8.1《梦游天姥吟留别》ppt课件62张-统编版高中语文必修上册.pptx

1、李白李白1.1.认识李白的认识李白的“游仙游仙”之念是他对黑暗现实之念是他对黑暗现实消极反抗的表示，也表现了他不事权贵的傲消极反抗的表示，也表现了他不事权贵的傲岸性格；岸性格；2.2.鉴赏鉴赏“梦游梦游”的意境；的意境；3.3.初步体会李白浪漫主义创作方法的基本特初步体会李白浪漫主义创作方法的基本特点，即丰富而奇特的想像和极度夸张。点，即丰富而奇特的想像和极度夸张。教学目标：教学目标：唐 诗 初唐、盛唐、中唐、晚唐初唐、盛唐、中唐、晚唐 初唐初唐：“初唐四杰初唐四杰”王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王；此外，还有此外，还有陈子昂陈子昂也是初唐有名的诗人也是初唐有名的诗人 盛唐

2、：高适、岑参盛唐：高适、岑参“边塞诗派边塞诗派”与与 王维、孟浩然王维、孟浩然“田园诗派田园诗派”等。等。伟大的浪漫主义诗人伟大的浪漫主义诗人李白李白和伟大的现实主义诗人和伟大的现实主义诗人杜甫杜甫 中唐时期：白居易中唐时期：白居易 晚唐诗人较著名的有：温庭筠、李商隐、杜牧、韦庄晚唐诗人较著名的有：温庭筠、李商隐、杜牧、韦庄其中李白和杜甫合称其中李白和杜甫合称“李杜李杜”，李商隐和杜牧合称李商隐和杜牧合称”小李杜小李杜“。诗骨诗骨陈子昂陈子昂诗杰诗杰王勃：王勃：诗狂诗狂贺知章贺知章诗家天子诗家天子（另一种说法（另一种说法-诗家夫子）七绝圣手诗家夫子）七绝圣手王昌龄王昌龄诗仙诗仙李白李白诗圣诗圣

3、杜甫杜甫诗囚诗囚孟郊孟郊诗奴诗奴贾岛贾岛诗豪诗豪刘禹锡。刘禹锡。诗佛诗佛王维王维诗魔诗魔白居易白居易五言长城五言长城刘长卿刘长卿诗鬼诗鬼李贺李贺诗雄诗雄岑参岑参七律圣手七律圣手李商隐李商隐唐 诗 作者介绍 李白（李白（701762），），字太白，号青莲居士，盛字太白，号青莲居士，盛唐著名诗人。唐著名诗人。是继屈原之是继屈原之后的又一位伟大的浪漫主后的又一位伟大的浪漫主义诗人。被称为义诗人。被称为“诗仙诗仙”。杜甫评价他的诗杜甫评价他的诗“笔落惊风雨，诗成泣鬼笔落惊风雨，诗成泣鬼神神”李白早年就有济世的抱负李白早年就有济世的抱负,但不屑于但不屑于经由科举登上仕途经由科举登上仕途,而希望由布衣一跃

4、而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地，结交而为卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年（742742年），李白的朋友道士吴筠向玄年），李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望，李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗在给妻子的留别诗别内赴征别内赴征中写道：中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”写作背景：写作背景：李白初到长安，也曾有过短暂的得意，李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵

5、同流合污，又因但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵。醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵。连玄宗也对他不满。他在长安住了一年多，连玄宗也对他不满。他在长安住了一年多，就被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从就被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。此完全破灭。李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宗故地，这时高结下友谊。随后又同游梁、宗故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故州不久，杜甫西入长安，李白南下

6、吴、越故地。这首诗就是他行前写的。地。这首诗就是他行前写的。天姥仙山天姥仙山-拨云尖拨云尖天姥入梦云海漫漫天姥远眺仙雾弥漫仙界云宇 半壁见海日湖光山色天姥龙潭镜湖风光美丽镜湖镜湖扬波古驿道世外桃源千岩万转千姿百态天姥连天迷花倚石流连忘返镜湖渔歌镜湖渔歌天姥日出岩泉龙吟白雪皑皑天姥银华示范朗读示范朗读积累知识翻译课文积累知识翻译课文海客谈瀛洲，海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求烟涛微茫信难求越人语天姥越人语天姥,云霞明灭或可睹云霞明灭或可睹.信：信：语：语：或：或：确实确实谈到、说起。谈到、说起。有时有时瀛洲瀛洲天姥山天姥山虚虚实实海外来的客人谈起瀛洲，海外来的客人谈起瀛洲，（大海）烟波渺茫，（大海）烟

7、波渺茫，（瀛洲）实在难以寻求。（瀛洲）实在难以寻求。绍兴大都市的人谈起天绍兴大都市的人谈起天姥山，在云雾霞光中有姥山，在云雾霞光中有时还能看见时还能看见天姥山高耸入云，连着天姥山高耸入云，连着天际，横向天外。山势天际，横向天外。山势高峻超过五岳，遮掩过高峻超过五岳，遮掩过赤城山。赤城山。天姥连天向天横，天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。势拔五岳掩赤城。山名，在现在浙江天台北，因为山名，在现在浙江天台北，因为山上赤石罗列，远看好像红色的山上赤石罗列，远看好像红色的城，所以叫赤城。城，所以叫赤城。赤城：赤城：天台一万八千丈，天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。对此欲倒东南倾。天台山高一万（一万为正确版本

8、，天台山高一万（一万为正确版本，四万经考证为误传）八千丈，对着四万经考证为误传）八千丈，对着天姥山好像要向东南倾斜拜倒一样。天姥山好像要向东南倾斜拜倒一样。我欲因之梦吴越我欲因之梦吴越,一夜飞一夜飞度度镜湖月镜湖月。湖月照我影湖月照我影,送送我至剡溪。我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。点明了点明了“梦游梦游”。浪漫之。浪漫之笔笔我根据越人说的话梦游到了绍兴大都市，一天夜里，飞渡过了明月映照的镜湖。镜湖的月光照着我的影子，一直送我到了剡溪。谢灵运住的地方现在还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。脚著谢公屐，脚著谢公屐，身登青云梯。身登青云梯。脚上穿着谢公当年特制的

9、木鞋，脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路攀登直上云霄的山路 半壁见海日，半壁见海日，空中闻天鸡。空中闻天鸡。上到半山腰就看到从海上升上到半山腰就看到从海上升起的太阳，听见天鸡在空中起的太阳，听见天鸡在空中啼叫。啼叫。千岩万转路不定，千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。迷花倚石忽已暝。千岩：千岩：万转：万转：迷花：迷花：重叠的岩重叠的岩。山路弯曲不断山路弯曲不断。被花迷住。被花迷住。山岩千折百转，石道弯弯曲曲，不知道拐了多少山岩千折百转，石道弯弯曲曲，不知道拐了多少个弯，（我）迷恋着花，依倚着石，不觉天色已个弯，（我）迷恋着花，依倚着石，不觉天色已经晚了。经晚了。熊咆龙吟殷岩泉，熊咆龙吟

10、殷岩泉，栗深林兮惊层巅。栗深林兮惊层巅。殷：殷：栗：栗：惊：惊：熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤使森林战栗，使山峰惊颤。使使-震惊，形容词作使动词。震惊，形容词作使动词。雷声，此处用作动词。雷声，此处用作动词。“殷岩泉殷岩泉”即即“岩泉岩泉殷殷”。使使-战栗，形容词作使动词。战栗，形容词作使动词。云青青兮欲雨云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟水澹澹兮生烟.蓄势蓄势云层黑沉沉的，云层黑沉沉的，像是要下雨，像是要下雨，水波动荡生起水波动荡生起了烟雾。了烟雾。列缺列缺霹雳霹雳，丘峦，丘峦崩摧。洞天石扉，崩摧。洞天石扉，訇然中开。訇然中开。青冥

11、浩荡不见底，青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。日月照耀金银台。霹雳闪电大作，山峦崩裂，轰隆一声，通向神霹雳闪电大作，山峦崩裂，轰隆一声，通向神仙洞府的石门打开了，在一望无边、青色透明仙洞府的石门打开了，在一望无边、青色透明的天空里，显现出日月照耀着的金银楼阁。的天空里，显现出日月照耀着的金银楼阁。霓为衣兮风为马，霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。之人兮列如麻。许多神仙纷纷走出来，穿着彩虹做的衣服，骑着许多神仙纷纷走出来，穿着彩虹做的衣服，骑着风当作马，老虎在奏乐，鸾鸟在拉车，排列的仙风当作马，老虎在奏乐，鸾鸟在拉车，排列的仙

12、人像麻一样数不清。人像麻一样数不清。他们在干什么？他们在干什么？也许这是一次幸福、欢也许这是一次幸福、欢乐的盛会，所有的与会乐的盛会，所有的与会者都在那里亲切地交谈，者都在那里亲切地交谈，兴高采烈地举杯痛饮，兴高采烈地举杯痛饮，像人世间的朋友们欢聚像人世间的朋友们欢聚在一起。在一起。忽魂悸以魄动，忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，惟觉时之枕席，失向来之烟霞。失向来之烟霞。忽然心惊梦醒，一声长叹，枕席依旧，刚才梦忽然心惊梦醒，一声长叹，枕席依旧，刚才梦中所见的烟霞云雾却消失了。中所见的烟霞云雾却消失了。诗在梦境的最高点忽然收诗在梦境的最高点忽然收住，急转直下，由幻想转住，急

13、转直下，由幻想转到现实，仿佛音乐由响彻到现实，仿佛音乐由响彻云霄的高音，一下子转入云霄的高音，一下子转入了低音，使听者的心情也了低音，使听者的心情也随着沉静下来。随着沉静下来。世间行乐亦如此，古来万事东流水。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿表崖间，别君去兮何时还？且放白鹿表崖间，须行即骑访名山。须行即骑访名山。世间赏心乐事也像这样虚幻，自古以来许多事情世间赏心乐事也像这样虚幻，自古以来许多事情像东流的水一样一去不复返。告别你们东鲁诸君，像东流的水一样一去不复返。告别你们东鲁诸君，不知什么时候才能回来？暂且把白鹿放在青青的不知什么时候才能回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，

14、等到要行走的时候就骑上它去访问名山。山崖间，等到要行走的时候就骑上它去访问名山。这种对人生的伤感情绪和逃避现实的态度，表现这种对人生的伤感情绪和逃避现实的态度，表现了李白思想当中消极的一面了李白思想当中消极的一面。安能摧眉折腰事权贵，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。使我不得开心颜。哪能够低头弯腰哪能够低头弯腰伺候那些有权有伺候那些有权有势的人，使我整势的人，使我整天不愉快呢！天不愉快呢！对统治者的对统治者的蔑视和反抗蔑视和反抗。留别。借留别。借“梦游天姥梦游天姥”抒发感慨，向东鲁朋友抒发感慨，向东鲁朋友及自己人生过去告别，及自己人生过去告别，以诗明志。以诗明志。“梦游天姥梦游天姥”请找出诗

15、歌中关键性的过渡性语句。请找出诗歌中关键性的过渡性语句。由现实转入梦境：由现实转入梦境：“我欲因之梦吴越我欲因之梦吴越”。由梦境转入现实：由梦境转入现实：“忽魂悸以魄动忽魂悸以魄动失失向来之烟霞向来之烟霞”。3、全诗三节各写何内容？归纳层意。、全诗三节各写何内容？归纳层意。一、一、梦游之梦游之 由由（起）（起）叙述叙述二、二、梦游之梦游之 景景（见）（见）描写描写三、三、梦游之梦游之 吟吟（叹）（叹）议论、抒情议论、抒情 思 路诗歌记述了哪些事？诗歌记述了哪些事？描写了哪些意象？描写了哪些意象？意境有何特点？意境有何特点？运用了何种写作手法？运用了何种写作手法？表现了诗人什么样的情感？表现了诗

16、人什么样的情感？思思 考考既然题为既然题为“梦游天姥梦游天姥”为何开篇要为何开篇要“谈瀛谈瀛洲洲”?“烟涛微茫烟涛微茫”的瀛洲与的瀛洲与“云霞明灭云霞明灭”的的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信信难难 求求”让人怯步，而天姥的让人怯步，而天姥的“或可睹或可睹”则则成了一种强烈的诱惑。成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天如此以瀛洲陪衬天姥，姥，以虚衬实，引出写作重点以虚衬实，引出写作重点，不仅给天，不仅给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱，而且勾起了作者神游天姥的念头。起了作者神游天姥的念头。2除了瀛洲外，此段中还提到了哪些山除了

17、瀛洲外，此段中还提到了哪些山?有有何用何用?还提到了五岳、赤城和天台，从而衬还提到了五岳、赤城和天台，从而衬托了天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作托了天姥的雄峻巍峨，进一步勾起了作者神游天姥的强烈愿望。者神游天姥的强烈愿望。小结：第一段写入梦之由。第一段 入梦之由瀛洲难求，天姥可睹。瀛洲难求瀛洲难求天姥可睹天姥可睹向天横向天横拔五岳拔五岳掩赤城掩赤城倾天台倾天台峻拔雄伟峻拔雄伟对比、夸张、衬托对比、夸张、衬托联想对比、以虚衬实联想对比、以虚衬实热情向往热情向往烟涛微茫烟涛微茫内容内容事件事件意境特点意境特点表现手法表现手法 思想情感思想情感重点品味“飞、送”二字 先后运用的夸张和拟人的手法，生动的

18、表现了诗人梦游路上那种急切、兴奋、轻快、神往的心情。内容内容事件事件意境特点意境特点表现手法表现手法思想情感思想情感剡溪美景剡溪美景湖月湖月渌水渌水清猿清猿（镜湖）（镜湖）（剡溪）（剡溪）凄清幽静凄清幽静 心驰神往心驰神往内容内容事件事件意境特点意境特点表现手法表现手法思想情感思想情感剡溪美景剡溪美景着屐登山着屐登山湖月湖月渌水渌水清猿清猿（镜湖）（镜湖）（剡溪）（剡溪）凄清幽静凄清幽静 心驰神往心驰神往云梯云梯海日海日天鸡天鸡叠岩叠岩花石花石岩泉岩泉：青云：青云：半壁见：半壁见：空中闻：空中闻：万转不定：万转不定：迷、倚：迷、倚：熊咆龙吟：熊咆龙吟壮美雄奇壮美雄奇 流连忘返流连忘返夸张、比喻

19、夸张、比喻内容内容事件事件意境特点意境特点表现手法表现手法思想情感思想情感洞天仙境洞天仙境洞天雷洞天门洞天境洞天仙：霹雳：石扉日月照金银台霓衣风马虎瑟鸾车麻列纷下神奇壮丽神奇壮丽和睦陆离和睦陆离向往自由向往自由追求乐土追求乐土天马行空想落山外想象夸张浪漫主义浪漫主义内容内容事件事件意境特点意境特点表现手法表现手法思想情感思想情感洞天仙境洞天仙境魂归枕席魂归枕席洞天雷洞天门洞天境洞天仙：霹雳：石扉日月照金银台霓衣风马虎瑟鸾车麻列纷下魂魄动起长嗟惟枕席失烟霞神奇壮丽神奇壮丽和穆陆离和穆陆离向往自由向往自由追求乐土追求乐土天马行空想落山外憎恨现实憎恨现实痛苦惆怅痛苦惆怅想象夸张浪漫主义浪漫主义作者为

20、什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢？对表现主题有什么作用？梦中仙境象征作者追求的理想境界，写仙境的美妙是为了反衬现实的丑恶，写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。内容内容事件事件意境特点意境特点表现手法表现手法思想情感思想情感梦游之梦游之世事痛苦（及时行乐）世事痛苦（及时行乐）追求乐土追求乐土蔑视权贵（憎恨现实、敢于反抗）蔑视权贵（憎恨现实、敢于反抗）豪迈气概豪迈气概直抒胸臆魂飞剡溪魂飞剡溪着屐登山着屐登山洞天仙境洞天仙境魂归枕席魂归枕席凄清幽静壮美雄奇神奇壮丽和穆陆离憎恨现实痛苦惆怅现实梦境现实主题主题 本诗描写作者自身对梦境中天本诗描写作者自身对梦境中天姥仙境美景的向往，表现了

21、作者姥仙境美景的向往，表现了作者憎恶现实、蔑视权贵、敢于反抗憎恶现实、蔑视权贵、敢于反抗的斗争精神和向往自由、追求乐的斗争精神和向往自由、追求乐土的美好愿望。土的美好愿望。长风万里送秋雁，长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。欲上青天揽明月。抽刀断水水更流，抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。明朝散发弄扁舟。弃我去者昨日之日不可留，弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦扰。乱我心者今日之日多烦扰。宣州谢朓楼饯别校书叔云宣州谢朓楼饯别校书叔云