议论分析名句，印证分议论分析名句，印证分论点论点】杜甫说杜甫说“会当凌绝顶，一览众山小会当凌绝顶，一览众山小”;”;王安石说王安石说“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层不畏浮

21、云遮望眼，自缘身在最高层”;”;庄子笔下望洋庄子笔下望洋向若而叹的河伯，用巨钩巨饵、踞会稽、投竿东海的任向若而叹的河伯，用巨钩巨饵、踞会稽、投竿东海的任公子，井底之蛙与东海之鳖，还有公子，井底之蛙与东海之鳖，还有“抟扶摇羊角而上抟扶摇羊角而上”的大鹏的大鹏.汪洋恣肆的笔端分明流淌着两个词汪洋恣肆的笔端分明流淌着两个词:眼界眼界与格局。与格局。哲人的话言犹在耳，社会上却早已喧嚣着浮躁、哲人的话言犹在耳，社会上却早已喧嚣着浮躁、自我、狭隘与浅薄。自我、狭隘与浅薄。君不见，君不见，“秀秀”成了成了“规定动作规定动作”：秀颜值，秀财富秀颜值，秀财富;秀孩子，秀爱人秀孩子，秀爱人;秀仁善，秀孝顺秀仁善，

22、秀孝顺!到到底是要彰显对方，还是虚荣自卑自私自利地彰显自己底是要彰显对方，还是虚荣自卑自私自利地彰显自己?君不闻，君不闻，“保护自己保护自己”成了成了“必修课必修课”：不与陌生人说：不与陌生人说话是保护自己的法宝话是保护自己的法宝;思想和内心是不敢被阳光触碰的思想和内心是不敢被阳光触碰的堡垒堡垒;“世界那么大世界那么大”的诱惑敌不过的诱惑敌不过“社会充满陷阱社会充满陷阱”的恫吓的恫吓!到底是阴霾太多还是我们自我封闭太小家子气到底是阴霾太多还是我们自我封闭太小家子气?【联：正反对比【联：正反对比 古今中外，社会现实】古今中外，社会现实】“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，是落霞成就了孤鹜，还是秋水彰显了长是落霞成就了孤鹜，还是秋水彰显了长天天?“?“问汝平生功业，黄州惠州儋州问汝平生功业，黄州惠州儋州”，是苏轼成就了赤壁与黄州，还是命运与历是苏轼成就了赤壁与黄州，还是命运与历史成就了大师史成就了大师?我想，成熟的人一定能给我想，成熟的人一定能给出正确的答案：出正确的答案：拥有大眼界和大格局才能拥有大眼界和大格局才能趋向真善美的境界。是为趋向真善美的境界。是为“眼界无穷世界眼界无穷世界宽宽”。【结：回扣观点】