1、马说马说 第第 2 课时课时【教学目标】【教学目标】1.理解作者借千里马托物寓意,为不被重用的人才鸣不平的表现手法。2.体会本文的语言艺术。【教学重点】【教学重点】理解作者借千里马托物寓意,为不被重用的人才鸣不平的表现手法。【教学难点】【教学难点】理解作者借千里马托物寓意,为不被重用的人才鸣不平的表现手法。一、新课导入一、新课导入没有被发现千里之能的千里马,只能忍受食不饱、祗辱于奴隶人之手,最后骈死于槽枥之间的悲惨命运。作者对于这样的千里马,倾注了怎样的情感?这样的情感,又是从何而来?这节课,我们就来继续学习马说。设计意图:设计意图:回顾旧知,导入新课。二、问题探究二、问题探究(一)合作探究(
2、一)合作探究1.探究任务探究任务你能读出作者蕴含在字里行间的情感态度吗?试着读一读。2.探究方法探究方法(1)自由朗读全文,根据对文章内容情感的理解,结合上节课的节奏划分,为全文设计朗读脚本。(2)小组内互相分享设计理由,进行交流讨论,形成小组汇报脚本。(3)小组内互相分享朗读,选择一名同学作为小组代表,一名进行朗读分享,一名分享设计理由。3.知识回顾知识回顾世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而伯乐/不常有。故/虽有名马,祗辱于/奴隶人之手,骈死于/槽枥之间,不以/千里称也。马之千里者,一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也,虽/有千里之能,食不饱,力不足,才美/不外
3、见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也?策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其真/无马邪?其/真不知马也!4.示范样例示范样例我们可以结合标点的提示,读出关键句的语气。如“执策而临之,曰:天下无马!”一句,“天下无马!”是文中最为形象的一笔,食马者面对千里马却有眼无珠,其故作姿态的样子通过这个感叹号表达得淋漓尽致,我们可以读出藐视、高傲的语气。而后面一句“呜呼!其真无马邪?其真不知马也!”这一句,反问加感叹,语气强烈,表达了对不识千里马者的讽刺以及对千里马被埋没的愤懑之情。“不知马”三字,是全文的主旨所在,要以铿锵有力的语气来读
4、,读出作者的情感。脚本设计提示:关键词句的重音、语气等,可以关注文章中反复出现的字词。5.成果展示成果展示(1)我们发现语句中频繁出现的一个关键词“不”字,通过 11 个“不”字的重读体现不同的语气,能很好地体现作者的情感态度和观点。千里马常有,而伯乐不常有。祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。第一段两个“不”。重读“不”字,以表现对千里马不公平命运的叹惋。食马者不知其能千里而食也。食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?第二段 5 个“不”。重读第 1 个“不”字,要读出对其无知的嘲讽。重读后面“不”字,要读出对千里马悲惨的遭遇的痛惜。策之不以其道,食之不
5、能尽其材,鸣之而不能通其意。其真无马耶?其真不知马也!第三段 4 个“不”字。前三个是“食马者”无知的最鲜明表现,通过重读表现食马者平庸浅薄,根本没有驾驭千里马的能力。最后一句是全文的主旨,重读“不知马也”,表达了作者对食马者的讽刺和对千里马被埋没的痛惜。(2)我们发现文中的三个“也”字也能很好地表达出作者的情感。不以千里称也。首段的“也”字,千里马空有一身才能却不能以千里马而著称,沦为贩夫走卒奴役的工作,像拉扯运货的牲畜一般死在马槽前,实在令人扼腕叹息。“也”字读起来舒缓、渐弱的变化,以表达出一种叹惜的语气。安求其能千里也?第二段的“也”字,出现在反问句中,千里马未被足量喂养,才能无法发挥,
6、无知的“食马者”居然还强求其有日行千里的出色表现,这怎么可能?“也”字语调上扬,体现反问句的语调变化,以表达出一种不平的语气,表现作者的愤怒和谴责。其真不知马也!末段的“也”字,表现“食马者”对千里马使用不得法、喂养不足量、嘶鸣不解意的强烈批判,“不知马”就是一切问题的根源,要读的铿锵有力,而“也”字,要读出痛切中对食马者深刻的嘲讽。6.活动小结活动小结通过朗读,我们可以感受到,作者对于千里马被埋没的痛惜与不平,对于对食马者的无知的嘲讽和对其不识马的痛切。设计意图:设计意图:通过反复诵读,帮助学生深入理解作者情感,为接下来探究主旨做准备。(二)自主探究(二)自主探究书本阅读提示中说:作者在本文
7、中却另翻新意,提出一个新颖的观点:“世有伯乐,然后有千里马。”作者能有这样的认识,与他的经历有关。韩愈年轻时,曾几次上书给当朝权相,希望得到重用,以展才志,但都被冷落。本文可以说是他的一篇“不平则鸣”之作。作者提出这样的观点有何深意呢?1.探究任务探究任务结合背景资料,探究文章主旨。2.探究方法探究方法(1)结合背景资料“知人论世”。(2)回忆学习过的同体裁作品爱莲说,思索作者的写作手法。3.资料卡片资料卡片(1)背景资料马说大约作于贞元十一年至十六年(795800)间。其时,韩愈初登仕途,很不得志。曾三次上书宰相请求擢用,“而志不得通”,“足三及门,而人(守门人)辞焉”。尽管如此,他仍然声明
8、自己“有忧天下之心”,不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下,郁郁不乐,所以有“伯乐不常有”之叹。(2)爱莲说资料卡片爱莲说以物喻人,托物言志,通过对莲花的描写和赞美,歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德,表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的事态的厌恶和鄙视。4.成果展示成果展示马说以托物寓意的写法,以“千里马”寓人才,以“食马者”寓愚妄浅薄、不识人才的统治者,伯乐寓赏识人才,重用人才的人,以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者埋没、摧残人才,进行了讽刺、针
9、砭和控诉。设计意图:设计意图:回顾知识,借助背景资料,理解文章主旨。四、课堂小结四、课堂小结韩愈的马说因其言辞犀利,表意恳切,文辞练达而传颂于世。作者不因自己的遭遇而妄自菲薄,而是直言力荐,借论证世上不是没有千里马,而是缺少知马的伯乐,揭露了封建统治者不知人、埋没人才的现象,呼唤识别人才,重用人才。我们要学习韩愈这种“不平则鸣”的文人风骨,更要提高自身实力,发挥自己的优势,做千里马更做伯乐!设计意图设计意图:帮助学生回忆和巩固本课学习内容,升华主旨。五、拓展延伸五、拓展延伸跟马说同期的作品还有龙说(即杂说一)。文章以龙喻圣君,以云喻贤臣,借“龙嘘气成云”,然后“乘是气,茫洋穷乎玄间(宇宙间)”
10、的传说,阐明贤臣离不开圣君任用,圣君也离不开贤臣辅佐的道理,可以视为马说的姊妹篇。龙嘘气成云,云固弗灵于龙也。然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏光景,感震电,神变化,水下土,汩陵谷,云亦灵怪矣哉!云,龙之所能使为灵也;若龙之灵,则非云之所能使为灵也。然龙弗得云,无以神其灵矣。失其所凭依,信不可欤!异哉!其所凭依,乃其所自为也。易曰:“云从龙。”既曰:龙,云从之矣。设计意图:设计意图:帮助学生拓展视野,增强对作者及其思想的理解。六、布置作业六、布置作业1.课堂练习课堂练习关于千里马和伯乐的关系,作者认为:世有伯乐,然后有千里马。作者这样的论断意在说明什么?你是否同意这样的论断?结合课文内容,说
11、说你的理解。参考答案:说明伯乐对于千里马的命运起着决定性作用,强调了伯乐的重要性。从千里马对伯乐的依赖关系出发,说明千里马被埋没是不可避免的。我不同意这样的观点,作为新时代的青少年,我们不能把命运寄托于他人的赏识,要做自己的“伯乐”。2.课后作业课后作业阅读下面的短文,结合课文,写一段文字,谈谈你对人才问题的看法。不少于 300字。上令封德彝举贤,久无所举。上诘之,对曰:“非不尽心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各取所长。古之致治者,岂借才于异代乎?正患己不能知,安可诬一世之人?”德彝惭而退。资治通鉴唐纪八设计意图:设计意图:借助多样练习,帮助学生深入理解中华文化,迁移技能。【板书设计板书设计】千里马 人才食马者 愚妄浅薄、不识人才的统治者伯乐 赏识人才,重用人才的人马说托物寓意托物寓意希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能。希望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能。
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