人教部编版七年级上册第18课《狼》教学课件(共65张).ppt

1、12第一课时第一课时3教教 学学 目目 标标4作者介绍作者介绍 蒲松龄，清代著名文蒲松龄，清代著名文学家。学家。字留仙，一字字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，剑臣，别号柳泉居士，山东淄川人。山东淄川人。著著文言文言短篇小说集短篇小说集聊斋志聊斋志异异（“聊斋聊斋”是蒲松是蒲松龄的书房名，龄的书房名，“志异志异”是是记述奇异的故事的意思）。记述奇异的故事的意思）。5作品介绍作品介绍 聊斋志异聊斋志异内容丰富多彩，故事多采自民间内容丰富多彩，故事多采自民间传说、野史轶闻，将花妖狐魅和幽冥世界的事传说、野史轶闻，将花妖狐魅和幽冥世界的事物人格化、社会化，充分表达了作者的爱憎感物人格化、社会化，充分表达

2、了作者的爱憎感情和美好理想。作品继承和发展了我国文学中情和美好理想。作品继承和发展了我国文学中志怪传奇文学的优秀传统和表现手法，情节幻志怪传奇文学的优秀传统和表现手法，情节幻异曲折，跌宕多变，文笔简练，叙事井然，是异曲折，跌宕多变，文笔简练，叙事井然，是我国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。我国古代文言短篇小说中成就最高的作品集。郭沫若同志称赞这部书：郭沫若同志称赞这部书：写鬼写妖高人一等写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分，刺贪刺虐入骨三分。6课文出处课文出处 狼狼这篇课这篇课文选自文选自聊斋聊斋志异志异，原文，原文共三则，这里共三则，这里选的是第二则。选的是第二则。体裁：体裁：寓言故寓言故

3、事事NoImageNoImage7自由读课文自由读课文 自由读课自由读课文文 注意字音、注意字音、停顿停顿8 狼狼 蒲蒲（p）松龄松龄 一屠晚归，担一屠晚归，担（dn）中肉尽，止有剩骨。中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀途中两狼，缀（zhu）行甚远。行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。而两狼之并驱如故。屠大窘屠大窘（jing），恐前后受其敌。顾野，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫有麦场，场主积薪其中，苫（shn）蔽蔽（b）成丘。屠乃奔倚其下，弛成丘。屠乃奔

4、倚其下，弛（ch）担持刀。狼不敢前，眈担持刀。狼不敢前，眈（dn）眈相向。眈相向。9 狼狼 蒲松龄蒲松龄 少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑目似瞑（mng），意暇，意暇（xi）甚。屠暴甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧转视积薪后，一狼洞其中，意将隧（su）入以攻其后也。身已半入，止露尻入以攻其后也。身已半入，止露尻（ko）尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐寐（mi），盖以诱敌。，盖以诱敌。狼亦黠狼亦黠（xi）矣，而顷矣，而顷（qng）刻

5、两毙，刻两毙，禽兽之变诈禽兽之变诈（zh）几何哉？止增笑耳。几何哉？止增笑耳。10指出停顿指出停顿1、后、后 狼狼 止止 而而 前前 狼狼 又又 至。至。2、其、其 一一 犬犬 坐坐 于于 前。前。3、场、场 主主 积积 薪薪 其其 中。中。11 自读课文自读课文n自读课文自读课文n不看注释，不看注释，大致了解文大致了解文意意12请用一句话概括课文内请用一句话概括课文内容。容。写的是两只狼与一个屠写的是两只狼与一个屠户之间的一场较量，狡户之间的一场较量，狡诈的狼想吃掉屠户，却诈的狼想吃掉屠户，却最终双双毙命于屠户的最终双双毙命于屠户的刀下。刀下。13翻译课文翻译课文n自读课文自读课文n对照注释

6、对照注释自行翻译自行翻译课文课文14 一屠晚归，担中肉尽，一屠晚归，担中肉尽，止止有剩骨。有剩骨。途中两途中两狼，狼，缀缀行甚远。行甚远。缀：连接，这里是缀：连接，这里是紧跟的意思。紧跟的意思。译文：译文：有个屠户天晚回家，担子里的肉有个屠户天晚回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下一些骨头。已经卖完了，只剩下一些骨头。路上遇到两只狼，路上遇到两只狼，紧跟着他走了很远紧跟着他走了很远。止：止：通假字，通通假字，通“只只”。15 屠惧，投屠惧，投以以骨。一狼得骨止，一狼仍骨。一狼得骨止，一狼仍从从。复投之，复投之，后狼止而前狼又至。后狼止而前狼又至。骨已尽矣，骨已尽矣，而两而两狼之狼之并并 驱驱 如

7、如故故。驱：追赶、追随。驱：追赶、追随。译文：译文：屠户害怕了，拿起一块骨头扔过去。屠户害怕了，拿起一块骨头扔过去。一只狼得到骨头停止了，另一只狼仍然紧跟着。屠户一只狼得到骨头停止了，另一只狼仍然紧跟着。屠户又拿起一块骨头扔过去，又拿起一块骨头扔过去，后得到骨头的那只狼停下了，后得到骨头的那只狼停下了，可是先得到骨头的那只狼又跟上来。可是先得到骨头的那只狼又跟上来。骨头已经扔完了，骨头已经扔完了，但是两只狼仍然像原来一样一起追赶。但是两只狼仍然像原来一样一起追赶。并：一起。并：一起。以：拿、把以：拿、把从：跟从从：跟从故：原来。故：原来。16 屠大屠大窘窘，恐前后受其，恐前后受其敌敌，顾顾野有

8、麦场，野有麦场，场主场主积薪积薪其中，其中，苫蔽苫蔽成丘。成丘。译文：译文：屠户很急很怕，担心前后一起受屠户很急很怕，担心前后一起受到狼的攻击。看见野地里有一个打麦场，场主人把到狼的攻击。看见野地里有一个打麦场，场主人把柴草堆在打麦场里，覆盖成小山似的。柴草堆在打麦场里，覆盖成小山似的。窘：为难，处境危急。窘：为难，处境危急。敌：胁迫，攻击。敌：胁迫，攻击。顾：看，顾：看，视。视。苫蔽：覆苫蔽：覆盖，遮盖。盖，遮盖。积薪：堆积薪：堆积柴草。积柴草。17 屠屠乃乃奔奔倚倚其下，其下，弛弛担持刀。担持刀。狼不敢前，狼不敢前，眈眈眈眈相向。相向。弛：解除、弛：解除、卸下。卸下。译文：译文：屠户于是奔

9、过去倚靠在柴草堆下面，屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下面，放下担子拿起屠刀。放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前，瞪眼朝着两只狼都不敢向前，瞪眼朝着屠户。屠户。眈眈：注视的样子。眈眈：注视的样子。乃：于乃：于是，就。是，就。倚：倚：靠。靠。18 少时少时，一狼径去；，一狼径去；其一犬坐于前。其一犬坐于前。久之久之，目似目似瞑瞑，意意 暇暇甚。屠甚。屠暴暴起，以刀劈狼起，以刀劈狼首，又数刀毙之。首，又数刀毙之。暇：从暇：从容、悠容、悠闲。闲。少时：一会儿。少时：一会儿。久之：时间长了。久之：时间长了。瞑：瞑：闭眼。闭眼。意：神情、意：神情、态度。态度。暴：突然。暴：突然。译文：译文：过了一会儿，一只狼

10、径直走开，过了一会儿，一只狼径直走开，另一另一只狼像狗似的蹲坐在前面只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了，那只狼的眼睛。时间长了，那只狼的眼睛似乎闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀似乎闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。19方欲行，转视积薪后，一狼方欲行，转视积薪后，一狼洞洞其中，其中，意将意将隧隧入以攻入以攻其后也。其后也。身已半入，止露身已半入，止露尻尻尾，屠自后断其尾，屠自后断其股股，亦，亦毙之。乃悟前狼假毙之。乃悟前狼假寐寐，盖盖以诱敌。以诱敌。洞：名作动，挖洞、打洞。洞：名作动，挖洞、打洞。遂：名作状，从通道。

11、遂：名作状，从通道。译文：译文：屠户正要上路，转到柴草堆后面一看，屠户正要上路，转到柴草堆后面一看，只见另一只狼正在柴草堆里打洞，想要钻过去从背后只见另一只狼正在柴草堆里打洞，想要钻过去从背后对屠户进行攻击。对屠户进行攻击。狼的身子已经钻进去一半，只有屁狼的身子已经钻进去一半，只有屁股和尾巴露在外面。屠户从后面砍断了狼的后腿，也股和尾巴露在外面。屠户从后面砍断了狼的后腿，也把狼杀死。把狼杀死。这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌方的。用来诱惑敌方的。尻：屁股。尻：屁股。股：股：大腿。大腿。寐：睡觉。寐：睡觉。盖：原来是。盖：原来是。20 译文：译文

12、：狼也太狡猾了，可是一会儿狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有禽兽的欺骗手段能有多少呢？多少呢？只不过给人们增加笑料罢了。只不过给人们增加笑料罢了。狼亦狼亦黠黠矣！而矣！而顷刻顷刻两毙，两毙，禽兽之禽兽之变诈变诈几何几何哉，哉，止增笑耳。止增笑耳。黠：狡猾。黠：狡猾。顷刻：一会儿。顷刻：一会儿。变诈：巧变诡诈。变诈：巧变诡诈。几何：多少，这里是能有多几何：多少，这里是能有多少。少。21解释下列句中加点的词（题三）解释下列句中加点的词（题三）n狼不敢前，眈眈相向狼不敢前，眈眈相向 上前，前进，名词用作动词上前，前进，名词用作动词n一狼径去，其一犬坐于前一

13、狼径去，其一犬坐于前 像狗一样，名词作状语像狗一样，名词作状语n一狼洞其中，意将隧入以攻其后也一狼洞其中，意将隧入以攻其后也 打洞，名作动打洞，名作动 从通道，从从通道，从 隧道，名词作状语隧道，名词作状语 22一、文学常识：一、文学常识：本文作者本文作者 ，他是，他是 朝著名文学家。朝著名文学家。曾以数十年时间写成短篇小说集曾以数十年时间写成短篇小说集聊斋志异聊斋志异。“聊斋聊斋”是是 ，“志志”是是 ,“异异”指指 。二、字音、字形：二、字音、字形：、根据读音写出汉字：、根据读音写出汉字：sh shn n（）蔽成丘）蔽成丘 chch（）担持刀）担持刀 目似目似m mngng（）意意xixi

14、（）甚）甚蒲松龄蒲松龄清清他的书房名他的书房名记述的意思记述的意思奇异的故事奇异的故事苫苫弛弛瞑瞑暇暇23三、词义（解释下面加下划线的字）：三、词义（解释下面加下划线的字）：（1 1）缀缀行甚远行甚远（2 2）屠大）屠大窘窘（3 3）弛弛担持刀担持刀（4 4）眈眈眈眈相向相向（5 5）目似）目似瞑瞑 意意暇暇甚甚、给下列汉字注音：、给下列汉字注音：缀缀（）行甚远）行甚远 屠大屠大窘窘（）止露止露尻尻（）尾）尾 狼亦狼亦黠黠（）矣）矣 zhujingkoxi连接，这里是紧跟的意思连接，这里是紧跟的意思困窘，处境危急困窘，处境危急放松，这里指卸下放松，这里指卸下注视的样子注视的样子闭眼闭眼空闲空闲

15、24四、理解下列句中加点词语的意思四、理解下列句中加点词语的意思（题二）（题二）、顾顾野有麦场，场主积薪其中，野有麦场，场主积薪其中，苫蔽苫蔽成丘。成丘。、一狼径去，其一、一狼径去，其一犬坐犬坐于前。于前。、转视积薪后，一狼、转视积薪后，一狼洞洞其中，意将隧入以攻其其中，意将隧入以攻其后也。后也。、乃悟前狼、乃悟前狼假寐假寐，盖以诱敌。，盖以诱敌。顾：回头看。苫蔽：遮盖。顾：回头看。苫蔽：遮盖。犬坐：像犬一样坐着。犬坐：像犬一样坐着。洞：打洞。隧：从洞中，即钻洞。洞：打洞。隧：从洞中，即钻洞。假寐：假装睡觉。假寐：假装睡觉。25n五、选择五、选择n1、选出加点字解释不正确的一项。、选出加点字解

16、释不正确的一项。A.乃悟前狼假乃悟前狼假寐寐（睡觉）（睡觉）B.屠屠暴暴起起（暴躁）（暴躁）C.屠大窘，恐前后受其屠大窘，恐前后受其敌敌（攻击）（攻击）D.止止增笑耳增笑耳（只有）（只有）n2、选出下列句子中的、选出下列句子中的“以以”与与“以刀劈狼首以刀劈狼首”中的中的“以以”意思相同的一项。意思相同的一项。A.蒙辞以军中多务蒙辞以军中多务 B.皆刑其长吏，杀之以应陈涉皆刑其长吏，杀之以应陈涉 C.以其境过清，不可久居以其境过清，不可久居 D.固以怪之矣固以怪之矣B A 26n3、选出下列句子翻译正确的一项。、选出下列句子翻译正确的一项。nA.少时，一狼径去，其一犬坐于前少时，一狼径去，其一

17、犬坐于前（一会（一会儿，一只狼从小路走开了，另一只狼像狗一儿，一只狼从小路走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面）样蹲坐在前面）nB.久之，目似瞑，意暇甚久之，目似瞑，意暇甚（过了一会儿，（过了一会儿，那只狼的眼睛仿佛闭上了，神情悠闲得很）那只狼的眼睛仿佛闭上了，神情悠闲得很）nC.途中两狼，缀行甚远途中两狼，缀行甚远（路上遇到两只狼，（路上遇到两只狼，远远地跟着屠户）远远地跟着屠户）nD.一狼洞其中，意将隧入以攻其后也一狼洞其中，意将隧入以攻其后也（另（另一只狼正藏在柴草洞里，想要钻过去从后面一只狼正藏在柴草洞里，想要钻过去从后面对屠户进行攻击）对屠户进行攻击）B 27n4、选出对课文内容理解正

18、确的一项。、选出对课文内容理解正确的一项。n A.文章主要告诉我们，对待狼一样的文章主要告诉我们，对待狼一样的恶势力，我们先作让步，如果其得寸进恶势力，我们先作让步，如果其得寸进尺，贪得无厌，就应该勇敢地进行斗争。尺，贪得无厌，就应该勇敢地进行斗争。n B.文章的基本情节依次是：遇狼文章的基本情节依次是：遇狼御狼御狼惧狼惧狼杀狼。杀狼。n C.“投以骨投以骨”和和“复投之复投之”表现了屠表现了屠户对狼的怜悯和抱希望。户对狼的怜悯和抱希望。n D.“狼不敢前，眈眈相向狼不敢前，眈眈相向”和和“一狼一狼径去，其一犬坐于前径去，其一犬坐于前”表现了狼的狡猾。表现了狼的狡猾。D 28n5、选出下列说法

19、不正确的一项。、选出下列说法不正确的一项。n A.聊斋志异聊斋志异是清代蒲松龄写的一部文是清代蒲松龄写的一部文言文短篇小说集，言文短篇小说集，“志志”是记的意思，是记的意思，“异异”是指奇异的事，多为鬼狐的故事。是指奇异的事，多为鬼狐的故事。n B.“暴起暴起”“”“劈劈”“”“转视转视”“”“断断”等动词表等动词表现了屠户勇敢机智的斗争精神。现了屠户勇敢机智的斗争精神。n C.本文故事情节生动曲折，语言简练传神，本文故事情节生动曲折，语言简练传神，主要通过心理描写刻画了屠户和狼的形象，主要通过心理描写刻画了屠户和狼的形象，给人以深刻的启发。给人以深刻的启发。n D.最后一段以议论为主，点明了

20、全文的主最后一段以议论为主，点明了全文的主旨，包含着讽刺的味道。旨，包含着讽刺的味道。C 29第二课时第二课时30教教 学学 目目 标标31理清情节理清情节n朗读课文，说朗读课文，说说屠户与狼斗说屠户与狼斗智斗勇经历了智斗勇经历了哪几次交锋？哪几次交锋？（题一）（题一）n理清课文结构理清课文结构32理清情节理清情节n课文中间三段写了屠户与狼的三次交锋：课文中间三段写了屠户与狼的三次交锋：n先是屠夫惧怕想先是屠夫惧怕想“投以骨投以骨”制止狼的跟制止狼的跟从，但不管用，狼仍紧紧跟从；从，但不管用，狼仍紧紧跟从；n然后是屠夫找到有利的地形，背倚柴草然后是屠夫找到有利的地形，背倚柴草堆，堆，“弛担持刀

21、弛担持刀”，与两狼对峙；，与两狼对峙；n最后是屠夫抓住时机，奋起搏杀，消灭最后是屠夫抓住时机，奋起搏杀，消灭两狼。两狼。331 1、狼狼:一屠晚归，一屠晚归，担中肉尽，担中肉尽，止有剩骨。止有剩骨。途中两狼，途中两狼，缀行甚远。缀行甚远。遇遇朗读语段，在横线上填上一个字以概括段意朗读语段，在横线上填上一个字以概括段意34屠惧，投以骨。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼得骨止，一狼仍从。复一狼仍从。复投之，后狼止投之，后狼止而前狼又至。而前狼又至。骨已尽矣，而骨已尽矣，而两狼之并驱如两狼之并驱如故。故。2 2、狼狼:惧惧35屠大窘，恐前屠大窘，恐前后受其敌，顾后受其敌，顾野有麦场，场野有麦场，场主积

22、薪其中，主积薪其中，苫蔽成丘。屠苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，乃奔倚其下，弛担持刀。狼弛担持刀。狼不敢前，眈眈不敢前，眈眈相向。相向。3 3、狼狼:御御36 少时，一狼径去；少时，一狼径去；其一犬坐于前，久之，目其一犬坐于前，久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露其后也。身已半入，止露尻尾，屠自后断其股，亦尻尾，屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。以诱敌。4 4、狼狼:杀杀37课文结构：课文结构：n

23、第一部分：第一部分：n第二部分：第二部分：（1-4节）节）（5节）节）叙事：叙事：议论：议论：叙述一屠叙述一屠户与两狼户与两狼相斗的故相斗的故事事点明主题点明主题遇狼遇狼惧狼惧狼御狼御狼杀狼杀狼（故事的（故事的开端开端）（故事的（故事的发展发展）（故事的进一步发展）（故事的进一步发展）（故事的（故事的高潮高潮与与结局结局）38分析形象分析形象n分析狼的分析狼的形象形象n分析屠户分析屠户的形象的形象39分析形象分析形象n1、下面是一些与狼有关的成语，你能再列举、下面是一些与狼有关的成语，你能再列举出几个来吗？从这些成语来看，在中国传统出几个来吗？从这些成语来看，在中国传统文化中，狼的形象是怎样的

24、？你如何看待狼文化中，狼的形象是怎样的？你如何看待狼的这种传统形象？（题四）的这种传统形象？（题四）n狼狈为奸狼狈为奸 狼奔豕突狼奔豕突 如狼似虎如狼似虎 狼吞虎咽狼吞虎咽 狼心狗肺狼心狗肺 狼子野心狼子野心 鬼哭狼嚎鬼哭狼嚎 引狼入室引狼入室40分析形象分析形象n1、下面是一些与狼有关的成语，你能再列举、下面是一些与狼有关的成语，你能再列举出几个来吗？从这些成语来看，在中国传统出几个来吗？从这些成语来看，在中国传统文化中，狼的形象是怎样的？你如何看待狼文化中，狼的形象是怎样的？你如何看待狼的这种传统形象？（题四）的这种传统形象？（题四）n明确：这些成语大多是贬义词，体现了汉文明确：这些成语大

25、多是贬义词，体现了汉文化对狼的排斥。化对狼的排斥。n补充：如狼狈不堪、杯盘狼藉、狼烟四起、补充：如狼狈不堪、杯盘狼藉、狼烟四起、豺狼当道、虎狼之势豺狼当道、虎狼之势 41试用试用“一句写出了狼一句写出了狼 的特点的特点”这这一句式说话，概括狼的性格。一句式说话，概括狼的性格。例：例：“”一句写出了狼一句写出了狼 的特点的特点途中两狼，缀行甚远途中两狼，缀行甚远贪婪、凶狠贪婪、凶狠u2 2、文中狼具有哪些特性，请在文中找出、文中狼具有哪些特性，请在文中找出依据。依据。4211两狼的计谋：两狼的计谋：2 2 前狼假寐的姿势：前狼假寐的姿势：3 3 前狼假寐的神态：前狼假寐的神态：4 4 前狼假寐的

26、目的：前狼假寐的目的：5 5 后狼径去的目的：后狼径去的目的：一狼径去，其一犬坐于前一狼径去，其一犬坐于前 (准备前后夹击屠夫准备前后夹击屠夫)犬坐于前犬坐于前目似瞑，意暇甚目似瞑，意暇甚诱敌诱敌意将隧入以攻其后意将隧入以攻其后 此节表现了此节表现了狼的什么特点狼的什么特点?阴险狡诈阴险狡诈如第四段，用原文回答：如第四段，用原文回答：43讨论二讨论二:面对凶残的狼，屠户的反映又是如面对凶残的狼，屠户的反映又是如何？何？（找出课文中描写屠户的语句，想一（找出课文中描写屠户的语句，想一想这些语句注重于人物的哪方面描想这些语句注重于人物的哪方面描写？）写？）441 1、请指出描写屠户心理的句子：请指

27、出描写屠户心理的句子：乃乃悟悟前狼假寐前狼假寐分析屠户分析屠户屠屠惧惧屠屠大窘大窘恐恐前后受其敌前后受其敌心理变化过程反映了屠户对狼由心存幻想、心理变化过程反映了屠户对狼由心存幻想、妥协退让到识破本来面目、奋起反抗的过妥协退让到识破本来面目、奋起反抗的过程程 452 2、他的行动描写？他的行动描写？(原文回答原文回答)奔倚奔倚其下其下,弛弛担担持持刀刀-屠屠暴起暴起,以刀以刀劈劈狼首狼首,又数刀又数刀毙毙之之-(勇敢果断、出其不意、毫不手软勇敢果断、出其不意、毫不手软)转视转视积薪后积薪后自后自后断断其其股股,亦亦毙毙之之-(勇敢机智、勇敢机智、细心警觉细心警觉)投投以骨、复以骨、复投投之之-

28、(害怕、退让、抱有幻想害怕、退让、抱有幻想)（丢掉幻想、选择有利（丢掉幻想、选择有利地势、机智抵抗）地势、机智抵抗）分析屠户分析屠户46n文章写屠户的文章写屠户的机智勇敢，主机智勇敢，主要是通过他的要是通过他的动作动作表现出来表现出来的。的。47屠屠 户户两两 狼狼晚归晚归遇狼遇狼缀行缀行惧惧投以骨投以骨惧狼惧狼一止一从一止一从复投之复投之后止前从后止前从骨尽骨尽并驱如故并驱如故奔倚积薪奔倚积薪弛担持刀弛担持刀御狼御狼大窘大窘不敢前不敢前眈眈相向眈眈相向刀劈狼首刀劈狼首刀断狼股刀断狼股暴起暴起 一径去，洞其中一径去，洞其中一假寐，诱敌一假寐，诱敌杀狼杀狼迁就退让迁就退让果断抉择果断抉择勇敢警觉

29、勇敢警觉凶恶凶恶贪婪贪婪不甘罢休不甘罢休阴险阴险狡诈狡诈小结：小结：48理解主旨理解主旨n找出文中找出文中的议论句的议论句n体会文章体会文章主旨主旨491、找出能够概括文章中心的语句，说说找出能够概括文章中心的语句，说说这个故事告诉我们什么道理。（题二）这个故事告诉我们什么道理。（题二）“狼亦黠矣！而顷刻两毙，禽兽之变狼亦黠矣！而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉，止增笑耳。诈几何哉，止增笑耳。”（议论句）（议论句）这是作者发表的评论，肯定人类富有智慧，这是作者发表的评论，肯定人类富有智慧，一定能够战胜狼这样狡猾凶残的动物。从一定能够战胜狼这样狡猾凶残的动物。从而画龙点睛地揭示了故事的主题，对狡诈、而

30、画龙点睛地揭示了故事的主题，对狡诈、贪婪的恶狼予以嘲讽和蔑视。贪婪的恶狼予以嘲讽和蔑视。50请同学请同学们思考们思考 2 2、文章结尾的议论中说的文章结尾的议论中说的“止增笑耳止增笑耳”的仅仅是恶狼吗？从的仅仅是恶狼吗？从这个故事中你获得怎样的启示？这个故事中你获得怎样的启示？不只是狼，狼在此实际上是恶人的不只是狼，狼在此实际上是恶人的化身，代表的是那种贪婪、凶狠、化身，代表的是那种贪婪、凶狠、狡诈、愚蠢的恶人。狡诈、愚蠢的恶人。51B、不管像狼一样的恶人、不管像狼一样的恶人多么狡猾，终归是要失败多么狡猾，终归是要失败的。的。A、对像狼一样阴险狡诈、对像狼一样阴险狡诈的恶人，不能存有幻想、的恶

31、人，不能存有幻想、妥协退让，而必须敢于斗妥协退让，而必须敢于斗争、善于争、善于斗争，才能取得斗争，才能取得胜利。胜利。3、那么我们从这个故事、那么我们从这个故事中可以得到什么启示？中可以得到什么启示？52除了以上启示，你还有补充的吗？除了以上启示，你还有补充的吗？*要勇敢的斗争要勇敢的斗争*要勇敢，更要机智要勇敢，更要机智*一味退缩，只会助长敌人气焰。一味退缩，只会助长敌人气焰。*要冷静，利用有利地形和条件，予以反击。要冷静，利用有利地形和条件，予以反击。*要除恶务尽，不留后患要除恶务尽，不留后患*要能识破假象，不存幻想要能识破假象，不存幻想53总结总结 通过屠户劈狼的故通过屠户劈狼的故事赞扬

32、了屠户机智勇敢事赞扬了屠户机智勇敢地战胜恶狼，揭露了狼地战胜恶狼，揭露了狼的贪婪、凶狠和狡诈的的贪婪、凶狠和狡诈的本性及其可耻的下场。本性及其可耻的下场。54读背课文读背课文n熟读课文熟读课文进一步理进一步理解文意解文意n根据提示根据提示尝试背诵尝试背诵55请结合图请结合图片，尝试片，尝试背诵。背诵。遇狼遇狼惧狼惧狼御狼御狼杀狼杀狼议议狼狼56板书总结开端 遇狼狼：缀行凶狠屠：投骨惧 发展 御狼狼：并驱如故贪屠：窘，恐，倚薪，弛担持刀智 高潮 结局 杀狼前狼：犬坐于前 后狼：径去，洞其中 黠屠：暴起刀劈，转视，断其股勇敢，机智嘲笑了玩弄阴谋，自食其果的恶狼，赞扬了屠户的机智勇敢，教育人们对待像

33、狼一样的恶人要敢于斗争，善于斗争。发展 惧狼狼：不敢前，眈眈相向。议论57 止止有剩骨有剩骨 一狼得骨一狼得骨止止 一狼仍一狼仍从从 择其善者而择其善者而从从之之“止止”通通“只只”停止停止跟从跟从跟从，这里指学跟从，这里指学习习一、解释下列一词多义现象一、解释下列一词多义现象58一、解释下列一词多义现象一、解释下列一词多义现象 投投以以骨骨 以以刀劈狼首刀劈狼首 意将隧入意将隧入以以攻其后也攻其后也介词，把。介词，把。连词，表目的，可译为连词，表目的，可译为“来来”。介词，用。介词，用。59又数刀毙又数刀毙之之。禽兽禽兽之之变诈几何哉？变诈几何哉？而两狼而两狼之之并驱如故。并驱如故。久久之之

34、，目似瞑，意暇甚。，目似瞑，意暇甚。代词，它，代狼代词，它，代狼 助词，的。助词，的。助词，用在主谓之间，助词，用在主谓之间，取消句子独立性，可取消句子独立性，可不译。不译。助词，调节音节，助词，调节音节，没有实在意义。没有实在意义。一、解释下列一词多义现象一、解释下列一词多义现象60恐前后受其恐前后受其敌敌。狼不敢狼不敢前前。一狼一狼洞洞其中。其中。意将意将隧隧入以攻其后也。入以攻其后也。其一其一犬犬坐于前。坐于前。二、解释下列词类活用现象二、解释下列词类活用现象名词作动词，名词作动词，“攻攻击击”方位名词作动词，方位名词作动词，“上前上前”名词作动词，名词作动词，“打洞打洞”名词作状语，从

35、通道名词作状语，从通道名词作状语，名词作状语，“像像狗一样狗一样”61顾野有麦场。顾野有麦场。一狼仍从。一狼仍从。一狼洞其中。一狼洞其中。一屠；一狼。一屠；一狼。谓语谓语“顾顾”前省略主语前省略主语“屠屠”。谓语谓语“从从”后面省略了宾语后面省略了宾语“之之”，指代屠户。，指代屠户。省略了介词。省略了介词。“洞其中洞其中”即即“洞于其中洞于其中”。数词后省略了量词。数词后省略了量词。三、指出下列句子的省略情况三、指出下列句子的省略情况62 四、用现代汉语写出下面句子的意思：狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？五、从这则寓言中，你得到了什么启示？启示：像狼一样的恶人，不管耍怎样的花招，启示：

36、像狼一样的恶人，不管耍怎样的花招，总是要被识破的。只要敢于斗争，善于斗争，总是要被识破的。只要敢于斗争，善于斗争，就一定能取得胜利。就一定能取得胜利。狼也狡猾啊，可是一会儿两只狼都被砍死了，狼也狡猾啊，可是一会儿两只狼都被砍死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？禽兽的欺骗手段能有多少呢？63狼三狼三则则之之第一则第一则阅读阅读64 狼三则狼三则中的第一则中的第一则 有屠人货（卖）肉归，日已暮，有屠人货（卖）肉归，日已暮，歘（歘（x x 忽然）忽然）一狼来，瞰（一狼来，瞰（kn kn 窥视）担上肉，似甚垂涎，随窥视）担上肉，似甚垂涎，随屠尾行数里。屠惧，示之以刃，少却（退）；及走，屠尾行数里。屠惧，示

37、之以刃，少却（退）；及走，又从之。屠思狼所欲者肉，不如悬诸（相当于又从之。屠思狼所欲者肉，不如悬诸（相当于“之之乎乎”）树而早取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空）树而早取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担。狼乃止。屠归。昧爽担。狼乃止。屠归。昧爽（拂晓）（拂晓）往取肉，遥望树往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡(qn xn，有，有所顾虑而徘徊）近视，则死狼也。仰首细审，见狼所顾虑而徘徊）近视，则死狼也。仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直（通（通“值值”，价值），价值）十余金，屠小裕焉。缘木

38、求鱼，十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹狼则罹(l(l 遭遇遭遇)之，是可笑也！之，是可笑也！65 有个屠户卖肉回家，天色已晚。突然，一只狼跟了有个屠户卖肉回家，天色已晚。突然，一只狼跟了上来，直看着担子里的肉，好像很想吃的样子，跟随上来，直看着担子里的肉，好像很想吃的样子，跟随屠夫走了几里。屠夫害怕了，拿刀给狼看，狼稍微屠夫走了几里。屠夫害怕了，拿刀给狼看，狼稍微退后几步；等到他跑了，狼又跟来了。屠夫想狼所想退后几步；等到他跑了，狼又跟来了。屠夫想狼所想要的是肉，不如把肉挂在树上，第二天早上来取。屠要的是肉，不如把肉挂在树上，第二天早上来取。屠夫于是钩起一块肉，踮起脚把它挂在树上，拿空担子夫

39、于是钩起一块肉，踮起脚把它挂在树上，拿空担子给狼看。狼才停下了。屠户也回家了。拂晓，屠户去给狼看。狼才停下了。屠户也回家了。拂晓，屠户去取肉，远望树上挂着一个大东西，像人吊死的样子，取肉，远望树上挂着一个大东西，像人吊死的样子，非常害怕。疑虑徘徊着，靠近一看，原来是一只死狼非常害怕。疑虑徘徊着，靠近一看，原来是一只死狼。仰起头仔细看，看到狼口中含着肉，钩子刺穿了狼。仰起头仔细看，看到狼口中含着肉，钩子刺穿了狼腭，像鱼吞进了鱼饵。当时，狼皮价格昂贵，值十多腭，像鱼吞进了鱼饵。当时，狼皮价格昂贵，值十多两银子。屠户因此发了一笔小财。像爬到树上去找鱼两银子。屠户因此发了一笔小财。像爬到树上去找鱼一样

40、，狼也经历这种事，这真是太可笑了。一样，狼也经历这种事，这真是太可笑了。译文：译文：1.同其他林木相比，竹子颇有一些独特之处，如虚心、有节、清拔凌云、不畏霜雪、随遇而安等等。这些特点，很自然地与历史上某些审美趣味、伦理道德意识发生契合，进而被引入社会伦理美学范畴，成为君子贤人等理想人格的化身，并对中国传统文化的发展产生深刻的影响。2.不仅春风得意的封建宠儿常常以竹来互相吹捧或以竹自诩，那些落泊荒野的书生和隐居“南山”、待价而沽的名士，也普遍寓情于竹、引竹自况。3.在这种独特的文化氛围中，有关竹子的诗词歌赋层出不穷，画竹成为中国绘画艺术中的一个重要门类，封建士大夫在私园、庭院中种竹养竹以助风雅，

41、亦成为普遍风气。4.历史上东西方香文化交流不可谓不繁盛。隋唐时期，许多波斯商人以贩卖香药为职业，收售由西域经海上运来的香药；同时，许多朝鲜留学生来到中国，将中国的香文化传入朝鲜，再由朝鲜传入日本。5.中国传统香道讲究香品的品质、器物的精美、程序的考究，直至精神境界的提升；西方自从香水出现以后，人们慢慢习惯使用香水掩盖体味，彰显个性和品味，直至成为身份地位的象征。6.中西方用香的差异源自于思维方式的不同。西方人注重直观性，喜欢某种气味就直接喷洒，芬芳满身，让别人直观地感受到；7.东方人尤其是中国人，几千年的文化传承使他们更注重意会性，儒释道三家无不言开悟，最高深的思想是“意在言外”，最美好的意境是“言有尽而意无穷”，表现在用香上，就会在享受美好的芬芳之外，更注重思想的体验和提升。8.造成中西方用香差异的一个很重要因素，也是许多其他文化差异的内在因素之一，就是各自传统信仰的不同。西方多信仰基督教，其次是伊斯兰教，二者与香的传播关系并不大；