《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京口北固亭怀古》对比教学课件.ppt

1、念奴娇赤壁怀古永遇乐京口北固亭怀古对比教学课件念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古永遇乐永遇乐京口北固亭怀古京口北固亭怀古对比阅读对比阅读v从从题题目目看，看，这这两两首首词词均均为为怀怀古古词词。v怀怀古，古，即即追追怀怀古古昔，昔，因因古古而而生生怀，怀，寄寄情情怀怀于于古古迹、迹、古古人、人、古古事。事。陈陈子子昂昂登登幽幽州州台台歌歌唱唱道：道：“前前不不见见古古人，人，后后不不见见来来者；者；念念天天地地之之悠悠悠，悠，独独怆怆然然而而涕涕下！下！”可可见，见，“怀怀古古”实实在在是是一一种种深深刻刻的的人人生生体体验。验。v学学习习目目标：标：v1、品品味味词词人人抒抒发发的的情情怀怀v2

2、、重重点点掌掌握握怀怀古古词词的的表表现现手手法法用用典典v3、能能够够体体会会词词人人营营造造的的艺艺术术境境界，界，了了解解两两首首词词的的风风格格特特点。点。v苏轼苏轼，字子瞻，号东坡，字子瞻，号东坡，北宋人。他长于诗、词、散北宋人。他长于诗、词、散文、绘画、书法，是我国文学史上少有的全才。文、绘画、书法，是我国文学史上少有的全才。他才他才华横溢，性格乐观、旷达、豪放，但一生磨难，多次华横溢，性格乐观、旷达、豪放，但一生磨难，多次被贬。被贬。苏轼临终前在苏轼临终前在自题金山画像自题金山画像中说，中说，“问汝问汝平生功业：黄州、惠州、儋州。平生功业：黄州、惠州、儋州。”这虽为他的自我嘲这虽

3、为他的自我嘲讽之语，但因讽之语，但因“乌台诗案乌台诗案”而首次被贬黄州，这里确而首次被贬黄州，这里确实是他人生的重要驿站。实是他人生的重要驿站。“一词二赋一词二赋”念奴念奴娇娇 赤壁怀古赤壁怀古赤壁赋赤壁赋后赤壁赋后赤壁赋。v辛弃疾（辛弃疾（），字幼安，号稼轩，），字幼安，号稼轩，南宋人；年轻时参加义军，积极抗金，凭着英勇和机南宋人；年轻时参加义军，积极抗金，凭着英勇和机智处死了两个叛徒：义端和尚和张安国。智处死了两个叛徒：义端和尚和张安国。其词多抒写其词多抒写报国雄心和有志不伸的感慨，豪纵奔放，沉郁顿挫，报国雄心和有志不伸的感慨，豪纵奔放，沉郁顿挫，在南宋爱国词中领导一代在南宋爱国词中领导一

4、代，有，有稼轩长短句稼轩长短句等。等。豪放派的代表人物，合称豪放派的代表人物，合称“苏辛苏辛”v豪豪放放派派 宋宋代代词词坛坛的的一一大大流流派，派，其其作作品品气气势势豪豪放，放，意意境境雄雄浑浑，词词中中充充满满豪豪情情壮壮志，志，给给人人一一种种积积极极向向上上的的力力量。量。代代表表词词人人以以苏苏轼、轼、辛辛弃弃疾疾为为主，主，代代表表作作品品为为苏苏轼轼念念奴奴娇娇赤赤壁壁怀怀古古和和辛辛弃弃疾疾永永遇遇乐乐京京口口北北固固亭亭怀怀古古。朗诵并思考：两词是按照什么样的思路组织全词的？抒发的情感一样么？v念念的思路是：所见的思路是：所见所忆所忆所感。所感。v永永的思路是：赞扬英雄豪杰

5、的思路是：赞扬英雄豪杰批判当批判当权者权者悲愤忧国。悲愤忧国。v v情感：苏词豪迈情感：苏词豪迈v 辛词愤慨辛词愤慨v两两首首词词在在其其他他方方面面还还有有哪哪些些相相同同点点及及不不同同点？点？v（学学习习小小组组讨讨论论五五分分钟，钟，互互相相交交流，流，然然后后请请同同学学发发言言补补充）充）相同点相同点v（1）从）从文题文题看，都有看，都有“怀古怀古”一词，说明二词都是怀一词，说明二词都是怀古词。结构也一致，古迹古词。结构也一致，古迹古景事人古景事人抒情议论。抒情议论。v（2）手法手法上都有上都有借景抒情借景抒情，还有，还有借古讽今借古讽今，讽刺当朝，讽刺当朝皇帝昏庸无能，不赏识、不

6、重用像自己一样有才华的皇帝昏庸无能，不赏识、不重用像自己一样有才华的人。人。v（3）都用了）都用了典故典故及及比喻修辞比喻修辞，“卷起千堆雪卷起千堆雪”，以，以“雪雪”喻浪花；喻浪花；“气吞万里如虎气吞万里如虎”，以，以“虎虎”喻刘裕。喻刘裕。还有对比手法，还有对比手法，念念中苏轼与周瑜对比，中苏轼与周瑜对比，永永中中刘裕父子，辛弃疾与廉颇都形成对比。刘裕父子，辛弃疾与廉颇都形成对比。v（4）情感情感上，都赞扬了一些英雄豪杰，流露出怀才不上，都赞扬了一些英雄豪杰，流露出怀才不遇、壮志未酬的伤感，更主要地抒发了积极进取的豪遇、壮志未酬的伤感，更主要地抒发了积极进取的豪放之情。放之情。不同点v（1

7、）形象（即意象）上形象（即意象）上，所写之景明显，所写之景明显不同，所写之人也有不同。不同，所写之人也有不同。永永中出中出现了孙权等六个历史人物，而现了孙权等六个历史人物，而念念中中主要写周瑜。主要写周瑜。v苏词是借写周瑜抒写自己想建功立业的苏词是借写周瑜抒写自己想建功立业的豪情，以及壮志难酬的感慨；而辛词却豪情，以及壮志难酬的感慨；而辛词却是借众多历史人物来表达自己既担忧国是借众多历史人物来表达自己既担忧国事又报国无门的复杂心情。事又报国无门的复杂心情。v（2）语言上语言上v苏词开阔明朗，如苏词开阔明朗，如“穿穿”形象地写出形象地写出了山的陡峭，具有立体感；了山的陡峭，具有立体感；“卷卷”逼

8、逼真地写出了波涛的汹涌澎湃。真地写出了波涛的汹涌澎湃。v辛词因用典多而显得含蓄深沉，如辛词因用典多而显得含蓄深沉，如“赢得赢得”就蕴涵着浓烈的讽刺意味。就蕴涵着浓烈的讽刺意味。v（3）手法上手法上v苏词以描写景、苏词以描写景、人为主，而辛词以叙人为主，而辛词以叙事为主。苏词从写景中逐层托出人物，事为主。苏词从写景中逐层托出人物，辛词人物出现无层次感。另外苏词运辛词人物出现无层次感。另外苏词运用了衬托手法，以用了衬托手法，以“多少豪杰多少豪杰”及小及小乔衬周郎，而辛词未体现。乔衬周郎，而辛词未体现。v（4）抒情上抒情上v苏词紧扣个人际遇，重在感伤自己；苏词紧扣个人际遇，重在感伤自己；但东坡又借周

9、瑜的英雄气度抒写自己但东坡又借周瑜的英雄气度抒写自己的豪迈、豪放之情；的豪迈、豪放之情；v而辛词紧扣政治现实，借咏史来谈自而辛词紧扣政治现实，借咏史来谈自己的战略见解，更主要的是借颂扬孙己的战略见解，更主要的是借颂扬孙权等英雄来斥责贪图享乐、苟且偷安权等英雄来斥责贪图享乐、苟且偷安的统治者，流露出忧民忧国的情怀，的统治者，流露出忧民忧国的情怀，体现出一种深沉悲愤的豪放。体现出一种深沉悲愤的豪放。v苏词：抒情多直抒胸臆苏词：抒情多直抒胸臆v 风格开阔明朗、旷达乐观风格开阔明朗、旷达乐观v辛词：抒情多与用典结合辛词：抒情多与用典结合v 风格含蓄蕴藉、激愤沉郁风格含蓄蕴藉、激愤沉郁v但苏词中抒情多直

10、抒胸臆：但苏词中抒情多直抒胸臆：“多情应笑我，多情应笑我，早生华发。人生如梦。一尊还酹江月。早生华发。人生如梦。一尊还酹江月。”风风格显得开阔明朗、旷达乐观。辛词中抒情多格显得开阔明朗、旷达乐观。辛词中抒情多与用典结合：与用典结合：“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否否”，风格显得含蓄蕴藉、激愤沉郁。总体，风格显得含蓄蕴藉、激愤沉郁。总体看来，苏轼的豪放是达观者的风采，轻松而看来，苏轼的豪放是达观者的风采，轻松而迷人；辛弃疾的豪放是壮志难酬的悲壮之音，迷人；辛弃疾的豪放是壮志难酬的悲壮之音，沉郁而震撼人心沉郁而震撼人心。总结v辛弃疾是个英雄，他始终把洗雪国耻、收复辛弃疾是个英雄

11、，他始终把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业，并在自己的文学失地作为自己的毕生事业，并在自己的文学创作中写出了时代的期望和失望、民族的热创作中写出了时代的期望和失望、民族的热情与愤慨；他总是以炽热的感情与崇高的理情与愤慨；他总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄的豪情与想来拥抱人生，更多地表现出英雄的豪情与英雄的悲愤。因此，英雄的悲愤。因此，永遇乐永遇乐京口北固亭怀京口北固亭怀古古中，他的所有的感喟都是紧扣当时现实中，他的所有的感喟都是紧扣当时现实的。的。v而苏轼是一个富于浪漫气质和自由个性的人而苏轼是一个富于浪漫气质和自由个性的人物，他常以旷达的胸襟与超越的时空观来体物，

12、他常以旷达的胸襟与超越的时空观来体验人生，其作品常表现出一种哲理式的感悟，验人生，其作品常表现出一种哲理式的感悟，念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古便是个很好的例子。便是个很好的例子。v林语堂先生在林语堂先生在苏东坡传苏东坡传中写到，苏中写到，苏东坡给予世界者多，他不管身在何处，东坡给予世界者多，他不管身在何处，际遇如何，总能把稍纵即逝的诗的感受，际遇如何，总能把稍纵即逝的诗的感受，赋予不朽的艺术形式，从而丰裕我们的赋予不朽的艺术形式，从而丰裕我们的生活。阅读苏东坡，我们一直在追随观生活。阅读苏东坡，我们一直在追随观察一个具有伟大思想、伟大心灵的伟人察一个具有伟大思想、伟大心灵的伟人的生活。苏东坡已死，他的名字现在只的生活。苏东坡已死，他的名字现在只是一个记忆，但他留给我们的，是心灵是一个记忆，但他留给我们的，是心灵的喜悦、思想的快乐。其实，辛弃疾又的喜悦、思想的快乐。其实，辛弃疾又何尝不是这样呢？何尝不是这样呢？