《地表在变化》课件2.pptx

1、地表在变化地表在变化喜马拉雅山脉喜马拉雅山脉珠穆朗玛峰珠穆朗玛峰 珠穆朗玛峰是喜马拉雅山主峰，也是世界珠穆朗玛峰是喜马拉雅山主峰，也是世界第一高峰，第一高峰，20052005年珠峰高程测量获得的新数据年珠峰高程测量获得的新数据海拔为海拔为8844.438844.43米（米（19761976年测量的数据年测量的数据88488848米米停止使用），然而现在还在以每年停止使用），然而现在还在以每年3.23.212.712.7毫米的速度长高。毫米的速度长高。地表在变化地表在变化 科学发现一：科学发现一：19641964年年3 3月中旬，我国登山队第一次月中旬，我国登山队第一次在西藏定日县苏热山海拔在西

2、藏定日县苏热山海拔43004300米的南坡上发现鱼龙化米的南坡上发现鱼龙化石，被命名为石，被命名为“喜马拉雅鱼龙喜马拉雅鱼龙”。科学考察在喜马拉雅山的岩层中发现了海洋鱼类的化石 鱼类化石鱼类化石海藻化石海藻化石海螺化石海螺化石地表在变化地表在变化 科学发现二：科学发现二：还发现鱼类、海藻、海螺的化石。还发现鱼类、海藻、海螺的化石。地表在变化地表在变化 喜马拉雅鱼龙全长约喜马拉雅鱼龙全长约1010米，重约米，重约3 3吨，外吨，外貌与今天的海豚、鲨鱼很相似。它大约生活在貌与今天的海豚、鲨鱼很相似。它大约生活在1.81.8亿年前的海洋。亿年前的海洋。喜马拉雅鱼龙复原图 地表在变化地表在变化请依据上

3、述发现和相关资料，大胆猜想请依据上述发现和相关资料，大胆猜想:喜马拉雅山地带原来的情况是怎样的？喜马拉雅山地带原来的情况是怎样的？本来就是高山吗？本来就是高山吗？地表在变化地表在变化推测曾经发生的变化，请选择合适的序号填写在空格里。推测曾经发生的变化，请选择合适的序号填写在空格里。鱼龙是鱼龙是2.52.51.81.8亿年前生活在海洋中的大型爬行动物亿年前生活在海洋中的大型爬行动物 科学家曾在喜马拉雅山脉采集到了鱼龙的化石科学家曾在喜马拉雅山脉采集到了鱼龙的化石喜马拉雅山脉地带若干年以前可能是海洋喜马拉雅山脉地带若干年以前可能是海洋因为因为_，又因为又因为_，所以，我们推测：所以，我们推测：_。

4、什么力量使地球表面千姿百态什么力量使地球表面千姿百态?石石 林林海边礁石海边礁石火山口湖火山口湖风蚀石风蚀石继续继续石林石林 石林是由于风、流水、碳酸盐石材分解的共同作石林是由于风、流水、碳酸盐石材分解的共同作用形成的用形成的海边礁石海边礁石 海岸边的礁石是由于受海浪的冲击形成的海岸边的礁石是由于受海浪的冲击形成的火山口湖火山口湖 火山口湖是火山的力量、岩浆和雨水的作用下形成火山口湖是火山的力量、岩浆和雨水的作用下形成的的风蚀石风蚀石 风蚀石主要是强风对岩石的摩擦作用形成的风蚀石主要是强风对岩石的摩擦作用形成的地表在变化地表在变化pptppt课件课件地表在变化地表在变化pptppt课件课件改变

5、地表的力量：自然的力量改变地表的力量：自然的力量 火山爆发火山爆发高山岩石风化高山岩石风化 海浪拍打礁石海浪拍打礁石 地震地震泥石流泥石流地表在变化地表在变化pptppt课件课件地表在变化地表在变化pptppt课件课件改变地表的力量：人为的力量改变地表的力量：人为的力量 劈山修路劈山修路开凿运河开凿运河大大 坝坝填海造陆填海造陆 地表在变化地表在变化pptppt课件课件地表在变化地表在变化pptppt课件课件v1.真善美是人类判断是非的底线。巴尔扎克说他写作的最高使命是：用笔深刻把握时代的脉搏和民众的呼声，反映大众的疾苦和不幸，替他们呐喊；揭示社会的美与丑，唤醒正义感和良知。我想，这是每个文化

6、工作者都应该时刻牢记的。v2.“文学应该预见未来，用自己那最鼓舞人心的成果跑在人民的前面，就像它是在拖着生活向前迈进似的。”然而，在“过度商业化”的潮流中，文学逐渐迷失方向，主动弃置精神属性。一些写作者为迎合低级趣味，不断制造各种刺激感官的垃圾文字作品。v 3.数学作为人类文化组成部分的另一个特点，是它不断追求最简单的、最深层次的、超出人类感官所及的宇宙之根本。所有这些研究都是在极抽象的形式下进行的。这是一种化繁为简以求统一的过程。v4.就真正意义上的法律而言，不管在哪个国家，没有法律就没有真正的自由；因此可以说，一个国家制定法律的目的不是废除和限制人民的自由，而是为了保护和扩大人民的自由。v

7、 5.西方文化将“物性”表现得非常极致，他们的物质文化可以非常发达，而物质文化的手段科技，也相应的可以非常发达。西方设计的许多制度特征也是“物性”的，尽量排除人的情感因素。西方所说的“自由”是指人身及其行为的自由，而中国人的自由更多是“心性”的自由。v不过，“德”既有跨越时空的通达一面，往往又是与时俱进、随地而异的。能历久不衰而长传的道德典范不多，因“立德”而青史留名的例子也很少。加以中国历代皇帝都想要作之君作之师，所以士人自然也多朝立功立言的方向努力。大体上，真能两者兼具的读书人，重立功仍胜于立言。v6强调强调“道道”和和“人人”之间不可分割、相互联系的重要涵义之一，是肯定道所具有的各种意义

8、唯有通过人自身的知和行、认识世界和改变世界的过程，才能呈现出来。正如深山中的花自开自落，并无美或不美的问题，只有在人的审美活动中，它的审美意义才得到呈现。之间不可分割、相互联系的重要涵义之一，是肯定道所具有的各种意义唯有通过人自身的知和行、认识世界和改变世界的过程，才能呈现出来。正如深山中的花自开自落，并无美或不美的问题，只有在人的审美活动中，它的审美意义才得到呈现。v7.中国文化家们所说的中国文化家们所说的“中中”，更多体现为实践过程中处理、协调各种关系的一种原则。在天道的层面，道首先表现为多样的统一。从多样的统一这一视域看，更多体现为实践过程中处理、协调各种关系的一种原则。在天道的层面，道

9、首先表现为多样的统一。从多样的统一这一视域看，“中中”就在于使统一体中的各个方面彼此协调。千差万别的事物同处于一个系统，如何恰当地定位它们，使之各得其所，这就是就在于使统一体中的各个方面彼此协调。千差万别的事物同处于一个系统，如何恰当地定位它们，使之各得其所，这就是“中中”所涉及的重要方面。所涉及的重要方面。v8.从人的实践活动看，从人的实践活动看，“万物并育而不相害万物并育而不相害”则涉及不同的个体、团体、民族、国家之间的共处、交往问题，它以承认不同个体的差异、不同社会领域的分化为前提。个体的差异、不同社会领域的分化是一种历史演化过程中无法否认的事实，如何使分化过程中形成的不同个体、存在形态以非冲突的方式共处于世界之中，便成为则涉及不同的个体、团体、民族、国家之间的共处、交往问题，它以承认不同个体的差异、不同社会领域的分化为前提。个体的差异、不同社会领域的分化是一种历史演化过程中无法否认的事实，如何使分化过程中形成的不同个体、存在形态以非冲突的方式共处于世界之中，便成为“万物并育而不相害万物并育而不相害”所指向的实质问题所指向的实质问题.地表在变化地表在变化pptppt课件课件地表在变化地表在变化pptppt课件课件