（部编版）《马说》优课教学设计第1课时.pdf

1、马说 马说 教学目标教学目标1了解作者韩愈的生平、思想主张及创作背景，了解“说”这种文体。2积累常用文言词语，背诵课文，整体梳理把握课文。3认识千里马与伯乐之间的关系。教学重点教学重点1积累常用文言词语。2背诵课文，整体梳理把握课文。教学难点教学难点认识千里马与伯乐之间的关系。教学手段教学手段多媒体课时安排课时安排2 课时课前准备课前准备1教师：制作相关课件。2学生：了解作者的生平资料，预习重点字词。教学过程教学过程第一课时第一课时一、情境导入一、情境导入历史上的名马不计其数，项羽有乌骓马，关羽有赤兔马，名马配英雄，千古流芳。但你可曾想过，这些名马都是被谁发现的呢？“世有伯乐，然后有千里马。”

2、每每论及名马，人们都会对韩愈的这句名言津津乐道。今天，就让我们走进韩愈的马说，来看看他是如何论述宝马和伯乐之间的关系的。二、自我研学二、自我研学1作者简介。韩愈（768824），唐代文学家、思想家、教育家。字退之，河阳（今河南孟州）人。自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”。与柳宗元同为古文运动的倡导者，并称“韩柳”。诗与孟郊齐名，并称“韩孟”。为“唐宋八大家”之一。有昌黎先生集。2背景简介。本文选自韩昌黎文集校注卷一（上海古籍出版社 1986 年版）。马说大约作于唐贞元十一年至十六年（795800 年）间。那时韩愈初登仕途，郁郁不得志，他连续三次上书宰相请求擢用，均“而志不得通”“足三及门，而阍人（守

3、门人）辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。3文体简介。“说”是古代的一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。当它发表议论时，非常重视文辞的力量，常逞其千回百折之力，极尽嬉笑怒骂之能事，跟现代的“杂文”大体相似。马说是通篇托物寓意的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。4生难字词。（1）读准字音。祗（zh）骈（pin）槽枥（co l）粟（s）奴隶（l）食马者（s）执策（c）邪（y）（2）通假字。食马者不知其能千里而食也。食：同“饲”，喂。才美不外见。见：同

4、“现”，显现、表现。（3）古今异义。祗辱于奴隶奴隶人之手古义：仆役。今义：为奴隶主劳动而没有人身自由的人。古义：有时。一食或或尽粟一石今义：或许，或者。古义：这样。是是马也今义：判断动词。安安求其能千里也古义：怎么。今义：安全，平安，安定，安装。且欲与常马等等不可得古义：同样。今义：等候；用在人称代词、名词后，表示复数或列举。（4）一词多义。策之不以其道：（代词，它）之祗辱于奴隶人之手：（助词，的）马之千里者：（定语后置的标志）鸣之而不能通其意（助词，不译）安求其能千里也（代词，它）其其真无马邪（副词，表示加强诘问语气）策之不以其道（代词，它的）其真不知马也（副词，表示推测语气，恐怕）食一食或

5、尽粟一石（吃）食马者不知其能千里而食也（通“饲”，喂）虽有千里之能（才能）能安求其能千里也（能够）一食或尽粟一石（动词，吃完）尽食之不能尽其材（动词，竭尽）（5）词类活用。祗辱辱于奴隶人之手（形容词作动词，受屈辱）一食或尽尽粟一石（形容词作动词，吃尽）策策之不以其道（名词作动词，用马鞭驱赶）食马者不知其能千里千里而食也（数量词作动词，行千里）食之不能尽尽其材（形容词的使动用法，使尽，竭尽）（6）文言句式。判断句。食马者不知其能千里而食也。“也”前面省略宾语“它”，可补充为“食马者不知其能千里而食（它）也”。策之不以其道。省略主语“食马者”，可补充为“（食马者）策之不以其道”。倒装句。马之千里者

6、。定语后置，正常语序应为“千里之马者”。祗辱于奴隶人之手。状语后置，正常语序应为“祗于奴隶人之手辱”。三、整体感知三、整体感知1朗读指导。世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？其/真不知马也。2疏通文意。第一段：世有伯乐，然后有千里马。千里马常

7、有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。译文：世间有了伯乐，然后（才会）有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此即使是很名贵的马，也只能辱没在仆役的手里，（跟普通的马）一起死在马槽之间，不以千里马而著称。思考：文章一开头就论述了“伯乐”和“千里马”之间的关系，请问作者的观点是什么？明确：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。在作者看来，如果没有遇到伯乐，千里马会有怎样的命运呢？明确：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。再读原文，说说本段中“祗辱于”“骈死于”等词语暗含了作者怎样的思想感情？明确：写出了千里马没有被伯乐发现

8、的遭遇，暗含了作者的无限痛惜之情。提出问题：第一段：阐述了伯乐对千里马的重要性。提出问题：第一段：阐述了伯乐对千里马的重要性。第二段：马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？译文：日行千里的马，一次有时能吃一石粮食。喂千里马的人不懂得（要根据）它能（日行）千里（的本领）来喂养（它）。所以这样的马，即使有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，（它的）才能和美好的素质也就不能表现在外面，想要跟普通的马一样尚且办不到，（又）怎么能要求它日行千里呢？思考：“千里马”与“常马”有什么不同？明确：一食或尽粟一

9、石。千里马被埋没的直接原因是什么？根本原因是什么？明确：直接原因食不饱，力不足，才美不外见。间接原因食马者不知其能千里而食也。“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”表达了作者怎样的思想感情？明确：表达了对统治者埋没人才的不平之意、愤懑之情。分析问题：千里马被埋没是因为食马者不知。分析问题：千里马被埋没是因为食马者不知。第二段：揭示了千里马被埋没的原因。第二段：揭示了千里马被埋没的原因。第三段：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！译文：用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法，喂养它，却不能让它竭尽才能，听它鸣叫，却不能

10、通晓它的意思，（反而）拿着马鞭面对它，说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？恐怕（是他们）真不识得千里马啊！思考：文中哪些语言体现出食马者不知马？刻画了食马者怎样的形象？明确：“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”不识千里马。刻画了“食马者”的平庸浅薄、愚妄无知的形象。哪句话揭示了全文的主旨？明确：其真不知马也！得出结论：点明主旨得出结论：点明主旨其真不知马也。其真不知马也。第三段：辛辣地讽刺了食马者的浅薄无知，点明中心。第三段：辛辣地讽刺了食马者的浅薄无知，点明中心。四、合作探究四、合作探究梳理本文的整体结构：第一段：提出问题：阐述伯乐对千里马的重要性。第二段：分析问题：揭示了千里马被埋没的原因。第三段：得出结论：辛辣地讽刺了食马者的浅薄无知。五、布置作业五、布置作业1背诵并翻译全文。2梳理、概括全文脉络。3搜集关于马的寓言、传说和典故。板书设计板书设计分析问题：揭示了千里马被埋没的原因。提出问题：阐述伯乐对千里马的重要性。得出结论：辛辣地讽刺了食马者的浅薄无知。马说