历史九上《古代印度》课件(原文)3.ppt

1、第一单元第一单元 古代亚非文明古代亚非文明第第3 3课课 古代印度古代印度 同学们，你知道同学们，你知道西游记西游记的故事吗？唐僧师徒四人到的故事吗？唐僧师徒四人到西天取经，西天取经，“西天西天”是现在是现在的哪里？的哪里？印度印度情境导入情境导入生成问题生成问题：学习目标：学习目标：1、通过阅读教材，能准确说出古印度的地理位、通过阅读教材，能准确说出古印度的地理位置、文明发源地、奴隶制小国兴起时间、统一的置、文明发源地、奴隶制小国兴起时间、统一的奴隶制国家建立时间及名称和文明遗存。奴隶制国家建立时间及名称和文明遗存。2、通过小组讨论，在教师提示下，归纳总结大、通过小组讨论，在教师提示下，归纳

2、总结大河文明的产生与其地理环境的关系，正确分析古河文明的产生与其地理环境的关系，正确分析古印度成为文明古国的原因。印度成为文明古国的原因。自主学习自主学习梳理新知梳理新知知识点一知识点一 古代印度河流域的文明古代印度河流域的文明1 1、地理位置：古代印度在地理上指今天的、地理位置：古代印度在地理上指今天的_。2 2、河流：、河流：_3 3、出现国家时间：公元前、出现国家时间：公元前_年左右年左右4 4、鼎盛时期：、鼎盛时期：_统治时期，除半岛最南端外，统治时期，除半岛最南端外，印度基本上实现统一。首都是印度基本上实现统一。首都是_。知识点二知识点二 森严的等级制度森严的等级制度5 5、建立：雅

3、利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会、建立：雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称等级制度，史称“_”。南亚次大陆南亚次大陆印度河印度河15001500孔雀王朝孔雀王朝华氏城华氏城种姓制度种姓制度6 6、四个等级：最高等级是、四个等级：最高等级是_，掌管祭祀；第二，掌管祭祀；第二等级是等级是_掌管军事和行政权力；第三等级是掌管军事和行政权力；第三等级是_，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是_，要为前三个等级服务。在这四个等级之外，要为前三个等级服务。在这四个等级之外，还有最卑贱的还有最卑贱的_。知识点三知识点三 释迦牟尼创立佛教释迦牟尼创立

4、佛教7 7、时间：、时间：_ _ 创始人：创始人：_8 8、教义：提出、教义：提出_9 9、传播：公元前、传播：公元前3 3世纪后，开始向外传播。公元前世纪后，开始向外传播。公元前1 1世纪，世纪，传到中国传到中国_，再传入内地。后又传到朝鲜、日本和，再传入内地。后又传到朝鲜、日本和越南。往南传到缅甸、泰国、柬埔寨等国。越南。往南传到缅甸、泰国、柬埔寨等国。婆罗门婆罗门刹帝利刹帝利吠舍吠舍首陀罗首陀罗贱民贱民公元前公元前6 6世纪世纪乔达摩乔达摩悉达多悉达多众生平等众生平等新疆新疆恒河恒河印度河印度河土壤肥沃土壤肥沃温暖湿润温暖湿润雨量丰富雨量丰富流量丰富流量丰富 定期泛滥定期泛滥古代印度土地

5、气候河流特点文明古国时间：公元前6世纪1、阅读教材，说说古代印度早期文早期佛教反对种姓制度，反对第一等级婆罗门特权，因而也得到国王和一些富人的支持。在古代印度的城市里，经常会听到一阵阵的敲击瓦罐的声音，路上行人就会像要避开瘟疫一样纷纷躲在路旁。5、佛教反对婆罗门的等级制度，所以()A、种姓制度第一单元古代亚非文明B、雅利安人时间：公元前6世纪第三等级是_，从事农业、畜牧业和商业；入侵古代印度并征服当地居民，逐渐建立起一些小国的是()知识点二森严的等级制度无关的是()同样是人，他们却要远离城市居住，同样是人，他们却被看成是不可接触的“贱民”。在这四个等级之外，还有最卑贱的_。（3）首都华氏城是当

6、时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。C、佛教成为教徒后，阿育王对残酷的战争给人民所造成的灾难感到十分后悔。傣族地区以及斯里兰卡、缅甸和泰国等5、建立：雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“_”。探究一探究一 古代印度河流域的文明古代印度河流域的文明合作探究合作探究提升能力提升能力1、阅读教材，说说古代印度早期文、阅读教材，说说古代印度早期文明有哪些？明有哪些？哈拉巴和摩亨佐哈拉巴和摩亨佐达罗达罗文明的产生文明的产生哈拉帕哈拉帕摩亨佐摩亨佐达罗达罗 雅利安人是说印欧语的白种人。最初生活在黑海附近，以游牧为生。公元前14世纪到公元前10世纪，雅利安人的逐步占有印度河、恒河流域，

7、征服了该地区原有的土著居民(达罗毗荼人)，取代了印度原有文明。征服者称自己是“雅利安人”，意为“出身高贵的人”。2、古代印度鼎盛时期有哪些表现？、古代印度鼎盛时期有哪些表现？孔雀王朝统治时期是古代印度孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。文明的鼎盛时期。（1 1）除半岛最南端外，印度基）除半岛最南端外，印度基本上实现了统一。本上实现了统一。（2 2）农业和工商业都比较繁荣，）农业和工商业都比较繁荣，出现了许多工商业中心城市。出现了许多工商业中心城市。（3 3）首都华氏城是当时世界上）首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之最繁华、人口最多的大城市之一。一。一。一。3 3、古代印度人

8、民创造了灿烂辉煌的文、古代印度人民创造了灿烂辉煌的文化。你知道有哪些吗？化。你知道有哪些吗？“阿拉伯数字阿拉伯数字”、佛像艺术等。、佛像艺术等。古代印度的佛像艺古代印度的佛像艺术对中国影响巨大，术对中国影响巨大，如云冈石窟、龙门如云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟石窟、敦煌莫高窟等都深受印度佛像等都深受印度佛像艺术的影响。艺术的影响。同样是人，他们却要远离城市居住，同同样是人，他们却要远离城市居住，同样是人，他们却被看成是不可接触的样是人，他们却被看成是不可接触的“贱贱民民”。就连死了，也要埋到人迹不到的地方。就连死了，也要埋到人迹不到的地方。这是一种什么制度这是一种什么制度，为什么会沿续到今天？

9、，为什么会沿续到今天？在古代印度的城市里，经常会听到一阵阵的在古代印度的城市里，经常会听到一阵阵的敲击瓦罐的声音，路上行人就会像要避开瘟敲击瓦罐的声音，路上行人就会像要避开瘟疫一样纷纷躲在路旁。这是为什么？疫一样纷纷躲在路旁。这是为什么？探究二探究二 种姓制度种姓制度目的：实质：影响：维护维护高级种姓的高级种姓的统治统治。贵族统治贵族统治的工具，是的工具，是保护奴隶主保护奴隶主特权的一种特权的一种等级制度。等级制度。种姓制度种姓制度激化了社会矛盾。激化了社会矛盾。佛教佛教产生产生背景背景第一单元古代亚非文明_，要为前三个等级服务。最初生活在黑海附近，以游牧为生。5、佛教反对婆罗门的等级制度，所

10、以()被征服居民构成（3）首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。7、时间：_创始人：_1、地理位置：古代印度在地理上指今天的_。D、天方夜谭首都_是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。对佛教所宣扬的众生平等的理解第三等级是_，从事农业、畜牧业和商业；8、教义：提出_探究一古代印度河流域的文明5、佛教反对婆罗门的等级制度，所以()印度文明，公元前2500年；入侵古代印度并征服当地居民，逐渐建立起一些小国的是()知识点二森严的等级制度中国文明，公元前2070年。9、传播：公元前3世纪后，开始向外传播。婆罗门婆罗门嘴嘴手手腿腿脚脚刹帝利刹帝利吠吠 舍舍首陀罗首陀罗统治阶级统治阶级被

11、统治阶级被统治阶级雅利安人在统治过程中，逐渐产生一种严格的雅利安人在统治过程中，逐渐产生一种严格的等级制度：等级制度：种姓制度种姓制度种姓制度种姓制度等级名称等级名称 代表的社会代表的社会阶层阶层职责和义务职责和义务 吠吠 舍舍婆罗门婆罗门首陀罗首陀罗刹帝利刹帝利祭祀、贵族祭祀、贵族国王、武国王、武士、官吏士、官吏农民、牧民、农民、牧民、手工业者、手工业者、商人商人被征服者、被征服者、贫困破产者贫困破产者掌握神权掌握神权把持军事、把持军事、行政大权行政大权纳税、上供，纳税、上供，养活第一、养活第一、二等级二等级受上层等级受上层等级剥削、奴役剥削、奴役首陀罗首陀罗 Sudra吠舍吠舍 Vaisy

12、a刹帝利刹帝利Ksatriya婆罗门婆罗门Brahman种姓等级金字塔示意图种姓等级金字塔示意图1 1、种姓界限森严；、种姓界限森严；2 2、种姓职业世袭；、种姓职业世袭；3 3、种姓实行内婚。、种姓实行内婚。严重地阻碍严重地阻碍古代印度社会的发展古代印度社会的发展探究三探究三 佛教的创立佛教的创立阅读教材，找出下列问题：阅读教材，找出下列问题：（1 1）佛教创立的时间、创始人。）佛教创立的时间、创始人。（2 2）佛教为什么能够很快发展）佛教为什么能够很快发展壮大，成为印度的国教？壮大，成为印度的国教？公元前公元前6 6世纪世纪 乔达摩乔达摩悉达多悉达多早期佛教反对种姓制度，反对第一等级婆罗门

13、特早期佛教反对种姓制度，反对第一等级婆罗门特权，因而也得到国王和一些富人的支持。佛教提权，因而也得到国王和一些富人的支持。佛教提出出“众生平等众生平等”，不拒绝低种姓的人入教，教义，不拒绝低种姓的人入教，教义通俗易懂，信仰的民众日益增多，因而成为印度通俗易懂，信仰的民众日益增多，因而成为印度的国教。的国教。前前3世纪摩揭陀国阿世纪摩揭陀国阿育王基本统一，宣育王基本统一，宣布佛教为国教。布佛教为国教。阿育王是古代印度摩揭陀国孔雀王朝的第阿育王是古代印度摩揭陀国孔雀王朝的第三代国王，又被称为三代国王，又被称为“无忧王无忧王”。阿育王曾经。阿育王曾经谋杀的兄弟姐妹有人，阿育王夺取了王位谋杀的兄弟姐妹

14、有人，阿育王夺取了王位后，开始向外扩张。后，开始向外扩张。成为教徒后，阿育王对残酷的战争给人民成为教徒后，阿育王对残酷的战争给人民所造成的灾难感到十分后悔。此后代替暴力统所造成的灾难感到十分后悔。此后代替暴力统治和侵略的将是不竭余力的宣扬佛教，从此以治和侵略的将是不竭余力的宣扬佛教，从此以后，他不再向邻国派遣军队，而是派遣宣扬佛后，他不再向邻国派遣军队，而是派遣宣扬佛教的高僧。教的高僧。对佛教所宣扬的众生平等的理解对佛教所宣扬的众生平等的理解 佛教中宣扬的“众生平等”思想，只存在于虚幻的世界中，它是为迎合阶级社会中长期遭受压迫和剥削的劳动人民的美好愿望而存在的。处于统治地位的统治者是不会给劳动

15、人民实现真正的“众生平等”的。所以，它只是用来安慰人民的“麻醉剂”。莫莫高高窟窟云岗石窟云岗石窟龙门石窟龙门石窟仰光寺仰光寺印度印度中亚中亚中国中国朝鲜半岛、朝鲜半岛、日本日本傣族地区以及斯里兰傣族地区以及斯里兰卡、缅甸和泰国等卡、缅甸和泰国等佛教的传播：佛教的传播：傣族地区以及斯里兰卡、缅甸和泰国等知识点二森严的等级制度B、公元6世纪5、建立：雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“_”。阿育王是古代印度摩揭陀国孔雀王朝的第三代国王，又被称为“无忧王”。（2）公元_年左右，来自中亚的一支游牧部落侵入印度。孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。8、教义：提出_创立者：乔达摩

16、悉达多原因大致有：第一，大河流域气候湿润，光热充足，地势平坦，适合人类生存；第一单元古代亚非文明_，要为前三个等级服务。对佛教所宣扬的众生平等的理解前3世纪摩揭陀国阿育王基本统一，宣布佛教为国教。知识点二森严的等级制度C、印第安人（2）佛教为什么能够很快发展壮大，成为印度的国教？被征服居民构成中国文明，公元前2070年。文明文明时间时间发源的河流发源的河流文明的代表文明的代表前前3500古埃及古埃及尼罗河尼罗河金字塔金字塔古巴比伦古巴比伦前前3500幼发拉底河幼发拉底河底格里斯河底格里斯河汉谟拉汉谟拉比法典比法典古印度古印度前前2500印度河、恒河印度河、恒河种姓制度种姓制度拓展延伸拓展延伸课

17、堂小结课堂小结整体感知整体感知古代印度古代印度建国：公元前建国：公元前1500年左右年左右鼎盛：孔雀王朝鼎盛：孔雀王朝佛教佛教社会制度：种姓制度社会制度：种姓制度时间：公元前时间：公元前6世纪世纪 创立者：乔达摩创立者：乔达摩悉达多悉达多教义：众生平等教义：众生平等传播：向北、向南传播：向北、向南_，要为前三个等级服务。3印度种姓制度中，农民、牧民、手工业者、商人属于()第三等级是_，从事农业、畜牧业和商业；处于统治地位的统治者是不会给劳动人民实现真正的“众生平等”的。同样是人，他们却要远离城市居住，同样是人，他们却被看成是不可接触的“贱民”。8、教义：提出_4下列与古代印度文明5、佛教反对婆

18、罗门的等级制度，所以()首都_是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。入侵古代印度并征服当地居民，逐渐建立起一些小国的是()_，要为前三个等级服务。5、佛教反对婆罗门的等级制度，所以()前3世纪摩揭陀国阿育王基本统一，宣布佛教为国教。在古代印度的城市里，经常会听到一阵阵的敲击瓦罐的声音，路上行人就会像要避开瘟疫一样纷纷躲在路旁。纳税、上供，养活第一、二等级5、佛教反对婆罗门的等级制度，所以()时间：公元前6世纪同样是人，他们却要远离城市居住，同样是人，他们却被看成是不可接触的“贱民”。2下列示意图能够反映古代印度种姓制度的是（）埃及文明,公元前3500年；两河流域文明，公元前3500年；印度文明，公元前2500年；中国文明，公元前2070年。原因大致有：第一，大河流域气候湿润，光热充足，地势平坦，适合人类生存；第二，大河上游高山积雪的融化，导致河水的定期泛滥，泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤，这些都有利于农业生产的发展。