人教版八年级语文下册课件课外古诗词诵读二(同名2288).ppt

1、课外古诗词诵读（二）课外古诗词诵读（二）人教版人教版八年级下八年级下册册学习目标导入新课 今天我们来学习一首五言律今天我们来学习一首五言律诗诗题破山寺后禅院题破山寺后禅院，破山，破山寺是一个环境优美寂静的地方，寺是一个环境优美寂静的地方，今天我们就和诗人常建一起去破今天我们就和诗人常建一起去破山寺游览一下，感受破山寺优美山寺游览一下，感受破山寺优美寂静的环境。寂静的环境。资料链接 破山寺，即今江苏常熟虞山北破山寺，即今江苏常熟虞山北麓兴福寺麓兴福寺，是国务院确定的汉族地区佛，是国务院确定的汉族地区佛教全国重点寺院，文物保护单位。南齐教全国重点寺院，文物保护单位。南齐延兴至中兴年间，倪德光延兴至

2、中兴年间，倪德光(曾任郴州刺曾任郴州刺史史)舍宅为寺，初名舍宅为寺，初名“大悲寺大悲寺”。梁大。梁大同五年大修并扩建，改名同五年大修并扩建，改名“福寿寺福寿寺”，因寺在破龙涧旁，故又称因寺在破龙涧旁，故又称“破山寺破山寺”。唐懿宗咸通九年，敕赐大钟及唐懿宗咸通九年，敕赐大钟及“兴福兴福寺寺”额，因名额，因名“兴福寺兴福寺”。作者简介常建常建（708708年年？），籍贯邢州），籍贯邢州（根据墓碑记载），后游历长安（根据墓碑记载），后游历长安（现在陕西西安）人，唐代诗人。（现在陕西西安）人，唐代诗人。开元十五年（开元十五年（727727年）与王昌龄同榜年）与王昌龄同榜进士，进士，长期仕宦不得意，来

3、往山水长期仕宦不得意，来往山水名胜，长期过着漫游生活。名胜，长期过着漫游生活。有有常建集常建集，代表作品有，代表作品有题破山寺后禅院题破山寺后禅院宿王昌龄隐宿王昌龄隐居居。学习目标听读诗歌感受诗情整体感知自读诗歌：自读诗歌：注意读音停注意读音停顿顿题题/破山寺破山寺/后禅院后禅院清晨清晨/入入/古寺，初日古寺，初日/照照/高林。高林。曲径曲径/通通/幽处，禅房幽处，禅房/花木花木/深。深。山光山光/悦悦/鸟性，潭影鸟性，潭影/空空/人心。人心。万籁万籁/此此/都寂，但余都寂，但余/钟磬钟磬/音音。chnchn lili qng qng 翻译翻译清晨清晨,我漫步走进这座古寺，我漫步走进这座古寺，

4、初升的太阳照耀着高耸的树林。初升的太阳照耀着高耸的树林。一条曲折的小路通向树林深处，一条曲折的小路通向树林深处，那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。那里是被花木浓荫覆盖着的禅房。山中景色使鸟怡然自得；山中景色使鸟怡然自得；潭中影像使人心中俗念消失。潭中影像使人心中俗念消失。一切声响此刻全都沉寂，一切声响此刻全都沉寂，只有钟磬声在空中回荡只有钟磬声在空中回荡。精读文本清晨入古寺，初日照高林。首联首句首联首句“清晨清晨”二字点明出游二字点明出游时间；诗人一大早就时间；诗人一大早就“入古寺入古寺”，可，可见他对这块佛教圣地的向往之切。见他对这块佛教圣地的向往之切。“古寺古寺”“”“高林高林”突出了破山突出

5、了破山寺的幽雅和宁静。寺的幽雅和宁静。曲径通幽处，禅房花木深。颔联抓住寺中独特的景物，以静显静，颔联抓住寺中独特的景物，以静显静，形象地描绘了破山寺幽深、清寂的景色。形象地描绘了破山寺幽深、清寂的景色。“曲径通幽曲径通幽”这个成语出自本这个成语出自本诗，意思是诗，意思是弯曲弯曲的小路，通向幽的小路，通向幽静的地方静的地方。山光悦鸟性，潭影空人心。颈联进一步渲染幽深清寂。颈联进一步渲染幽深清寂。“山光山光”山中山中的景色。的景色。“悦悦”，形容词用作动词，形容词用作动词，“使使欢悦欢悦”。“空人心空人心”，使人心中的杂念消除。，使人心中的杂念消除。“空空”，消除。形容词用作动词，消除。形容词用作

6、动词，“使使空空”。上句上句表面上写山光使飞鸟欢悦，实际表面上写山光使飞鸟欢悦，实际上，也是诗人心情愉悦的反映。上，也是诗人心情愉悦的反映。下句下句写人写人心对潭影而空，既是诗人宁静的内心感受，心对潭影而空，既是诗人宁静的内心感受，也抒发了寄情山水忘却尘俗的隐逸情怀。也抒发了寄情山水忘却尘俗的隐逸情怀。这两句以动显静，因景生情，含蓄隽永。这两句以动显静，因景生情，含蓄隽永。万籁此都寂，但余钟磬音。尾联是上一联的补充，进一步以尾联是上一联的补充，进一步以钟磬音响轻轻回荡，以动衬静，映衬钟磬音响轻轻回荡，以动衬静，映衬破山寺万籁俱寂的宁静气氛。破山寺万籁俱寂的宁静气氛。“万籁俱寂万籁俱寂”这个成语

7、出自这个成语出自本诗，形容四周非常寂静，没有一本诗，形容四周非常寂静，没有一点声音。点声音。课堂小结 本诗通过写破山寺中的本诗通过写破山寺中的高高林林、曲径曲径、花木花木、山水山水等景物，等景物，运用运用以静显静以静显静、以动衬静以动衬静表现表现手法，塑造了一个幽深静寂、手法，塑造了一个幽深静寂、自然高远的境界。抒发了诗人自然高远的境界。抒发了诗人忘却世俗忘却世俗、寄情山水寄情山水的的隐逸隐逸情情怀。怀。学习目标作者简介李白李白（701701年年762762年年），字太白，号青），字太白，号青莲居士，又号莲居士，又号“谪仙人谪仙人”，是唐代伟大的浪，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为漫主义诗

8、人，被后人誉为“诗仙诗仙”，与杜甫与杜甫并称为并称为“李杜李杜”，为了与另两位诗人李商隐，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即与杜牧即“小李杜小李杜”区别，杜甫与李白又合区别，杜甫与李白又合称称“大李杜大李杜”。创造了古代创造了古代浪漫主义文学浪漫主义文学、歌行体歌行体和和七七绝，绝，达到后人难及的高度。主要作品有达到后人难及的高度。主要作品有静静夜思夜思蜀道难蜀道难将进酒将进酒梦游天姥吟梦游天姥吟留别留别行路难行路难等。等。听读诗歌感受诗情整体感知自读诗歌：自读诗歌：注意读音停注意读音停顿顿送送/友人友人青山青山/横横/北郭，白水北郭，白水/绕绕/东城。东城。此地此地/一为一为/别，孤蓬别，孤蓬/

9、万里征。万里征。浮云浮云/游子游子/意，落日意，落日/故人故人/情。情。挥手挥手/自兹自兹/去，萧萧去，萧萧/班马班马/鸣鸣。翻译翻译青翠的山峦横亘在城廓的北面，青翠的山峦横亘在城廓的北面，明净的河水环绕在城廓的东方。明净的河水环绕在城廓的东方。在此地我们相互分别，在此地我们相互分别，你就像孤蓬随风飘荡，踏上远行之路了。你就像孤蓬随风飘荡，踏上远行之路了。就像天上的浮云，游子行踪不定；就像天上的浮云，游子行踪不定；落日缓缓而下，似乎有所留恋。落日缓缓而下，似乎有所留恋。挥挥手从此离去，挥挥手从此离去，友人骑的那匹离群的马萧萧长鸣（似乎不忍离友人骑的那匹离群的马萧萧长鸣（似乎不忍离去）。去）。精

10、读文本青山横北郭，白水绕东城。首联首联交代告别地点交代告别地点。这两句中。这两句中“青山青山”对对“白白水水”，“北郭北郭”对对“东城东城”，即写成工丽的，即写成工丽的对偶句对偶句；且且“青青”、“白白”相间，相间，色彩色彩明丽。明丽。“横横”字勾勒字勾勒青山的青山的静静姿，姿，“绕绕”字描画白水的字描画白水的动动态，用词准确态，用词准确传神。传神。这两句勾勒出一幅这两句勾勒出一幅寥廓秀丽寥廓秀丽的图景。山的静默，的图景。山的静默，水的远去，暗示离别的情景，未见水的远去，暗示离别的情景，未见“送别送别”二字，二字，笔端已包含依依惜别之情。笔端已包含依依惜别之情。此地一为别，孤蓬万里征。颔联颔联

11、写情写情。“此地一为别此地一为别”语意陡转，语意陡转，将上联的诗情画意扯破，有一股悲意。将上联的诗情画意扯破，有一股悲意。“孤孤蓬万里征蓬万里征”一句，一句，借借“孤蓬孤蓬”来比喻友人的来比喻友人的漂泊生涯。漂泊生涯。这两句表达了诗人这两句表达了诗人对友人的深切关心对友人的深切关心，写，写得流畅自然，感情真挚。得流畅自然，感情真挚。浮云游子意，落日故人情。此两句此两句“浮云浮云”对对“落日落日”，“游子意游子意”对对“故人情故人情”。同时诗人巧妙。同时诗人巧妙以以“浮云浮云”“”“落日落日”作作比，表明心意：比，表明心意：友人会像浮云一样飘忽不定，友人会像浮云一样飘忽不定，“我我”如落日依恋大

12、地一样与友人难舍难分。如落日依恋大地一样与友人难舍难分。颈联大笔挥洒出分别时的颈联大笔挥洒出分别时的寥廓背景寥廓背景，表达了诗人，表达了诗人依依惜别依依惜别的心情。的心情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。“挥手挥手”写分别时的动作。写分别时的动作。“萧萧马鸣萧萧马鸣”化化用古典诗句用古典诗句，用一个，用一个“班班”字，便翻出新意：诗字，便翻出新意：诗人和友人马上挥手告别，那两匹马仿佛懂得主人人和友人马上挥手告别，那两匹马仿佛懂得主人心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣。心情，也不愿脱离同伴，临别时禁不住萧萧长鸣。马犹如此，人何以堪？马犹如此，人何以堪？尾联借马鸣之声犹作别离之声，衬托尾联借马鸣之

13、声犹作别离之声，衬托离情别绪。离情别绪。课堂小结1.1.能准确背诵、默写全词。能准确背诵、默写全词。2.2.体会全词意境，把握作者感情。体会全词意境，把握作者感情。3.3.领会托物言志的写法。领会托物言志的写法。学习目标作者简介 苏轼苏轼 (10371101)(10371101)，字字子瞻，子瞻，号号东坡居士，东坡居士，眉州眉山（今属四川）人。眉州眉山（今属四川）人。北宋文学家、书画家。北宋文学家、书画家。与与父洵弟辙，父洵弟辙，合合称称“三苏三苏”。其文汪洋恣肆，明白畅达，其文汪洋恣肆，明白畅达，为为“唐宋八大家唐宋八大家”之一之一 。词开。词开豪放豪放一一派，对后代很有影响。擅长行书、楷书

14、，派，对后代很有影响。擅长行书、楷书，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称与蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四宋四家家”。作品背景 苏轼因苏轼因“乌台诗案乌台诗案”获罪，幸获罪，幸免一死。被贬黄州后，仍惊魂未定，免一死。被贬黄州后，仍惊魂未定，梦寐惶思。这首小令即作于初到黄梦寐惶思。这首小令即作于初到黄州时，描写了深夜独自漫步时的所州时，描写了深夜独自漫步时的所见所感。见所感。听读诗歌感受诗情整体感知自读诗词：自读诗词：注意停顿注意停顿 缺月缺月/挂挂/疏桐，漏断疏桐，漏断/人人/初静。初静。谁见谁见/幽人幽人/独独/往来，缥缈往来，缥缈/孤鸿孤鸿/影。影。惊起惊起/却却/回头，有恨回头，有恨/无人无人/省。省

15、。拣尽拣尽/寒枝寒枝/不肯不肯/栖，寂寞栖，寂寞/沙洲沙洲/冷。冷。翻译翻译一弯残月挂在树叶稀疏的桐树上，一弯残月挂在树叶稀疏的桐树上，夜深人声已静。有谁见到幽居之人独夜深人声已静。有谁见到幽居之人独自往来？仿佛那孤雁的缥渺身影自往来？仿佛那孤雁的缥渺身影。孤雁惊飞却又回过头来，心有幽孤雁惊飞却又回过头来，心有幽恨却无人知晓。它拣遍了寒枝也不肯恨却无人知晓。它拣遍了寒枝也不肯栖息，宁愿在沙洲忍受寂寞凄冷。栖息，宁愿在沙洲忍受寂寞凄冷。精读文本1.1.上片首两句营造怎样的氛围？上片首两句营造怎样的氛围？上片选择缺月、疏桐、漏断这类上片选择缺月、疏桐、漏断这类寒冷凄清的意象，营造出幽冷寂寞的寒冷凄

16、清的意象，营造出幽冷寂寞的氛围，为幽人、孤鸿的出场作铺垫。氛围，为幽人、孤鸿的出场作铺垫。“景语即情语景语即情语”，这一冷调色的，这一冷调色的描写，其实是词人内心孤独寂寞的反描写，其实是词人内心孤独寂寞的反映。映。2.2.“谁见幽人独往来谁见幽人独往来”用反问用反问的语气表达了什么意思？的语气表达了什么意思？我这个幽居之人在这样凄冷孤寂我这个幽居之人在这样凄冷孤寂的深夜独自徘徊，无人相伴，无人看的深夜独自徘徊，无人相伴，无人看见。突写了一个见。突写了一个“独独”字。字。3.3.“孤鸿孤鸿”与与“幽人幽人”有何关有何关系？有何相似之处？系？有何相似之处？“孤鸿孤鸿”是作者自喻，一独一孤，是作者自

17、喻，一独一孤，同病相怜。同病相怜。寂寞、孤独、孤芳自赏、洁身自寂寞、孤独、孤芳自赏、洁身自好好 4.4.有人认为下片中的有人认为下片中的“恨恨”很关键，为什么？很关键，为什么？“恨恨”在作者身上的具体表现是：封在作者身上的具体表现是：封建社会文字狱对人才的摧残及无人理解的建社会文字狱对人才的摧残及无人理解的忧愤。忧愤。上片描写缺月、疏桐、漏断、人静、幽上片描写缺月、疏桐、漏断、人静、幽人、孤鸿等特定景物，正是由人、孤鸿等特定景物，正是由“恨恨”而生，而生，由于含恨，所以必然产生由于含恨，所以必然产生“拣尽寒枝不肯栖，拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷寂寞沙洲冷”的徘徊心境。的徘徊心境。5.5.说说下片

18、写出了幽人与孤鸿怎说说下片写出了幽人与孤鸿怎样共同的心境、心理、志趣？样共同的心境、心理、志趣？A.A.处境：处境：飘零失所，孤独凄冷。飘零失所，孤独凄冷。词人寓居定慧院，孤鸿词人寓居定慧院，孤鸿“拣尽寒枝不拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷肯栖，寂寞沙洲冷”，孤鸿无良木可，孤鸿无良木可栖，只好栖于寂寞冷清的沙洲。栖，只好栖于寂寞冷清的沙洲。B.B.心理：心理：“惊惊”“”“恨恨”，心怀幽，心怀幽恨，惊恐不已。乌台诗案，九死一生，恨，惊恐不已。乌台诗案，九死一生，牵连众多，如惊弓之鸟。此处孤鸿纯牵连众多，如惊弓之鸟。此处孤鸿纯是作者写照，取其神似。是作者写照，取其神似。C.C.志趣：志趣：孤高、洁身自

19、好、坚持孤高、洁身自好、坚持操守，不肯同流合污。操守，不肯同流合污。6.6.你认为本词最大的写作特色是什么？你认为本词最大的写作特色是什么？运用了运用了比兴、象征比兴、象征等手法，以孤鸿等手法，以孤鸿为喻，托物言志。把孤鸿失群与幽人失为喻，托物言志。把孤鸿失群与幽人失志联系起来，巧妙地表达了志联系起来，巧妙地表达了“幽约怨悱幽约怨悱不能自言之情不能自言之情”，这正是苏轼贬居黄州，这正是苏轼贬居黄州时无所依托而又无可哀告的寂寞与伤感时无所依托而又无可哀告的寂寞与伤感的心情与处境的真实写照的心情与处境的真实写照。A.A.寒枝：寒枝：隐喻朝廷高位。隐喻朝廷高位。B.B.沙洲：沙洲：犹如作者被贬的荒黄

20、州。犹如作者被贬的荒黄州。C.C.幽人：幽人：本为幽居者或隐居之士本为幽居者或隐居之士的简称，便就整首词意来看，实指幽的简称，便就整首词意来看，实指幽禁的居士，是作者对自身遭遇的比拟。禁的居士，是作者对自身遭遇的比拟。此词上片写寓居禅院的环境，下此词上片写寓居禅院的环境，下片写寓居的心情，借月夜孤鸿这一形片写寓居的心情，借月夜孤鸿这一形象托物写怀，表达了被贬黄州时孤独象托物写怀，表达了被贬黄州时孤独的心境和高洁自许、不愿随波逐流的的心境和高洁自许、不愿随波逐流的志趣志趣。看了以上图片，请用一句话看了以上图片，请用一句话或者一句诗概括你对梅的认识。或者一句诗概括你对梅的认识。梅花正是因为傲寒独放

21、、冰清玉梅花正是因为傲寒独放、冰清玉洁的品格，成为历代诗人吟咏的对象。洁的品格，成为历代诗人吟咏的对象。今天我们来学习陆游的一首今天我们来学习陆游的一首卜算卜算子子咏梅咏梅。学习目标作者简介 陆游陆游（11251210），字务观，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国词人，南宋文学家、史学家、爱国词人。人。陆游一生主张坚决抗金、收复陆游一生主张坚决抗金、收复中原，因此为统治集团中求和派所中原，因此为统治集团中求和派所压制。创作本词时陆游正处在人生压制。创作本词时陆游正处在人生的低谷，主战派被排挤压迫，士气的低谷，主战派被排挤压迫，士气低

22、落，这首咏梅词，其实也是陆游低落，这首咏梅词，其实也是陆游自己的咏怀之作。自己的咏怀之作。学习目标听读诗歌感受诗情整体感知点击图片播点击图片播放放自读诗词：自读诗词：注意停顿注意停顿 驿外驿外/断桥边，寂寞断桥边，寂寞/开无主。已开无主。已是是/黄昏黄昏/独自愁，更着独自愁，更着/风和雨。风和雨。无意无意/苦争春，一任苦争春，一任/群芳妒。群芳妒。零落零落/成泥成泥/碾作尘，只有碾作尘，只有/香如故。香如故。翻译翻译驿站外的断桥旁边，梅花孤寂地开着，驿站外的断桥旁边，梅花孤寂地开着，无人过问。已经是黄昏时分，独自愁苦，无人过问。已经是黄昏时分，独自愁苦，却又遭受了风雨的摧残。却又遭受了风雨的摧

23、残。梅花本无意苦苦争春斗艳，任凭百花梅花本无意苦苦争春斗艳，任凭百花嫉妒。即使凋零飘落化成泥、碾作尘，只嫉妒。即使凋零飘落化成泥、碾作尘，只有清雅的幽香仍像从前一样。有清雅的幽香仍像从前一样。精读文本 1.1.找出描写梅生存状况的句子，找出描写梅生存状况的句子，作者这样写有什么目的？作者这样写有什么目的？驿外断桥边驿外断桥边寂寞开无主寂寞开无主已是黄昏独自愁，已是黄昏独自愁，更着风和雨更着风和雨生长环境生长环境恶恶劣劣无人欣赏无人欣赏寂寂寞寞风雨黄昏风雨黄昏愁愁苦苦 梅花孤寂凄凉的境遇以及梅花孤寂凄凉的境遇以及它的愁苦之情它的愁苦之情。2.2.下片写出了梅花怎样的品格精神？下片写出了梅花怎样的

24、品格精神？无意苦争春，无意苦争春，一任群芳妒。一任群芳妒。孤傲高洁孤傲高洁零落成泥碾作尘，零落成泥碾作尘，只有香如故。只有香如故。矢志不渝矢志不渝托物言志托物言志卜算子卜算子咏梅咏梅驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。（凄凉的境遇、愁苦之情）（凄凉的境遇、愁苦之情）喻陆游一生艰难的政治处境喻陆游一生艰难的政治处境和他所遭受的严酷的政治打击。和他所遭受的严酷的政治打击。陆游不屑媚俗邀宠，有别于陆游不屑媚俗邀宠，有别于一般官僚政客们的傲岸性格。一般官僚政客们的傲岸性格。陆游即便粉身碎骨也还要坚陆游即便粉身碎骨也还要坚持爱国理想、民族气节、君子操持爱国理想、民族气节、君子操守的顽强意志。守的顽强意志。当权的投降派环境环境品格品格课堂小结 这首词以内心独白的方式咏梅，上片集中写这首词以内心独白的方式咏梅，上片集中写梅花的生存状况，下片写梅花的品格精神。词人梅花的生存状况，下片写梅花的品格精神。词人以物喻人，托物言志，以清新的情调写出了傲然以物喻人，托物言志，以清新的情调写出了傲然不屈的梅花，也是他独立不倚、坚持正义的人格不屈的梅花，也是他独立不倚、坚持正义的人格写照。表现了词人虽终生坎坷却孤高傲世的情怀。写照。表现了词人虽终生坎坷却孤高傲世的情怀。