高二语文唐宋散文选读课件(18).ppt

1、哲思短章哲思短章音乐是一种心境音乐是一种心境音乐是一种心境。音乐是一种心境。肖邦让黑白相间的钢琴键轻轻起伏，当清澄的和弦与如肖邦让黑白相间的钢琴键轻轻起伏，当清澄的和弦与如歌的旋律从中飞逸出来的时候，你有没有感受到他那一腔歌的旋律从中飞逸出来的时候，你有没有感受到他那一腔柔情？他在向你诉说一个流亡者的孤独，诉说爱情带来的柔情？他在向你诉说一个流亡者的孤独，诉说爱情带来的惆怅，还有那莫名的、却永远弥漫于心头的雾霭惆怅，还有那莫名的、却永远弥漫于心头的雾霭贝多贝多芬让百十多人的大乐队轰然作响，当铿锵嘹亮的号角音调芬让百十多人的大乐队轰然作响，当铿锵嘹亮的号角音调震撼整个大厅的时候，你有没有体会到那

2、股英雄的豪气？震撼整个大厅的时候，你有没有体会到那股英雄的豪气？他在向全世界宣告人类的理想，人类的力量，他伸出巨大他在向全世界宣告人类的理想，人类的力量，他伸出巨大的拳头，猛击在命运布下的锁链上！柴可夫斯基深情地唱的拳头，猛击在命运布下的锁链上！柴可夫斯基深情地唱起俄罗斯农民的曲调，他是在告诉你，那广袤的土地上，起俄罗斯农民的曲调，他是在告诉你，那广袤的土地上，有着多么深重的、三套马车印下的辙迹。舒伯特也把一个有着多么深重的、三套马车印下的辙迹。舒伯特也把一个独行旅人的背影，悄悄印在菩提树的绿荫间，你看到他了独行旅人的背影，悄悄印在菩提树的绿荫间，你看到他了吗？别闭上你的心扉，瞧，他们正向你走

3、来，凝视着你的吗？别闭上你的心扉，瞧，他们正向你走来，凝视着你的眼睛，握住你的手。眼睛，握住你的手。巴赫在他的赋格曲中，以美妙的和谐、均衡、严谨体现了巴赫在他的赋格曲中，以美妙的和谐、均衡、严谨体现了建立秩序、树立权威的建立秩序、树立权威的“巴罗克巴罗克”时代风貌，他引着你走时代风貌，他引着你走进的，是宏伟壮丽、坚固精巧的殿宇。而柏辽兹却用进的，是宏伟壮丽、坚固精巧的殿宇。而柏辽兹却用幻幻想交响曲想交响曲中狂热的音浪裹挟着你左奔右突，直到古典的中狂热的音浪裹挟着你左奔右突，直到古典的形式扭曲、变形、坍塌，然后，听他高唱挣脱灵魂桎梏、形式扭曲、变形、坍塌，然后，听他高唱挣脱灵魂桎梏、摧毁旧日城堡

4、的浪漫主义赞歌。摧毁旧日城堡的浪漫主义赞歌。循着音乐之声，不知循着音乐之声，不知不觉中，走进深邃而迷人的历史幽境中去，每一扇被你推不觉中，走进深邃而迷人的历史幽境中去，每一扇被你推开的大门后面，都有不同的歌声为你响起，那就是一代又开的大门后面，都有不同的歌声为你响起，那就是一代又一代人心境的回声。一代人心境的回声。音乐是你自己的心境。音乐是你自己的心境。修身名句修身名句 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐李商隐咏史咏史赏读：赏读：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。勤俭，亡于奢靡。由俭入奢易，由奢入

5、俭难。由俭入奢易，由奢入俭难。司马光司马光资治通鉴资治通鉴赏读：赏读：生活环境从节衣缩食变成丰衣足食生活环境从节衣缩食变成丰衣足食，轻而易举；，轻而易举；若是由丰衣足食变成节衣缩食，那就很困难了。若是由丰衣足食变成节衣缩食，那就很困难了。惟俭可以助廉，惟恕可以成德。惟俭可以助廉，惟恕可以成德。宋史宋史赏读：赏读：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。养成好的品德。一粥一饭，当思来之不易；一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维半丝半缕，恒念物力维艰。艰。明明朱柏庐朱柏庐治家格言治家格言赏读：赏读：即使是一顿粥、一顿饭，也应想到它来

6、得不容易；即使是一顿粥、一顿饭，也应想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。知识卡片知识卡片1作家作品作家作品陆羽陆羽(733804)，字鸿渐，唐复州竟陵，字鸿渐，唐复州竟陵(今湖北竟陵今湖北竟陵)人，一生嗜茶，精于茶道，人，一生嗜茶，精于茶道，以著世界第一部茶叶专著以著世界第一部茶叶专著茶经茶经闻名于世，被誉为闻名于世，被誉为“茶仙茶仙”，尊为，尊为“茶圣茶圣”，祀为祀为“茶神茶神”。他也很善于写诗。著有。他也很善于写诗。著有茶经茶经陆羽自传陆羽自传。陆文学自传陆文学自传是文学史上第一篇以是文学史上第一篇以“自传自传”为题的传为题

7、的传记文，是陆羽在二十九岁时应皎然之约为浙西诗会的诗记文，是陆羽在二十九岁时应皎然之约为浙西诗会的诗友而写的。所以它不像一般史传按时间顺序介绍人物一友而写的。所以它不像一般史传按时间顺序介绍人物一生的事迹，而侧重表现自己目前的思想性格特点。生的事迹，而侧重表现自己目前的思想性格特点。2写作背景写作背景中国文化史上的奇才中国文化史上的奇才陆羽陆羽陆羽是中国文化史上的奇才。陆羽是中国文化史上的奇才。行为奇。和人闲处，半途离开是常事，且连招呼都不打行为奇。和人闲处，半途离开是常事，且连招呼都不打一声，想走抬脚就走；答应别人的事，即使一声，想走抬脚就走；答应别人的事，即使“冰雪千里，冰雪千里，虎狼当道

8、虎狼当道”，也不会延误。交往，也不会延误。交往“名僧高士名僧高士”，无事时，无事时便驾小舟往来山寺，清苦却逍遥自在、其乐无穷。只是便驾小舟往来山寺，清苦却逍遥自在、其乐无穷。只是回家时却回家时却“号泣而归号泣而归”，忧时伤世毫不掩饰。你说这人，忧时伤世毫不掩饰。你说这人奇不奇？难怪人家把他比作狂人接舆！奇不奇？难怪人家把他比作狂人接舆！3审美视窗审美视窗经历奇。陆羽三岁就成了孤儿，被积公和尚收养。九岁因不经历奇。陆羽三岁就成了孤儿，被积公和尚收养。九岁因不愿从师理佛而想学孔圣之文，被罚做繁重的劳动，练就了坚愿从师理佛而想学孔圣之文，被罚做繁重的劳动，练就了坚强的性格；专司为人烹茶，奠定了成功基

9、础。历尽艰难困苦强的性格；专司为人烹茶，奠定了成功基础。历尽艰难困苦而初衷不改，后离开寺院沦为伶人，这使他有机会接触更广而初衷不改，后离开寺院沦为伶人，这使他有机会接触更广阔的社会生活。阔的社会生活。“艰难困苦，玉汝于成艰难困苦，玉汝于成”，陆羽这个奇人最，陆羽这个奇人最终成功了，写下了一系列作品，为后人留下了珍贵的文化遗终成功了，写下了一系列作品，为后人留下了珍贵的文化遗产。产。性格奇。如果没有少年时期的坚持，没有一颗率真、纯洁、性格奇。如果没有少年时期的坚持，没有一颗率真、纯洁、高雅的心灵，没有刻苦执著的奋斗精神，中国历史上便少了高雅的心灵，没有刻苦执著的奋斗精神，中国历史上便少了一位特立

10、独行的文学家，更少了一位茶学的开拓者，中国的一位特立独行的文学家，更少了一位茶学的开拓者，中国的茶学不知会因此往后推迟多少年。从这点说，陆羽留给我们茶学不知会因此往后推迟多少年。从这点说，陆羽留给我们的不仅仅是文化遗产，更有不竭的精神财富。的不仅仅是文化遗产，更有不竭的精神财富。预习作业预习作业指按自己的意思做事；指按自己的意思做事；指居心、企图。指居心、企图。指不再疑惑；指不再疑惑；指人四十岁。指人四十岁。闭门；闭门；指不与外界往来。指不与外界往来。指求学的人；指求学的人；指在学术上有一定成就的人。指在学术上有一定成就的人。指隐士，山野之人；指隐士，山野之人；指未开化的人。指未开化的人。与动

11、词构成所字结构与动词构成所字结构处所、地方，名词处所、地方，名词距离，动词距离，动词 离开，动词离开，动词遗失，动词遗失，动词赠送，动词赠送，动词让，介词让，介词指佛家指佛家放下，动词放下，动词和尚，名词和尚，名词把，介词把，介词用，介词用，介词意动用法，对意动用法，对感到厌倦。感到厌倦。名词作状语，坐扁舟。名词作状语，坐扁舟。杖、手：名词作状语，用杖、用手。杖、手：名词作状语，用杖、用手。名词作动词，用鞭打。名词作动词，用鞭打。(1)陆子盖今之接舆也：陆子盖今之接舆也：_(2)结庐于苕溪之湄：结庐于苕溪之湄：_(3)常扁舟往来山寺：常扁舟往来山寺：_(4)故特以相赠：故特以相赠：_语气词语气

12、词“也也”，表判断。，表判断。状语后置句，应为状语后置句，应为“于苕溪之湄结庐于苕溪之湄结庐”。省略句，省略句，“来来”后省略介词后省略介词“于于”。省略句，省略句，“以以”后省略宾语后省略宾语“之之”。4文言句式文言句式(1)常扁舟往来山寺，随身唯纱巾、藤鞋、短褐、犊鼻。常扁舟往来山寺，随身唯纱巾、藤鞋、短褐、犊鼻。译文：译文：_(2)宜野人乘蓄，故特以相赠。宜野人乘蓄，故特以相赠。译文：译文：_(3)见人为善，若己有之；见人不善，若己羞之。见人为善，若己有之；见人不善，若己羞之。译文：译文：_(陆羽陆羽)经常坐着小船在山寺间往来，随身携带的只有经常坐着小船在山寺间往来，随身携带的只有纱巾、

13、藤鞋、短衣、短裤等物品。纱巾、藤鞋、短衣、短裤等物品。见到别人做好事，就像自己也做了这样的事；见到见到别人做好事，就像自己也做了这样的事；见到别人做了不好的事，就像自己也做了不好的事而羞耻。别人做了不好的事，就像自己也做了不好的事而羞耻。(这头牛这头牛)适合山野之人骑乘和蓄养，所以特地把它适合山野之人骑乘和蓄养，所以特地把它5翻译下列句子翻译下列句子送给我。送给我。6文白对照文白对照结构图示结构图示主旨归纳主旨归纳陆羽通过为自己立传，追述了自己前半生的经历，突出陆羽通过为自己立传，追述了自己前半生的经历，突出了自己鲜明的个性特点，表达了自己因遭遇坎坷而内心了自己鲜明的个性特点，表达了自己因遭遇

14、坎坷而内心悲苦的情绪，同时也寄寓了对国事的忧虑和关心。悲苦的情绪，同时也寄寓了对国事的忧虑和关心。重点突破重点突破 作者说自己作者说自己“名羽，字鸿渐，不知何许人名羽，字鸿渐，不知何许人也。或云字羽，名鸿渐，未知孰是也。或云字羽，名鸿渐，未知孰是”，是何意图？，是何意图？提示提示作者故意把自己的名和字颠过来倒过去，颇为作者故意把自己的名和字颠过来倒过去，颇为怪异，客观上具有渲染神秘色彩的作用，可以烘托作怪异，客观上具有渲染神秘色彩的作用，可以烘托作者如癫似狂、放荡不羁的独特个性。作者自幼失去双者如癫似狂、放荡不羁的独特个性。作者自幼失去双亲，对自己的家世一无所知，所以说亲，对自己的家世一无所知

15、，所以说“不知何许人不知何许人也也”，貌似幽默，实为辛酸。，貌似幽默，实为辛酸。作者写自己作者写自己“有仲宣、孟阳之貌陋，而有相有仲宣、孟阳之貌陋，而有相如、子云之口吃如、子云之口吃”，又写，又写“为人才辩为性，褊躁多自用为人才辩为性，褊躁多自用意意”等，这表现了作者的什么性格？等，这表现了作者的什么性格？提示提示介绍了自己的外貌、性格，把自己与王粲、张载、介绍了自己的外貌、性格，把自己与王粲、张载、司马相如、扬雄这些人相提并论，可见作者也是一位有司马相如、扬雄这些人相提并论，可见作者也是一位有才能的文人。作者故意夸大自己的缺陷，表现出率真的才能的文人。作者故意夸大自己的缺陷，表现出率真的个性

16、。但从个性。但从“为人才辩为性，褊躁多自用意为人才辩为性，褊躁多自用意”一句，我一句，我们可以感受到作者雄辩的口才以及直率、有主见、不满们可以感受到作者雄辩的口才以及直率、有主见、不满足于现状的性格品质。足于现状的性格品质。第第2段文字的顺序安排与一般传记不同，从段文字的顺序安排与一般传记不同，从时间上看，这些内容应该放到最后来写，你如何理解这种时间上看，这些内容应该放到最后来写，你如何理解这种构思？构思？提示提示本文是文学史上第一篇以本文是文学史上第一篇以“自传自传”为题的传记文，为题的传记文，是作者二十九岁时应皎然之约为浙西诗会的诗友而写的，是作者二十九岁时应皎然之约为浙西诗会的诗友而写的

17、，所以它不像一般史传按时间顺序介绍人物一生的事迹，而所以它不像一般史传按时间顺序介绍人物一生的事迹，而侧重表现自己目前的思想性格特点，而这一段和第一段在侧重表现自己目前的思想性格特点，而这一段和第一段在内容上有着紧密的联系，因此放在一起。第内容上有着紧密的联系，因此放在一起。第3段追述幼年段追述幼年经历，可以看成是对作者性格形成原因的铺垫。经历，可以看成是对作者性格形成原因的铺垫。第第3段主要写了作者哪些生活经历？作者是怎段主要写了作者哪些生活经历？作者是怎样看待这段经历的？样看待这段经历的？提示提示第第3段先写三岁而孤，被积公收养，极为简略。再写段先写三岁而孤，被积公收养，极为简略。再写佛儒

18、之辩，作者年虽幼小，但目标明确，性格倔强，面对佛儒之辩，作者年虽幼小，但目标明确，性格倔强，面对恩重如山的积公，敢辩善辩，决不屈从。接着写受罚期间，恩重如山的积公，敢辩善辩，决不屈从。接着写受罚期间，繁重艰苦的劳动和不堪承受的鞭打，丝毫没有改变他坚持繁重艰苦的劳动和不堪承受的鞭打，丝毫没有改变他坚持己见的决心和对己见的决心和对“孔圣之文孔圣之文”的向往。最后奋起反抗，逃的向往。最后奋起反抗，逃出寺庙，加入戏班。这一切，绝不是一般孩子所能做到的，出寺庙，加入戏班。这一切，绝不是一般孩子所能做到的，最终感动了积公，从其所愿。这段经历，在作者笔下，没最终感动了积公，从其所愿。这段经历，在作者笔下，没

19、有自伤自怜，只有自强自励，充分表现了这个不幸少年的有自伤自怜，只有自强自励，充分表现了这个不幸少年的超凡意志，给人留下极为深刻的印象，也使人对他成年之超凡意志，给人留下极为深刻的印象，也使人对他成年之后与众不同的言行举止有了深刻的理解。后与众不同的言行举止有了深刻的理解。第第4、5两段的主要内容是什么？作者写这些两段的主要内容是什么？作者写这些材料有什么意义？材料有什么意义？提示提示第第4段主要写了交接名流的情形。作者当时不过是段主要写了交接名流的情形。作者当时不过是十四五岁的孩子，可谓是名不见经传的后生小子，而这些十四五岁的孩子，可谓是名不见经传的后生小子，而这些年龄比他大得多的名人却愿跟他

20、交往，这从侧面烘托出了年龄比他大得多的名人却愿跟他交往，这从侧面烘托出了作者少年才俊的风采。第作者少年才俊的风采。第5段主要写了作者勤奋著述的成段主要写了作者勤奋著述的成就。表现了自己从小爱好写作、爱憎分明的个性。就。表现了自己从小爱好写作、爱憎分明的个性。文本审美文本审美1个性突出，形象鲜明。个性突出，形象鲜明。陆羽一生历经磨难，但他充满自信、敢于挑战的精神，在文陆羽一生历经磨难，但他充满自信、敢于挑战的精神，在文中得到了充分地体现。中得到了充分地体现。2善于剪裁，详略得当。善于剪裁，详略得当。这篇传记善于剪裁，详略得当。作者出于刻画自己性格的需这篇传记善于剪裁，详略得当。作者出于刻画自己性

21、格的需要，对自己的人生经历中庞杂的材料进行了精心的筛选。对要，对自己的人生经历中庞杂的材料进行了精心的筛选。对自己的苦难身世，仅用自己的苦难身世，仅用“不知何许人也不知何许人也”一带而过，对一带而过，对“以以身为伶身为伶”的经历，也是放在与积公的恩怨是非中略加点染，的经历，也是放在与积公的恩怨是非中略加点染，战乱中颠沛流离的过程，更是完全省略，只字不提。战乱中颠沛流离的过程，更是完全省略，只字不提。这样，全文紧扣与自己性格特点发展密切相关的人和事这样，全文紧扣与自己性格特点发展密切相关的人和事来构织成文：积公如父，但以苦难磨砺了他；李、崔陌来构织成文：积公如父，但以苦难磨砺了他；李、崔陌路相逢

22、，却一见如故，提携了他，帮助了他。这样写来，路相逢，却一见如故，提携了他，帮助了他。这样写来，整篇传记就不再是自己的人生大事年表，更不是一笔流整篇传记就不再是自己的人生大事年表，更不是一笔流水账，让我们看出了作者性格发展的脉络，感受到了作水账，让我们看出了作者性格发展的脉络，感受到了作者奋斗成长的艰辛历程。者奋斗成长的艰辛历程。3语言质朴生动，句式短促有力，使文章具有一种冷语言质朴生动，句式短促有力，使文章具有一种冷峻峭拔的风格，与人物的性格和谐相称。峻峭拔的风格，与人物的性格和谐相称。写作迁移写作迁移【角度】【角度】详略得当详略得当题目：请通过几件事，运用详略得当的手法，描写一个题目：请通过

23、几件事，运用详略得当的手法，描写一个自己熟悉的人物，自己熟悉的人物，500字左右。字左右。【示例】【示例】我想去流浪我想去流浪我想要去流浪，不是逃避而是期待；我想要去流浪，我想要去流浪，不是逃避而是期待；我想要去流浪，不是幻想，而是追求。不是幻想，而是追求。着一身破旧的牛仔服，骑一匹瘦弱的马，怀抱一把旧吉着一身破旧的牛仔服，骑一匹瘦弱的马，怀抱一把旧吉它。没有方向，没有目标，有的只是一种浪子情怀，一它。没有方向，没有目标，有的只是一种浪子情怀，一种别样的个性，一种淡淡的叛逆。种别样的个性，一种淡淡的叛逆。在钢筋水泥的丛林里，发达的社会中生活着孤僻的新人在钢筋水泥的丛林里，发达的社会中生活着孤僻

24、的新人类，竞争、挑战、精英无休止地响在你的耳边，只要分类，竞争、挑战、精英无休止地响在你的耳边，只要分数，不要友情，只要名次，不要真诚数，不要友情，只要名次，不要真诚我想要去流浪，我想要去流浪，让不愉快的往事随风而去，在与自然的对话中，做回真让不愉快的往事随风而去，在与自然的对话中，做回真实的自己。实的自己。谁说谁说“少年不识愁滋味少年不识愁滋味”。君不见，考前几日，无论往日如。君不见，考前几日，无论往日如何谈笑风生，看淡一切，此时都在埋头苦读，磨那杆不快也何谈笑风生，看淡一切，此时都在埋头苦读，磨那杆不快也光的光的“老枪老枪”。考后的排名把人分成三六九等。这份酸楚是。考后的排名把人分成三六九

25、等。这份酸楚是无法言表的。我想要去流浪，不必担心成功与失败，寻找一无法言表的。我想要去流浪，不必担心成功与失败，寻找一份难得的欢乐。份难得的欢乐。我想去撒哈拉。让漫漫黄沙隔绝城市的喧嚣，看看那远离现我想去撒哈拉。让漫漫黄沙隔绝城市的喧嚣，看看那远离现代都市的古老文明，登上神秘的金字塔，守护这片无垠的空代都市的古老文明，登上神秘的金字塔，守护这片无垠的空旷。倾听一段古老的传说，让心潮再次澎湃。旷。倾听一段古老的传说，让心潮再次澎湃。我想去亚马逊。让片片雨林遮住烦恼与忧愁，去体味那份原我想去亚马逊。让片片雨林遮住烦恼与忧愁，去体味那份原始的宁静，看看美丽而又可怕的食人鱼。曾经梦中追寻的一始的宁静，

26、看看美丽而又可怕的食人鱼。曾经梦中追寻的一切如今都可以一一实现。切如今都可以一一实现。我想登上珠峰。呼吸我想登上珠峰。呼吸8848米高空的空气，触摸千年不化的米高空的空气，触摸千年不化的积雪。积雪。在流浪人的词典里，没有寂寞，没有孤独。什么都可以想，在流浪人的词典里，没有寂寞，没有孤独。什么都可以想，什么都可以不想。可以躺在沙滩上看旭日东升、夕阳西下，什么都可以不想。可以躺在沙滩上看旭日东升、夕阳西下，可以在漆黑的旷野里狂奔。不必压抑自己的感情。对着苍可以在漆黑的旷野里狂奔。不必压抑自己的感情。对着苍穹发泄自己的一切，那种快意是无法表达的。自然穹发泄自己的一切，那种快意是无法表达的。自然永永远是你最忠实的朋友。远是你最忠实的朋友。在流浪人眼里，天永远是蓝的，海永远是绿的，草永远是在流浪人眼里，天永远是蓝的，海永远是绿的，草永远是青的。青的。我想要去流浪，没有太多的理由，只是一种心情。我想要去流浪，没有太多的理由，只是一种心情。见见WordWord版活页训练版活页训练