白杨礼赞优秀课件.pptx

1、抒情散文抒情散文白杨礼赞1414 同学们，你能用自同学们，你能用自 己的话来说一下己的话来说一下“白杨白杨 礼赞的礼赞的”是什么意思吗？是什么意思吗？那么，白杨树有什么值那么，白杨树有什么值 得我们崇敬和赞美的呢？得我们崇敬和赞美的呢？作者写本文的目的就是为了崇敬和赞美白杨树吗？让我作者写本文的目的就是为了崇敬和赞美白杨树吗？让我们带着这两个问题走进本们带着这两个问题走进本文文。理解托物言志写法，明确白杨树的理解托物言志写法，明确白杨树的象征意义。象征意义。3.3.理解象征手法的作用及方法。理解象征手法的作用及方法。1.1.2.2.明确本文的抒情线索及由景到树、由树到人明确本文的抒情线索及由景

2、到树、由树到人 的写作思路。的写作思路。（重点）（重点）（难点）（难点）茅盾茅盾(18961981)(18961981)，原名沈，原名沈德鸿，德鸿，字雁冰字雁冰。浙江桐乡人。中。浙江桐乡人。中国现代著名作家。主要作品有国现代著名作家。主要作品有蚀蚀(包括幻灭动摇包括幻灭动摇追求追求)，子夜林家铺子子夜林家铺子，“农村三部曲农村三部曲”春蚕春蚕秋收残冬秋收残冬等。等。白杨礼赞写于白杨礼赞写于19411941年，那时，正处于抗日战争年，那时，正处于抗日战争的相持阶段。茅盾在的相持阶段。茅盾在19381938年底到新疆学院文学院讲学，年底到新疆学院文学院讲学，19401940年年3 3月到延安鲁迅艺

3、术学院讲学，后来离开延安到月到延安鲁迅艺术学院讲学，后来离开延安到重庆。这期间，他看到了国民党反动派消极抗日、积重庆。这期间，他看到了国民党反动派消极抗日、积极反共的种种事实，也欣喜地看到了广大的北方军民极反共的种种事实，也欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下，同心同德，团结一致，进行了艰苦在共产党领导下，同心同德，团结一致，进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的“扫荡扫荡”，巩固，巩固和发展了敌后的抗日根据地。和发展了敌后的抗日根据地。作者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望，作者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写

4、下了白杨礼赞等散文。由精神振奋，满怀激情地写下了白杨礼赞等散文。由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法来表达自己的思想直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和中华民族英感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和中华民族英勇不屈的斗争精神。勇不屈的斗争精神。抒情散文往往借助具象，写景状物来抒发主观情感。抒情散文往往借助具象，写景状物来抒发主观情感。文中的景或物是作者抒情的依托，作者往往将所要抒发文中的景或物是作者抒情的依托，作者往往将所要抒发的情感具象化，运用比兴

5、、象征、拟人等手法，或写景的情感具象化，运用比兴、象征、拟人等手法，或写景抒情，情景交融，或托物咏志，有所寄托，以达到抒情抒情，情景交融，或托物咏志，有所寄托，以达到抒情的目的。的目的。抒情散文抒情散文抒情散文的特点有以下几点：抒情散文的特点有以下几点：1.1.抒情散文是作者激情的抒情散文是作者激情的鲜明表现，换句话说，就是鲜明表现，换句话说，就是“文中有我，重在抒情文中有我，重在抒情”。2.2.诗情画意，诗情画意，“登山则情满于山，观海则意溢于海登山则情满于山，观海则意溢于海”。3.3.立意清新，精心结构。立意清新，精心结构。4.4.抒情语言表达方式的运用，抒情语言表达方式的运用，具体地说，

6、即：托物抒情；因事（人）抒情；具体地说，即：托物抒情；因事（人）抒情；借景抒情。借景抒情。5.5.语言有准确、简练、形象、生动、音律语言有准确、简练、形象、生动、音律优美的特色，是诗一样的语言。优美的特色，是诗一样的语言。1927 1927年大革命失败后，沈雁冰由于参加革命活动，年大革命失败后，沈雁冰由于参加革命活动，被蒋介石通缉，由于报社不敢登他写的文章，所以他内被蒋介石通缉，由于报社不敢登他写的文章，所以他内心十分矛盾，便在手稿上署笔名为心十分矛盾，便在手稿上署笔名为“矛盾矛盾”。后来，他。后来，他把写好的小说手稿给叶圣陶看，发表前，叶圣陶说：把写好的小说手稿给叶圣陶看，发表前，叶圣陶说：

7、“矛盾矛盾是个哲学名词，不像一个人的名字，且是个哲学名词，不像一个人的名字，且矛矛不像姓氏，并且在现在这样的环境下使用如此尖锐的笔不像姓氏，并且在现在这样的环境下使用如此尖锐的笔名不太好，你署名名不太好，你署名矛盾矛盾，一看就知道是假，一看就知道是假“矛盾矛盾”由来由来名。如果国民党方面有人来查问原作者，我们就为难了。名。如果国民党方面有人来查问原作者，我们就为难了。不如在不如在矛矛字上加草头，字上加草头，百家姓百家姓里有，姓里有，姓茅茅的也很多，不会引起注意。的也很多，不会引起注意。”沈雁冰以后就一直以此为沈雁冰以后就一直以此为笔名。笔名。魔法记忆之魔法记忆之据域定音法：据域定音法：“域域”

8、就是适用领域。如就是适用领域。如“壳壳”字，口语一般读字，口语一般读“”，其余情况下读，其余情况下读“”。主主宰宰 晕晕圈圈 坦荡如坦荡如砥砥 恹恹恹欲睡恹欲睡刹刹那间那间 外外壳壳 地地壳壳 潜潜滋暗长滋暗长 旁旁逸逸斜出斜出 kkqioqioddzi zi ynynynynchchqinqinyy一一 读一读字音读一读字音 锤锤linlin（）婆婆susu（）倦倦di di（）秀秀qq（）炼炼娑娑怠怠颀颀二二 写一写字形写一写字形1.1.礼赞礼赞：表示尊敬和赞美。表示尊敬和赞美。文学素养深的人偶然间所得到的。语出陆文学素养深的人偶然间所得到的。语出陆 游诗：游诗：“文章本天成，妙手偶得之。

9、文章本天成，妙手偶得之。”形容范围极为广阔。同形容范围极为广阔。同“无边无际无边无际”。平坦得像磨刀石。砥，磨刀石，宽平的意平坦得像磨刀石。砥，磨刀石，宽平的意 思。思。暗暗的生长，不知不觉地生长。滋，生暗暗的生长，不知不觉地生长。滋，生 长。长。恹恹：精神不好，困倦的样子。恹恹：精神不好，困倦的样子。2.2.妙手偶得：妙手偶得：3.3.无边无垠无边无垠：4.4.坦荡如砥：坦荡如砥：5.5.潜滋暗长：潜滋暗长：三三 记一记词义记一记词义 意思是，（树枝）从树干的旁边斜意思是，（树枝）从树干的旁边斜 伸出来。逸，原有伸出来。逸，原有“超过超过”的意思。的意思。意思同意思同“百折不挠百折不挠”。折

10、磨不了，。折磨不了，压迫不倒，形容意志坚强，无论受多少挫折都压迫不倒，形容意志坚强，无论受多少挫折都 不服、退缩。不服、退缩。纵横驰骋，横冲直扫，冲杀突击。纵横驰骋，横冲直扫，冲杀突击。这里是指到处同敌人进行激烈战斗。这里是指到处同敌人进行激烈战斗。6.6.旁逸斜出：旁逸斜出：7.7.不折不挠：不折不挠：8.8.纵横决荡：纵横决荡：导思导思1.1.从哪几个角美、从哪几个角美、了白杨树的不平凡？了白杨树的不平凡？线索线索 景、形、神景、形、神关键词关键词:不平凡不平凡导思导思2.2.文章结尾文章结尾写楠木有什么作写楠木有什么作用？用？对比衬托对比衬托白杨树白杨树导思导思3:3:白杨树有什白杨树有

11、什么象征意义？么象征意义？象征象征 托物寄情托物寄情 请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批请同学们听读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章的风格。和圈点。体会作者感情，感受文章的风格。白杨礼赞白杨礼赞课文朗读课文朗读。1.1.划分文章部分、层次分别用划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线双竖线、单竖线。2.2.认为用得好的词语用认为用得好的词语用方框方框。3.3.关键语句（或写得好的语句）用关键语句（或写得好的语句）用波浪线波浪线。4.4.有疑问的地方，用有疑问的地方，用问号问号标注。标注。圈点要求圈点要求第一部分（第段）：开篇点题，直接抒发对白杨开篇点题，直接抒发对

12、白杨 树的崇敬和树的崇敬和赞美，领起全文。赞美，领起全文。第二部分（第-段）：描写黄土高原的描写黄土高原的 景色，交代白杨树生景色，交代白杨树生长的自然环境。长的自然环境。第三部分（第、段）：描绘白杨树的形描绘白杨树的形 象和性格，突出它象和性格，突出它的不平凡。的不平凡。第四部分（第、段）：揭示白杨树的象揭示白杨树的象 征意义，点明主题。征意义，点明主题。第五部分（第段）：将白杨树与楠木对比，再次赞美白杨树。将白杨树与楠木对比，再次赞美白杨树。找出文中多次出现的找出文中多次出现的“白杨树实在是不平凡的一种树白杨树实在是不平凡的一种树”，找出这些句子，并说一说找出这些句子，并说一说“不平凡不平

13、凡”的含义。的含义。【答案答案】课文四次提到课文四次提到“不平凡不平凡”，三，三 次提到次提到“极普极普通通”，“伟大和不平凡伟大和不平凡”常常是事物的两个不同方面。伟大常常是事物的两个不同方面。伟大寓于平凡之中，不平凡而又普通，意思相寓于平凡之中，不平凡而又普通，意思相 同。同。“不平凡不平凡”就是伟大，极普就是伟大，极普通就通就 是很平凡。是很平凡。白杨树是一种白杨树是一种“极常见极常见”和和“极易生长的树，显示它很平常；外形的美尤其是内在极易生长的树，显示它很平常；外形的美尤其是内在美，显示它是不平凡的美，显示它是不平凡的。1.1.汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄汽车在

14、望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。绿错综的一条大毡子。【答案答案】扑扑”与与“奔驰奔驰”照应，准确而形象地写出了静态照应，准确而形象地写出了静态的黄土高原迎面而来的情景，突出了汽车速度之快。同时的黄土高原迎面而来的情景，突出了汽车速度之快。同时运用比喻的修辞方法，将运用比喻的修辞方法，将“黄土高原黄土高原”比喻成比喻成“黄绿错综黄绿错综的一条大毡子的一条大毡子”，生动形象地勾画出一幅辽阔平坦、色彩，生动形象地勾画出一幅辽阔平坦、色彩鲜艳的高原图画，为写白杨树开拓了广阔的天地。鲜艳的高原图画，为写白杨树开拓了广阔的天地。2.2.中考怎么解中考怎么解赏析句子表达效果三

15、步法。赏析句子表达效果三步法。第一步：确定赏析角度。可以从第一步：确定赏析角度。可以从“修修辞方法辞方法”入手；可以从入手；可以从“词语妙用词语妙用”入手，赏析句子中富有表现入手，赏析句子中富有表现力的动词和形容词；可以从力的动词和形容词；可以从“描写方法描写方法”入手，如：细节描写、入手，如：细节描写、侧面描写等；还可以从侧面描写等；还可以从“表达方式表达方式”，即描写、抒情、议论等角，即描写、抒情、议论等角度入手。第二步：分析表达效果。结合具体的语境，分析句子展度入手。第二步：分析表达效果。结合具体的语境，分析句子展示的具体内容。第三步：理解情感表达。分析句子所蕴含的人物示的具体内容。第三

16、步：理解情感表达。分析句子所蕴含的人物的情感或文章主旨。答题模式：本句运用了的情感或文章主旨。答题模式：本句运用了的修辞（或描写的修辞（或描写方法或富有表现力的词语或表达方式），生动形象地写出了方法或富有表现力的词语或表达方式），生动形象地写出了，表达了作者表达了作者的感情（反映了的感情（反映了主旨）。赏析句子，中考占主旨）。赏析句子，中考占3 3左右。本题主要从用词及修辞角度分析其效果。左右。本题主要从用词及修辞角度分析其效果。阅读方法解密阅读方法解密3.3.第段有什么作用？第段有什么作用？【答案答案】在结构上，起过渡作用。在内容上，点在结构上，起过渡作用。在内容上，点 出出“不平凡不平凡”

17、，以，以“极普通极普通”来反衬白杨树的来反衬白杨树的 伟大，寓伟大于平凡之中。为下文歌颂北方普伟大，寓伟大于平凡之中。为下文歌颂北方普 通军民埋下伏笔。通军民埋下伏笔。4.4.作者为什么要说作者为什么要说“白杨树算不得树中的好女子白杨树算不得树中的好女子”？【答案答案】运用欲扬先抑的手法，说运用欲扬先抑的手法，说“白杨树算不得白杨树算不得 树中的好女子树中的好女子”是为了赞美白杨树的树中是为了赞美白杨树的树中“伟丈伟丈 夫夫”形象，突出白杨树的与众不同，突出白杨树的形象，突出白杨树的与众不同，突出白杨树的 内在美。同时，应运用了对比的手法，以内在美。同时，应运用了对比的手法，以“好女好女 子子

18、”和下文的和下文的“伟丈夫伟丈夫”对比，突出了白杨树的与对比，突出了白杨树的与 众不同。由赞美树到赞美人，过渡自然。众不同。由赞美树到赞美人，过渡自然。重点品析第重点品析第7 7段段第第7 7段中作者是如何层层深入，揭示白杨树的象征意义的？段中作者是如何层层深入，揭示白杨树的象征意义的？【答案答案】这里作者用四个反问句构成排比，层层深入。第这里作者用四个反问句构成排比，层层深入。第一个一个“难道难道”以反问句引入，使读者思考人和白杨树的联以反问句引入，使读者思考人和白杨树的联系，为下文作铺垫。第二个系，为下文作铺垫。第二个“难道难道”以反问句肯定白杨树以反问句肯定白杨树不平凡的品质，肯定白杨树

19、和北方的农民之间的联系。第不平凡的品质，肯定白杨树和北方的农民之间的联系。第三个三个“难道难道”以反问句进一步明确指出白杨树象征着以反问句进一步明确指出白杨树象征着坚强战斗的抗日军民。第四个坚强战斗的抗日军民。第四个“难道难道”以反问句肯定白杨以反问句肯定白杨树的精神面貌正是敌后抗日群众的精神和意志的象征。树的精神面貌正是敌后抗日群众的精神和意志的象征。5.5.重难点小结重难点小结 这一段可分为两层，第一层从不是这一段可分为两层，第一层从不是“好女子好女子”到到“伟丈夫伟丈夫”，从外形，到内在品质，运用了欲扬先抑，从外形，到内在品质，运用了欲扬先抑的手法，为第二层进一步揭示赞美白杨的意义做好了

20、的手法，为第二层进一步揭示赞美白杨的意义做好了准备。紧拉着，第二层用了四个反问句，第一句是说准备。紧拉着，第二层用了四个反问句，第一句是说不应当只觉得它只是树，而应当由树联想到人。第二不应当只觉得它只是树，而应当由树联想到人。第二句是说白杨树的品质象征了北方的农民，具体点出了句是说白杨树的品质象征了北方的农民，具体点出了由白杨树联想到的是哪些人。由白杨树联想到的是哪些人。第三句是说守卫家乡的哨兵就像白杨树一样，进第三句是说守卫家乡的哨兵就像白杨树一样，进一步明确指出白杨树象征着坚强战斗的抗日军民。第一步明确指出白杨树象征着坚强战斗的抗日军民。第四句是说白杨树的精神面貌象征了抗日军民的精神和四句

21、是说白杨树的精神面貌象征了抗日军民的精神和意志。这四个反问句由树联想到人，联想到北方的农意志。这四个反问句由树联想到人，联想到北方的农民，进而联想到抗日军民民，进而联想到抗日军民，尤其是他们的精神和意尤其是他们的精神和意 志，层层深入的揭示了白杨树的象征意义。志，层层深入的揭示了白杨树的象征意义。第段已经点明了白杨树的象征意义，那么第段是否第段已经点明了白杨树的象征意义，那么第段是否显得多余？为什么？显得多余？为什么？【答案答案】不多余。这一段进一步揭示了白杨树的象征意不多余。这一段进一步揭示了白杨树的象征意义，说明了作者义，说明了作者“礼赞礼赞”白杨树的真正原因，点明了全白杨树的真正原因，点

22、明了全文的主旨。作者所揭示的白杨树的象征意义，因为抒情文的主旨。作者所揭示的白杨树的象征意义，因为抒情议论的点染，而显得更加鲜明、突出。这一段既是对上议论的点染，而显得更加鲜明、突出。这一段既是对上文联想的补充，又是为下文表明态度作铺垫。因此，不文联想的补充，又是为下文表明态度作铺垫。因此，不多余。多余。6.6.文章结尾段有什么作用文章结尾段有什么作用?【答案答案】在内容上将白杨树和楠木对比。对在内容上将白杨树和楠木对比。对“看不起看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们民众、贱视民众、顽固的倒退的人们”表示愤慨鄙弃表示愤慨鄙弃之情，深化了主题。以高昂的调子再次赞美白杨树，之情，深化了主题。以高

23、昂的调子再次赞美白杨树，在结构上，呼应开头。在结构上，呼应开头。7.7.【答案答案】本文成功地运用了象征手法，通过赞美白杨树本文成功地运用了象征手法，通过赞美白杨树来歌颂北方农民和他们的精神。由于当时作者生活在国来歌颂北方农民和他们的精神。由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用象征手法来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导象征手法来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和中华民族英勇不屈的斗争精神。采用象下的抗日军民和中华民族英勇不屈的斗争精神。采用象征的写作手法，可以巧妙地表达自己的思想，增强文章征的

24、写作手法，可以巧妙地表达自己的思想，增强文章的表现力。的表现力。1.1.【手法探究】【手法探究】作者为什么不直接歌颂北方农民和他们的作者为什么不直接歌颂北方农民和他们的 精神？这种写法有什么妙处？精神？这种写法有什么妙处？【答案答案】(1)(1)通过象征来抒发自己强烈的感情，歌颂党和人通过象征来抒发自己强烈的感情，歌颂党和人民群众。如白杨树力争上游的形象，笔直的干，靠拢向上的民群众。如白杨树力争上游的形象，笔直的干，靠拢向上的枝枝叶叶以及倔强挺立的斗争性格，正和党领导下的北方农枝枝叶叶以及倔强挺立的斗争性格，正和党领导下的北方农民的正直、朴质、团结、进取的性格及民族解放斗争中的坚民的正直、朴质

25、、团结、进取的性格及民族解放斗争中的坚强精神相一致，所以，用白杨树来象征，贴切自然。强精神相一致，所以，用白杨树来象征，贴切自然。（2 2）运用欲扬先抑。作者在第段先以两个）运用欲扬先抑。作者在第段先以两个“没有没有”坦言白杨树不是坦言白杨树不是“好女子好女子”，既而用，既而用“但是但是”一转，再肯定一转，再肯定 2.2.【手法探究】【手法探究】本文作者运用了多种写作方法与技巧来表达本文作者运用了多种写作方法与技巧来表达 自己对白杨树、对抗日军民的赞美之情，请举例来说一说。自己对白杨树、对抗日军民的赞美之情，请举例来说一说。白杨树是树中的白杨树是树中的“伟丈夫伟丈夫”，更突出地赞美白杨树的不屈

26、、，更突出地赞美白杨树的不屈、挺拔、正直、伟岸的品质。挺拔、正直、伟岸的品质。（3 3）运用对比。第段，将白杨树与楠木对比，突出地赞）运用对比。第段，将白杨树与楠木对比，突出地赞美了白杨树的不平凡，对美了白杨树的不平凡，对“看不起民众、贱视民众、顽固的看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们倒退的人们”表示愤慨鄙弃之情。表示愤慨鄙弃之情。白白 杨杨 礼礼 赞赞外形特征外形特征干：笔直干：笔直枝：笔直、靠拢枝：笔直、靠拢叶：向上叶：向上力争上游力争上游不屈不饶不屈不饶倔强挺立倔强挺立内在气质内在气质生长环境生长环境（形美）（形美）（神美）（神美）雄壮伟大（景美）雄壮伟大（景美）赞美白赞美白杨树，杨

27、树，讴歌抗讴歌抗日军民日军民 文章采用象征手法，以白杨树的文章采用象征手法，以白杨树的“不平凡不平凡”为线为线索，通过描写白杨树的生长环境和外形特征，赞美了索，通过描写白杨树的生长环境和外形特征，赞美了白杨树倔强、力争上游的精神，同时也进一步赞美了白杨树倔强、力争上游的精神，同时也进一步赞美了在中国共产党领导下坚持抗战的北方军民团结向上、在中国共产党领导下坚持抗战的北方军民团结向上、坚强质朴的精神，歌颂了中华民族的精神品质。坚强质朴的精神，歌颂了中华民族的精神品质。1.1.通过象征来抒发自己强烈的感情，歌颂党和人民群众。通过象征来抒发自己强烈的感情，歌颂党和人民群众。如白杨树力争上游的形象，笔

28、直的干，靠紧向上的枝如白杨树力争上游的形象，笔直的干，靠紧向上的枝 枝叶叶以及倔强挺立的斗争性格，正和党领导下的北枝叶叶以及倔强挺立的斗争性格，正和党领导下的北 方农民的正直、朴质、团结、进取的性格和民族解放方农民的正直、朴质、团结、进取的性格和民族解放 斗争中的坚强精神相一致，所以，用白杨树来象征，斗争中的坚强精神相一致，所以，用白杨树来象征，贴切自然。贴切自然。2.2.运用欲扬先抑。运用欲扬先抑。作者在第七段先以两个作者在第七段先以两个“没没”确定白杨树不是确定白杨树不是“好女子好女子”，既而用，既而用“但是但是”一一 转，再肯定白杨树是树中的转，再肯定白杨树是树中的“伟丈夫伟丈夫”，更突

29、出地，更突出地 赞美白杨树的不屈、挺拔、正直、伟岸的品质。赞美白杨树的不屈、挺拔、正直、伟岸的品质。3.3.运用对比。运用对比。第九段，将白杨树与楠木对比，突出地第九段，将白杨树与楠木对比，突出地 赞美了白杨树的不平凡，对赞美了白杨树的不平凡，对“看不起民众、看不起民众、贱视民贱视民 众、顽固的倒退的人们众、顽固的倒退的人们”表示愤慨鄙弃之情。表示愤慨鄙弃之情。1941 1941 年，茅盾白杨礼赞发表后，一位画家年，茅盾白杨礼赞发表后，一位画家根据白杨礼赞画了一幅白杨图，茅盾看到后礼根据白杨礼赞画了一幅白杨图，茅盾看到后礼赞之情意犹未尽，于是赋诗一首。表达了作者向往赞之情意犹未尽，于是赋诗一首

30、。表达了作者向往革命圣地延安，革命圣地延安，愿与北方军民同仇敌忾，共同抗击愿与北方军民同仇敌忾，共同抗击日寇的感情。日寇的感情。题白杨图题白杨图北方有佳树，挺立如长矛。北方有佳树，挺立如长矛。叶叶皆团结，枝枝争上游。叶叶皆团结，枝枝争上游。羞与楠枋伍，甘居榆枣俦。羞与楠枋伍，甘居榆枣俦。丹青标风骨，愿与子同仇。丹青标风骨，愿与子同仇。此诗可以说与课文有异曲同工之妙。请你也选此诗可以说与课文有异曲同工之妙。请你也选一事物写几句话，或诗或文，表达一下你此时的情一事物写几句话，或诗或文，表达一下你此时的情感感。1口语交际能力不仅显示着一个人的语言水平，更体现着一个人的自信、智慧和风度。2尽管美、印、

31、巴三者关系何其暧昧，但是美国和印度走向军事合作的态度相当明朗。3乔冠华是个从不设防的人，他能够在国际舞台上叱咤风云，却无法应对政治生活中的阴谋和陷阱，最后付出的宝贵的生命为代价。4国庆假日是人们休闲的大好机会，那段时间里，我市解放路上到处都是游玩购物的人，直到深夜，大街上还是不绝如缕，热闹极了5高中语文学习一定要多读多思多积累，只有打好基础，才能实现自己高远的目标；如果毫无知识储备，在激烈的竞争中，只能是铩羽而归6我们学生都应该懂得：发展自己的智力，必须与培养自己的非智力因素结合起来，因为二者是休戚相关，紧密相连的7从文中反映的信息来看，汉初四分天下是按功论封，这个功主要是征伐平定之功，而刘信

32、在这方面功小，所以只封得列侯。但作者却从从文中反映的信息来看，汉初四分天下是按功论封，这个功主要是征伐平定之功，而刘信在这方面功小，所以只封得列侯。但作者却从“七门三堰七门三堰”对后世吏治的启迪和警示上提出了以是否惠泽人民为尺度的功劳观，这是难能可贵的。对后世吏治的启迪和警示上提出了以是否惠泽人民为尺度的功劳观，这是难能可贵的。8本文以叙述为铺垫，以议论为主体。其叙事以作者陆续了解七门堰历史的过程为线索，本文以叙述为铺垫，以议论为主体。其叙事以作者陆续了解七门堰历史的过程为线索，9.语言语言简洁，叙事清楚；其议论，则联系汉初宗室王族作横向和纵向的比较，借题发挥，以此阐述自己的思想观点。简洁，叙

33、事清楚；其议论，则联系汉初宗室王族作横向和纵向的比较，借题发挥，以此阐述自己的思想观点。10.“静静”是中国茶道修习的必由途径。老子说：是中国茶道修习的必由途径。老子说：“至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。”庄子说：庄子说：“水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。”老子和庄子所启示的老子和庄子所启示的“虚静观复法虚静观复法”是人们明心见性，洞察自然，反观自我，体悟道德的无上妙法。道家的是人们明心见性，洞察自然，反观自我，体悟道德的无上妙法。道家的“虚静观复法虚静观复法”在中国的茶道中演化为在中国的茶道中演化为“茶须静品

34、茶须静品”的理论和的理论和实践实践11.“怡怡”有和悦愉快之意。中国茶道雅俗共赏，不拘一格。一方面，突出体现了道家有和悦愉快之意。中国茶道雅俗共赏，不拘一格。一方面，突出体现了道家“自恣以适己自恣以适己”的随意性，同时，不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。王公贵族讲茶道，意在炫耀权贵，附庸风雅的随意性，同时，不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。王公贵族讲茶道，意在炫耀权贵，附庸风雅；12.中华文明的演进过程，是多种文明因素的整合。整合的模式是以华夏文明为核心，核心向周围扩散，周围向核心趋同，核心与周围互相补充、互相吸收、互相融合。汉族和汉族以外的少数民族，都为中华文明作出了重要的贡献。