《一滴眼泪换一滴水》课件.ppt

1、一滴眼泪换一滴水一滴眼泪换一滴水雨果及其人道主义v雨果（雨果（180218021885)1885)，1919世纪法国世纪法国浪漫浪漫主义主义作家，人道主义者。作家，人道主义者。v反对暴力、反对暴力、以爱制以爱制“恶恶”。正常的爱是。正常的爱是人的本能，仁慈、善良、同情是人性光人的本能，仁慈、善良、同情是人性光辉的体现。辉的体现。v代表作品：代表作品：巴黎圣母院巴黎圣母院 悲惨世界悲惨世界 九三年九三年巴黎圣母院的故事情节简介：巴黎圣母院的故事情节简介：小说的故事发生在小说的故事发生在1515世纪的巴黎，情节线索的中世纪的巴黎，情节线索的中心地点是巴黎圣母院。心地点是巴黎圣母院。主人公卡莫西多是

2、个弃儿，生来就畸形：独眼、主人公卡莫西多是个弃儿，生来就畸形：独眼、驼背、跛足。巴黎圣母院的副主教克洛德收养了卡西驼背、跛足。巴黎圣母院的副主教克洛德收养了卡西莫多，在成年后让他在圣母院里当敲钟人。由于常年莫多，在成年后让他在圣母院里当敲钟人。由于常年敲钟，他的耳朵又震聋了。卡西莫多忠于职务，对副敲钟，他的耳朵又震聋了。卡西莫多忠于职务，对副教主极为崇敬，从唯命是从。教主极为崇敬，从唯命是从。一个节日的晚上，副主教指使卡西莫多去抢吉卜赛少女爱一个节日的晚上，副主教指使卡西莫多去抢吉卜赛少女爱丝梅拉达（巴黎圣母院的女主人公），被国王卫队撞上，丝梅拉达（巴黎圣母院的女主人公），被国王卫队撞上，队长

3、弗比斯救下少女。次日卡西莫多被判了刑，在广场上被鞭队长弗比斯救下少女。次日卡西莫多被判了刑，在广场上被鞭打示众。卡西莫多痛苦万分，要求喝水。副主教看见后悄悄溜打示众。卡西莫多痛苦万分，要求喝水。副主教看见后悄悄溜走，吉卜赛少女却大胆地送水给他喝。可怜的敲钟人从此对她走，吉卜赛少女却大胆地送水给他喝。可怜的敲钟人从此对她感激不尽。爱斯梅拉达年轻、美丽，能歌善舞。自节日晚上被感激不尽。爱斯梅拉达年轻、美丽，能歌善舞。自节日晚上被卫队长弗比斯救下来以后就爱上了他，约定相会。这事被副主卫队长弗比斯救下来以后就爱上了他，约定相会。这事被副主教得知，跟踪弗比斯，藏在他们幽会的地方，并在弗比斯和爱教得知，跟

4、踪弗比斯，藏在他们幽会的地方，并在弗比斯和爱斯梅拉达互诉爱慕时，用匕首刺伤弗比斯，自己溜走。吓昏过斯梅拉达互诉爱慕时，用匕首刺伤弗比斯，自己溜走。吓昏过去的爱斯梅拉达被逮捕，法庭以巫术谋害国王侍卫的罪名控诉去的爱斯梅拉达被逮捕，法庭以巫术谋害国王侍卫的罪名控诉她，用酷刑逼她认罪，并判处她绞刑。在狱中副主教一再向她她，用酷刑逼她认罪，并判处她绞刑。在狱中副主教一再向她表示，只要她肯爱他就能免死。但少女坚定地爱着弗比斯，副表示，只要她肯爱他就能免死。但少女坚定地爱着弗比斯，副教主恼羞成怒，宣布执行绞刑。教主恼羞成怒，宣布执行绞刑。行刑的前一天，爱斯梅拉达跪在圣母院门前执行忏悔仪式。突然，行刑的前一

5、天，爱斯梅拉达跪在圣母院门前执行忏悔仪式。突然，卡西莫多冲出来抱起少女跨进圣母院的门槛，高喊：卡西莫多冲出来抱起少女跨进圣母院的门槛，高喊：“避难！避难！”卫队、狱卒和围观的人群都不敢行动，因为根据当时的宗教法规，卫队、狱卒和围观的人群都不敢行动，因为根据当时的宗教法规，凡在教堂内的人都应受到上帝保护，即使犯了死罪，也不得逮捕。凡在教堂内的人都应受到上帝保护，即使犯了死罪，也不得逮捕。卡西莫多把爱斯梅拉达藏在最高塔楼的小房间里，拿自己的食物、卡西莫多把爱斯梅拉达藏在最高塔楼的小房间里，拿自己的食物、被褥送给她，每夜守在她的房门口，对她百般爱护。被褥送给她，每夜守在她的房门口，对她百般爱护。不久

6、副主教找到了这个藏身之地，夜间潜入室内，想强奸少不久副主教找到了这个藏身之地，夜间潜入室内，想强奸少女，因被守卫的卡西莫多发现而未遂。流浪人得知爱斯梅拉达无女，因被守卫的卡西莫多发现而未遂。流浪人得知爱斯梅拉达无理判处死刑，都非常愤怒，他们各自武装起来，包围了巴黎圣母理判处死刑，都非常愤怒，他们各自武装起来，包围了巴黎圣母院。但卡西莫多，因为是聋子，误以为他们是来追捕她的敌人，院。但卡西莫多，因为是聋子，误以为他们是来追捕她的敌人，在教堂顶上抛下用来修理房屋的各种建筑材料，造成流浪人的大在教堂顶上抛下用来修理房屋的各种建筑材料，造成流浪人的大量伤亡。国王路易十一虽然不喜欢宗教势力，但又惧怕人民

7、起义，量伤亡。国王路易十一虽然不喜欢宗教势力，但又惧怕人民起义，于是派出军队去镇压。副主教趁机骗走爱斯梅拉达，把她拖到刑于是派出军队去镇压。副主教趁机骗走爱斯梅拉达，把她拖到刑台前，逼她选择：或者上绞台，或者答应爱他。少女鄙视他，宁台前，逼她选择：或者上绞台，或者答应爱他。少女鄙视他，宁死不屈。副主教把她拖到死不屈。副主教把她拖到“老鼠洞老鼠洞”前，叫麻袋女抓住她，自己前，叫麻袋女抓住她，自己跑去喊卫队。跑去喊卫队。没想到，麻袋女居然就是少女的母亲。她在失去小女儿以没想到，麻袋女居然就是少女的母亲。她在失去小女儿以后，带着留下的一只绣花小鞋跑遍各地寻找，在绝望的情况下后，带着留下的一只绣花小鞋

8、跑遍各地寻找，在绝望的情况下依宗教，进了活棺材依宗教，进了活棺材“老鼠洞老鼠洞”，当了修女。当爱斯梅拉，当了修女。当爱斯梅拉达看到那只小鞋时，她也拿出装在自己护身符里的一只同样的达看到那只小鞋时，她也拿出装在自己护身符里的一只同样的绣花小鞋，于是母女相会。修女砸断铁窗栏，把女儿藏进绣花小鞋，于是母女相会。修女砸断铁窗栏，把女儿藏进“老老鼠洞鼠洞”，母女俩沉浸在骨肉团聚的欢乐里。这时被副主教喊来，母女俩沉浸在骨肉团聚的欢乐里。这时被副主教喊来的监狱长和卫队包围了的监狱长和卫队包围了“老鼠洞老鼠洞”。于是母女俩被带到刑场，。于是母女俩被带到刑场，女儿上绞架，母亲惨死在绞架下面。女儿上绞架，母亲惨死

9、在绞架下面。最后，卡西莫多看透了副主教丑恶的灵魂，把他从塔楼上最后，卡西莫多看透了副主教丑恶的灵魂，把他从塔楼上推下去摔死后，找到爱斯梅拉达的尸体，紧紧地抱住它死去。推下去摔死后，找到爱斯梅拉达的尸体，紧紧地抱住它死去。字音字形字音字形鞭笞 镂刻 菲薄 耷拉 紧扎脊背 蜷缩 抽搐 牛虻 黝黑诅咒 虫豸 恫吓 迸出 跛脚神甫 怜悯 丑陋 ch lu fi d zch lu fi d z j qun ch mng yu j qun ch mng yu zzhzzh u u zh dng bng zh dng bng bb 检查预习：检查预习：梳理梳理情节情节，分析，分析环境环境概括概括人物人物，探

10、究，探究技法技法，欣赏欣赏细节细节，感悟，感悟主题主题。小说阅读欣赏方法小说阅读欣赏方法 整体感知整体感知内容梗概内容梗概（巴黎圣母院的副主教克洛德（巴黎圣母院的副主教克洛德孚罗洛迷上了吉普孚罗洛迷上了吉普赛美貌少女爱斯梅拉达，在愚人节的晚上指使养子赛美貌少女爱斯梅拉达，在愚人节的晚上指使养子敲钟人伽西莫多拦路劫走爱斯梅拉达。弓箭队队长敲钟人伽西莫多拦路劫走爱斯梅拉达。弓箭队队长孚比斯闻声赶来，解救了爱斯梅拉达，捉住了敲钟孚比斯闻声赶来，解救了爱斯梅拉达，捉住了敲钟人。第二天，经人。第二天，经“审讯审讯”后，）后，）伽西莫多被带到格伽西莫多被带到格雷沃广场刑台受笞刑，围观群众一再侮辱、咒骂。雷

11、沃广场刑台受笞刑，围观群众一再侮辱、咒骂。克洛德克洛德孚罗洛路过此地，却不加理睬。干渴难耐孚罗洛路过此地，却不加理睬。干渴难耐的伽西莫多三次向围观的人讨水喝，得到的只是戏的伽西莫多三次向围观的人讨水喝，得到的只是戏弄和咒骂。爱斯梅拉达喂水给他喝，伽西莫多干燥弄和咒骂。爱斯梅拉达喂水给他喝，伽西莫多干燥如焚的独眼里，滚出了一大颗眼泪。如焚的独眼里，滚出了一大颗眼泪。典型环境典型环境：核心人物：爱斯梅拉达核心人物：爱斯梅拉达 伽西莫多伽西莫多 次要人物：次要人物：看客（围观群众）看客（围观群众）克洛德克洛德2.地点地点人物：人物：1.时代时代 15世纪的世纪的法国法国格雷沃广场上的格雷沃广场上的刑

12、台刑台故事情节故事情节:等待等待出场出场笞刑笞刑示众示众讨水讨水喂水喂水情节的发展脉络：情节的发展脉络：一、行刑前的格雷沃广场景象一、行刑前的格雷沃广场景象二、受刑人的出现和围观者的态度二、受刑人的出现和围观者的态度三、接受笞刑的具体经过三、接受笞刑的具体经过四、围观者的侮辱与诅咒四、围观者的侮辱与诅咒五、受刑人的愤怒和希望的破灭五、受刑人的愤怒和希望的破灭六、在无人理睬后有人给他水喝六、在无人理睬后有人给他水喝（1-51-5）（6-166-16）（17-2317-23）（24-3924-39）（40404747）（48-6748-67）情情 节节 鉴赏小说环境鉴赏小说环境1.课文第三段对课文

13、第三段对刑台的描述有刑台的描述有什么作用什么作用?它既展示了它既展示了情节情节开展开展的环境，又写出了的环境，又写出了周围群周围群众众的无聊和庸俗，显示了的无聊和庸俗，显示了中世纪的蒙昧中世纪的蒙昧。鉴赏小说人物鉴赏小说人物 思考思考1：围观者是一群什么样的人？围观者是一群什么样的人？当伽西莫多被送上刑台、接受鞭刑以及受刑后，众人是如何对待他的？他们的行为说明了什么？从文中找出相关语句并回答。观众的笑 当他给拖到刑台顶上的时候，当人们能够从各方面当他给拖到刑台顶上的时候，当人们能够从各方面看见他被人用绳子和皮条绑在刑台的轮盘上的时候，看见他被人用绳子和皮条绑在刑台的轮盘上的时候，场内爆发了一阵

14、阵笑声和喊声。（场内爆发了一阵阵笑声和喊声。（6）群众看见了伽西莫多赤裸的驼背，突起的胸脯，长群众看见了伽西莫多赤裸的驼背，突起的胸脯，长着许多硬皮和汗毛的肩膀，便爆发出一阵哄笑。着许多硬皮和汗毛的肩膀，便爆发出一阵哄笑。（13）（若望若望孚罗洛向人群宣告伽西莫多要被鞭打孚罗洛向人群宣告伽西莫多要被鞭打）群众大笑起）群众大笑起来，小孩们和姑娘们笑得格外厉害。（来，小孩们和姑娘们笑得格外厉害。（16）伽西莫多在他的绳绑中发抖，他奇怪的脸上忽然显伽西莫多在他的绳绑中发抖，他奇怪的脸上忽然显出的蠢笨的表情更加引起了群众一阵哄笑。（出的蠢笨的表情更加引起了群众一阵哄笑。（17）（“给水喝给水喝”）这声

15、悲惨的呼唤，并没有引起同情，）这声悲惨的呼唤，并没有引起同情，反而是刑台四周的巴黎善良市民更加笑得厉害。反而是刑台四周的巴黎善良市民更加笑得厉害。（49）（第二次乞水第二次乞水）仍然只引起一阵哄笑。（）仍然只引起一阵哄笑。（51）小孩们和姑娘们笑得格外厉害小孩们和姑娘们笑得格外厉害谩骂诅咒1 在这里就像在大厅里一样，妇女们特别起劲，他们在这里就像在大厅里一样，妇女们特别起劲，他们全都对他怀着某种憎恨，有的恨他奸诈，有点恨他全都对他怀着某种憎恨，有的恨他奸诈，有点恨他丑陋，而以后一种人的憎恨最为厉害。（丑陋，而以后一种人的憎恨最为厉害。（29）“得啦得啦”一个老妇人说，一个老妇人说，“那就是刑台

16、上的怪笑了。那就是刑台上的怪笑了。什么时候他才在绞刑架上做怪笑呢？什么时候他才在绞刑架上做怪笑呢？”（33）那两个学生那两个学生磨房的若望和罗班磨房的若望和罗班普斯潘普斯潘尖着尖着嗓子哼起那段古老的民间回旋曲的叠句来了。（嗓子哼起那段古老的民间回旋曲的叠句来了。（38)别的成千种侮辱性的语句像雨点般落在他身上，场别的成千种侮辱性的语句像雨点般落在他身上，场上到处都有人诅咒他，嘲笑他，向他投石子。上到处都有人诅咒他，嘲笑他，向他投石子。(39)老妇人老妇人学生学生妇女们特别起劲妇女们特别起劲谩骂诅咒2“喝这个吧！喝这个吧！”罗班罗班普斯潘叫喊着，把一块在阴普斯潘叫喊着，把一块在阴沟里泡过的海绵扔

17、到他脸上沟里泡过的海绵扔到他脸上“拿去吧，恶汉！算我拿去吧，恶汉！算我欠你的情哪！欠你的情哪！”(52)有个妇人把一块石子向他头上扔去：有个妇人把一块石子向他头上扔去：“这是给你在这是给你在黑夜里用那些倒霉的钟惊醒我们的教训。黑夜里用那些倒霉的钟惊醒我们的教训。”(53)“喂，小子！喂，小子！”一个跛脚使劲拄着拐杖走到他跟前一个跛脚使劲拄着拐杖走到他跟前喊道，喊道，“你还在圣母院塔顶上咒骂我们不？你还在圣母院塔顶上咒骂我们不？”(54)“这只碗给你去喝水！这只碗给你去喝水！”一个男人把一个破瓦罐向一个男人把一个破瓦罐向他的胸脯扔去，他的胸脯扔去，“我老婆就是因为看见你从她面前我老婆就是因为看见

18、你从她面前走过，才生下了一个两个脑袋的娃娃！走过，才生下了一个两个脑袋的娃娃！”(55)“我的母猫生下了一只六只脚的小猫！我的母猫生下了一只六只脚的小猫！”一个老妇一个老妇人把一块瓦片向他头上扔去，尖声嚷道。人把一块瓦片向他头上扔去，尖声嚷道。(56)罗班罗班普斯潘普斯潘妇人妇人跛脚跛脚老妇人老妇人聚拢、没有不耐烦的样子聚拢、没有不耐烦的样子笑声和喊声笑声和喊声哄笑哄笑大笑大笑 听之任之听之任之 哄笑哄笑 惊醒、痛苦、挣扎、懊丧、惊醒、痛苦、挣扎、懊丧、不再动弹、慢慢张开眼睛不再动弹、慢慢张开眼睛情绪更为恶毒、诅咒、嘲笑、情绪更为恶毒、诅咒、嘲笑、恫吓的眼光、愤怒、憎恫吓的眼光、愤怒、憎叫骂、

19、投石子、哄笑叫骂、投石子、哄笑 恨、失望、微笑、黯淡、恨、失望、微笑、黯淡、加倍的失望、默不作声加倍的失望、默不作声 笑得更加厉害笑得更加厉害哄笑哄笑扔东西扔东西 愤怒、痛苦、失望愤怒、痛苦、失望 叫好叫好 愤怒、轻视、流泪愤怒、轻视、流泪 作者用如此之多的语句描写观众的哄作者用如此之多的语句描写观众的哄笑、咒骂、愤恨，你能看出围观群众笑、咒骂、愤恨，你能看出围观群众怎样的心理？怎样的心理？观赏、娱乐。观赏、娱乐。展示了人性中的展示了人性中的“恶恶”。温故而知新温故而知新 且看祝福里这段描写：祥林嫂的阿毛不幸且看祝福里这段描写：祥林嫂的阿毛不幸被狼吃了，她到处向人倾诉自己的痛苦；人们如被狼吃了

20、，她到处向人倾诉自己的痛苦；人们如何反应？何反应？“有些老女人没有在街头听到她的话，有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。着。”这类情感和行为方式表面上麻木、混沌，这类情感和行为方式表面上麻木、混沌，实际上实际上 是显示了一种人性的残忍的。（钱理是显示了一种人性的残忍的。（钱理群语）群语）课文中作者的评论：课文中作者的评论：2727小节小节：人民，

21、尤其是中世纪的人民，在：人民，尤其是中世纪的人民，在社会上就像孩子们在家庭里一样，他们长社会上就像孩子们在家庭里一样，他们长久停留在原始的无知状态里，停留在道德久停留在原始的无知状态里，停留在道德与智力的幼稚阶段，可以用形容儿童的话与智力的幼稚阶段，可以用形容儿童的话来形容他们：来形容他们：在这种年纪是在这种年纪是没有怜悯心没有怜悯心的的。4949小节小节：应该说明，他们的残忍和狠心并：应该说明，他们的残忍和狠心并不亚与我们给读者介绍过的那个可怕的乞不亚与我们给读者介绍过的那个可怕的乞丐集团里的人，那都是群众当中最下层的丐集团里的人，那都是群众当中最下层的人物。人物。总结：作者的评论讽刺批评了

22、中世纪的人民总结：作者的评论讽刺批评了中世纪的人民愚昧无知，缺乏同情心。愚昧无知，缺乏同情心。文中几次写到文中几次写到儿童、妇女、姑娘们儿童、妇女、姑娘们的笑与嘲弄，这样写的笑与嘲弄，这样写有何作用？有何作用？写法（结构）：写法（结构）：（1）与下文爱斯梅拉达的笑形成）与下文爱斯梅拉达的笑形成对比对比 （2）反衬反衬爱斯梅拉达的善良与美好爱斯梅拉达的善良与美好 内容：内容：（1）说明了她们的）说明了她们的麻木与无情麻木与无情 （2）本应最有同情心的一批人却是如此的无）本应最有同情心的一批人却是如此的无情，由此说明了情，由此说明了社会的黑暗与冷酷社会的黑暗与冷酷,深刻揭示了深刻揭示了主题。主题。

23、思考思考1：围观者是一群什么样的人？围观者是一群什么样的人？（自私（自私、冷漠、麻木、无知、没有怜悯心、冷漠、麻木、无知、没有怜悯心、可悲、可恶可悲、可恶）观刑观刑群众群众愚昧无知、无聊庸俗、麻木不仁、愚昧无知、无聊庸俗、麻木不仁、冷酷无情，在那个黑暗的社会，人性善的一面冷酷无情，在那个黑暗的社会，人性善的一面被遮蔽，人性的劣根性暴露无疑。这种无知和被遮蔽，人性的劣根性暴露无疑。这种无知和缺乏应有的善良已经在童真缺乏应有的善良已经在童真无邪的孩子无邪的孩子的心灵的心灵种下了丑恶的种子。这是很可怕的！种下了丑恶的种子。这是很可怕的！思考思考2：爱斯梅拉达是一个什么样的人？爱斯梅拉达是一个什么样的

24、人？爱丝梅拉达被伽西莫多劫持过，爱丝梅拉达被伽西莫多劫持过，为什么在伽西莫多遭受笞刑的时为什么在伽西莫多遭受笞刑的时候她会给他喂水候她会给他喂水?提示提示:爱丝梅拉达爱丝梅拉达不记不记前仇前仇,以德报怨，给伽西莫多喂水，以德报怨，给伽西莫多喂水，表表现了她的善良，也表现了人性之现了她的善良，也表现了人性之美美。思考思考2：爱斯梅拉达是一个什么样的人？爱斯梅拉达是一个什么样的人？（美丽、善良、纯洁、有怜悯心（美丽、善良、纯洁、有怜悯心）对待劫持过她的人对待劫持过她的人：善良、纯真善良、纯真对待爱情对待爱情：忠贞不渝、真挚热烈忠贞不渝、真挚热烈对待陷害利诱对待陷害利诱：勇敢坚强、不屈服勇敢坚强、不

25、屈服她是个善良真诚勇敢纯洁又美丽的姑她是个善良真诚勇敢纯洁又美丽的姑娘娘你认为伽西莫多是一个什么样的人？你认为伽西莫多是一个什么样的人？整体感知二整体感知二思考思考3：提示提示:这是他表示感激的方式。这是他表示感激的方式。因为伽西莫多被爱丝美拉达因为伽西莫多被爱丝美拉达善良的行为、善良的行为、美好的人性美好的人性感动，她满足的不仅仅是他生感动，她满足的不仅仅是他生理层次的需要理层次的需要(喝水喝水)，还有他精神层次的需，还有他精神层次的需要要,同时也反映了同时也反映了伽西莫多伽西莫多对美的追求。对美的追求。伽西莫多喝过了水，他又为什伽西莫多喝过了水，他又为什么要亲吻爱丝美拉达么要亲吻爱丝美拉达

26、“美丽的小美丽的小手手”?爱斯梅拉达给伽西莫多喂水的情节爱斯梅拉达给伽西莫多喂水的情节是全文的高潮，在第是全文的高潮，在第62段中，伽西段中，伽西莫多莫多“滚出了一大颗眼泪滚出了一大颗眼泪”，眼泪，眼泪“沿着那长时间被失望弄皱了的难沿着那长时间被失望弄皱了的难看的脸颊慢慢流下来看的脸颊慢慢流下来”。结合你的。结合你的理解，想一想，伽西莫多为什么要理解，想一想，伽西莫多为什么要滚出一大颗眼泪，这是什么样的眼滚出一大颗眼泪，这是什么样的眼泪？泪？讨论讨论 A A：对爱斯梅拉达在他极其口渴时喂水他喝，充满：对爱斯梅拉达在他极其口渴时喂水他喝，充满了无限感激。了无限感激。B B：伽西莫多原以为爱斯梅拉

27、达上刑台也是来报复：伽西莫多原以为爱斯梅拉达上刑台也是来报复他的，但是他错了，他为自己误解爱斯梅拉达而流下了自责他的，但是他错了，他为自己误解爱斯梅拉达而流下了自责之泪。之泪。C C：伽西莫多不辨好坏，听信克洛德：伽西莫多不辨好坏，听信克洛德 孚罗洛的话，孚罗洛的话，劫持爱斯梅拉达。他为自己的荒唐行径感到悔恨。劫持爱斯梅拉达。他为自己的荒唐行径感到悔恨。D D：对爱斯梅拉达在被他劫持后，自己受鞭刑的时：对爱斯梅拉达在被他劫持后，自己受鞭刑的时候，能帮助自己，觉得异常的开心。候，能帮助自己，觉得异常的开心。E E：伽西莫多从爱斯梅拉达身上看到了希望，他既：伽西莫多从爱斯梅拉达身上看到了希望，他既

28、然知道劫持爱斯梅拉达不对，那么他也应该会想到克洛德然知道劫持爱斯梅拉达不对，那么他也应该会想到克洛德 孚孚罗洛行为的不当。罗洛行为的不当。你认为伽西莫多是一个什么样的人？你认为伽西莫多是一个什么样的人？（丑陋（丑陋、善良、可怜、顽强、愚蠢、无心、混、善良、可怜、顽强、愚蠢、无心、混沌、无反抗沌、无反抗）思考思考3：你认为你认为副主教克洛德副主教克洛德孚罗洛孚罗洛是一个什是一个什么样的人？么样的人？思考思考4：当初收养相貌丑陋的伽西莫多，说明他当初收养相貌丑陋的伽西莫多，说明他还是有同情心的，现在的他见到伽西莫多还是有同情心的，现在的他见到伽西莫多受刑，为什么急忙转身走开了？受刑，为什么急忙转身

29、走开了？明确明确他他曾有过善的追求，希望成为优秀曾有过善的追求，希望成为优秀的神甫的神甫,他用温情把弟弟抚养大；用怜悯之心收他用温情把弟弟抚养大；用怜悯之心收养了相貌丑陋的伽西莫多。然而他成了禁欲主义养了相貌丑陋的伽西莫多。然而他成了禁欲主义的牺牲品，灵与肉的冲突最终让他逃离了上帝，的牺牲品，灵与肉的冲突最终让他逃离了上帝，成了魔鬼撒旦的信徒。成了魔鬼撒旦的信徒。推动情节发展，与主要人推动情节发展，与主要人物形成对比，同时表现人性的复杂性物形成对比，同时表现人性的复杂性。伽西莫多伽西莫多是作者根据是作者根据“丑就在美的旁边，畸形靠近丑就在美的旁边，畸形靠近优美，粗俗藏在崇高的背后，恶与善并存优

30、美，粗俗藏在崇高的背后，恶与善并存”的美学原则的美学原则创造的人物形象，外形丑陋，但内心纯真善良。创造的人物形象，外形丑陋，但内心纯真善良。爱斯梅拉达爱斯梅拉达美丽纯洁，天真善良，坦率开朗，多才美丽纯洁，天真善良，坦率开朗，多才多艺。在她身上集中体现了人性中最美好的一面。多艺。在她身上集中体现了人性中最美好的一面。副主教克洛德副主教克洛德人性恶的标本。虚伪狠毒，道貌岸然，人性恶的标本。虚伪狠毒，道貌岸然，内心阴险。内心阴险。观刑群众观刑群众缺乏理智和同情心，自私冷漠，体现了人缺乏理智和同情心，自私冷漠，体现了人的劣根性。的劣根性。主题探究主题探究美与丑的看台美与丑的看台在美与丑的看台上，你看到

31、了多少美与丑的在美与丑的看台上，你看到了多少美与丑的对比？对比？伽西莫多的美与丑伽西莫多的美与丑伽西莫多与爱斯梅拉达伽西莫多与爱斯梅拉达伽西莫多与副主教克洛德伽西莫多与副主教克洛德爱斯梅拉达与群众爱斯梅拉达与群众群众前后表现的对比群众前后表现的对比1.外表丑陋与2.外貌丑陋无比与3.善良朴实与4.善良有同情心与5.嘲笑、辱骂与内心善良懂得感恩漂亮迷人自私阴险麻木无知、糊涂变态肯定、赞赏 一、自身外在形象和内在品行一、自身外在形象和内在品行的对比的对比 外表丑陋，但内心善良，在受外表丑陋，但内心善良，在受刑时他表现出超人的顽强和忍刑时他表现出超人的顽强和忍耐，可是在爱斯梅拉达送水给耐，可是在爱斯

32、梅拉达送水给他喝的时候，他流出了感激的他喝的时候，他流出了感激的眼泪。这是人性的自然流露。眼泪。这是人性的自然流露。二、二、他们的内心都很善良，都他们的内心都很善良，都有着美好的心灵，富有人情有着美好的心灵，富有人情味，但伽西莫多外貌丑陋无味，但伽西莫多外貌丑陋无比，而爱斯梅拉达不仅美丽比，而爱斯梅拉达不仅美丽无比，而且从内心同情他，无比，而且从内心同情他，为他送上他最需要的水。为他送上他最需要的水。克洛德表面上道貌岸然然，克洛德表面上道貌岸然然，内心却自私阴险，邪恶冷酷，内心却自私阴险，邪恶冷酷，是他指使伽西莫多动持了爱是他指使伽西莫多动持了爱斯梅拉达斯梅拉达 看到伽西莫多受刑，被打得死去活

33、来，围观看到伽西莫多受刑，被打得死去活来，围观群众不但不同情，反而咒骂他，向他的投石块，群众不但不同情，反而咒骂他，向他的投石块，伽西莫多求他们给一点水喝，没有一个人理睬，伽西莫多求他们给一点水喝，没有一个人理睬，还要侮辱他，可曾被伽西莫多挟持过的爱斯梅还要侮辱他，可曾被伽西莫多挟持过的爱斯梅拉达却给予伽西莫多以同情，并为他送上他需拉达却给予伽西莫多以同情，并为他送上他需要的水要的水.五、五、在伽西莫多受刑时，他们哄笑，咒骂，当在伽西莫多受刑时，他们哄笑，咒骂，当爱斯梅拉达给伽西莫多喂水时，他们又为她爱斯梅拉达给伽西莫多喂水时，他们又为她欢呼。欢呼。雨果在克伦雨果在克伦威尔序言中说：威尔序言中

34、说：“丑存在美的旁边，丑存在美的旁边，畸形接近着优美，畸形接近着优美，丑恶滑稽丑恶滑稽藏在藏在典雅高尚典雅高尚的里的里面，恶与善相共，面，恶与善相共，阴影与光明相共。阴影与光明相共。”他正是以这种他正是以这种美丑美丑对照原则对照原则来进行艺来进行艺术实践的。术实践的。多重对比手法的运多重对比手法的运 用，表现人性中美用，表现人性中美 与丑的对立和交织与丑的对立和交织“美与丑的分辨是一个很困难的过程，不美与丑的分辨是一个很困难的过程，不能为表面的假象所迷惑。能为表面的假象所迷惑。”小小的刑台，小小的刑台，既是既是对伽西莫多肉体的惩罚对伽西莫多肉体的惩罚，又是，又是对中世对中世纪人们灵魂的拷问纪人

35、们灵魂的拷问。小小看台，大千世界，。小小看台，大千世界，人性的复杂、善恶、美丑展现无遗。愿我人性的复杂、善恶、美丑展现无遗。愿我们每个人都能在人生美丑的看台上，尽显们每个人都能在人生美丑的看台上，尽显自身的精彩。自身的精彩。标题标题分析小说标题的的内涵？爱斯梅拉达的一滴水有何作用？爱斯梅拉达的一滴水有何作用？（表层）换来了伽西莫多的眼泪（表层）换来了伽西莫多的眼泪（深层）唤醒了伽西莫多几近僵化的（深层）唤醒了伽西莫多几近僵化的人性人性（因为他被姑娘的行为感动了）（因为他被姑娘的行为感动了）结合课文谈谈这滴水的深刻内涵。结合课文谈谈这滴水的深刻内涵。水水同情之水、人性之水、同情之水、人性之水、爱

36、心之水、善良之水爱心之水、善良之水 爱斯梅拉达的爱唤醒了伽西莫多，还唤醒了谁？思考：小小 结结 爱斯梅拉达的爱斯梅拉达的“水水”异常珍贵异常珍贵：残酷的刑罚没：残酷的刑罚没有使他流泪，群众的冷嘲热讽与打骂没有使他有使他流泪，群众的冷嘲热讽与打骂没有使他流泪，副主教的忘恩负义没有使他流泪流泪，副主教的忘恩负义没有使他流泪而而爱斯梅拉达的爱斯梅拉达的“一滴水一滴水”中透出了人性美的光中透出了人性美的光辉，正是这道人性美的曙光照亮了沉睡在黑夜辉，正是这道人性美的曙光照亮了沉睡在黑夜中的善良，唤醒了伽西莫多已经几乎接近僵化中的善良，唤醒了伽西莫多已经几乎接近僵化的人性，同时也唤醒了中世纪的人性，同时也

37、唤醒了中世纪愚昧无知的人民愚昧无知的人民大众大众。一滴眼泪一滴水=?人性美人性美分析一滴眼泪换一滴水的内涵？伽西莫多是不幸的，在刑场上，人们投以伽西莫多是不幸的，在刑场上，人们投以石块和咒骂，愤怒、憎恨、失望弥漫在伽石块和咒骂，愤怒、憎恨、失望弥漫在伽西莫多的心头，但这时，眼前的漂亮姑娘西莫多的心头，但这时，眼前的漂亮姑娘不在乎他丑陋的长相，也没有因为昨晚的不在乎他丑陋的长相，也没有因为昨晚的抢劫而怀恨在心，她不计前嫌，从人群中抢劫而怀恨在心，她不计前嫌，从人群中走出给他水喝，这天真的善良感动了伽西走出给他水喝，这天真的善良感动了伽西莫多。莫多。一碗清水代表了人性的仁爱无私一碗清水代表了人性的

38、仁爱无私，让这不幸的人感受到温暖，善良的灵魂复让这不幸的人感受到温暖，善良的灵魂复苏了，苏了，一滴泪象征了人性的感动和重生一滴泪象征了人性的感动和重生。课课 堂堂 总总 结结 一滴眼泪一滴眼泪 一滴水一滴水悔恨之泪悔恨之泪美美善良之心伽西莫多伽西莫多爱斯梅拉达爱斯梅拉达刑台愚昧无知愚昧无知自私狠毒围观者围观者副主教副主教丑丑鲜明的对比鲜明的对比突出的主题突出的主题主题思想主题思想 小说通过叙写一个外表丑陋小说通过叙写一个外表丑陋的敲钟人遭受笞刑的经过，表现的敲钟人遭受笞刑的经过，表现人性的美与丑的尖锐冲突人性的美与丑的尖锐冲突，歌颂，歌颂人性中美好的同情心，批判冷漠人性中美好的同情心，批判冷漠邪恶的行为及肮脏丑恶的灵魂。邪恶的行为及肮脏丑恶的灵魂。