2020年中考复习专题13文言文阅读-11-实词虚词-：名题集训-课件.pptx

1、D B 3用现代汉语写出下面句子的意思。(1)小大之狱，虽不能察，必以情。大大小小的诉讼事件，即使不能件件都明察，但一定根据诚心处理。(2)夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。作战，靠的是勇气。第一次击鼓能够鼓起士气，第二次击鼓士气减弱，到第三次击鼓士气就已经穷尽了。4长勺之战最终鲁国大胜，请结合本文简要分析鲁国取胜的原因。(1)鲁庄公取信于民(或“有民本意识”)，善于听从意见。(2)曹刿敢于担当(或“有家国情怀”)，善于谋略。(二)(2019四川南充)阅读下面甲、乙两段文言文，完成14题。【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动

2、，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？(节选自宋濂全集)【乙】王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能识之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云学而不思则罔，盖学贵善思，君但识之而不思之，终必无所成，何谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居

3、五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去，几欲拒人千里之外，其善学者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”(节选自颜氏家训勉学)【注释】还(xun)：同“旋”，转身。炯戒：明显的警戒。热水 跟随 满足 到，等到 C 3翻译下列句子。(1)寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的菜肴可供享用。(2)凡师之所言，吾悉能识之，是不亦善学乎？凡是老师所说的，我全都能记下来，这难道不是善于学习吗？

4、4结合甲、乙两段文字，谈谈你在学习态度和学习方法上获得了怎样的启示。(1)在学习中，不怕困难，敢于吃苦，勤奋努力，不自我满足。(2)在学习中，勤思好问，虚心接受别人的意见。(意近即可)(三)(2019湖北鄂州)阅读下面两篇短文，完成问题。【甲】出师表先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、

5、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。(节选自诸葛亮出师表)【乙】郑苏仙梦冥府北村郑苏仙，一日梦至冥府，见阎罗王方录囚。有一官公服昂然入自称所至但饮一杯水今无愧鬼神。王讥曰：“设官以治民，下至驿丞闸官，皆有利弊之当理，但不要钱即为好官，植木偶于堂，并水不饮，不更胜公乎？”官又辩曰：“某虽无功亦无罪。”王曰：“公一身处处求自全，某狱某狱避嫌疑而不言，非负民乎？某事某事畏烦重而不举，非负国乎？三载考绩之谓何，无功即有罪矣。”官大狼狈，锋棱顿减。(选自纪昀阅微草堂笔记卷一)【注释】囚：指去世的人。植：树立。举：上报(朝廷)

6、。1用“/”给乙文中画线句子断句(限断两处)。有一官公服昂然入 自称所至但饮一杯水 今无愧鬼神/怠慢 询问 只 立刻(或忽然)3用现代汉语翻译下面的句子。(1)不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。(如果)没有效果，那就治我的罪，来祭告先帝的在天之灵。(2)植木偶于堂，并水不饮，不更胜公乎？立个木偶在公堂上，它连水都不喝一口，不比你更廉洁吗(不更胜过你吗)?B 5甲乙两文都谈到了如何做官的问题，请概括它们所倡导的观点。为官不但要廉洁，更要勤政，要做实事，敢于担责。不能空占其位，不谋其政，整天无所事事混日子。(四)(2019湖南岳阳)阅读下面文言语段，完成15题。凡草木之生石上者，必须微土以附其根。如

7、石韦、石斛之类，虽不待土，然去其本处，辄槁死。惟石菖蒲并石取之，濯去泥土，渍以清水，置盆中，可数十年不枯。虽不甚茂，而节叶坚瘦，根须连络，苍然于几案间，久而益可喜也。其轻身延年之功，既非昌阳之所能及。至于忍寒苦，安澹泊，与清泉白石为伍，不待泥土而生者，亦岂昌阳之所能仿佛哉？余游慈湖山中，得数本，以石盆养之，置舟中。间以文石，石英，璀璨芬郁，意甚爱焉。顾恐陆行不能致也，乃以遗九江道士胡洞微，使善视之。余复过此，将问其安否。(节选自苏轼 石菖蒲赞一文)【注释】昌阳，名医别录认为昌阳和菖蒲是两种不同的植物。C D 3用“/”标出下面句子中的一处朗读停顿。余 游 慈 湖 山 中/4用现代汉语翻译下面句

8、子。苍然于几案间。在室内的桌案之间显示着自己的苍翠颜色。5请简要概括石菖蒲的特点，并揣摩作者对石菖蒲的情感。生命力强，忍寒苦，安澹泊；生长条件简单，易养且能入药等等。_作者对石菖蒲充满怜爱赞美之情。(五)(2019江苏泰州改编)阅读下面的文言语段，完成14题。任元受事母尽孝，母老多疾病，未尝离左右。元受自言：“老母有疾，其得疾之由，或以饮食，或以燥湿，或以语话稍多，或以忧喜稍过。尽言皆朝暮候之，无毫发不尽，五脏六腑中事皆洞见曲折，不待切脉而后知，故用药必效，虽名医不迨也。”张魏公作都督，欲辟之入幕。元受力辞曰：“尽言方养亲，使得一神丹可以长年，必持以遗老母，不以献公。况能舍母而与公军事耶？”魏公太息而许之。(节选自宋陆游老学庵笔记)【注释】任元受：名尽言。事：侍奉。迨(di)：及。辟：征召。辞：推辞。身边 稍微 正 给 D 3翻译下列句子。(1)魏公太息而许之。张魏公感动不已答应了他。(2)亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。(出师表)亲近贤臣，疏远小人，这是西汉所以能够兴盛的原因。4老学庵笔记是宋人笔记中的佼佼者。选文对任元受这一形象的刻画很出色，请简要分析。文章运用多种方法刻画了任元受至孝的形象。动作描写：未尝离左右、皆朝暮候之。语言描写：尽言方养亲，使得一神丹可以长年，必持以遗老母，不以献公。侧面烘托：魏公太息而许之。请阅读请阅读常考文言虚词例句常考文言虚词例句