高中语文选择性必修上册 第四节 采用合理的论证方法课件.pptx

1、1创新设计创新设计第四节采用合理的论证方法第四节采用合理的论证方法2创新设计创新设计【相关知识】【相关知识】论证，就是用某些论据去支持或反驳某个观点。论证，就是用某些论据去支持或反驳某个观点。一般来说，论点是解决一般来说，论点是解决“证明什么证明什么”的问题，论据是解决的问题，论据是解决“用什么来证明用什么来证明”的问题，而的问题，而论证是解决论证是解决“怎样证明怎样证明”的问题。论证的目的在于揭示论点和论据之间的内在逻辑关系。的问题。论证的目的在于揭示论点和论据之间的内在逻辑关系。论证方法是指运用论据来证明论点的方法。论述类文章中常见的论证方法有以下几论证方法是指运用论据来证明论点的方法。论

2、述类文章中常见的论证方法有以下几种：种：3创新设计创新设计举例论证举例论证举例论证法指列举确凿、充分、有代表性的事例来证明论点的方法。举例论证法指列举确凿、充分、有代表性的事例来证明论点的方法。如罗迦如罗迦费费因格的事物的正确答案不止一个，文中列举了约翰因格的事物的正确答案不止一个，文中列举了约翰古登贝尔克发明古登贝尔克发明印刷机和排版术以及罗兰印刷机和排版术以及罗兰布歇内尔发明交互式乒乓球电子游戏的事例，有力地论证了布歇内尔发明交互式乒乓球电子游戏的事例，有力地论证了“创造性的思维，必须有探求新事物，并为此而活用知识的态度和意识，在此基础上，创造性的思维，必须有探求新事物，并为此而活用知识的

3、态度和意识，在此基础上，持之以恒地进行各种尝试持之以恒地进行各种尝试”这一观点。这一观点。4创新设计创新设计道理论证道理论证道理论证法是通过讲道理的方式，运用经典著作中的精辟见解、古今中外名人名言道理论证法是通过讲道理的方式，运用经典著作中的精辟见解、古今中外名人名言及被人们公认的科学原理、定理、公式等来证明观点的方法。引用论证是其中一种，即及被人们公认的科学原理、定理、公式等来证明观点的方法。引用论证是其中一种，即引用名人名言等作为论据，来分析问题、说明道理。引用的方法有两种：一种是明引，引用名人名言等作为论据，来分析问题、说明道理。引用的方法有两种：一种是明引，交代所引的话是谁说的，或交代

4、其出处；一种是暗引，不交代所引的话是谁说的，或不交代所引的话是谁说的，或交代其出处；一种是暗引，不交代所引的话是谁说的，或不交代其出处。交代其出处。如梁启超的敬业与乐业，在论述如梁启超的敬业与乐业，在论述“有业有业”“敬业敬业”“乐业乐业”时，作者引用了儒家经典时，作者引用了儒家经典礼记和道家经典老子中的名句以及孔子、百丈禅师、朱熹、曾文正公等人的名礼记和道家经典老子中的名句以及孔子、百丈禅师、朱熹、曾文正公等人的名言，增强了文章的说服力。言，增强了文章的说服力。5创新设计创新设计对比论证对比论证对比论证法指用正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点的方法。对比论证法指用正反两方面的论点

5、或论据作对比，在对比中证明论点的方法。如马南如马南邨邨的不求甚解，文章先从反面以普列汉诺夫为例，说明他自认为的不求甚解，文章先从反面以普列汉诺夫为例，说明他自认为“求甚解求甚解”了，实际上作了许多曲解。接着又从正面以诸葛亮和徐庶等以了，实际上作了许多曲解。接着又从正面以诸葛亮和徐庶等以“不求甚解不求甚解”的态度读书的的态度读书的人为例，通过对比，证明了会意的重要性。人为例，通过对比，证明了会意的重要性。6创新设计创新设计比喻论证比喻论证比喻论证法指用人们熟知的事物作比喻来证明论点的方法，可以把深奥的道理讲比喻论证法指用人们熟知的事物作比喻来证明论点的方法，可以把深奥的道理讲得通俗，形象。使用比

6、喻论证，既能使深奥的道理浅显明了，同时又显得生动形象。得通俗，形象。使用比喻论证，既能使深奥的道理浅显明了，同时又显得生动形象。如鲁迅的拿来主义，文中用如鲁迅的拿来主义，文中用“大宅子大宅子”来比喻文化遗产，用来比喻文化遗产，用“孱头孱头”“昏蛋昏蛋”“废物废物”来批判三种对待文化遗产的错误观点和态度，用来批判三种对待文化遗产的错误观点和态度，用“鱼翅鱼翅”“鸦片鸦片”“烟枪和烟灯烟枪和烟灯”“姨太太姨太太”来比喻文化遗产中的几个组成部分，用来比喻文化遗产中的几个组成部分，用“占有占有”“挑选挑选”“创新创新”来说明批判继承文化遗产来说明批判继承文化遗产的三个步骤。各种比喻都十分贴切，丝丝入扣

7、。的三个步骤。各种比喻都十分贴切，丝丝入扣。7创新设计创新设计类比论证类比论证类比论证法指通过已知事物类比论证法指通过已知事物(或事例或事例)与跟它有某些相同特点的事物与跟它有某些相同特点的事物(或事例或事例)进行比较进行比较类推，从而证明论点的方法。类推，从而证明论点的方法。如邹忌讽齐王纳谏中，邹忌将自己受到不切实际的赞美即受蒙蔽这一事实类推如邹忌讽齐王纳谏中，邹忌将自己受到不切实际的赞美即受蒙蔽这一事实类推到齐王的身上，生动地证明了到齐王的身上，生动地证明了“王之蔽甚矣王之蔽甚矣”这一论点。这一论点。8创新设计创新设计归谬法归谬法归谬法指为了反驳一个错误的论题，先假设这个论题是正确的，由此

8、推论而得出荒归谬法指为了反驳一个错误的论题，先假设这个论题是正确的，由此推论而得出荒谬的、明显错误的结果，从而证明原先的论题是错误的论证方法。谬的、明显错误的结果，从而证明原先的论题是错误的论证方法。如：有人问一个补习过两年的学生为什么还来补习，这个学生说如：有人问一个补习过两年的学生为什么还来补习，这个学生说“我一定要考上大学，我一定要考上大学，否则前途就完了否则前途就完了”。这个学生考上大学的决心和精神是可嘉的，但考不上大学。这个学生考上大学的决心和精神是可嘉的，但考不上大学“前途就完前途就完了了”吗？据资料统计，在我国现有就业人员中，具有大学文凭的人不到吗？据资料统计，在我国现有就业人员

9、中，具有大学文凭的人不到10%，按该学生，按该学生的观点，岂不是我国的观点，岂不是我国90%的就业人员都的就业人员都“前途就完了前途就完了”吗？这里作者运用归谬法，引申出吗？这里作者运用归谬法，引申出90%的就业人员的就业人员“前途就完了前途就完了”的荒谬结论，使错误论点不攻自破。的荒谬结论，使错误论点不攻自破。9创新设计创新设计【任务设计】【任务设计】一、判断正误。一、判断正误。请根据原文信息，判断表述是否正确请根据原文信息，判断表述是否正确(在括号里画在括号里画“”或者或者“”)，如不正确，请说明理由。，如不正确，请说明理由。1.【原文】【原文】读史，就愈可以觉悟中国改革之不可缓了。虽是国

10、民性，要改革也得改革，读史，就愈可以觉悟中国改革之不可缓了。虽是国民性，要改革也得改革，否则，杂史杂说上所写的就是前车。一改革，就无须怕孙女儿总要像点祖母那些事，否则，杂史杂说上所写的就是前车。一改革，就无须怕孙女儿总要像点祖母那些事，譬如祖母的脚是三角形，步履维艰的，小姑娘的却是天足，能飞跑；丈母老太太出过譬如祖母的脚是三角形，步履维艰的，小姑娘的却是天足，能飞跑；丈母老太太出过天花，脸上有些缺点的，令夫人却种的是牛痘，所以细皮白肉：这也就大差其远了。天花，脸上有些缺点的，令夫人却种的是牛痘，所以细皮白肉：这也就大差其远了。(选自鲁迅读经与读史选自鲁迅读经与读史)文文段运用了举例论证，举了段

11、运用了举例论证，举了“孙女孙女”和和“祖母祖母”、“丈母老太太丈母老太太”和和“令夫人令夫人”的例子，鲜明的例子，鲜明地指出改革是历史发展的必然规律。地指出改革是历史发展的必然规律。()答案答案理由：举例论证错误，这里是比喻论证和对比论证。理由：举例论证错误，这里是比喻论证和对比论证。10创新设计创新设计2.原文原文圣经是悲悯的经典，但那里边也不乏血肉模糊的场面。佛教是大悲悯之教，圣经是悲悯的经典，但那里边也不乏血肉模糊的场面。佛教是大悲悯之教，但那里也有地狱和令人发指的酷刑。如果悲悯是把人类的邪恶和丑陋掩盖起来，那这但那里也有地狱和令人发指的酷刑。如果悲悯是把人类的邪恶和丑陋掩盖起来，那这样

12、的悲悯和伪善是一回事。金瓶梅素负恶名，但有见地的批评家却说那是一部悲样的悲悯和伪善是一回事。金瓶梅素负恶名，但有见地的批评家却说那是一部悲悯之书。这才是中国式的悲悯，这才是建立在中国的哲学、宗教基础上的悲悯，而不悯之书。这才是中国式的悲悯，这才是建立在中国的哲学、宗教基础上的悲悯，而不是是建立在建立在西方哲学和西方宗教基础上的悲悯。长篇小说是包罗万象的庞大文体，这里西方哲学和西方宗教基础上的悲悯。长篇小说是包罗万象的庞大文体，这里边有羊羔也有小鸟，有狮子也有鳄鱼。你不能因为狮子吃了羊羔或者鳄鱼吞了小鸟就边有羊羔也有小鸟，有狮子也有鳄鱼。你不能因为狮子吃了羊羔或者鳄鱼吞了小鸟就说它们不悲悯。你不

13、能说它们捕杀猎物时展现了高度技巧、获得猎物时喜气洋洋就说说它们不悲悯。你不能说它们捕杀猎物时展现了高度技巧、获得猎物时喜气洋洋就说他们残忍。只有羊羔和小鸟的世界不成世界，只有好人的小说不是小说。即便是羊羔，他们残忍。只有羊羔和小鸟的世界不成世界，只有好人的小说不是小说。即便是羊羔，也要吃青草；即便是小鸟，也要吃昆虫；即便是好人，也有恶念头。站在高一点的角也要吃青草；即便是小鸟，也要吃昆虫；即便是好人，也有恶念头。站在高一点的角度往下看，好人和坏人，都是可怜的人。度往下看，好人和坏人，都是可怜的人。(选自莫言大悲悯具有拷问灵魂的深度选自莫言大悲悯具有拷问灵魂的深度)11创新设计创新设计文段运用了

14、比喻论证、举例论证和引用论证，引用了圣经和金瓶梅的故事，形文段运用了比喻论证、举例论证和引用论证，引用了圣经和金瓶梅的故事，形象地阐述了象地阐述了“大悲悯大悲悯”的深刻内涵。的深刻内涵。()答案答案理由：没有引用论证。文段运用了例证、喻证和对比论证。理由：没有引用论证。文段运用了例证、喻证和对比论证。12创新设计创新设计3.【原文】【原文】遇事忍耐为中国人的崇高品德，凡对中国有所了解的人都不否认这一点。然遇事忍耐为中国人的崇高品德，凡对中国有所了解的人都不否认这一点。然而这种品质走得太远，以致成了中国人的恶习；中国人已经容忍了许多西方人从来不而这种品质走得太远，以致成了中国人的恶习；中国人已经

15、容忍了许多西方人从来不能容忍的暴政、动荡不安和腐败的统治，他们似乎认为这些也是自然法则的组成部分。能容忍的暴政、动荡不安和腐败的统治，他们似乎认为这些也是自然法则的组成部分。与中国人的忍耐相比，基督教的所谓忍耐似乎是易怒，而中国人的忍耐有如中国景泰与中国人的忍耐相比，基督教的所谓忍耐似乎是易怒，而中国人的忍耐有如中国景泰蓝一样举世无双。我们屈服于暴政和敲诈勒索和污辱，犹如小鱼投入大鱼之口，或许蓝一样举世无双。我们屈服于暴政和敲诈勒索和污辱，犹如小鱼投入大鱼之口，或许我们对苦难的承受力小一些，我们的苦难就会少一些。然而这种对苦难和折磨的承受我们对苦难的承受力小一些，我们的苦难就会少一些。然而这种

16、对苦难和折磨的承受力被赋予了忍耐的美名，又被儒家伦理学谆谆教诲为做人最重要的品德。我并不是说力被赋予了忍耐的美名，又被儒家伦理学谆谆教诲为做人最重要的品德。我并不是说这种道德不是中国人的伟大品质，耶稣说为温顺者祝福吧，因为他将继承整个世界。这种道德不是中国人的伟大品质，耶稣说为温顺者祝福吧，因为他将继承整个世界。但中国人把忍耐作为一种崇高的道德，并有意识地反复向后代灌输。谚语但中国人把忍耐作为一种崇高的道德，并有意识地反复向后代灌输。谚语“小不忍则小不忍则乱大谋乱大谋”就是其中一个例子。就是其中一个例子。(选自林语堂国人的性格选自林语堂国人的性格遇事忍耐遇事忍耐)13创新设计创新设计文段运用了

17、对比论证、比喻论证和引用论证的方法，将中国式的忍耐与西方人的忍耐作文段运用了对比论证、比喻论证和引用论证的方法，将中国式的忍耐与西方人的忍耐作对比，证明中国人的忍耐是一种崇高的道德。对比，证明中国人的忍耐是一种崇高的道德。()答案答案理由：论证方法正确，但理由：论证方法正确，但“中国人的忍耐是一种崇高的道德中国人的忍耐是一种崇高的道德”错误，这里是证错误，这里是证明中国人遇事过于忍耐。明中国人遇事过于忍耐。14创新设计创新设计4.【原文】【原文】技术的发展给我们的物质生活带来了便利，也造成了生态环境的破坏。数据技术的发展给我们的物质生活带来了便利，也造成了生态环境的破坏。数据化让人越来越失去主

18、动性，人在征服物质世界的同时，也丧失了自我；随着技术的发化让人越来越失去主动性，人在征服物质世界的同时，也丧失了自我；随着技术的发展，有些人成了机器、信息的奴隶。展，有些人成了机器、信息的奴隶。“欲而不知足，失其所以欲；有而不知止，失其欲而不知足，失其所以欲；有而不知止，失其所以有。所以有。”(司马迁史记司马迁史记范雎传范雎传)人类要思考一下，有没有必要向自然、社会攫取人类要思考一下，有没有必要向自然、社会攫取过多的财富呢？过多的财富呢？文章文章结尾引用史记中的句子，通过对比论证的方法，引人深思，意在呼吁人们结尾引用史记中的句子，通过对比论证的方法，引人深思，意在呼吁人们“知足知足”“知止知止

19、”，不能从自然、社会获取财富。，不能从自然、社会获取财富。()答案答案理由：并非对比论证，且理由：并非对比论证，且“不能从自然、社会获取财富不能从自然、社会获取财富”的说法错误。的说法错误。15创新设计创新设计5.【原文】【原文】“诚诚”在儒家学说中具有十分重要的地位，中庸继承孔子的思想，系统论在儒家学说中具有十分重要的地位，中庸继承孔子的思想，系统论述了述了“诚诚”的问题。中庸认为，的问题。中庸认为，“诚诚”属于形上本体范畴，既是自然界的本质规定，属于形上本体范畴，既是自然界的本质规定，又是人性本质的规定，又是人性本质的规定，“诚者，天之道也；思诚者，人之道也诚者，天之道也；思诚者，人之道也

20、”。对于自然界而言，至。对于自然界而言，至诚无息，化生万物，诚无息，化生万物，“天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测”。意思。意思是，天地的法则，可以用一个是，天地的法则，可以用一个“诚诚”字给予概括：作为天地没有两个，而它生成万物则字给予概括：作为天地没有两个，而它生成万物则是不可计算的。对于人生而言，是不可计算的。对于人生而言，“诚诚”发挥着至关重要的作用。大学提出人生的目发挥着至关重要的作用。大学提出人生的目的是的是“三纲领三纲领”，即明德、亲民、至善；人生的过程是，即明德、亲民、至善；人生的过程是“八条目八条目”，即格物、致知

21、、诚意、，即格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。其中诚意是关键，济世以修身为本，修身以诚意正心、修身、齐家、治国、平天下。其中诚意是关键，济世以修身为本，修身以诚意为要。为要。文文段运用了引用论证和举例论证，以中庸和大学相关论述为例说明对于人生段运用了引用论证和举例论证，以中庸和大学相关论述为例说明对于人生而言，诚发挥着至关重要的作用。而言，诚发挥着至关重要的作用。()答案答案理由：是为了论证诚在儒家学说中的重要地位。理由：是为了论证诚在儒家学说中的重要地位。16创新设计创新设计二、请指出下列语段所运用的论证方法。二、请指出下列语段所运用的论证方法。1.伟大的文学家，启蒙课是认字

22、、写字；杰出的数学家，也必须从最简单的加减乘除学伟大的文学家，启蒙课是认字、写字；杰出的数学家，也必须从最简单的加减乘除学起。当我们赞赏蒙娜丽莎最后的晚餐等不朽画幅时，可别忘了它们的作者起。当我们赞赏蒙娜丽莎最后的晚餐等不朽画幅时，可别忘了它们的作者达达芬奇拜师画蛋的经历；被誉为当代活武松的名艺人盖叫天，如果不经过撑火柴棒练芬奇拜师画蛋的经历；被誉为当代活武松的名艺人盖叫天，如果不经过撑火柴棒练圆睁、绑尖竹片练腿功的基本训练，又怎么能在表演艺术上达到如此炉火纯青的境界？圆睁、绑尖竹片练腿功的基本训练，又怎么能在表演艺术上达到如此炉火纯青的境界？答案答案举例论证举例论证17创新设计创新设计2.我

23、们生活在有限的时间内，昼夜相寻，运行有序，各不相犯。生命被划分为各有其名我们生活在有限的时间内，昼夜相寻，运行有序，各不相犯。生命被划分为各有其名称的阶段：少年、青年、中年、老年。每一阶段都有不适于其他阶段的特殊工作，就称的阶段：少年、青年、中年、老年。每一阶段都有不适于其他阶段的特殊工作，就像耕种庄稼，如果误了节令，便不能在别的时令播种。像耕种庄稼，如果误了节令，便不能在别的时令播种。答案答案比喻论证比喻论证18创新设计创新设计3.我们的阅读要与涵养身心相结合。欧阳修认为，我们的阅读要与涵养身心相结合。欧阳修认为，“立身以立学为先，立学以读书为本立身以立学为先，立学以读书为本”。可见古人认为

24、读书是学问与修身的根本。即读书是要与自己的身心发生联系而并不仅可见古人认为读书是学问与修身的根本。即读书是要与自己的身心发生联系而并不仅仅是知识的获取。仅是知识的获取。答案答案引用论证引用论证19创新设计创新设计4.陶渊明不为五斗米折腰，李白不摧眉折腰事权贵，顾炎武不做清朝的高官陶渊明不为五斗米折腰，李白不摧眉折腰事权贵，顾炎武不做清朝的高官古今有古今有志气、有骨气的人，都不以高官厚禄为荣，居下有节，自强不息。他们的高尚品质永志气、有骨气的人，都不以高官厚禄为荣，居下有节，自强不息。他们的高尚品质永远为后世传颂。相反，那些曾荣耀一时、富贵一生的人，现在却早已被时间的长河冲远为后世传颂。相反，那

25、些曾荣耀一时、富贵一生的人，现在却早已被时间的长河冲刷得无影无踪了。刷得无影无踪了。答案答案举例论证对比论证举例论证对比论证20创新设计创新设计5.秦始皇之所以能秦始皇之所以能“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合”，是因为他在父亲的刻意安排下，是因为他在父亲的刻意安排下，羁留异国，饱经磨难，终成雄才大略才实现的。世界著名文豪小仲马，之所以能写出羁留异国，饱经磨难，终成雄才大略才实现的。世界著名文豪小仲马，之所以能写出震动世界的名作茶花女，是因为他从父亲大仲马的身上继承的不是万贯家财，而震动世界的名作茶花女，是因为他从父亲大仲马的身上继承的不是万贯家财，而是敏锐的观察力

26、和细致入微的描写人物的能力才获得成功的。事实告诉我们：以本事是敏锐的观察力和细致入微的描写人物的能力才获得成功的。事实告诉我们：以本事处世，则事业可成，功名可就。相反，身继巨富，而无本领者，则只能是事业无成，处世，则事业可成，功名可就。相反，身继巨富，而无本领者，则只能是事业无成，乃至国破家亡。秦二世胡亥继承了秦始皇留下的乃至国破家亡。秦二世胡亥继承了秦始皇留下的“践华为城，因河为池，金城万里践华为城，因河为池，金城万里”的的万世之业，可谓遗产之巨了，然而仅仅三年，便落得个万世之业，可谓遗产之巨了，然而仅仅三年，便落得个“身死人手而七庙隳身死人手而七庙隳”的为天下的为天下人耻笑的下场。究其原因

27、就是胡亥自己没有经天纬地的治世之才。历史上的后主刘禅人耻笑的下场。究其原因就是胡亥自己没有经天纬地的治世之才。历史上的后主刘禅及李煜不都是鲜明的例子吗？及李煜不都是鲜明的例子吗？答案答案举例论证正反对比论证举例论证正反对比论证21创新设计创新设计三、阅读下面的文段，回答问题。三、阅读下面的文段，回答问题。1.学会拒绝，为我们的心灵守候一片净土，为我们的生活擦亮美好的明天。学会拒绝，为我们的心灵守候一片净土，为我们的生活擦亮美好的明天。“少无适俗韵，性本爱丘山少无适俗韵，性本爱丘山”的陶渊明是我们熟知的清高的典范。他于四十一岁时的陶渊明是我们熟知的清高的典范。他于四十一岁时拒绝了官位俸禄，归隐田

28、园。拒绝，让他得到了心灵最终的归宿。与之相仿的隐士林拒绝了官位俸禄，归隐田园。拒绝，让他得到了心灵最终的归宿。与之相仿的隐士林和靖拒绝了热闹，不问世事，以梅为妻，以鹤为子，在宁静的生活中悠然自得，写出和靖拒绝了热闹，不问世事，以梅为妻，以鹤为子，在宁静的生活中悠然自得，写出了了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的咏梅绝唱。的咏梅绝唱。然而然而，世上许许多多诱惑人心的东西，都有着华丽的外衣，也有许许多多的人走，世上许许多多诱惑人心的东西，都有着华丽的外衣，也有许许多多的人走向了诱惑，坠入了深渊。这是因为他们不会拒绝。向了诱惑，坠入了深渊。这是因为他们不会拒绝。22创

29、新设计创新设计清代大贪官和清代大贪官和珅珅便是一例。和便是一例。和珅珅一生贪赃枉法，家中累积的财富不可胜数。正因为一生贪赃枉法，家中累积的财富不可胜数。正因为他对钱财来者不拒，换来了他人生的悲哀他对钱财来者不拒，换来了他人生的悲哀嘉庆赐死，家产查抄，他一生费尽心机，嘉庆赐死，家产查抄，他一生费尽心机，换来的不过是一卷破席，更多的则是后世的唾弃。他不是愚昧之人，却做了让自己身败换来的不过是一卷破席，更多的则是后世的唾弃。他不是愚昧之人，却做了让自己身败名裂的愚昧之事。在钱财的诱惑面前，他没有学会拒绝。名裂的愚昧之事。在钱财的诱惑面前，他没有学会拒绝。文段引用和珅的事例在内容和表达效果上有何作用？

30、文段引用和珅的事例在内容和表达效果上有何作用？答案答案内容上，从反面证明了不懂得拒绝不良诱惑的后果；表达效果上，运用正反对照内容上，从反面证明了不懂得拒绝不良诱惑的后果；表达效果上，运用正反对照的论证方法，逻辑更严密，文章更具说服力。的论证方法，逻辑更严密，文章更具说服力。23创新设计创新设计2.谅解在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。谅解在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。唐太宗唐太宗李世民谅解、重用魏征的故事被传为佳话。在李建成与李世民的皇位之争中，李世民谅解、重用魏征的故事被传为佳话。在李建成与李世民的皇位之争中，魏征为

31、李建成出谋划策，多次使李世民陷入困境。玄武门之变后，魏征成了李世民的魏征为李建成出谋划策，多次使李世民陷入困境。玄武门之变后，魏征成了李世民的阶下囚。这时，李世民完全可以治他的罪，杀他的头。但是，李世民十分欣赏魏征的阶下囚。这时，李世民完全可以治他的罪，杀他的头。但是，李世民十分欣赏魏征的才干和人品，于是便谅解并重用了他，让他做到了宰相，帮助自己成就了历史上著名才干和人品，于是便谅解并重用了他，让他做到了宰相，帮助自己成就了历史上著名的的“贞观之治贞观之治”。这里虽然有李世民作为一代明君尊贤爱才的一面，但我们不能不认识。这里虽然有李世民作为一代明君尊贤爱才的一面，但我们不能不认识到，这也与他宽

32、宏大度、善于谅解他人分不开。再往前翻一翻历史的画卷，齐桓公谅到，这也与他宽宏大度、善于谅解他人分不开。再往前翻一翻历史的画卷，齐桓公谅解并重用曾险些射死自己的管仲，从而成就了霸业；蔺相如谅解多次羞辱自己的廉颇，解并重用曾险些射死自己的管仲，从而成就了霸业；蔺相如谅解多次羞辱自己的廉颇，留下留下“将相和将相和”的美谈的美谈相反，那些小肚鸡肠、斤斤计较之人，又有哪一个能做出一相反，那些小肚鸡肠、斤斤计较之人，又有哪一个能做出一番事业呢？番事业呢？文章文章第第段在论证上有什么特点？这样论证的作用是什么？段在论证上有什么特点？这样论证的作用是什么？答案答案文章第文章第段先列举三个典型事例从正面论证，有

33、力地证明了谅解的重要作用；段先列举三个典型事例从正面论证，有力地证明了谅解的重要作用；接着又从反面进行论证，形成对比，进一步论证了论点，使论证更充分。接着又从反面进行论证，形成对比，进一步论证了论点，使论证更充分。24创新设计创新设计3.经典阅读，会在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念，尤其是在童年、少经典阅读，会在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念，尤其是在童年、少年和青年时期。比如读四大名著，孩子首先会为故事所吸引，而这些故事本身，都深年和青年时期。比如读四大名著，孩子首先会为故事所吸引，而这些故事本身，都深深镌刻着中国人在漫长历史过程中总结出来的思维模式和价值观念。故事的

34、演进，会深镌刻着中国人在漫长历史过程中总结出来的思维模式和价值观念。故事的演进，会帮助孩子们辨别正邪，建立是非观念，也使他们从中感受到扶危济困、除暴安良的快帮助孩子们辨别正邪，建立是非观念，也使他们从中感受到扶危济困、除暴安良的快乐和坚韧不拔的精神，燃起追求正义的热情等等，而这些，都是生活的精神原动力。乐和坚韧不拔的精神，燃起追求正义的热情等等，而这些，都是生活的精神原动力。文文段主要运用了什么论证方法？有什么作用？段主要运用了什么论证方法？有什么作用？答案答案举例论证，具体有力地论证了经典阅读，会在潜移默化中让人习得珍贵的思维举例论证，具体有力地论证了经典阅读，会在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念。方式和价值观念。25本节内容结束