1、国家公祭日1 2.1 3 纪 念 南 京 大 屠 杀 死 难 者 勿 忘 国 耻 铭 记 于 心目录一公 祭 日 设 立 的 意 义二沦落前的南京城三日军入侵南京四二战战后的哀悼公祭日设立的意义1 2.1 3 纪 念 南 京 大 屠 杀 死 难 者 勿 忘 国 耻 铭 记 于 心公祭日设立的意义国家公祭日是一个国家为纪念曾经发生过的重大民族灾难而设立的国家纪念活动。第二次世界大战结束后,主要参战国政府纷纷推出国家级哀悼日,以国家公祭的形式来祭奠在惨案中死难的国民,增强现代人对国家遭受战争灾难历史的记忆。中华人民共和国第十二届全国人大常委会第七次会议全票通过的决定:将12月13日确定为南京大屠杀
2、死难者国家公祭日。公祭日设立的意义南京大屠杀死难者国家公祭日:是为了悼念南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难同胞,揭露日本侵略者的战争罪行,牢记侵略战争给中国人民和世界人民造成的深重灾难,表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。1937年12月13日,侵华日军在中国南京开始对中国同胞实施长达四十多天惨绝人寰的大屠杀,三十多万人惨遭杀戮,制造了震惊中外的南京大屠杀惨案。这一公然违反国际法的残暴行径,铁证如山,经第二次世界大战后设立的远东国际军事法庭和南京审判战犯军事法庭审判,早有历史结论和法律定论。沦 落 前 的 南 京 城1 2.1
3、3 纪 念 南 京 大 屠 杀 死 难 者 勿 忘 国 耻 铭 记 于 心沦 落 前 的 南 京 城然而,1937年12月13日,日军占领南京,古城空前的灾难降临了。南京是中国著名古都,世界历史文化名城:早在6000年前这里就出现了原始村落;公元前472年越王勾践在雨花台下筑城,史称越城。这是南京建城堡的最早记载,至今已有2480年;这2000多年的历史里先后有东吴、东晋、宋、齐、梁、陈、五代南唐、明、太平天国、中华民国在此定都;十朝古都、六朝金粉都在南京这座古城留下了许多许多惊心动魄的史话,以及可歌可泣的伟绩。日 军 入 侵 南 京1 2.1 3 纪 念 南 京 大 屠 杀 死 难 者 勿
4、忘 国 耻 铭 记 于 心日 军 入 侵 南 京1937年12月13日,日军进占南京城,在华中方面军司令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下,对手无寸铁的南京民众进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀。日军举行大规模集体屠杀和杀人竞赛,中国军民被枪杀和活埋者达30多万人。日军侵占南京期间强奸了成千上万的妇女,他们不分昼夜并在受害妇女的家人面前施行强暴。中华民族在经历这场血泪劫难的同时,中国文化珍品也遭到了大掠夺。共抢去图书文献88万册。屠杀暴行掠夺12月13日上午:日军谷寿夫第师由光华门、雨花门入城,随即将马路上的难民当作枪杀目标,马路街巷之内顿时血肉狼藉、尸体纵横。日 军 入 侵
5、 南 京12月14日:日军大部队涌入城内,继续搜杀街巷中的难民;并在中山码头、下关车站等处对聚集江边的难民疯狂射击,枪杀数万人。12月15日:中国平民及已解除武装的军人9000余人被押往鱼雷营屠杀。日 军 入 侵 南 京18日,日军将城郊难民及战俘5.7万余人驱至下关草鞋峡,用机枪扫射,然后在堆积如山的尸体上浇洒煤油纵火焚烧。此后,又在12月下旬开始的“清街运动”和“难民登记”中使上万人头落地。日军滥杀无辜,手段残酷令人发指。有的往难民身上先浇汽油,后用枪扫射,枪弹一着人身,火光随之燃起,被弹击火烧之难民,挣扎翻腾,痛苦之极,日军则鼓掌狂笑。有的则把难民杀后割下人头,挑在枪上,漫步街头,嬉笑取
6、乐。日 军 入 侵 南 京日军暴行的高潮从1937年12月13日开始持续了6周,直到1938年2月南京的秩序才开始好转。南京大屠杀是日本侵华战争初期日本军国主义在中华民国首都南京犯下的大规模屠杀、强奸以及纵火、抢劫等战争罪行与反人类罪行。据的有关判决和调查,在大屠杀中有20万以上乃至30万以上中国平民和战俘被日军杀害。南京城被日军大肆纵火和抢劫,致使南京城被毁三分之一,财产损失不计其数。日 军 入 侵 南 京日军进城兵力约50000人,执行军纪维持的宪兵却仅有17人;除了个别的或小规模的对南京居民随时随地任意杀戮之外,还对中国人,特别是解除了武装的军警人员进行若干次大规模的“集体屠杀”。大规模
7、屠杀方法有机枪射杀、集体活埋等,手段极其残忍,简直令人发指。万人坑中,一个个呈现着以求生的本能,张着口、向上爬姿态的遗骸弓着身躯,呈痛苦挣扎状的遗骸、捆着铁丝带着脚镣的遗骸、尸骨肋骨间插着一把匕首将以他们永远不变的姿势,向世人诉说当年日本帝国主义,残害、奴役中国人民的痛苦历史,控诉着日本帝国主义的侵略罪行。日 军 入 侵 南 京南京沦陷前,日军曾在上海、苏州、嘉兴、杭州、绍兴、无锡、常州等地屠杀平民。有日本部分历史学家曾经怀疑中方声称的三十万被杀平民,实际上包括了这批南京以外被杀的华东人口。而中国历史学家认为若华东地区被杀人口也计算在内的话,总数可能高达一百万人。根据孙宅巍(江苏省社会科学院研
8、究员)、高兴祖(南京大学教授)的研究认为死亡30万人以上。广田弘毅在致日驻美国大使馆电中承认日军在南京等地用血腥手段使不少于30万的中国平民遭杀戮。日 军 入 侵 南 京300000二 战 战 后 的 哀 悼1 2.1 3 纪 念 南 京 大 屠 杀 死 难 者 勿 忘 国 耻 铭 记 于 心二 战 战 后 的 哀 悼二战战后,日方辩解:“南京大屠杀并不存在,一切都是正常的战争伤亡。”这是多年来日本右翼分子对侵华日军南京大屠杀暴行的狡辩之词。但是,铁证如山,国际社会对此早有定论!抗战胜利后,指挥南京大屠杀的刽子手松井石根被远东国际军事法庭处以绞刑,谷寿夫被引渡给中国,处死。为了纪念这场震惊世界
9、的惨案,1985年,南京人民在当年日军集体屠杀中国人的现场遗 址之一的江东门建立了一座侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆。二 战 战 后 的 哀 悼以国家名义进行正式纪念与公祭,其世界意义在于,能促使人类历史记忆长久保持唤醒状态,而避免出现哪怕是片刻的忘却与麻木,共同以史为鉴、开创未来,一起维护世界和平及正义良知,促进共同发展和时代进步。沉 痛 哀 悼 南 京 大 屠 杀 死 难 者国家公祭日是群众路线的生动体现,体现的是对群众的尊重,是对生命的敬畏。而以国家公祭日的形式奠祭,也表明抽象的国家已经拟人化,国家的意志、信念和情感,正与普通人情相融,因此,国家公祭日的设立,也表明国家政治的世俗化、平民化,体现了政治文明的进步。国家公祭日,聚集在一起,以沉重的心情缅怀逝者,让我们更深切地体会到国家存在的目的和价值,体会到国家统一强大的重要,让民族精神提升,让我们更加爱国!二 战 战 后 的 哀 悼让民族精神提升让我们更加爱国沉 痛 哀 悼1 2.1 3 纪 念 南 京 大 屠 杀 死 难 者 勿 忘 国 耻 铭 记 于 心
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