《乡土中国》整本书阅读-乡土本色ppt课件29张-（部）统编版《高中语文》必修上册.pptx

1、乡乡土土中国中国之之在这里，读懂中国 费孝通(19102005)，江苏吴江人，著名社会学家、人类学家、民族学家，中国社会学和人类学的奠基人之一。1936年赴英留学，1938年获伦敦大学哲学博士学位，同年回国。前后任云南大学，西南联合大学，清华大学教授等。1949年历任中央民族学院教授等。曾任全国人大副委员长，全国政协副主席等职。主要著作有江村经济、民族与社会、乡土中国、生育制度等。他的博士论文江村经济，被誉为“人类学实地调查和理论工作发展中的一个里程碑”成为国际人类学界的经典之作，也是中国人类学的奠基之作。作者简介少年早慧，青年成名，中年成器，盛年成“鬼”，晚年成仁，暮年得道，可谓山重水复，柳

2、暗花明。（张冠生费孝通传）乡土中国的内容具体的说是费孝通先生在上世纪四十年代后期在西南联大和云南大学所讲“乡村社会学”的课程讲义中整理出来的一部分，包括14篇论文：乡土本色文字下乡再论文字下乡差序格局系维着私人的道德家族男女有别礼治秩序无讼无为政治长老统治血缘和地缘名实的分离从欲望到需要。为什么读乡土中国读懂过去观照现在探索未来 发展思辨能力，提升思维品质；获得美学与艺术的熏陶；获得语言的营养，得到表达的锤炼。“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会？”1.让学生了解中国社会特有的乡土伦理关系。文本涉及了乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、社会规范、社会变迁等各方面，同时解剖了中国

3、乡土社会的结构。2.让学生更深入地理解中国乡土社会文化传统和文化精神，不要忘记我们的“根”在哪里。3.让学生树立关注乡村社会的意识，增强社会责任感，促进学生对现实社会的观察和思考。4.从书中作者发现问题、提炼概念、解决问题中，学会思考，发展学生的思辨能力，提升思维品质。（论述的方式）5.让学生在感悟文本特殊语言的过程中，提升语言的修养。6.以作者的学术精神去启迪学生，影响学生，为学生今后的学习和工作注入“学术因子”。7.积累阅读学术类整本书的经验，学会阅读一类书。你需要读内容解读结构解读核心概念具体事例中心论点（论证）行文思路论证方法乡土中国你需要读什么？乡土中国第1章 乡土本色 这一篇是全书

4、的总论，开篇即提出“从基层上看去，中国社会是乡土性的”这一论断。“乡土性”有三方面的特点：其一，“乡下人离不了泥土”。乡下人以种地为最普通的谋生方法，因而也最明白泥土的可贵。其二，不流动性。靠农业谋生的人是“黏着在土地上的”，并不是说乡村人口是固定的，而是说在人与空间的关系上是不流动的。安土重迁，各自保持着孤立与隔膜。其三，熟人社会。乡土社会的这种人口流动性缓慢的特点使乡村生活很富于“地方性”，聚村而居，终老是乡。所以，乡土社会是个熟人之间的社会，这才有了“从心所欲不逾矩”的自由。本篇描述了中国社会的基础，同时也是全书的基础，后文差序格局、礼俗社会之根源，都在于此“乡土性”。一、粗读文段：总结

5、每段段落大意(不流动性)(人离不开土人离不开土)(熟悉性)(法理社会法理社会)(村与村之间村与村之间)相关概念理解现代社会：是陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，得讲个明白，尤其怕口说无凭，需要画押签字，这样才使得法律产生。乡土社会中法律是无从发生的，乡土社会从对彼此的熟悉中得到信任，是来源一种规矩。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。礼俗社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会，是“有机的团结”。法理社会：一种为了要完成一件任务而结合的社会，是“机械的团结”。1、中心论点：中国社会基层是乡土性的。2、乡土的“土”：据土而生

6、：农耕文明传统农民生存根基傍土而居：土地的不动产特质导致人口固着和文化的区域封闭3、乡土的“乡”：聚村而居：小农经营水利合作治安保障家业继承囿村而存：村落相对孤立乡村社区富有地方性6、作者认为，中国农民聚村而居的原因大致有哪些？答案小农经营，住宅与农场距离近；因水利产生合作的必要，聚居有利于合作；安全保卫；土地平等继承，人口代代积累形成大的村落。7、乡土社会有几个特性，分别是什么？第一特性是第一特性是“乡土性乡土性”。第二特性是第二特性是“地方性地方性”。中国乡土社区以村落为单位，村落有大有小，由数量不同的家庭构成；村与村之间的关系是孤立和隔膜的，8中国传统基层社会的“乡土性”体现在哪些方面？

7、答案“乡下人”是中国社会的基层；自古以来我们的民族无法和“泥土”分开；“土”是靠种地谋生的人的命根，是在外思家的良药，在我们的文化中占据重要地位；人粘在土地上，代代相传，“老根”不动。9乡土社会的地方性指什么？表现在哪些方面？答案地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。终老是乡，形成“熟悉”没有陌生人的社会。在“熟悉”的社会里，规矩不是法律，是陶炼出来的“礼俗”。10作者眼中，乡下人的“土气”表现在哪些方面？答案乡下人的谋生方式种地，与土地紧密联系；农业区占据着中国绝大地区；即使远离农业区，人们

8、也往往懂得如何种地；土地对乡下人意识上的束缚；“土地”是最近于人性的神，最信奉的是土地神；“土”是消除水土不服，在外思家的良药；扎根土中，粘在土上，流动甚微，“土气”因为不流动而产生。孤立和隔阂；熟悉；礼俗社会而非法理社会。11、讨论乡土社会“生于斯、长于斯”安土重迁的特色及其深远影响。农耕文明，让百姓无法脱离土地而生存；聚农耕文明，让百姓无法脱离土地而生存；聚村而居，生活和工作都有其便利性；在与土村而居，生活和工作都有其便利性；在与土地、自然打交道的过程中产生的熟悉而亲密地、自然打交道的过程中产生的熟悉而亲密的感觉；日日与土地打交道，视野封闭，缺的感觉；日日与土地打交道，视野封闭，缺少闯荡的勇气与决心。少闯荡的勇气与决心。“乡土本色乡土本色”决定了乡土社会人们的交际圈决定了乡土社会人们的交际圈是封闭狭窄的熟人社会，其社会结构也由此是封闭狭窄的熟人社会，其社会结构也由此特色而造成。特色而造成。原因影响课后作业写一篇乡土本色读后感，不少于800字。