ImageVerifierCode 换一换
格式:PPT , 页数:44 ,大小:1.76MB ,
文档编号:4416843      下载积分:25 文币
快捷下载
登录下载
邮箱/手机:
温馨提示:
系统将以此处填写的邮箱或者手机号生成账号和密码,方便再次下载。 如填写123,账号和密码都是123。
支付方式: 支付宝    微信支付   
验证码:   换一换

优惠套餐
 

温馨提示:若手机下载失败,请复制以下地址【https://www.163wenku.com/d-4416843.html】到电脑浏览器->登陆(账号密码均为手机号或邮箱;不要扫码登陆)->重新下载(不再收费)。

已注册用户请登录:
账号:
密码:
验证码:   换一换
  忘记密码?
三方登录: 微信登录  
下载须知

1: 试题类文档的标题没说有答案,则无答案;主观题也可能无答案。PPT的音视频可能无法播放。 请谨慎下单,一旦售出,概不退换。
2: 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。
3: 本文为用户(晟晟文业)主动上传,所有收益归该用户。163文库仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(点击联系客服),我们立即给予删除!。
4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
5. 本站仅提供交流平台,并不能对任何下载内容负责。
6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

版权提示 | 免责声明

1,本文(高一议论文写作入门指导-教学课件.ppt)为本站会员(晟晟文业)主动上传,163文库仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。
2,用户下载本文档,所消耗的文币(积分)将全额增加到上传者的账号。
3, 若此文所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知163文库(发送邮件至3464097650@qq.com或直接QQ联系客服),我们立即给予删除!

高一议论文写作入门指导-教学课件.ppt

1、高中议论文写作入门指导高中议论文写作入门指导读下面两段文字读下面两段文字,思考:思考:这两段文字都写了什么内容?这两段文字都写了什么内容?表达方式有什么不同表达方式有什么不同?1.1.小仙女失去双眼,一步也不能挪动了。原来小仙女失去双眼,一步也不能挪动了。原来那串珍珠是她腾云驾雾的宝物,失掉它,就那串珍珠是她腾云驾雾的宝物,失掉它,就更无法回到天庭去了。她只得站在那里,让更无法回到天庭去了。她只得站在那里,让风吹雨淋太阳晒,慢慢地停止了呼吸,又慢风吹雨淋太阳晒,慢慢地停止了呼吸,又慢慢地僵化,最后变成了一座石峰。但是她仍慢地僵化,最后变成了一座石峰。但是她仍然保留着一个优美善良的少女模样:面朝

2、东然保留着一个优美善良的少女模样:面朝东方,整天祈祷,迎接太阳和月亮轮番出来,方,整天祈祷,迎接太阳和月亮轮番出来,好让它们照亮大地。好让它们照亮大地。民间故事日月峰2.2.人总是要死的,但死的意义有不同。人总是要死的,但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:说过:“人固有一死,或重于泰山,人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。或轻于鸿毛。”为人民利益而死,就为人民利益而死,就比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削比泰山还重;替法西斯卖力,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛人民和压迫人民的人去死,就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死还轻。张思德同

3、志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。的,他的死是比泰山还要重的。毛泽东为人民服务第一段文字记叙了小仙女的死。这两段文字都写了什么内容?这两段文字都写了什么内容?表达方式有什么不同表达方式有什么不同?第一段主要表达方式是记叙和描写。第二段文字议论第二段文字议论“死的意义死的意义”。第二段主要表达方式是议论。第二段主要表达方式是议论。比较两段,我们可以知道:比较两段,我们可以知道:记叙段,有中心事件或人物记叙段,有中心事件或人物;议论段,有观点议论段,有观点。记叙段,有言行记叙段,有言行对话或行动等对话或行动等;议论段,有论证议论段,有论证事实或道理事实或道理。议论议论 议论是指对人或事

4、物的优劣、议论是指对人或事物的优劣、正误、善恶、是非、好坏以及正误、善恶、是非、好坏以及其价值、特点、作用等所表示其价值、特点、作用等所表示的的意见、看法或主张意见、看法或主张。议论文议论文议论文是以议论文是以为主要表达方为主要表达方式的文章。它通过式的文章。它通过的方法,直接表达作者的的方法,直接表达作者的。议论文与记叙文、说明文的区别议论文与记叙文、说明文的区别 记叙文的特点:记叙文是记人记事,记叙文的特点:记叙文是记人记事,以以情感人情感人。说明文的特点:说明文介绍事物和事理,说明文的特点:说明文介绍事物和事理,以知授人以知授人。议论文的特点:论述道理,议论文的特点:论述道理,以理服人以

5、理服人。怎样阅读一篇议论文呢?怎样阅读一篇议论文呢?一、通读全文,明确一、通读全文,明确论题论题二、依据论题,找出二、依据论题,找出论点论点三、分析三、分析论据论据,理解论点,理解论点四、了解四、了解论证论证过程过程论题论题 作者对所论述的问题所持的作者对所论述的问题所持的观点观点和看法和看法,是议论文的灵魂。,是议论文的灵魂。论点论点 论题是文章所要议论的问题。论题是文章所要议论的问题。论题和论点的区别论题和论点的区别一、论题是作者在一篇文章中所要论述的一、论题是作者在一篇文章中所要论述的问问题题,论点是作者对所论述问题的,论点是作者对所论述问题的见解和主见解和主张张 。二、论题可以是短语或

6、句子,也可以是疑问二、论题可以是短语或句子,也可以是疑问句;论点形式上是个完整的句子,是个明确句;论点形式上是个完整的句子,是个明确的判断,不能是疑问句,不能使用比喻;的判断,不能是疑问句,不能使用比喻;三、论题不能用三、论题不能用“我认为我认为”进行验证,进行验证,而论点可以。而论点可以。四、一般用四、一般用“谈、讲、议谈、讲、议”等词修饰的题目等词修饰的题目为论题。为论题。例:判断例:判断谈骨气谈骨气、你这朵花你这朵花儿一定能开得更美儿一定能开得更美、师说师说、人的高贵在于灵魂人的高贵在于灵魂几篇文章的几篇文章的题目是论题还是论点。题目是论题还是论点。议论文的三要素议论文的三要素 1、论点

7、、论点 作者所持的观点和看法作者所持的观点和看法2、论据、论据 3、论证、论证 证明论点正确的理由和依据证明论点正确的理由和依据运用论据来证明论点的方法运用论据来证明论点的方法论点:论点:文中文中作者所持的观点和看法作者所持的观点和看法一般为一般为肯定句式肯定句式,有时也可是否定句式,有时也可是否定句式不用疑问句式不用疑问句式或或选择句式,不轻易用文学技巧选择句式,不轻易用文学技巧力求句子精炼,严谨,没有语病力求句子精炼,严谨,没有语病在文章中直接出现(在文章中直接出现(文中原句文中原句)只有一个只有一个中心论点,但可有几个分论点中心论点,但可有几个分论点分论点分论点能证明中心论点能证明中心论

8、点正确、合理正确、合理分论点之间分论点之间逻辑顺序合理逻辑顺序合理特别强调:开头导引文字后,一定要直接提出特别强调:开头导引文字后,一定要直接提出自己的中心论点自己的中心论点。展示展示论点论点的基本方法的基本方法文章的文章的标题标题(标题揭示中心论点)(标题揭示中心论点)文章文章首、尾段首、尾段主体段的主体段的中心句中心句通过文章结构的通过文章结构的逻辑关系逻辑关系(关联词)(关联词)论据论据是证明论点的材料,是支撑论点的是证明论点的材料,是支撑论点的材料,是作者用来证明论点正确的材料,是作者用来证明论点正确的理由和依据。它被论点统率,为论理由和依据。它被论点统率,为论点服务的。点服务的。论据

9、:证明论点正确的理由和依据证明论点正确的理由和依据一般可分为一般可分为事实论据事实论据和和道理道理论据论据一般议论文一般议论文多用事实论据多用事实论据论据要论据要充分充分,古今中外古今中外相依,相依,名言事例名言事例齐聚齐聚论据尽量论据尽量典型、准确、新颖典型、准确、新颖,有,有时代感时代感事实事实论据的论据的转述转述要做到要做到简洁简洁,突出论点突出论点事实论据:文中用来论证观点的事实文中用来论证观点的事实有代表性的确凿的有代表性的确凿的事例事例历史事实历史事实统计数字统计数字等等优点优点:事实胜于雄辩,有很强说服力:事实胜于雄辩,有很强说服力道理论据:文中用来论证观点的道理文中用来论证观点

10、的道理经典性的经典性的著作著作权威性的言论(如权威性的言论(如名人名言名人名言等)等)从生活中概括、提炼出来的从生活中概括、提炼出来的警句警句、谚语谚语、俗俗语语等等自然界的自然界的原理原理、定律定律、公式公式等等优点优点:具有一定的权威性,能增强论点的深:具有一定的权威性,能增强论点的深度和力量度和力量注意:论点和论据的关系论点和论据的关系论点论点统率统率论据论据,又是能从,又是能从论据论据中推出来中推出来的必然结论的必然结论论据论据要紧扣要紧扣论点论点,必须足以证明,必须足以证明论点论点选用的论据与论点若不能保持一选用的论据与论点若不能保持一致,势必削弱说服力量。致,势必削弱说服力量。运用

11、论据证明论点的过程和方法,是运用论据证明论点的过程和方法,是论点和论据之间的逻辑联系纽带。论点和论据之间的逻辑联系纽带。论证论证论证的过程就是对论据分析的过程,通过分论证的过程就是对论据分析的过程,通过分析,论据才能证明论点的正确合理析,论据才能证明论点的正确合理论证分析要论证分析要追求实效,有力量追求实效,有力量,分析要分析要扣紧论据,指向论点扣紧论据,指向论点 分析要明(暗)分析要明(暗)突出突出论点中的论点中的关键词关键词 分析中要融入分析中要融入主观情感主观情感 分析要强调分析要强调事情的结果事情的结果论证:连接论据和论点的纽带连接论据和论点的纽带论据是材料,是依据。论据是材料,是依据

12、。论证是过程和方法。论证是过程和方法。论据和论证的区别论证方法 归纳法归纳法 因果论证法因果论证法假设论证法假设论证法 条件分析法条件分析法对比论证法对比论证法 比喻论证法比喻论证法 片段写作片段写作请以论请以论“逆境逆境”为题,写为题,写一段一段200200字左右的片段,要求字左右的片段,要求论点明确、论据充分。论点明确、论据充分。自古英雄多磨难自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男从来纨绔少伟男。大大量的历史事实证明,没有谁的人生能够坦荡无量的历史事实证明,没有谁的人生能够坦荡无阻。阻。身遭残酷腐刑的司马迁忍辱负重,着成身遭残酷腐刑的司马迁忍辱负重,着成了被鲁迅誉为了被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之

13、离骚史家之绝唱,无韵之离骚”的的煌煌巨作史记。为什么司马迁可以在逆煌煌巨作史记。为什么司马迁可以在逆境中能成就一番事业呢?因为他用困厄中的坚境中能成就一番事业呢?因为他用困厄中的坚持改变了自己的命运,青史留名,把自己的苦持改变了自己的命运,青史留名,把自己的苦难化成了人生的诗行。难化成了人生的诗行。司马迁的人生际遇给了司马迁的人生际遇给了我们宝贵的人生启示我们宝贵的人生启示:只有经过地狱般的磨练,:只有经过地狱般的磨练,才能练出创造天堂的力量,只有流过血的手指,才能练出创造天堂的力量,只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱!才能弹出世间的绝唱!由此可见,逆境让生由此可见,逆境让生命闪光,让生命升

14、华,让生命变得更有价值命闪光,让生命升华,让生命变得更有价值!议论段五步法议论段五步法(1 1)第一步,)第一步,写观点句写观点句:段的首句设置本段的分论点。:段的首句设置本段的分论点。开门见山,让你的读者明白你本段要论证什么问题。开门见山,让你的读者明白你本段要论证什么问题。(2 2)第二步,)第二步,写阐释句写阐释句:从理论上对分论点进行论证:从理论上对分论点进行论证解说(理论论证),为引出的材料起定向作用。解说(理论论证),为引出的材料起定向作用。(3 3)第三步,)第三步,写材料句写材料句:列举典型事例,古今中外,:列举典型事例,古今中外,正反事例均可。所举事例要紧扣分论点。写法上简要

15、叙正反事例均可。所举事例要紧扣分论点。写法上简要叙述即可。述即可。(4 4)第四步,)第四步,写分析句写分析句:分析说理。这是本段最重要:分析说理。这是本段最重要的一步,因为光列举一个两个事例,不进行分析说理,的一步,因为光列举一个两个事例,不进行分析说理,那举出的事例就不能成为分论点的论据,也就没有说服那举出的事例就不能成为分论点的论据,也就没有说服力了。力了。(5 5)第五步,)第五步,写结论句写结论句:本段小结,照应本段开头,:本段小结,照应本段开头,对分论点的延伸、升华。可加上对分论点的延伸、升华。可加上“因此因此”或或“所以我认所以我认为为”“”“可将可将”“”“由此可知由此可知”等

16、字样。等字样。这样本段就形成了一个完整的说理板块这样本段就形成了一个完整的说理板块 。1.1.作者的主要观点是什么?为作者的主要观点是什么?为了证明这个观点,作者用了哪了证明这个观点,作者用了哪些材料?些材料?2 2.这三个事例分别从哪个角度这三个事例分别从哪个角度证明观点的?它们的顺序能否证明观点的?它们的顺序能否调换?为什么?调换?为什么?3 3.在在6060年代初,作者写这篇文年代初,作者写这篇文章有什么目的?请从文中找出章有什么目的?请从文中找出答案。无产阶级的骨气体现在答案。无产阶级的骨气体现在哪些方面?哪些方面?谈骨气吴晗吴晗 我们中国人是有骨气的。我们中国人是有骨气的。战国时代的

17、孟子,有几句很好的话:战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”意思是说,意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为,表现出了了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。英雄气概,我们今天就叫做有骨气。我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每个时我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每个时代都有很多这样有骨气的人,我们就是这些有骨气的人的代都有很多这样有

18、骨气的人,我们就是这些有骨气的人的子孙,我们是有着优良革命传统的民族。子孙,我们是有着优良革命传统的民族。当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是,就坚定不移地为当时的进。这一点必须认识清楚。但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败

19、被俘后,元朝劝他投降,他写武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:了一首诗,其中有两句是:“人生自古谁无死,留取丹人生自古谁无死,留取丹心照汗青。心照汗青。”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,要屈辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,要把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴把这片忠心纪录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元降,便可

20、以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元12821282年年被杀害了。被杀害了。孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。他孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的正气歌,歌颂了古代有骨气的人的英雄写的有名的正气歌,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起来反抗。来反抗。另一个故事是古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢另一个故事是古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:给他一碗饭,说:“嗟,来食!嗟,来食!”(喂,来吃!)饿人拒(喂,来吃!)饿人拒绝了绝了“嗟来嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死

21、了。不食的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声义的。那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来喂,来吃!吃!”这个味道是不好受的。吃了这碗饭,第二步怎样呢?这个味道是不好受的。吃了这碗饭,第二步怎样呢?显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事。那位穷显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的:看你那副脸孔、那个神气,宁可饿死,也人是有骨气的:看你那副脸孔、那个神气,宁可饿死,也不吃你的饭。不吃你的饭。不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气

22、。不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气。还有个例子。民主战士闻一多是在还有个例子。民主战士闻一多是在19461946年年7 7月月1515日被日被国民党枪杀的。在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,国民党枪杀的。在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。劝告他暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。毛主席在别了,司徒雷登一文中指出:到胜利。毛

23、主席在别了,司徒雷登一文中指出:“许许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。孟子的这些话,虽然是在孟子的这些话,虽然是在20002000多年以前说的,但直到多年以前说的,但直到现在,还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英现在,还有它积极的意义。当然我们无

24、产阶级有自己的英雄气概,有自己的骨气,这就是决不向任何困难低头,压雄气概,有自己的骨气,这就是决不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为了社会主义、共产主不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为了社会主义、共产主义建设的胜利,我们一定能够克服任何困难,奋勇前进!义建设的胜利,我们一定能够克服任何困难,奋勇前进!论点论点论据论据论证论证总结归纳总结归纳深化主旨深化主旨中国人是有骨气的中国人是有骨气的文天祥拒不降元文天祥拒不降元富贵不能淫富贵不能淫 古(士大夫)古(士大夫)不食嗟来之食不食嗟来之食 贫贱不能移贫贱不能移 (平民)(平民)闻一多怒对敌人枪口闻一多怒对敌人枪口威武不能屈威武不能屈

25、今(知识分子)今(知识分子)无产阶级骨气无产阶级骨气-绝不向任何困难低头绝不向任何困难低头 ,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒发出号召发出号召论点提出方式:开门见山论点提出方式:开门见山不能调换:不能调换:1 1、三个事例是按孟子几句话的句序、三个事例是按孟子几句话的句序排列的。排列的。2 2、三个事例是按从古到今先后顺序排列、三个事例是按从古到今先后顺序排列的。的。思考:这三个事例的先后顺序可思考:这三个事例的先后顺序可以调换吗?以调换吗?战国时代的孟子,有几句很好的话:战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫淫,贫贱不能移移,威武富贵不能淫淫,贫贱不能移移

26、,威武不能屈屈,此之谓大丈夫。不能屈屈,此之谓大丈夫。”孟子的话在本文中的作用是什么?孟子的话在本文中的作用是什么?是对中心论点的是对中心论点的阐述阐述,也是论证中心论点的,也是论证中心论点的有力有力论据论据。(道理道理论论据,道理据,道理论证论证法法)论证方法论证方法:举例论证(事实论证)举例论证(事实论证)文天祥宁死不降元文天祥宁死不降元 论证富贵不能淫论证富贵不能淫 古人不食嗟来之食古人不食嗟来之食 论证贫贱不能移论证贫贱不能移 闻一多怒对敌人枪口闻一多怒对敌人枪口 论证威武不能屈论证威武不能屈 道理论证(事理论证)道理论证(事理论证)引用孟子的话,既阐释引用孟子的话,既阐释“骨气骨气”

27、的含义,的含义,又论证论点,是道理论证又论证论点,是道理论证 我们中国人是有骨气的我们中国人是有骨气的(中心论点中心论点)三段论式的结构三段论式的结构 提出问题提出问题 分析问题分析问题(是什么)(是什么)解决问题解决问题 (怎么办)(怎么办)(为什么)(为什么)思路结构(严谨、清晰)首段首段:排比、比喻、名言、诗句、排比、比喻、名言、诗句、提出论点提出论点第二段:第二段:解释论点解释论点,第三段:第三段:分论点(一)分论点(一)论据,论证论据,论证第四段:第四段:分论点(二)分论点(二)论据,论证论据,论证第五段:第五段:分论点(三)分论点(三)论据,论证论据,论证第六段:总结第六段:总结并

28、列式、并列式、递进式、递进式、正反式正反式议论文的结构很重要,一定要在每一议论文的结构很重要,一定要在每一段的段的开头或结尾开头或结尾有一句有一句总结论点的句总结论点的句子子,让人一看就清楚你的行文思路;,让人一看就清楚你的行文思路;其次,举例之后一定要有必要的针对其次,举例之后一定要有必要的针对性的性的议论语句来总结议论语句来总结;最后,要积累;最后,要积累一定的素材,尽量用一定的素材,尽量用新鲜的事例新鲜的事例。议论文写作提纲的构思议论文写作提纲的构思一、确定题目一、确定题目(论题或论点论题或论点)二、确定论点以及怎样引出论点二、确定论点以及怎样引出论点三、围绕论点确定几个论据三、围绕论点

29、确定几个论据(包括道理论据以包括道理论据以及与之相配套的事实论据及与之相配套的事实论据)四、确定论据之间的连接方式四、确定论据之间的连接方式(使读者更能清使读者更能清楚地看清文章的论证脉络,条理清楚楚地看清文章的论证脉络,条理清楚)五、确定从哪方面来联系实际或解决问题五、确定从哪方面来联系实际或解决问题六、确定结论,即如何收尾。六、确定结论,即如何收尾。列提纲列提纲习作题目习作题目 “你可能委屈,你可能不服,但是你被你可能委屈,你可能不服,但是你被淘汰了。淘汰了。”这是央视这是央视“挑战主持人挑战主持人”马东送马东送给挑战者下台时的一句话。面对失败,有人给挑战者下台时的一句话。面对失败,有人说

30、我还会再来,有人说我能走上这个舞台就说我还会再来,有人说我能走上这个舞台就是成功。是成功。面对生活,人们有不同的心态。请以面对生活,人们有不同的心态。请以“生活的态度生活的态度”为话题写一篇议论文。为话题写一篇议论文。要求:题目自拟,不少于要求:题目自拟,不少于800800字。字。1.空灵美的审美过程,还是一个从“有我之境”进入“无我之境”的过程。欣赏空灵美之初,人们还是清醒地感受到自己的存在,没有把自己游离于现实之外。随着境界的廓大和意蕴的深化,欣赏者不知不觉飘飘欲仙、超然物外。2.真理总是越辩越明。曾几何时,方言的存废问题,曾经引起激烈争议,但争论至今,越来越多的人逐渐达成共识:推广普通话

31、很重要,保护方言也很重要,二者并不是非此即彼的关系。3.时间不断向前,语言的融合与演进同样不可阻挡。一些方言会淡出生活,一些新的语言习惯也正在形成。无论时代如何变化,总有乡愁需要守望,而方言无疑是记住乡愁的重要载体。珍视方言,其实是对文化根脉的呵护,是对历史的铭记。讲乡音、守乡愁,让我们且行且珍惜。4苏轼历经仕途坎坷,却始终能以旷达之心消解现实痛苦,他丰富而又精彩的人生经历,正是那句流传甚广的话“生活予我以苦痛,我却报之以歌”的真实写照。5“路遥热”的出现是一件鼓舞人心的好事情,它说明文学需要有大情怀和大境界,朴实无华而充满道德诗意的现实主义作品是有生命力的,是不会过时的。6弱势群体的产生是由于经济利益和社会权利分配不公、社会结构不协调不合理的结果,给予这个群体关怀是政府部门不可推卸的责任。7.同样的喜怒哀乐,被不同的戏曲剧种表达出来,构成了戏曲舞台千姿百态的风貌,给人以独特的艺术享受。8.把最深刻的东西,以最贴近民众的情感表达方式表现出来,这种表达应该是有趣、有味、也有技的。所以,在今天的剧种建设中,我们要把追求艺术个性同形式丰富、锤炼提升三者紧紧结合起来。

侵权处理QQ:3464097650--上传资料QQ:3464097650

【声明】本站为“文档C2C交易模式”,即用户上传的文档直接卖给(下载)用户,本站只是网络空间服务平台,本站所有原创文档下载所得归上传人所有,如您发现上传作品侵犯了您的版权,请立刻联系我们并提供证据,我们将在3个工作日内予以改正。


163文库-Www.163Wenku.Com |网站地图|